. ﷽
سوره شوری، آیه ۱۳:
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحَاً وَ الَّذِيٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَ مَا وَصَّيْنَا بِهِٓ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَىٰ وَ عِيسَىٰٓ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللهُ يَجْتَبِيٓ إِلَيْهِ مَنْ يَشَآءُ وَ يَهْدِيٓ إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
ترجمه:
آنچه را از دین که به نوح سفارش كرده بود؛ برای شما تشریع كرد و آنچه را به تو وحی كردیم و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه کردیم [این است] كه دین را برپا دارید و در آن گروه گروه نشوید.
دینی که مشركان را به آن می‌خوانی، بر آنها سنگبن است. خداوند هر كه را بخواهد به سوی [این] دین جلب می‌كند و هر كسی كه به سوی او بازگردد، هدایت می‌كند.
در این آیه، نام هر پنج پیامبر اولوا العزم آمده است: نوح، ابراهیم، موسی، عیسی علیهم السلام و پیامبر اسلام صلی اللهُ علیه و آله و سلم
محور دعوت انبیا یكی بوده است و همه آن بزرگواران مردم را به توحید و معاد، تقوی و عدالت، نماز و روزه، احسان به والدین و رسیدگی به محرومان دعوت می‌كردند.
«شَرَعَ» از «شَرِیعَه» به معنای راهی است كه مردم را به ساحل رودخانه‌های بزرگ می‌رساند، مانند شریعه‌ی علقمه برای رسیدن به آب رودخانه فرات. از آنجا كه احكام دین، راه رسیدن به كمالات است، به آن شریعت گفته می‌شود.
در قرآن، كلمه «ادیان» نداریم، زیرا دین الهی یكی بیش نیست.
پیام آیه شریفه:
۱. خداوند براساس علم بی‌پایان خود، شریعت‌ها را برای مردم قرار داد. «إِنَّهُ بِكُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ شَرَعَ لَكُمْ ...»
۲. دین و شریعت در راستای منافع انسان است. «شَرَعَ لَكُمْ»
۳. حضرت نوح علیه السلام، اولین پیامبری است كه دارای شریعت جامع بوده است. «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً»
۴. اسلام دین جامع است و تعالیم همه‌ی پیامبران پیشین را در خود دارد. «ما وَصَّی بِهِ نُوحاً ... وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهِیمَ وَ مُوسی وَ عِیسی»
۵. وحدت واقعی، در سایه دین الهی ممکن است. «أَقِیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا»
۶. مانع اقامه دین و اجرای احكام آن، اختلافات دینی است. «أَقِیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا»
۷. وحدت مؤمنان برای مشركان سخت است. «لا تَتَفَرَّقُوا ... كَبُرَ عَلَی الْمُشْرِكِینَ»
۸. مشركان را به حقّ دعوت كنید؛ اگرچه برایشان سنگین است. «كَبُرَ عَلَی الْمُشْرِكِینَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ»
۹. نبوّت، منصبی الهی است و خداوند افرادی را كه لایق این مقام می‌داند، برمی‌گزیند. «یَجْتَبِی إِلَیْهِ»
۱۰. خداوند انبیا را قبل از آنكه رهبر مردم شوند؛ برای بندگی خویش بر می‌گزیند. «اللهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ»
۱۱. انسان با اعمال خویش، زمینه دریافت الطاف الهی را فراهم می‌کند. «یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
مَن كانَت هِمَّتُهُ ما يَدخُلُ بَطنَهُ كانَت قيمَتُهُ مايَخرُجُ مِنهُ
هركس همّتش صرف چيزى شود كه وارد شكمش مى‌شود؛ ارزشش به اندازه همان چيزى است كه از شكمش بيرون مى آيد.
غررالحکم، حدیث شماره ۸۸۳۰
#شوری_13
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
سوره شوری، آیه ۱۳:
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحَاً وَ الَّذِيٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَ مَا وَصَّيْنَا بِهِٓ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَىٰ وَ عِيسَىٰٓ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللهُ يَجْتَبِيٓ إِلَيْهِ مَنْ يَشَآءُ وَ يَهْدِيٓ إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
ترجمه:
آنچه را از دین که به نوح سفارش كرده بود؛ برای شما تشریع كرد و آنچه را به تو وحی كردیم و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه کردیم [این است] كه دین را برپا دارید و در آن گروه گروه نشوید.
دینی که مشركان را به آن می‌خوانی، بر آنها سنگبن است. خداوند هر كه را بخواهد به سوی [این] دین جلب می‌كند و هر كسی كه به سوی او بازگردد، هدایت می‌كند.
در این آیه، نام هر پنج پیامبر اولوا العزم آمده است: نوح، ابراهیم، موسی، عیسی علیهم السلام و پیامبر اسلام صلی اللهُ علیه و آله و سلم
محور دعوت انبیا یكی بوده است و همه آن بزرگواران مردم را به توحید و معاد، تقوی و عدالت، نماز و روزه، احسان به والدین و رسیدگی به محرومان دعوت می‌كردند.
«شَرَعَ» از «شَرِیعَه» به معنای راهی است كه مردم را به ساحل رودخانه‌های بزرگ می‌رساند، مانند شریعه‌ی علقمه برای رسیدن به آب رودخانه فرات. از آنجا كه احكام دین، راه رسیدن به كمالات است، به آن شریعت گفته می‌شود.
در قرآن، كلمه «ادیان» نداریم، زیرا دین الهی یكی بیش نیست.
پیام آیه شریفه:
۱. خداوند براساس علم بی‌پایان خود، شریعت‌ها را برای مردم قرار داد. «إِنَّهُ بِكُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ شَرَعَ لَكُمْ ...»
۲. دین و شریعت در راستای منافع انسان است. «شَرَعَ لَكُمْ»
۳. حضرت نوح علیه السلام، اولین پیامبری است كه دارای شریعت جامع بوده است. «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً»
۴. اسلام دین جامع است و تعالیم همه‌ی پیامبران پیشین را در خود دارد. «ما وَصَّی بِهِ نُوحاً ... وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهِیمَ وَ مُوسی وَ عِیسی»
۵. وحدت واقعی، در سایه دین الهی ممکن است. «أَقِیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا»
۶. مانع اقامه دین و اجرای احكام آن، اختلافات دینی است. «أَقِیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا»
۷. وحدت مؤمنان برای مشركان سخت است. «لا تَتَفَرَّقُوا ... كَبُرَ عَلَی الْمُشْرِكِینَ»
۸. مشركان را به حقّ دعوت كنید؛ اگرچه برایشان سنگین است. «كَبُرَ عَلَی الْمُشْرِكِینَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ»
۹. نبوّت، منصبی الهی است و خداوند افرادی را كه لایق این مقام می‌داند، برمی‌گزیند. «یَجْتَبِی إِلَیْهِ»
۱۰. خداوند انبیا را قبل از آنكه رهبر مردم شوند؛ برای بندگی خویش بر می‌گزیند. «اللهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ»
۱۱. انسان با اعمال خویش، زمینه دریافت الطاف الهی را فراهم می‌کند. «یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
مَن كانَت هِمَّتُهُ ما يَدخُلُ بَطنَهُ كانَت قيمَتُهُ مايَخرُجُ مِنهُ
هركس همّتش صرف چيزى شود كه وارد شكمش مى‌شود؛ ارزشش به اندازه همان چيزى است كه از شكمش بيرون مى آيد.
غررالحکم، حدیث شماره ۸۸۳۰
#شوری_13
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian