. ﷽
سوره سبأ، آیات ۲۶ - ۲۵ :
قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَ لَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٢٥)
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَ هُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (٢٦)
ترجمه :
بگو: شما به خاطر گناه ما بازخواست نمی‌شوید و ما هم از آنچه شما انجام می‌دهید، بازخواست نخواهیم شد. (۲۵)
بگو: پروردگارمان [روز قیامت] میان ما و شما را جمع می‌كند، سپس میان ما و شما به حق داوری می‌کند و او داور دانایی است. (۲۶)
كلمه‌ی «فتح» به معنای برطرف كردن پیچیدگی است، خواه در ظاهر باشد مثل باز كردن قفل و خواه در باطن مثل خاتمه دادن به نزاع
«فتاح» یكی از اسمای حسنای خداوند است.
پیام آیه شریفه :
۱. اصرار انبیاء بر هدایت مردم، از روی دلسوزی است نه به خاطر آن كه جبران گناه مردم بر عهده‌ی انبیاء باشد، یا بالعكس. «قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا»
۲. تواضع و ادب، وسیله‌ی موفقیّت است. (كار خود را «جرم» و كار دیگران را «عمل» معرّفی می‌كند.) «أَجْرَمْنا ... تَعْمَلُونَ»
۳. اگر راهنمایی شما در دنیا مؤثّر واقع نشد نگران نباشید، زیرا در قیامت به حساب همه رسیدگی می‌شود. «قُلْ یَجْمَعُ بَیْنَنا رَبُّنا»
۴. روز قیامت، هم یوم الجمع است (روز گرد آمدن همه‌ی مردم) «یَجْمَعُ بَیْنَنا» هم یوم الفصل (روز جدایی مجرمان از نیكان) «ثُمَّ یَفْتَحُ»
۵. داوری در قیامت بر اساس حقّ است. «یَفْتَحُ بَیْنَنا بِالْحَقِّ»
۶. توجّه به معاد، انسان را در موضع گیری‌ها و عملكردها حفظ می‌كند. «یَفْتَحُ بَیْنَنا بِالْحَقِّ» (پرونده‌ی همه‌ی حیله‌ها، نفاق‌ها، زد و بندها، پیچیدگی‌های روزگار و ...، روزی باز می‌شود و مورد بازخواست قرار می‌گیرید.)
۷. كسی جز خداوند، نه توان باز كردن پیچیدگی‌ها را دارد، نه از همه‌ی آنها آگاه است. «هُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِیمُ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
ثَلاثٌ يُوجِبنَ المَحَبَّةَ حُسنُ الخُلقِ وَ حُسنُ الرِّفقِ وَ التَّواضُعُ
سه خصلت موجب دوستى است: خوش خويى، مهربانى و فروتنى
غررالحکم، حدیث شماره ۴۶۸۴
#سبأ_26_25
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
سوره سبأ، آیات ۲۶ - ۲۵ :
قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَ لَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٢٥)
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَ هُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (٢٦)
ترجمه :
بگو: شما به خاطر گناه ما بازخواست نمی‌شوید و ما هم از آنچه شما انجام می‌دهید، بازخواست نخواهیم شد. (۲۵)
بگو: پروردگارمان [روز قیامت] میان ما و شما را جمع می‌كند، سپس میان ما و شما به حق داوری می‌کند و او داور دانایی است. (۲۶)
كلمه‌ی «فتح» به معنای برطرف كردن پیچیدگی است، خواه در ظاهر باشد مثل باز كردن قفل و خواه در باطن مثل خاتمه دادن به نزاع
«فتاح» یكی از اسمای حسنای خداوند است.
پیام آیه شریفه :
۱. اصرار انبیاء بر هدایت مردم، از روی دلسوزی است نه به خاطر آن كه جبران گناه مردم بر عهده‌ی انبیاء باشد، یا بالعكس. «قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا»
۲. تواضع و ادب، وسیله‌ی موفقیّت است. (كار خود را «جرم» و كار دیگران را «عمل» معرّفی می‌كند.) «أَجْرَمْنا ... تَعْمَلُونَ»
۳. اگر راهنمایی شما در دنیا مؤثّر واقع نشد نگران نباشید، زیرا در قیامت به حساب همه رسیدگی می‌شود. «قُلْ یَجْمَعُ بَیْنَنا رَبُّنا»
۴. روز قیامت، هم یوم الجمع است (روز گرد آمدن همه‌ی مردم) «یَجْمَعُ بَیْنَنا» هم یوم الفصل (روز جدایی مجرمان از نیكان) «ثُمَّ یَفْتَحُ»
۵. داوری در قیامت بر اساس حقّ است. «یَفْتَحُ بَیْنَنا بِالْحَقِّ»
۶. توجّه به معاد، انسان را در موضع گیری‌ها و عملكردها حفظ می‌كند. «یَفْتَحُ بَیْنَنا بِالْحَقِّ» (پرونده‌ی همه‌ی حیله‌ها، نفاق‌ها، زد و بندها، پیچیدگی‌های روزگار و ...، روزی باز می‌شود و مورد بازخواست قرار می‌گیرید.)
۷. كسی جز خداوند، نه توان باز كردن پیچیدگی‌ها را دارد، نه از همه‌ی آنها آگاه است. «هُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِیمُ»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
ثَلاثٌ يُوجِبنَ المَحَبَّةَ حُسنُ الخُلقِ وَ حُسنُ الرِّفقِ وَ التَّواضُعُ
سه خصلت موجب دوستى است: خوش خويى، مهربانى و فروتنى
غررالحکم، حدیث شماره ۴۶۸۴
#سبأ_26_25
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian