. ﷽
سوره احزاب، آیه ۵۹ :
يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
ترجمه :
ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران افراد مؤمن بگو: چادرهای‌شان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهای‌شان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینكه [به عفت و پاكدامنی] شناخته شوند نزدیك‌تر است و در نتیجه [از سوی مردم هرزه و بی‌تقوا] مورد آزار قرار نخواهند گرفت و خداوند همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
«جلابیب» جمع «جلباب» به معنای مقنعه‌ای است كه سر و گردن را بپوشاند، یا پارچه بلندی كه تمام بدن و سر و گردن را می‌پوشاند.
در آیات گذشته سخن از اذیّت و آزار مؤمنان به دست منافقان بود. این آیه می‌فرماید: برای آنكه زنان مؤمن مورد آزار افراد هرزه قرار نگیرند؛ به گونه‌ای خود را بپوشانند كه زمینه‌ای برای بی‌حرمتی آنها فراهم نشود.
مطابق این آیه، آن زمان نوعی روسری مورد استفاده‌ی زنان بوده است، لیكن زنان در پوشاندن خود از نامحرم دقّت نمی‌كردند.
بنابراین سفارش این آیه، نزدیك كردن جِلباب به خود است، نه اصل جلباب كه امری مرسوم بوده است.
این آیه كه فرمان حجاب می‌دهد، مفهوم تهدید با خود ندارد، بلكه فلسفه‌ی حجاب را چنین تبین می‌كند:
زنان و دختران، اگر بخواهند از متلك‌ها، تهمت‌ها، تهاجم‌ها و تهدیدهای افراد آلوده و هرزه در امان باشند، باید خود را بپوشانند.
آفات بی‌حجابی:
۱. گسترش چشم چرانی و هوسبازی
۲. توسعه‌ی فساد و فحشا
3. سوء قصد و تجاوز به عنف
۴. بارداری‌های نامشروع و سقط جنین
۵. پیدایش امراض روانی و مقاربتی
۶. خودكشی و فرار از خانه، در اثر آبرو ریزی
۷. بی مهری مردان چشم چران نسبت به همسران خود
۸. بالا رفتن آمار طلاق و تضعیف روابط خانوادگی
۹. رقابت در تجمّلات
۱۰. ایجاد دلهره برای خانواده‌های پاكدامن
پیام آیه شریفه :
۱. در امر به معروف، اوّل از خودی‌ها شروع كنیم؛ سپس دیگران. «قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۲. در احكام الهی، تفاوتی میان همسران و دختران پیامبر با دیگر زنان نیست. «لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۳. استفاده از لباسی كه معرّف شخصیّت زن برای تأمین عفّت و آبرو باشد، لازم است. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۴. بهانه به دست بیماردلان و مزاحمان عفّت عمومی ندهید. (در آیات قبل هشدار به اذیّت كنندگان بود، در این آیه تكلیف اذیّت شوندگان را روشن می‌كند.) «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۵. رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با حفظ عفّت عمومی مانعی ندارد. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۶. در امر به معروف و نهی از منكر، دلیل امر و نهی خود را بیان كنید. «فَلا یُؤْذَیْنَ»
۷. نوع لباس مردم در جامعه، می‌تواند معرّف شخصیّت، مكتب و هدف آنها باشد. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۸. سرچشمه‌ی بسیاری از مزاحمت‌های هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۹. زنان با حجاب باید با حضور خود در صحنه، جوّ عمومیِ عفاف و پاكدامنی را حفظ كنند و فرصت مانور را از هوسبازان بگیرند. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۱۰. بد حجابی‌های گذشته قابل عفو است. «غَفُوراً رَحِیماً»
۱۱. مغفرت خداوند همراه با رحمت اوست. «كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
إذا أرادَ اللّه ُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ وَ قِلَّةَ الطَّعامِ وَ قِلَّةَ المَنامِ
هرگاه خداوند صلاح بنده اى را بخواهد؛ به او كم گويى، كم خورى و كم خوابى را الهام مى‌کند.
غررالحکم، حدیث شماره ۴۱۱۷
#احزاب_59
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian
سوره احزاب، آیه ۵۹ :
يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
ترجمه :
ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران افراد مؤمن بگو: چادرهای‌شان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهای‌شان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینكه [به عفت و پاكدامنی] شناخته شوند نزدیك‌تر است و در نتیجه [از سوی مردم هرزه و بی‌تقوا] مورد آزار قرار نخواهند گرفت و خداوند همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
«جلابیب» جمع «جلباب» به معنای مقنعه‌ای است كه سر و گردن را بپوشاند، یا پارچه بلندی كه تمام بدن و سر و گردن را می‌پوشاند.
در آیات گذشته سخن از اذیّت و آزار مؤمنان به دست منافقان بود. این آیه می‌فرماید: برای آنكه زنان مؤمن مورد آزار افراد هرزه قرار نگیرند؛ به گونه‌ای خود را بپوشانند كه زمینه‌ای برای بی‌حرمتی آنها فراهم نشود.
مطابق این آیه، آن زمان نوعی روسری مورد استفاده‌ی زنان بوده است، لیكن زنان در پوشاندن خود از نامحرم دقّت نمی‌كردند.
بنابراین سفارش این آیه، نزدیك كردن جِلباب به خود است، نه اصل جلباب كه امری مرسوم بوده است.
این آیه كه فرمان حجاب می‌دهد، مفهوم تهدید با خود ندارد، بلكه فلسفه‌ی حجاب را چنین تبین می‌كند:
زنان و دختران، اگر بخواهند از متلك‌ها، تهمت‌ها، تهاجم‌ها و تهدیدهای افراد آلوده و هرزه در امان باشند، باید خود را بپوشانند.
آفات بی‌حجابی:
۱. گسترش چشم چرانی و هوسبازی
۲. توسعه‌ی فساد و فحشا
3. سوء قصد و تجاوز به عنف
۴. بارداری‌های نامشروع و سقط جنین
۵. پیدایش امراض روانی و مقاربتی
۶. خودكشی و فرار از خانه، در اثر آبرو ریزی
۷. بی مهری مردان چشم چران نسبت به همسران خود
۸. بالا رفتن آمار طلاق و تضعیف روابط خانوادگی
۹. رقابت در تجمّلات
۱۰. ایجاد دلهره برای خانواده‌های پاكدامن
پیام آیه شریفه :
۱. در امر به معروف، اوّل از خودی‌ها شروع كنیم؛ سپس دیگران. «قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۲. در احكام الهی، تفاوتی میان همسران و دختران پیامبر با دیگر زنان نیست. «لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
۳. استفاده از لباسی كه معرّف شخصیّت زن برای تأمین عفّت و آبرو باشد، لازم است. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۴. بهانه به دست بیماردلان و مزاحمان عفّت عمومی ندهید. (در آیات قبل هشدار به اذیّت كنندگان بود، در این آیه تكلیف اذیّت شوندگان را روشن می‌كند.) «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۵. رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با حفظ عفّت عمومی مانعی ندارد. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۶. در امر به معروف و نهی از منكر، دلیل امر و نهی خود را بیان كنید. «فَلا یُؤْذَیْنَ»
۷. نوع لباس مردم در جامعه، می‌تواند معرّف شخصیّت، مكتب و هدف آنها باشد. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۸. سرچشمه‌ی بسیاری از مزاحمت‌های هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۹. زنان با حجاب باید با حضور خود در صحنه، جوّ عمومیِ عفاف و پاكدامنی را حفظ كنند و فرصت مانور را از هوسبازان بگیرند. «یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ»
۱۰. بد حجابی‌های گذشته قابل عفو است. «غَفُوراً رَحِیماً»
۱۱. مغفرت خداوند همراه با رحمت اوست. «كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
إذا أرادَ اللّه ُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ وَ قِلَّةَ الطَّعامِ وَ قِلَّةَ المَنامِ
هرگاه خداوند صلاح بنده اى را بخواهد؛ به او كم گويى، كم خورى و كم خوابى را الهام مى‌کند.
غررالحکم، حدیث شماره ۴۱۱۷
#احزاب_59
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian