. ﷽
سوره احزاب، آیه ۵۸ :
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا
ترجمه :
و كسانی كه مردان و زنان مؤمن را [با متهم كردن] به اعمالی كه انجام نداده‌اند، می‌آزارند؛ بی‌تردید بهتان و گناه بزرگی را بر عهده گرفته‌اند.
در ضررهای جسمی، قصاص و مقابله به مثل جایز است، «وَ الْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ» (مائده، ۴۵) ولی در ضربه‌های روحی و آبرویی، دستور مقابله به مثل نداریم. قرآن نمی‌فرماید كه اگر كسی به شما تهمت زد، شما هم به او تهمت بزنید، بلكه به گناهكار هشدار می‌دهد و در صورت لزوم به دستور حاكم شرع، حدّ می‌خورد.
شاید بتوان از جمله «بِغَیْرِ مَا اكْتَسَبُوا» استفاده كرد كه تنبیه مسلمان خلافكار، در چهار چوب قانون الهی مانعی ندارد.
پیام آیه شریفه :
۱. اصرار بر گناه، به زشتی و كیفر آن می‌افزاید. ( «یُؤْذُونَ» نشانه استمرار و اصرار بر اذیّت است.)
۲. آبروی زن و مرد مؤمن، محترم است و لطمه زدن به آن گناهی بزرگ است. (حفظ آبرو، به زن یا مرد بودن ربطی ندارد.) «الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ»
۳. گناهی تنبیه دارد كه انسان با علم و عمد مرتكب شود. «اكْتَسَبُوا»
۴. گناه، بار انسان را سنگین می‌كند. «احْتَمَلُوا»
۵. مهم‌ترین اذیّت، زخم زبان و تهمت است. «یُؤْذُونَ ... بُهْتاناً»
۶. آزار و اذیّت دیگران به هر شكلی كه باشد، از جمله گناهانی است كه خشم الهی را بدنبال دارد. «یُؤْذُونَ ... إِثْماً مُبِیناً»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
إذا رَأيتَ في غَيرِكَ خُلقا ذَميما فَتَجَنَّب مِن نَفسِكَ اَمثالَهُ
هرگاه در کسی ديگر، خوى نكوهيده اى ديدى؛ مانند آن را از خودت دور کن.
غررالحکم، حدیث شماره ۴۰۹۸
#احزاب_58
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimin
سوره احزاب، آیه ۵۸ :
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا
ترجمه :
و كسانی كه مردان و زنان مؤمن را [با متهم كردن] به اعمالی كه انجام نداده‌اند، می‌آزارند؛ بی‌تردید بهتان و گناه بزرگی را بر عهده گرفته‌اند.
در ضررهای جسمی، قصاص و مقابله به مثل جایز است، «وَ الْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ» (مائده، ۴۵) ولی در ضربه‌های روحی و آبرویی، دستور مقابله به مثل نداریم. قرآن نمی‌فرماید كه اگر كسی به شما تهمت زد، شما هم به او تهمت بزنید، بلكه به گناهكار هشدار می‌دهد و در صورت لزوم به دستور حاكم شرع، حدّ می‌خورد.
شاید بتوان از جمله «بِغَیْرِ مَا اكْتَسَبُوا» استفاده كرد كه تنبیه مسلمان خلافكار، در چهار چوب قانون الهی مانعی ندارد.
پیام آیه شریفه :
۱. اصرار بر گناه، به زشتی و كیفر آن می‌افزاید. ( «یُؤْذُونَ» نشانه استمرار و اصرار بر اذیّت است.)
۲. آبروی زن و مرد مؤمن، محترم است و لطمه زدن به آن گناهی بزرگ است. (حفظ آبرو، به زن یا مرد بودن ربطی ندارد.) «الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ»
۳. گناهی تنبیه دارد كه انسان با علم و عمد مرتكب شود. «اكْتَسَبُوا»
۴. گناه، بار انسان را سنگین می‌كند. «احْتَمَلُوا»
۵. مهم‌ترین اذیّت، زخم زبان و تهمت است. «یُؤْذُونَ ... بُهْتاناً»
۶. آزار و اذیّت دیگران به هر شكلی كه باشد، از جمله گناهانی است كه خشم الهی را بدنبال دارد. «یُؤْذُونَ ... إِثْماً مُبِیناً»
مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام :
إذا رَأيتَ في غَيرِكَ خُلقا ذَميما فَتَجَنَّب مِن نَفسِكَ اَمثالَهُ
هرگاه در کسی ديگر، خوى نكوهيده اى ديدى؛ مانند آن را از خودت دور کن.
غررالحکم، حدیث شماره ۴۰۹۸
#احزاب_58
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...
لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimin