.                                ﷽‌‌‌
سوره زخرف، آیات ۶۲-۶۱:
وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَ اتَّبِعُونِ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١)
وَ لَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٦٢)
ترجمه:
و عیسی [با ولادتی ویژه و معجزاتی چون شفا دادن كور مادرزاد؛ درمان کردن بیماری برص، زنده كردن مردگان و دمیدن روح در مجسمه گلی‌] سبب یقین به قیامت است، پس هرگز در وقوع آن تردید مكنید و از من پیروی کنید كه این است راه راست. (۶۱)
و شیطان شما را [از راه راست‌] باز ندارد، بی‌تردید او برای شما دشمنی آشكار است. (۶۲)

در مقابل مشركان كه حضرت عیسی را مَثَلی برای معبودان غیر خدایی می‌شمردند، این آیه می‌فرماید: حضرت عیسی خود یكی از علائم قیامت است. تولدش از مادری بدون همسر، نشانه قدرت خدا بر آفریدن مجدد انسان‌ها در قیامت است، چنانكه او در همین دنیا مردگان را زنده می‌كرد و در پایان عمر جهان، از آسمان نازل می‌شود كه مقدّمه قیامت است.

پیام‌ آیه شریفه:
۱. وجود اولیای خدا، نشانه‌ای از قیامت و یادآور آن است. «لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ»
۲. با دیدن نشانه‌های قدرت الهی، تردید در امكان زنده شدن مردگان سزاوار نیست. «فَلا تَمْتَرُنَّ»
۳. رهبران معصوم، بر راه مستقیم هستند و پیروی از آنها نیز راه مستقیم است. «اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۴. انسان به طور فطری دنبال راه است كه آن راه را خداوند نشان می‌دهد. «هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۵. تردید نابجا، مایه‌ی دور افتادن از راه راست است. «فَلا تَمْتَرُنَ‌ ... وَ اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۶. انسان برای حركت در راه مستقیم، به الگو نیاز دارد. «وَ اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۷. راه مستقیم، یك راه بیش نیست. «هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۸. شیطان در كمین رهروان راه راست است. «هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ‌ ... وَ لا یَصُدَّنَّكُمُ الشَّیْطانُ»
۹. با توجّه به سابقه شیطان در فریفتن آدم و حوا، دشمنی او بر كسی مخفی نیست. «عَدُوٌّ مُبِینٌ»
۱۰. شناخت وسوسه‌های شیطان نیازی به تأمّل و تعقّل ندارد، زیرا فطرت انسان به راحتی انحراف را می‌فهمد. «عَدُوٌّ مُبِینٌ»

مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
 ما لا يَنبَغي أن تَفعَلَهُ فِى الجَهرِ فَلا تَفعَلهُ فِى السِّرِّ
آنچه شايسته نيست آشكارا انجام دهى، در نهان نيز انجام مده. 
غررالحکم، حدیث شماره ۹۶۳۶

#زخرف_62_61
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...

لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian

.                              ﷽‌‌‌
سوره زخرف، آیه ۶۳:
وَ لَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللهَ وَ أَطِيعُونِ
ترجمه:
و هنگامی كه عیسی دلایل روشن آورد، گفت: به راستی من برای شما حكمت آوردم، تا برای شما [حكم‌] برخی [از عقاید و احكام‌] را كه در آن اختلاف می‌كنید بیان كنم؛ پس از خدا بترسید و از من اطاعت نمایید. (۶۳)

از دلایل بعثت انبیا می‌توان موارد زیر را نام برد:
۱- بینش دادن به مردم. «حكمت»
۲- روشنگری در مسائل اختلافی. «لِأُبَیِّنَ»
۳- دعوت به تقوا. «فَاتَّقُوا اللهَ»
۴- معرّفی الگوی حقّ. «وَ أَطِیعُونِ»
در کار خدا سستی و تزلزل نیست، زیرا او حكیم است، كتابش حكیم است و منطق پیامبرانش حكمت است.
در تقوای الهی ایمان به خدا، انجام واجبات و ترك محرّمات نهفته است و در پیروی از پیامبر، پذیرش اصل نبوّت و سنّت آن بزرگوار مطرح است.

پیام‌ آیه شریفه:
۱. پیامبران با دلائل روشن، قانع كننده، خردپذیر و غیر قابل خدشه و معجزات متعدّد آمده‌اند. «جاءَ عِیسی‌ بِالْبَیِّناتِ‌ ... بِالْحِكْمَةِ ...»
۲. حركت انبیا یك حركت فکری و فرهنگی است، نه كودتایی. «جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ»
۳. رفع اختلافات دینی، از اهداف انبیاست. «لِأُبَیِّنَ لَكُمْ‌ ... تَخْتَلِفُونَ فِیهِ‌»
۴. تقوا و اطاعت از رهبران الهی، تضمین كننده وحدت اجتماعی است. «لِأُبَیِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِی تَخْتَلِفُونَ فِیهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُونِ»

مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
مَا اختَلَفَت دَعوَتانِ إلاّ كانَت إحداهُما ضَلالَةً
دو دعوت با هم مخالف نمى شوند، مگر در جایی که يكى از آن دو گمراهى است.
غررالحکم، حدیث شماره ۹۵۹۲

#زخرف_63
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...

لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian

.                               ﷽‌‌‌
سوره زخرف آیات، ۶۵-۶۴:
إِنَّ اللهَ هُوَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦٤)
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ (٦٥)
ترجمه:
بی‌تردید خداوند پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را بپرستید كه این است راه راست. (۶۴)
از میان امت عیسی، گروه‌هایی [درباره او و دینش‌] اختلاف كردند [و هر یك چون نسطوریه، ملكانیه، مرقوسیه و شمعونیه؛ به عقیده‌ای خلاف حق پای بند شدند و آیینی غیر آیین مسیح را به عنوان آیین مسیح برگزیدند] پس وای بر كسانی كه [به آیات خدا] ستم ورزیدند؛ از عذاب روزی دردناك. (۶۵)

حضرت عیسی علیه السلام وظیفه داشت كه پاره‌ای از اختلافات را حل كند، ولی همین كه دعوت خود را شروع كرد؛ درباره خود او اختلافات جدیدی رخ داد. «لِأُبَیِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِی تَخْتَلِفُونَ فِیهِ‌ ... فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَیْنِهِمْ‌»

پیام‌ آیه شریفه:
۱. اصلی‌ترین پیام حضرت عیسی علیه السلام، دعوت مردم به یكتاپرستی است. «إِنَّ اللهَ هُوَ رَبِّی وَ رَبُّكُمْ»
۲. نظارت و تدبیر امور، فقط به دست خداست. «إِنَّ اللهَ هُوَ رَبِّی»
۳. پرستش، سزاوار كسی است كه امور به دست اوست. «رَبِّی وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ»
۴. پرستشِ هر چه و هر كس جز خدا، بیراهه رفتن است. «فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۵. بندگی خداوند و پیروی از رهبر آسمانی؛ یك حقیقت است. «وَ أَطِیعُونِ‌ ... هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ» ‌(زخرف، ۶۱)، «فَاعْبُدُوهُ ... هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ»
۶. اختلاف، مایه‌ی دوری از راه مستقیم است. «هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ‌ ... فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ»
۷. ایجاد تفرقه و اختلاف؛ بعد از روشنگری انبیا، ظلم است. «فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ‌ ... فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ ظَلَمُوا»

مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام:
ما أكثَرَ الإخوانَ عِندَ الجِفانِ وَ أقَلَّهُم عِندَ حادِثاتِ الزَّمانِ
چه بسيارند برادران، هنگام [پُرى] كاسه [اقبال دنيا به آدمى] و چه اندك اند، هنگام پيشامدهاى روزگار! 
غررالحکم، حدیث شماره ۹۶۵۷

#زخرف_65_64
—---------------------------—
هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ...
دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ...

لینک تلگرام :
https://tttttt.me/Every_day_Quran
لینک واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/GPU5KJGGQgf1QB5vCptqxp
لینک ادمین :
@ar_karimian