استدلال ما
1.05K subscribers
282 photos
87 videos
57 files
169 links
استدلال ما

تحت نظـر جامع ترین مجموعه
نقد الحاد و آتئیسمـ

📨پاسخ شایعات اسلام ستیزان
📨گفتگویی منطقی با مُلحدین

هر روز یک تقابل🆚هر روز یک رسوایی

نقد و پیشنهاد:
@Vale_h

🗄کتابخانه:
@Motale_gram

کانالِ اصلی:
@Naghde_Elhad
Download Telegram
قربانی و نذر کردن برای #کوروش ‼️

°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°

#باستانگرایان و #کوروش_پرستان ضد دین، همیشه با خرج کردن برای #اهل_بیت علیهما السلام، نذری دادن و ساخت #مقبره با شکوه مخالف بودند، و در مقابل این پاسخ را میدهند:

که مرده هیچ سود و زیانی به ما نمیرساند، کار های شما خرافی است، این پول هارو به جایی اینکه خرج مرده بکنید خرج فقرا و نیازندان بکنید.

و اما پاسخ :

1️⃣اولا کمک به نیازمندان و فقرا جز اساسی ترین احکام #اسلامی و #شیعی است، تا آنجا که رهبر مذهب آقا امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه سلام، در حال عبادت به نیازمندان و فقرا کمک میکردن

2️⃣احترام کردن و بزرگداشت برای بزرگان و نیکان، امری عقلانی و تابع فطرت است. زمانی که ما انسان های بزرگ و نیکو کار را گرامی بداریم و مراسماتی برپا کنیم، کار های نیک و پسندیده آنها در جامع نمایان میشود و عده ای به پیروی از آنها اعمال نیک انجام میدهند.

3⃣قربانی کردن و نذری دادن، طلا کاری مقبره ها در تاریخ و فرهنگ ما وجود داشته و امری پسندیده بود.

👈🏻برای نمونه عرض میکنم که مقبره کوروش را از #طلا و سنگ های قیمتی ساخته بوند و همیشه بر سر قبر آن گوسفندان و آرد و #شراب پخش میشد. و هرماه یک اسب روی قبر قربانی میشد.

📚منبع: حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان، جلد 2،صفحه 1532

tinyurl.com/y6vnkk38 👈🏻 اسکن کتاب

⁉️حال سوال ما از باستانگرایان این است که ، آیا #شاهان و #مغ ها در قدیم کوروش را میپرستیدند؟

آیا نمیدانستند کوروش مرده و هیچگونه سود و زیانی ندارد؟
چرا این همه طلا و سنگ های قیمتی چون یاقوت و... را به مردم بدبخت و نیازمند نمیدادند؟
چرا حتی امروزه در 7 ابان کوروش پرستان برای قبر کوروش اینهمه خرج میکنند و بجای اینهمه غذا و میوه وغیره به فقرا و مساکین نمیدهند ؟

هرچه که پاسخ دهید، ما همان را تحویل خودتان میدهیم.😊

به امید آنکه ذره ای بیاندیشید و تفکر کنید...

°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•

🙏حقیقت جو باشیم

تقابُل استدلالـْ
🆔 @Estedlale_Ma
#شراب_خواری_علی

معاندین در استنادی به کتب اهل تسنن، علی ع به همراه جمعی از صحابه را متهم به نوشیدن شراب کردند و اینکه با حالت مستی به نماز ایستادند و مدعی اند علی ع آیاتی از سوره کافرون را به غلط تلاوت نمود و پس از آن خداوند برای انکه دیگر کسی با حالت مستی نماز قیام نکند این ایه 👈يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى‏ حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ را نازل نمود.

✔️اما جواب به این شبهه بسیار ساده تر از چیزی است که ملحدان تصور نمودند:
فرضا این ایه قرآن در شان علی ع و همراهان او نازل شد اما باز هم منقصت روشنی بر ایشان وارد نیست زیرا آیات و حرمت خمر به زعم اهل تسنن بصورت تدریجی بیان شد و حکم حرمت قطعی خمر را بعد از جنگ احد (3 ه.ق) یا سال 6 هجری میدانند و حتی ایه در شان ایشان را هم فقط نهی از نماز در حال مستی میدانند و هیچ دلالتی بر حرمت خمر ندارد به همین دلیل اگر شرابی هم خورده باشند هیچ گونه کار حرامی مرتکب نشدند.

📚 زاد المسير فى علم التفسير، ج‏1، ص: 408
📚 جامع البيان فى تفسير القرآن، ج‏5، ص: 62

و در خود حدیث هم بیان شده که قبل از اینکه حرمت خمر صادر شود ان را نوشیدند. (قبل ان تحرم الخمر فامهم علی فی المغرب)
📚سنن ابی داوود ج2 ص188

اما اشکالاتی بر این روایات است که قابل توجه است:
بنا بر نظر مشهور فقهای شیعه حرمت خمردر ایه 219 سوره بقره («قل فیهما اثم» که نزول ان قبل از ایه «انتم سکاری» است) بصورت دفعی صادر شد و ایات دیگر فقط اسیب وخسرانی که خمر به بار دارد و تاکید دوباره بر دوری مردم بنا بر انچه عادت به خمر کرده بودند بازگو شده است بر این اساس روایت شرب خمر علی ع با انچه که شیعه در فقه خود دارد در تضاد است.
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏6، ص: 406
📚المهذب البارع في شرح المختصر النافع، ج‌5، ص76
📚التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج‌4، ص: 367
📚إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد، ج‌4، ص: 511
📚الميزان فى تفسير القرآن، ج‏4، ص: 361

وحتی در احایث اهل بیت بیان شده که خمر از همان ابتدای خلقت حرام بوده و فقط برای گوشزد مردم بیان شده است:

مَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً قَطُّ إِلَّا وَ فِي عِلْمِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا أَكْمَلَ دِينَهُ كَانَ فِيهِ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَ لَمْ تَزَلِ الْخَمْرُ حَرَاما
ترجمه: خداوند هرگز پیامبرى را برنینگیخت، مگر آن که مى‏ دانست که چون دین او را کامل کند، تحریم شرابخوارى نیز در آن است. شراب، همیشه حرام بوده است.

💥و در حدیث دیگر رسول اکرم ص میفرماید:

أوّل ما نهاني عنه ربّي بعد عبادة الأوثان شرب الخمر و ملاحاة الرّجال‏
ترجمه : پس از بت‏پرستى نخستين چيزى كه خدايم مرا از آن نهى كرد شراب خوارى و بدگوئى مردان بيكديگر است.

📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏6، ص: 395
📚الأمالي (للصدوق)، ص: 416

اما در نقلی از حسن بصری در کتاب سلیم بن قیس بیان شده که حضرت علی هرگز در طول عمرش لب به شراب نگشود که این مطلب نشان از جعلی بودن روایت اهل سنت میدهد:
انّه لم يجر عليه اسم شرك و لا كفر و لا عبادة صنم و لا شرب خمر و علي خير منهم‏
ترجمه:بر علی نام شرك و كفر و بت‏پرستى و شراب خوارى بر او جارى نشده است‏

📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 603

و در حدیثی دیگر حسن بصری میگوید:

كُنْتُ صَغِيراً قَالَ الْحَسَنُ وَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا شَرِبَهَا قَبْلَ تَحْرِيمِهَا وَ لَا سَاعَةً قَط
قسم به خداوند كه معبودى جز او وجود ندارد كه على(ع) قبل از تحريم و هيچ زمانى, لب به شراب نگشود

📚 مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏2، ص: 178

👍به همین دلیل یکی از بزرگان اهل تسنن حاکم نیشابوری روایت شراب خواری علی را یکی از دروغ های برآمده از خوارج میداند تا چهره گرانمایه ایشان را خدشه دار کنند:
وفي هذا الحديث فائدة كثيرة وهي ان الخوارجئ تنسب هذا السكر وهذه القراءة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دون غيره وقد برأه الله منها فإنه راوي هذا الحديث .
ترجمه: اين حديث را گر چه بخارى و مسلم نقل نكرده اند, ولى فايده هايى درآن نهفته است; مانند اين كه خوارج, مستى و قراءت نادرست سوره كافرون را فقط به اميرالمؤمنين على بن ابى طالب(ع) نسبت مى دهند و خداوند وى را مبرّا داشته, زيرا شخص آن حضرت, راوى حديث است

📚 المستدرک حاکم نیشابوری ج2 صفحه 207

🌑کانال تقابل استدلال
@Estedlale_ma
استدلال ما
🔹بســمـ الله... 🔘برخی از مهم ترین شبهاتی که در کانال #تقابل_استدلال به آنها پاسخ داده ایم: 🔻 📝آیا امیر المومنین ع و حسنین ع در #جنگ_طبرستان حضور داشتند؟ t.me/Estedlale_ma/30 t.me/Estedlale_ma/39 📝موضع اهل بیت ع در برابر #فتوحات_خلفا t.me/Estedlale_ma/42…
.
🔸بســمـ الله...
🔘فهرستی جدید،از مهمترین شبهاتی که در کانال #تقابل_استدلال به آنها پاسخ داده ایم.

کتیبه بیستون و رد ادعای استوانه منسوب به کوروش
t.me/estedlale_Ma/934

نقدی بر انتقادات بی اساس ملحدین در مورد #رابطه_معنویت‌گرایی_و_موفقیت :
t.me/estedlale_Ma/936
t.me/estedlale_Ma/936
t.me/estedlale_Ma/949

ملحدان و تقاضای مجدد یک روایت در اثبات وجود حضرت مهدی(عج) !!
t.me/estedlale_Ma/964
t.me/estedlale_Ma/965

اصالت تاریخی اخبار غیبت و مهدویت:
t.me/estedlale_Ma/966

یک کلام از کفار و یک معدن مغالطه!
t.me/estedlale_Ma/1031

#معنای_قلب_در_قران :
t.me/estedlale_Ma/1040
t.me/estedlale_Ma/1042

#فاطمه (س) دختر پیامبر( ۳ قسمت):
t.me/estedlale_Ma/1058
t.me/estedlale_Ma/1065
t.me/estedlale_Ma/1070

شاهان هخامنشی، بی اعتماد به پزشکان ایرانی!( ۲ قسمت):
t.me/estedlale_Ma/1078
t.me/estedlale_Ma/1087

نمونه ای از شایعه پردازی بی خدایان :
t.me/estedlale_Ma/1098
#مردم_بحرین_بدون_هیچ_درگیری_مسلمان_شدند:
t.me/estedlale_Ma/1124

#مستشرقین_و_پیامبر:
t.me/estedlale_Ma/1121
t.me/estedlale_Ma/1131
#نارضایتی_زهرا_س_از_ازدواج_با_علی
https://tttttt.me/estedlale_Ma/740
https://tttttt.me/estedlale_Ma/746

#ناتوانی_گذشتگان_در_تحدی_بر_قران:
t.me/estedlale_Ma/1141

آیا در احادیث شیعه به حضرت علی(ع) اهانت شده است؟پاسخ در 🔻
t.me/estedlale_Ma/1149

پاسخ به شبهه #شراب_خواری_علی علیه السلام (العیاذ بالله):
t.me/estedlale_Ma/1156

پاسخ به انتقادات بی اساس کانال #پاسخ_به_اسلامگرایان در مورد فطری بودن دین و خداباوری:
t.me/estedlale_Ma/1162

#باز_هم_تدلیس_ملحدین_در_یک_روایت:
t.me/estedlale_Ma/1179

نقدی بر برداشت های سطحی و عوامانه ملحدان| تبیین مفاهیم فلسفی و رابطه آن با انواع جواهر:
t.me/estedlale_Ma/1186


#کانال_گردی_2

لطفاً نشر دهید!
🔴تقابــلـ استدلالـ:
☑️ @Estedlale_ma

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::