#برخی_از_احوالات_قائم_آل_محمد_پس_از_ظهور
✍مفضل گویداز امام صادق علیه السلام پرسیدم : #مهدی علیه السلام پس از #ظهور در مکه به کجا می‌رود؟
حضرت فرمود: به سوی شهر جدّش رسول الله صلی الله علیه و آله، پس هنگامی که وارد آن می‌شود می‌گوید: ای مردم، این قبر جدّ من رسول الله است؟
پس همه می‌گویند: آری ای #مهدی آل محمد علیهم السلام.
حضرت می‌فرماید: چه کسی با او است؟
آنها می‌گویند: دو هم نشین او فلانی و فلانی (عمروابوبکر) و کسی غیر از آن دو اینجا نیست.
پس #حضرت دستور می‌دهد که آن دو را بر بالای تنه درخت خشکیده ای ببرند و او آن دو را بر آن به صلیب می‌کشد. پس آن درخت #زنده می‌شود و برگ و میوه می‌دهد و شاخه آن رشد می‌کند. پس #شک_داران و #اهل_ولایت آن دو می‌گویند:
حقاً شرافت بزرگی است و ما با ولایت آن دو رستگار شدیم.
و آن گاه، ندا دهنده #مهدی علیه السلام، هر کسی که دوستِ دو همنشین در آرامگاه رسول الله صلی الله علیه و آله است را ندا می‌دهد تا در کناری به طور جداگانه بایستند.
پس خلائق به دو دسته تقسیم می‌شوند. #مهدی علیه السلام از پیروان آن دو می‌خواهد که از آن دو #برائت جویند و آنها نمی پذیرند.
پس #مهدی به باد سیاهی امر می‌کند و آن باد بر آن دو می‌وزد و آن دو را مانند تنه توخالی درخت خرما قرار می‌دهد.
سپس #دستور پایین آوردن آنها را می‌دهد. پس آن دو را به سوی او می‌برند و #مهدی علیه السلام آنها را به اذن خدا زنده می‌کند و به خلائق دستور می‌دهد تا جمع شوند.
سپس داستان تمام کارهای آنان را برای خلائق تعریف می‌کند و آن دو نیز به آن اعتراف می‌کنند.
سپس در آن هنگام حضرت دستور #قصاص آن دو را به خاطر #ظلم‌هایی که به حاضران روا داشتند، صادر می‌کند.
سپس آن دو را بر تنه همان درخت به صلیب می‌کشد و به آتشی دستور می‌دهد تا از زمین خارج شده و آن دو و آن درخت را بسوزاند، سپس به بادی دستور می‌دهد تا خاکستر آنها را در دریا بریزد همان طور که موسی علیه السلام با #گوساله پرستان چنین کرد.
سپس مفضل گفت: آیا آن #آخرین_عذاب آن دو است؟
حضرت فرمود: هرگز،
به خدا قسم ای مفضل، به خدا قسم دوباره برگشت داده می‌شوند و در پیشگاه #سید_اکبر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و #صِدّیق_اکبر، امیرالمؤمنین علیه السلام و #فاطمه علیها السلام و #حسن علیه السلام و #حسین علیه السلام و ائمه علیهم السلام و تمام مؤمنین خالص و کافران خالص حاضر می‌شوند و به خاطر تمام آن ظلم‌هایی که روا داشتند، #قصاص می‌شوند و در هر روز و شب #هزار_بار کشته می‌شوند و تا هر وقت خدا بخواهد برگشت داده می‌شوند.
پی نوشت : 📚
تفسیر روایی البرهان جلد 1ص1093
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍مفضل گویداز امام صادق علیه السلام پرسیدم : #مهدی علیه السلام پس از #ظهور در مکه به کجا می‌رود؟
حضرت فرمود: به سوی شهر جدّش رسول الله صلی الله علیه و آله، پس هنگامی که وارد آن می‌شود می‌گوید: ای مردم، این قبر جدّ من رسول الله است؟
پس همه می‌گویند: آری ای #مهدی آل محمد علیهم السلام.
حضرت می‌فرماید: چه کسی با او است؟
آنها می‌گویند: دو هم نشین او فلانی و فلانی (عمروابوبکر) و کسی غیر از آن دو اینجا نیست.
پس #حضرت دستور می‌دهد که آن دو را بر بالای تنه درخت خشکیده ای ببرند و او آن دو را بر آن به صلیب می‌کشد. پس آن درخت #زنده می‌شود و برگ و میوه می‌دهد و شاخه آن رشد می‌کند. پس #شک_داران و #اهل_ولایت آن دو می‌گویند:
حقاً شرافت بزرگی است و ما با ولایت آن دو رستگار شدیم.
و آن گاه، ندا دهنده #مهدی علیه السلام، هر کسی که دوستِ دو همنشین در آرامگاه رسول الله صلی الله علیه و آله است را ندا می‌دهد تا در کناری به طور جداگانه بایستند.
پس خلائق به دو دسته تقسیم می‌شوند. #مهدی علیه السلام از پیروان آن دو می‌خواهد که از آن دو #برائت جویند و آنها نمی پذیرند.
پس #مهدی به باد سیاهی امر می‌کند و آن باد بر آن دو می‌وزد و آن دو را مانند تنه توخالی درخت خرما قرار می‌دهد.
سپس #دستور پایین آوردن آنها را می‌دهد. پس آن دو را به سوی او می‌برند و #مهدی علیه السلام آنها را به اذن خدا زنده می‌کند و به خلائق دستور می‌دهد تا جمع شوند.
سپس داستان تمام کارهای آنان را برای خلائق تعریف می‌کند و آن دو نیز به آن اعتراف می‌کنند.
سپس در آن هنگام حضرت دستور #قصاص آن دو را به خاطر #ظلم‌هایی که به حاضران روا داشتند، صادر می‌کند.
سپس آن دو را بر تنه همان درخت به صلیب می‌کشد و به آتشی دستور می‌دهد تا از زمین خارج شده و آن دو و آن درخت را بسوزاند، سپس به بادی دستور می‌دهد تا خاکستر آنها را در دریا بریزد همان طور که موسی علیه السلام با #گوساله پرستان چنین کرد.
سپس مفضل گفت: آیا آن #آخرین_عذاب آن دو است؟
حضرت فرمود: هرگز،
به خدا قسم ای مفضل، به خدا قسم دوباره برگشت داده می‌شوند و در پیشگاه #سید_اکبر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و #صِدّیق_اکبر، امیرالمؤمنین علیه السلام و #فاطمه علیها السلام و #حسن علیه السلام و #حسین علیه السلام و ائمه علیهم السلام و تمام مؤمنین خالص و کافران خالص حاضر می‌شوند و به خاطر تمام آن ظلم‌هایی که روا داشتند، #قصاص می‌شوند و در هر روز و شب #هزار_بار کشته می‌شوند و تا هر وقت خدا بخواهد برگشت داده می‌شوند.
پی نوشت : 📚
تفسیر روایی البرهان جلد 1ص1093
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✔️ راز #خلقت از نگاه امام حسین علیه السلام
✍خداوند در قرآن مجید می‌فرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍خداوند در قرآن مجید می‌فرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✔️ راز #خلقت از نگاه امام حسین علیه السلام
✍خداوند در قرآن مجید می‌فرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍خداوند در قرآن مجید می‌فرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
نسب حجت آل محمد علیهم السلام در کتب اهل سنت ۴
✅مهدی (عجل الله تعالی فرجه) از فرزندان حسین (علیه السلام)
✍از حذیفة بن یمان روایت شده است:
«روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای ما خطبه خواند و ضمن صحبتهایش فرمود: اگر از دنیا تنها یک روز مانده باشد، خدای متعال آن را طولانی خواهد کرد تا مردی از فرزندانم که همنام من است، ظهورکند. سلمان فارسی پرسید: از کدام فرزندتان ای رسول خدا؟! فرمود: از این فرزندم و دستش را به پشت #حسین (علیه السلام) زد». [۱]
منابع:📚
----------
[۱]: (۱) - المنار المنیف، ابن قیم: ۳۲۹ و ۱۴۸، فصل ۵۰، به نقل از طبرانی در الأوسط؛ عقد الدرر: ۴۵/ باب اوّل؛ ذخائر العقبی، محب طبری: ۱۳۶؛ فرائد السمطین: ۲/ ۵۷۵ و ۳۲۵، باب ۶۱؛ القول المختصر، ابن حجر: ۷/ ۳۷، باب ۱؛ فرائد فوائد الفکر: ص ۲، باب اوّل؛ السیرة الحلبیه: ۱/ ۱۹۳؛ ینابیع المودّة: ۳/ ۶۳، باب ۹۴.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✅مهدی (عجل الله تعالی فرجه) از فرزندان حسین (علیه السلام)
✍از حذیفة بن یمان روایت شده است:
«روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای ما خطبه خواند و ضمن صحبتهایش فرمود: اگر از دنیا تنها یک روز مانده باشد، خدای متعال آن را طولانی خواهد کرد تا مردی از فرزندانم که همنام من است، ظهورکند. سلمان فارسی پرسید: از کدام فرزندتان ای رسول خدا؟! فرمود: از این فرزندم و دستش را به پشت #حسین (علیه السلام) زد». [۱]
منابع:📚
----------
[۱]: (۱) - المنار المنیف، ابن قیم: ۳۲۹ و ۱۴۸، فصل ۵۰، به نقل از طبرانی در الأوسط؛ عقد الدرر: ۴۵/ باب اوّل؛ ذخائر العقبی، محب طبری: ۱۳۶؛ فرائد السمطین: ۲/ ۵۷۵ و ۳۲۵، باب ۶۱؛ القول المختصر، ابن حجر: ۷/ ۳۷، باب ۱؛ فرائد فوائد الفکر: ص ۲، باب اوّل؛ السیرة الحلبیه: ۱/ ۱۹۳؛ ینابیع المودّة: ۳/ ۶۳، باب ۹۴.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✅طرید
در برخی روایات از حضرت مهدی علیه السلام به عنوان «طرید» یاد شده است.
«طرید» به معنای طرد شده از طرف مردم است.
✍عیسی خشاب گوید:
«به امام #حسین علیه السلام گفتم:
آیا شما صاحب الامر هستید؟
فرمود:
«لا وَلکنْ صَاحِبُ هَذا الاَمْرِ الطَّریدُ الشَّریدُ المَوْتُورُ بِاَبیهِ المُکَنَّی بِعَمِهِ …»
(خیر، لیکن صاحب الامر #طرید (رانده شده) و #شرید (آواره) است و #خونخواه پدرش و دارای کنیه عمویش می‌باشد …»
📚لسان العرب، ج ۳، ص ۲۶۷.
📚کمال الدین وتمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۸، باب ۳۰، ح ۵.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@ entezare59
در برخی روایات از حضرت مهدی علیه السلام به عنوان «طرید» یاد شده است.
«طرید» به معنای طرد شده از طرف مردم است.
✍عیسی خشاب گوید:
«به امام #حسین علیه السلام گفتم:
آیا شما صاحب الامر هستید؟
فرمود:
«لا وَلکنْ صَاحِبُ هَذا الاَمْرِ الطَّریدُ الشَّریدُ المَوْتُورُ بِاَبیهِ المُکَنَّی بِعَمِهِ …»
(خیر، لیکن صاحب الامر #طرید (رانده شده) و #شرید (آواره) است و #خونخواه پدرش و دارای کنیه عمویش می‌باشد …»
📚لسان العرب، ج ۳، ص ۲۶۷.
📚کمال الدین وتمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۸، باب ۳۰، ح ۵.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@ entezare59
✅مفضل در ضمن یک حدیث بسیار طولانی از امام صادق علیه السلام در زمینه رجعت امام #حسین علیه السلام نقل می‌کند:
«امام #حسین علیه السلام بااین علم‌ها و لشکرها حرکت نمود، وارد کوفه می‌شود. آن روز بیشتر مردمان در آنجا گرد می‌آیند. پس #کوفه را شهر دفاعی و مرکز فرماندهی خود قرار می‌دهد. »
📚مختصر البصائر، ص ۱۸۹؛ بحارالانوار، ح ۵۳، ص ۳۵.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
«امام #حسین علیه السلام بااین علم‌ها و لشکرها حرکت نمود، وارد کوفه می‌شود. آن روز بیشتر مردمان در آنجا گرد می‌آیند. پس #کوفه را شهر دفاعی و مرکز فرماندهی خود قرار می‌دهد. »
📚مختصر البصائر، ص ۱۸۹؛ بحارالانوار، ح ۵۳، ص ۳۵.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✅از جماعتی از روات نقل شده که گفتند:
نزد علی بن ابی طالب علیهماالسّلام بودیم.
وقتی پسرش #حسن علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود: «مرحبا به پسر رسول خدا! » و وقتی #حسین علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود:
«پدرم فدای تو، ای پسر بهترین کنیزان! »
گفته شد: «ای امیر مومنان! شما را چه شده که به حسن و حسین علیهماالسّلام چنین می‌فرمایید؟
پسر بهترین کنیزان کیست؟ »
فرمود: «او همان گم شده مطرود آواره «م ح م د» بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین علیهم السّلام فرزند این حسین است» و دست مبارکش را بر سر حسین علیه السّلام گذاشت. »
📚مقتضب الاثر: ۳۱
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
نزد علی بن ابی طالب علیهماالسّلام بودیم.
وقتی پسرش #حسن علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود: «مرحبا به پسر رسول خدا! » و وقتی #حسین علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود:
«پدرم فدای تو، ای پسر بهترین کنیزان! »
گفته شد: «ای امیر مومنان! شما را چه شده که به حسن و حسین علیهماالسّلام چنین می‌فرمایید؟
پسر بهترین کنیزان کیست؟ »
فرمود: «او همان گم شده مطرود آواره «م ح م د» بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین علیهم السّلام فرزند این حسین است» و دست مبارکش را بر سر حسین علیه السّلام گذاشت. »
📚مقتضب الاثر: ۳۱
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
#رجعت
💠از ابی جعفرعلیه السلام است که فرمود:
«انّ اوّل من یرجع لجارکم الحسین علیه السلام فیملک حتّی تقع حاجباه علی عینیه من الکبر»؛
«اوّل کسی که بر می‌گردد و #رجعت می‌کند، همسایه شما #حسین علیه السلام است که سلطنت و پادشاهی می‌کند تا این که از پیری دو ابروی او بر بالای چشمانش واقع شود». [۱]
----------
📚[۱]: ۹۵. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۴۳؛ مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۷؛ الایقاظ، چاپ جدید، ص ۳۳۱.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
💠از ابی جعفرعلیه السلام است که فرمود:
«انّ اوّل من یرجع لجارکم الحسین علیه السلام فیملک حتّی تقع حاجباه علی عینیه من الکبر»؛
«اوّل کسی که بر می‌گردد و #رجعت می‌کند، همسایه شما #حسین علیه السلام است که سلطنت و پادشاهی می‌کند تا این که از پیری دو ابروی او بر بالای چشمانش واقع شود». [۱]
----------
📚[۱]: ۹۵. بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۴۳؛ مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۷؛ الایقاظ، چاپ جدید، ص ۳۳۱.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59