📌حكم الولائم التي تقام للحجاج بعد عودتهم من الحج

═══ ❁✿❁ ═══

وسئل الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين – رحمه الله - :
ظاهرة تنتشر في القرى خاصة بعد عودة الحجاج من مكة

#الشيخ : السنة هذه ؟ .

#السائل :
كل سنة تقريباً ، يعملون ولائم يسمونها " ذبيحة للحجاج " أو " فرحة بالحجاج " أو " سلامة الحجاج " ، وقد تكون هذه اللحوم من لحوم الأضاحي ، أو لحوم ذبائح جديدة ، ويصاحبها نوع من التبذير ، فما رأي فضيلتكم من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ؟ .

#الشيخ :
هذا لا بأس به ، لا بأس بإكرام الحجاج عند قدومهم ؛ لأن هذا يدل على الاحتفاء بهم ، ويشجعهم أيضاً على الحج ،


🚫 #لكن التبذير الذي أشرت إليه والإسراف هو الذي ينهى عنه ؛ لأن الإسراف منهي عنه ، سواء بهذه المناسبة ، أو غيرها ، قال الله تبارك وتعالى :
( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأنعام/141 ، وقال تعالى : ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) الإسراء/27 ،


✔ #لكن إذا كانت وليمة مناسبة ، على قدر الحاضرين ، أو تزيد قليلاً : فهذا لا بأس به من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ،


وهذا لعله يكون في القرى ، أما في المدن فهو مفقود ، ونرى كثيراً من الناس يأتون من الحج ولا يقام لهم ولائم ، لكن في القرى الصغيرة هذه قد توجد ، ولا بأس به ، وأهل القرى عندهم كرم ، ولا يحب أحدهم أن يُقَصِّر على الآخر .


═══ ❁✿❁ ═══

📝 " لقاءات الباب المفتوح " ( 154 / السؤال رقم 12 ) .

📌حكم الولائم التي تقام للحجاج بعد عودتهم من الحج

═══ ❁✿❁ ═══

وسئل الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين – رحمه الله - :
ظاهرة تنتشر في القرى خاصة بعد عودة الحجاج من مكة

#الشيخ : السنة هذه ؟ .

#السائل :
كل سنة تقريباً ، يعملون ولائم يسمونها " ذبيحة للحجاج " أو " فرحة بالحجاج " أو " سلامة الحجاج " ، وقد تكون هذه اللحوم من لحوم الأضاحي ، أو لحوم ذبائح جديدة ، ويصاحبها نوع من التبذير ، فما رأي فضيلتكم من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ؟ .

#الشيخ :
هذا لا بأس به ، لا بأس بإكرام الحجاج عند قدومهم ؛ لأن هذا يدل على الاحتفاء بهم ، ويشجعهم أيضاً على الحج ،


🚫 #لكن التبذير الذي أشرت إليه والإسراف هو الذي ينهى عنه ؛ لأن الإسراف منهي عنه ، سواء بهذه المناسبة ، أو غيرها ، قال الله تبارك وتعالى :
( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأنعام/141 ، وقال تعالى : ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) الإسراء/27 ،


✔ #لكن إذا كانت وليمة مناسبة ، على قدر الحاضرين ، أو تزيد قليلاً : فهذا لا بأس به من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ،


وهذا لعله يكون في القرى ، أما في المدن فهو مفقود ، ونرى كثيراً من الناس يأتون من الحج ولا يقام لهم ولائم ، لكن في القرى الصغيرة هذه قد توجد ، ولا بأس به ، وأهل القرى عندهم كرم ، ولا يحب أحدهم أن يُقَصِّر على الآخر .


═══ ❁✿❁ ═══

📝 " لقاءات الباب المفتوح " ( 154 / السؤال رقم 12 ) .

📌حكم الولائم التي تقام للحجاج بعد عودتهم من الحج

═══ ❁✿❁ ═══

وسئل الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين – رحمه الله - :
ظاهرة تنتشر في القرى خاصة بعد عودة الحجاج من مكة

#الشيخ : السنة هذه ؟ .

#السائل :
كل سنة تقريباً ، يعملون ولائم يسمونها " ذبيحة للحجاج " أو " فرحة بالحجاج " أو " سلامة الحجاج " ، وقد تكون هذه اللحوم من لحوم الأضاحي ، أو لحوم ذبائح جديدة ، ويصاحبها نوع من التبذير ، فما رأي فضيلتكم من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ؟ .

#الشيخ :
هذا لا بأس به ، لا بأس بإكرام الحجاج عند قدومهم ؛ لأن هذا يدل على الاحتفاء بهم ، ويشجعهم أيضاً على الحج ،


🚫 #لكن التبذير الذي أشرت إليه والإسراف هو الذي ينهى عنه ؛ لأن الإسراف منهي عنه ، سواء بهذه المناسبة ، أو غيرها ، قال الله تبارك وتعالى :
( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأنعام/141 ، وقال تعالى : ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) الإسراء/27 ،


✔ #لكن إذا كانت وليمة مناسبة ، على قدر الحاضرين ، أو تزيد قليلاً : فهذا لا بأس به من الناحية الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ،


وهذا لعله يكون في القرى ، أما في المدن فهو مفقود ، ونرى كثيراً من الناس يأتون من الحج ولا يقام لهم ولائم ، لكن في القرى الصغيرة هذه قد توجد ، ولا بأس به ، وأهل القرى عندهم كرم ، ولا يحب أحدهم أن يُقَصِّر على الآخر .


═══ ❁✿❁ ═══

📝 " لقاءات الباب المفتوح " ( 154 / السؤال رقم 12 ) .

#السعــــادة" 😊🍃

❲✍❳ من أي #السعداء أنت ؟!❗️

👥 / لو سألت أي إنسان في هذه الحياة عن أمنيته وعما يسعى إليه

❲✍❳ لقال: " #السعــــادة" 😊🍃

❲✍🏼❳ إنها هدف الجميع ومقصدهم لكن اتحاد الهدف لا يلزم منه اتحاد الوسيلة وليس كل من قصد شيئاً عرف طريقه الموصل إليه.

🔎 فانظر في حال الباحثين عن السعادة.

فمنهم من يرى أنها في المال 💰
ومنهم من يرى أنها في المنزلة والجاه
بين الناس 🎓

ومنهم من يرى أنها في والسلطان.

ومنهم من يرى أنها في إعطاء النفس ما تصبو إليه من الشهوات والرغبات.

🕋 #لكن_السعيد هو الذي يتقي الله ويلتزم أوامره فهو يحصّل خيري الدنيا والآخرة .

👈🏾 ولست أرى السعادة جمع مال
ولكنّ التقيّ هو السعيد .

#السعــــادة" 😊🍃

❲✍❳ من أي #السعداء أنت ؟!❗️

👥 / لو سألت أي إنسان في هذه الحياة عن أمنيته وعما يسعى إليه

❲✍❳ لقال: " #السعــــادة" 😊🍃

❲✍🏼❳ إنها هدف الجميع ومقصدهم لكن اتحاد الهدف لا يلزم منه اتحاد الوسيلة وليس كل من قصد شيئاً عرف طريقه الموصل إليه.

🔎 فانظر في حال الباحثين عن السعادة.

فمنهم من يرى أنها في المال 💰
ومنهم من يرى أنها في المنزلة والجاه
بين الناس 🎓

ومنهم من يرى أنها في والسلطان.

ومنهم من يرى أنها في إعطاء النفس ما تصبو إليه من الشهوات والرغبات.

🕋 #لكن_السعيد هو الذي يتقي الله ويلتزم أوامره فهو يحصّل خيري الدنيا والآخرة .

👈🏾 ولست أرى السعادة جمع مال
ولكنّ التقيّ هو السعيد .

#السعــــادة" 😊🍃

❲✍❳ من أي #السعداء أنت ؟!❗️

👥 / لو سألت أي إنسان في هذه الحياة عن أمنيته وعما يسعى إليه

❲✍❳ لقال: " #السعــــادة" 😊🍃

❲✍🏼❳ إنها هدف الجميع ومقصدهم لكن اتحاد الهدف لا يلزم منه اتحاد الوسيلة وليس كل من قصد شيئاً عرف طريقه الموصل إليه.

🔎 فانظر في حال الباحثين عن السعادة.

فمنهم من يرى أنها في المال 💰
ومنهم من يرى أنها في المنزلة والجاه
بين الناس 🎓

ومنهم من يرى أنها في والسلطان.

ومنهم من يرى أنها في إعطاء النفس ما تصبو إليه من الشهوات والرغبات.

🕋 #لكن_السعيد هو الذي يتقي الله ويلتزم أوامره فهو يحصّل خيري الدنيا والآخرة .

👈🏾 ولست أرى السعادة جمع مال
ولكنّ التقيّ هو السعيد .

#السعــــادة" 😊🍃

❲✍❳ من أي #السعداء أنت ؟!❗️

👥 / لو سألت أي إنسان في هذه الحياة عن أمنيته وعما يسعى إليه

❲✍❳ لقال: " #السعــــادة" 😊🍃

❲✍🏼❳ إنها هدف الجميع ومقصدهم لكن اتحاد الهدف لا يلزم منه اتحاد الوسيلة وليس كل من قصد شيئاً عرف طريقه الموصل إليه.

🔎 فانظر في حال الباحثين عن السعادة.

فمنهم من يرى أنها في المال 💰
ومنهم من يرى أنها في المنزلة والجاه
بين الناس 🎓

ومنهم من يرى أنها في والسلطان.

ومنهم من يرى أنها في إعطاء النفس ما تصبو إليه من الشهوات والرغبات.

🕋 #لكن_السعيد هو الذي يتقي الله ويلتزم أوامره فهو يحصّل خيري الدنيا والآخرة .

👈🏾 ولست أرى السعادة جمع مال
ولكنّ التقيّ هو السعيد .

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٢٦٤}

ﮩ•┈••✾•◆●~●◆•✾••┈•ﮩ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إياك أن تضمر في قلبك شيئا يحاسبك الله عليه،

#لكن الوساوس التي تطرأ على القلب
ولا يميل الإنسان إليها بل يحاربها ويحاول البعد عنها بقدر إمكانه لا تضره شيئا، بل هي دليل على إيمانه؛

#لأن الشيطان إنما يأتي إلى القلب فيلقي عليه الوساوس إذا كان قلبا سليما، أما إذا كان قلبا غير سليم فإن الشيطان لا يوسوس له لأنه قد انتهى.

(تفسير سورة الحديد / ص363).
ﮩ•┈••✾•◆●~●◆•✾••┈•ﮩ

📚للإشتراك @thamar3

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٢٦٧}

ﮩ•┈••✾•◆●~●◆•✾••┈•ﮩ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا كان للشخص ديون عند الناس
#فإن كانت في ذمم أغنياء وجب عليه زكاتها كل سنة،
#لكن إن شاء أخرجها قبل قبضها وإن شاء أخرها
#فإذا قبضها زكاها لكل ما مضى من السنين، أما إذا كانت الديون في ذمم فقراء لا يستطيع الاستيفاء منهم فليس فيها زكاة حتى يقبضها فإذا قبضها زكاها لسنة واحدة.

(الضياء اللامع / ج2 / ص344)
ﮩ•┈••✾•◆●~●◆•✾••┈•ﮩ

📚للإشتراك @thamar3

⁉️الذي يموت بسبب التدخين هل يكون منتحرا؟

📩 #السؤال :

الذي يموت بسبب التدخين ، هل يكون منتحراً ؟

#الشيخ : هل تظن أن الذي يشرب الدخان شربه ليموت؟

#السائل : لا.

#الشيخ : إذاً ليس منتحراً .... #فرق بين من يقصد قتل نفسه ، ومن لا يقصد .

👈 #لكن يقال : إذا كان ضرر الدخان يؤدي إلى القتل ، فهذا من أقوى الأدلة على القول #بالتحريم ، وهو لا شك عندي أنه محرم -الدخان- لما فيه من أضرار بدنية ، وأضرار خُلقية ، وأضرار مالية ، ألم تعلم أن الذي يشرب الدخان إذا لم يجده ربما يبيع عرضه؟

👈 على كل حال : الدخان عندنا لا نشك أنه #حرام ، لكن لا نقول : إن من شربه قاتل نفسه ؛ لأنه ما قصد قتل نفسه.

#الفتوى_باختصار

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

https://tttttt.me/eetru