أترك أثرجميل قبل الرحيل
850 subscribers
8.02K photos
741 videos
286 files
3.58K links
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انظم الينا دخولكم للقناه يزيدها همه وجمالا
أرحب بالجميع وفقكم الرحمن@@ خذ ما تشاء وترك لنا الدعاء

أنشر تؤجر
Download Telegram
لنا في #الصيــام مًتٌعة وفي #الإفطار
فرحة
🖌️#اللهــم تقبّل منّا الصّيام والقيام
والدّعاء وصـالح الأعمـال
🌙

*كُلّ يَوم يَمُرّ مِن رمَضان نَرىٰ مُروره مِثل سُرعة البَرق ، فَلا نَكاد نُفطِر ثُمّ نُصلي التَّرَاويح إلَّا وَ يتبعُه آذَان الفَجر ، وَ يبقىٰ السُّؤال الّذي يَنبغي ألَّا يَغيب عنَّا : هَل حَصدنا فِي أيَامنا خَيراً ؟*
*اقتَصِد فِي راحَتك ، قَلّل نومك ، اتعَب في الطَّاعة ، تَزوّد لآخرَتك ، كُلّ هَذه الدُّنيا مَلحوقَة ، أمَّا رَمضان فَأيّاماً مَعدُودَات .

لكَ الحَمْدُ أنتَ الذي تضَعُ الصِّعابَ وتَمُدُّ بالقوَّة ،تخلُقُ التَّعثرَ وتهَبُ القُدْرَةَ على النُّهوض ، تُعطِي لحكمةٍ وتأخذُ لحكمَةٍ ، ولا حولَ لنا ولا قوَّةَ إلا بِكَ

*‏اللهم بقوة تدبيرك وعظيم عفوك وسعة حلمك وفيض كرمك أسألك أن تدبرني بأحسن التدابير، وتلطف بي، وتنجّيني مما يخيفني ويهمني، اللهم لا أُضام وأنت حسبي، ولا أفتقر وأنت ربي، فأصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا حول ولا قوة إلاّ بك .
قال بعض السلف: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء.

‏لطائف المعارف



هل سألت نفسك، كيف أصوم رمضان "إيماناً" و"احتساباً"؟

قال ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:
_"إيمانُه: بأن الله شرع ذلك وأوجبَه ورَضِيه وأمر به.
_احتسابُه: يفعله خالصاً يرجو ثوابَه".

جامع المسائل :161/1

https://tttttt.me/eetru
اعلم أنه ليس في القرآن لفظة زائدة لا تفيد معنى، ولا كلمة قد فهم معناها مما قبلها فأعيدت لا لمعنى، أو لمجرد التأكيد المحض دون فائدة جديدة، وهذا في اللفظ المستقل بنفسه، بخلاف الحروف التي لا تستقل كالباء واللام.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٣٣٣/٨

https://tttttt.me/eetru
كلما كان الشر أعظم كان الحال الشيطاني أقوى، فإذا سمعوا مزامير الشيطان، وحركوا الأردان، وتراقصوا كالدِّباب، ومزقوا الثياب، وارتفعت الأصوات كرغاء البعير وخوار الثيران، وثارت الأرواح المنتنة وحضر النساء والمردان، تنزلت عليهم الشياطين، وجند إبليس اللعين، فسقاهم الشراب الشيطاني، وسلبهم الحال الإيماني، حتى لو أراد أحدهم أن يذكر الله ويقرأ القرآن ويصلي بخشوع لما أطاق ذلك، بل كثير منهم يعيطون في الصلوات بالشخير والنخير، والصوت الذي يشبه نهيق الحمير، وإن صلوا صلوا بقلوب غافلة لاهية، صلاة لا يذكرون الله فيها إلا قليلا، ينقرونها نقرا، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ: «تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا».

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٣٩٨/٨

https://tttttt.me/eetru
قال الإمام أحمد: «قُرِئ على يحيى بن سعيد، فغُشِي عليه. فلو قدر أحد أن يدفع هذا عن نفسه لدفعه يحيى بن سعيد، لكمال عقله»

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٧٥/٧

https://tttttt.me/eetru
قال الإمام أحمد: «قُرِئ على يحيى بن سعيد، فغُشِي عليه. فلو قدر أحد أن يدفع هذا عن نفسه لدفعه يحيى بن سعيد، لكمال عقله»

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٧٥/٧
https://tttttt.me/eetru
• قرأ زرارة بن أوفى في صلاة الفجر: {فإذا نُقِر في الناقور} فخر ميتًا.
• وقرأ صالح المري على أبي جهير الضرير، فمات.
• ومات طائفة بوعظ عبد الواحد بن زياد.
• ومات علي بن الفضيل بسماع القرآن.
• ومن قتله القرآن كثير، والموت لا حيلة فيه !

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٧٥/٧
https://tttttt.me/eetru
🔸(( كيف ترفع الغم والكتمة عن قلبك ))

عن الأغر المزني -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
" إنه لَيُغانُ على قلبي، وإني لأستغفرُ اللهَ في اليومِ مائةَ مرةٍ "،

📝[رواه مسلم ].

🔴شرح الحديث :

🌱قال رسول الله ﷺ فيما رواه عنه الأغر المزني رضي الله عنه إنه: ليغان على قلبي يعني: يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك،
🔽وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة : يقول أستغفر الله في اليوم مائة مرة هذا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فكيف بنا!

ولكن قلوبنا قاسية ميتة، لا يغان عليها بكثرة الذنوب، ولا يهتم الواحد منا بما فعل،

🔹 ولذلك تجد الإنسان غير مُبَالٍ بمثل هذا وقليل الاستغفار،

👈 والذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويُكثر الاستغفار،
كما قال ابن عمر: (إننا نعد للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر "رب اغفر لي وارحمني").

👈 وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أن من نعمة الله على العباد أنه إذا ابتلاهم بالذنوب فاستغفروا الله غفر لهم، وأنه لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم، وهذا حث على أن يستغفر الإنسان ربه ويكثر من الاستغفار لأنه ينال بذلك درجة المستغفرين من الله عز وجل.

📝المصدر: كتاب رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
https://tttttt.me/eetru
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال :
▫️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ من قال :
(( سبحان اللهِ مئةَ مرةٍ قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبِها ؛ كان أفضلَ من مئةِ بدنةٍ ))

▫️ ومن قال :
(( الحمدُ لله مئةَ مرةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غروبِها ؛ كان أفضلَ من مئةِ فرسٍ يُحمَلُ عليها في سبيلِ اللهِ ))

▫️ ومن قال :
(( اللهُ أكبرُ مئةَ مرةٍ ، قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غروبِها ، كان أفضلَ من عتقِ مئةِ رقبةٍ ))

▫️ ومن قال :
(( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غروبها ، لم يَجيءْ يومَ القيامةِ أَحَدٌ بعملٍ أفضلَ من عملِه ، إلا من قال مثلَ قوْلِه ، أو زاد عليه ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (658)

https://tttttt.me/eetru
حكم قول صدق الله العظيم عقب قراءة القرآن

📩 #السؤال :

المستمع علي يسأل عن حكم لفظ : صدق الله العظيم في نهاية قراءة القرآن الكريم ، هل هي بدعة ، أم هي سنة ، أما ماذا حكمها؟ وما الحكم فيمن قال إنها بدعة؟

📋 #الجواب :

هذه الكلمة حدثت أخيراً بين الناس واشتهرت بين الناس ، ولا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح ، ولكنها الآن واقعة بين الناس ، وربما وقعت بين أهل العلم أيضاً عندما يقرأ عليهم قارئ فالناس يتسامحون فيها كثيراً ، والذي يظهر لي أنه لا أصل لها ، وأن تركها أولى ، والقول بأنها #بدعة قول قريب ليس ببعيد ؛ لأن القاعدة كل ما حدث مما يتقرب به إلى الله وليس له أصل يقال له : بدعة ، لقول النبي ﷺ : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) ، وقال ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).

👈 فالتزامها بعد كل قراءة حتى إن بعضهم يقرؤها في الصلاة ، هذا لا وجه له.

والذي أرى أن الواجب #ترك ذلك.

👈 أما إذا فعل بعض #الأحيان ، أو عند وجود أسباب مثل رأى ما يدل على ما أخبر به الرسول ﷺ مما يقع في آخر الزمان فيقول : صدق الله ورسوله ، أخبر النبي ﷺ كذا كذا وقد وقع ، نعم.

كما فعل علي رضي الله عنه لما رأى المخدج في الخوارج لما قتلهم ورأى المخدج ، الذي هو علامة أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم لما رآه قال : صدق الله ورسوله ، يعني هذه علامة ما قاله النبي ﷺ.

#فالحاصل أنه إذا وجد لها #أسباب ، أما كونه يلزمها عند كل قراءة هذا لا أصل له ، والذي ينبغي ترك ذلك ، نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم من قالها سماحة الشيخ هل يأثم؟

#الشيخ : يخشى .. يخشى عليه إذا داوم على ذلك ، يخشى عليه ؛ لأن وصف البدع ينطبق عليها ، وصف البدعة ينطبق عليها ، نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6573/حكم-قول-صدق-الله-العظيم-عقب-قراءة-القرآن

https://tttttt.me/eetru
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لا تقل حفظك ضعيف


فعليك بالدعاء ثم عليك بالصبر و المجاهدة و المراجعة و التكرار.

‏ما أجمل الهمة العالية..
-اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
تطبيق القاعدة المدنية – الإصدار الثاني

المنهج المقرر في حلقات القرآن الكريم والمتون العلمية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، من تأليف فضيلة الشيخ الدكتور عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام وخطيب المسجد النبوي.

يُساعد التطبيق الطلاب على تعلم اللغة العربية وقراءة القرآن الكريم من خلال شرح دروس القاعدة المدنية التي تتكون من ثلاثة عشر باباً، مع إمكانية تحميل كتب القاعدة المدنية بـ 18 لغة مختلفة.

الجديد في الإصدار الثاني:

إضافة قسم للدروس الصوتية التفاعلية، حيث يمكن للطالب الضغط على الحرف أو الكلمة لسماع نطقها.(يحتاج الاتصال بالإنترنت)

*تحسينات أخرى مع الحفاظ على مميزات الإصدار السابق.


من مزايا القاعدة المدنية:

*شاملة لقواعد القراءة.

*منهج متدرج لتعلم القراءة.

*أمثلة واضحة وسهلة الفهم.

رابط التطبيق على ios👇

   https://apps.apple.com/app/id6477744682

رابط التطبيق على Android👇
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.madanimajed
‏ قال طلحة_البـغـدادي :

ركبتُ مَع الإمامِ أحمدَ فِي سفينة، فكانَ يُطيلُ السكوتَ،
فإذا تَكلَّمَ قَال:

« اللَّهُمَّ أَمِتنا عَلى الإسلامِ والسُّنَّة ».

📚 طبقاﺕالحنابلة (١/ ١٧٩).
https://tttttt.me/eetru
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أكثروا من قول:
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ﴾
فإنَّها تجمع بين ثلاث عبادات:
الدُّعاء ، البـِّرّ ، الإسـتِغفـار.