🟣 بیانیه جمعی از زندانیان زندان قزلحصار: این بار هم
سه‌شنبه به دار آویخته شدیم


خطر اعدام قریب‌الوقوع محسن مظلوم، وفا آذربار، محمد فرامرزی و پژمان فاتحی، چهار زندانی سیاسی کورد جدی‌تر از همیشه شده است. جمعی از زندانیان زندان قزل‌حصار در بیانیه‌ای نوشته‌اند: «پیوسته خبر جگرسوز آخرین ملاقات داده‌شده به یکی از همبندیان و یا هم سلولی‌هایمان را می‌شنویم و به دنبال آن و با طلوع صبح صدای آمبولانس وحمل پیکرِ پاک و بی‌جان عزیزان‌مان برای تحویل به خانواده‌های‌شان.»


متن بیانیه: «روزگاری می‌خواندیم و می‌شنیدیم که فقط در روزهای جمعه «خون جای بارون می‌چکد».
از دهه شصت اغلب روزها و اکنون تمام روزهای هفته است که از پیکر این سرزمین و مردمش خون می‌چکد. تمام سحرگاهان، همه بامدادان و هر بانگ نماز را به خون آغشته و رنگین کرده‌اند و ما که در زندان قزلحصار در مرکز این کشتار و قتل عام سراسری قرار داریم، همه روزه (و عموما) روزهای سه‌شنبه وچهارشنبه با اعدامِ هم سلولی‌ها و همبندی‌هایمان روز را آغاز می‌کنیم.
پیوسته خبر جگرسوز آخرین ملاقات داده‌شده به یکی از همبندیان و یا هم سلولی‌هایمان را می‌شنویم و به دنبال آن و با طلوع صبح صدای آمبولانس وحمل پیکرِ پاک و بی‌جان عزیزان‌مان برای تحویل به خانواده‌های‌شان.
در سراسر دنیا حکومت‌ها نمادهایی چون شاهین و شیر و عقاب و غیره را بعنوان نماد قدرت و اقتدار خود برگزیده‌اند. ولی این حکومتِ سرداران و مشایخ اعدام «حلقه طناب دار» را به نماد قدرت خود تبدیل کرده است… وحقوق بشر را هم با طناب دار حلق‌آویز و یا به سنگسار کشیده‌اند…!

ولی زهی افتخار و شرف و سربلندی برای این مردم وجوانانِ پاکبازش که در چنین شرایط کشتار و اختناقی چهره‌هایی چون ژینا و سارینا، نوید افکاری ومیلاد زهره‌وند، محسن شکاری، مهدی کرمی و قاسم و ایوب و حال محمد قبادلو و فرهاد سلیمی را نماد و سمبلی بر پرچم‌های خود انتخاب می‌کنند؛ تا از این پس چهره‌های پاک و معصوم این قهرمانان باشد که برای کوهها نماد مقاومت و ایستادگی، برای بهار سرمشق زندگی، برای مشعل الگوی شعله‌وری، برای قلب‌ها نماد عشق و برای پرچم نماد هویّت و افتخار باشند تا چهره و رخساره آنها برای فداکاری و ایثار مصداقی عینی باشد و برای همیشه تاریخ در اهتزاز.


یادشان گرامی وراهشان پر رهرو


جمعی از زندانیان زندان قزلحصار - بهمن ماه ۱۴۰۲»


#اعدام_قتل_عمد_حکومتی_است
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری


@bidarzani

محمد فرامرزی، محسن مظلوم، وفا آذربار و پژمان فاتحی دقایقی پیش اعدام شدند. اما بدون شک افکار آزادی‌خواهانه و شجاعت آنها تکثیر می‌شود.  

بخشی از شعر «بۆ ئیعدامی» از جلال ملکشاه

له گۆڕه‌پانی سامناکا
سەگ و پۆلیس ئەیانلووراند
له ژووری دادگای شارا
کاربه‌ده‌ستان بۆ ئێعدامی
خه‌ڵاتیی مه‌رگیان ئه‌دووراند.
کاتژمێره فێگرتووه‌که‌ی
کاکه‌ی تاوانباریش به‌له‌ز
شه‌وی ئه‌شکان
هاتن, هاتن…
قازی, پۆلیس و میرغه‌زه‌ب هاتن
وتیان: هانێ! ئه‌وه پێنووس
وه‌سییه‌تنامه‌که‌ت بنووسه
وتی: ده‌بێ سڵاو بنێرم بۆ کوێستان
وتیان: نابێ…
ئه‌ویش له وه‌سییه‌ت‌نامه‌دا
تفه‌نگه‌که‌ی‌ دا به سبەی!
داره‌که‌یان له خه‌و هه‌ڵسان
وه‌نه‌وزی گۆڕه‌پان شکا,
له ژووری چۆڵ
تکێ فرمێسک بەسەر گۆنای ژنی ژانگرتوودا تکا!

ئاڵقه‌ی ته‌ناف زریکاندی
تاوانبار چوو به‌ره‌و ئاسمان
هه‌وره‌کانی کوێستان جمان
ژنی ژانگرتوو قیژاندی
کۆرپه‌ی سبه‌ی هاته جیهان

🔹🔹🔹

🆔 @kashowranews

🔴 اراکی‌های معترض باز هم در خیابان

امروز دهم بهمن، بار دیگر مردم اراک در اعتراض به ادامه‌ی فعالیت و مازوت‌سوزی نیروگاه برق حرارتی شازند به خیابان آمدند. در ماه گذشته نیز مردم اراک دستکم دو بار خیابان‌ها را در اعتراض به این نیروگاه آلاینده زیر پا گذاشتند. آنان خواهان تعطیلی نیروگاه به عنوان راه حل نهایی هستند تا شاید بتوانند حق «نفس کشیدن» را پس بگیرند. پس از سال‌ها تحکیم سیاست‌های ضدمحیط زیستی که با سرمایه‌های خصوصی و یا دولتی اما با حمایت تمامی ارگان‌های حاکمیت صورت گرفت، حالا ساکنان مناطق مختلف با گسترش اعتراضات محیط زیستی خود، تصور مقاومت جمعی در برابر این دستگاه عریض و طویل را واقعی‌تر کرده‌اند.

#اراک
#نیروگاه_شازند
#نه_به_سرمایه_داری
#جیره_خور_صنعتی
#بحران_محیط_زیست
#اعتراضات_زیست_محیطی
@sarkhatism

‌
🔴پیام زندانیان سیاسی زندان ‎#قزلحصار به عموم مردم ایران

🔻صدای ما و خانواده‌هایمان باشید

زندانیان زندان قزلحصار، با اشاره به اینکه هرلحظه جانشان در معرض خطر قرار دارد، در پیامی از به آحاد مردم در سراسر ایران خواستند از هم‌بندی‌ها و خانواده‌هایشان حمایت کنند.

این زندانیان، روز جاری را با دو هدف اعتراض به اجرای حکم اعدام وفا آذربار، محمد فرامرزی، پژمان فاتحی و محسن مظلوم و همچنین، لغو حکم غیرانسانی اعدام در اعتصاب به سر بردند.

آن‌ها اعلام کردند که سه‌شنبه هر هفته را در اعتراض به موج اعدام‌ها و در راستای توقف آن، در اعتصاب غذا سپری خواهند کرد.

زندانیان معترض، می‌گویند به دلیل روز سه‌شنبه را برای اعتصاب و اعتراض خود انتخاب کرده‌اند که بیشتر اعدام‌ها در زندان قزلحصار در سحرگاه این روز هفته اجرا می‌شود.

زندانیان سیاسی زندان قزلحصار
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمد رضاحائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمدحسینی
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم


🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

مدیران-مالکان بیمارستان خصوصی گاندی بعد از بروز حادثه‌ آتش‌سوزی، به شکلی طلبکارانه در مقابل دوربین‌های خبرنگاران حاضر شدند و از دولت درخواست کردند تا در اسرع وقت وارد عمل شده و خسارات وارده را جبران کند.

طلبکاری دائمی، خصلتِ فرهنگی بورژوازی ایران است که هم‌زمان از توبره‌‌ی کالایی‌سازی خدمات عمومی و از آخور اموال عمومی می‌بلعد و هر وقت هم که لازم بداند، از طریق عربده‌کشی‌های لیبرال، اقتصاد حاکم بر ایران را "دولتی و کمونيستی" توصیف می‌کند.

بیمارستان گاندی تهران، اصلا "هتل-بیمارستان" نامیده می‌شود و هزینه‌ی یک شب بستری‌شدن برای زایمان را تا ۱۴۰ میلیون تومان محاسبه و دریافت می‌کند. این بیمارستان اساسا برای ارائه‌ی خدمت به جمعیتی ساخته شده که بعضا ایده‌ای برای خرج کردن پول‌های بادآورده ندارند؛ از همین‌رو فضاهای مشمئزکننده‌ای با نام اتاق ویژه‌ی نوازاد دارد که بهای یک شب بستری بودن نوزاد در آن‌ها تا ۹۰ میلیون تومان می‌رسد. این بیمارستان به توريست‌ها سرویس‌های ویژه ارائه می‌کند و حتی برای آن‌ها سیستم حمل و نقل مخصوصی تعبیه کرده است. برای همراهان بیماران اتاق‌های هم‌طراز با اتاق‌های هتل‌های پنج‌ستاره طراحی کرده‌ و امکان برگزاری جشن تولد بعد از زایمان و ... لحاظ کرده‌اند و رستوانی با غذاهای گران‌قیمت دارند.

همین بیمارستان در روزهای بحران فاجعه‌بار کرونا در ایران، پذیرش بیمارانِ کرونایی را به پرداخت "۲۰ میلیون تومان علی‌الحساب" موکول می‌کرد و مطلقا از پذیرش بیماران _ولو رو به مرگ_ که توانایی پرداخت چنین پولی را نداشتند، خودداری می‌کرد:
نیازی به عذاب‌وجدان هم نبود چون فلسفه‌ی "بازار آزاد رقابتی" به هر اخلاقیاتی می‌چربید و می‌شد در چشم بیمار نگاه کرد و گفت: تشریف ببرید جایی که مناسب جیب‌تان باشد.

همین کاسبانِ سلامت، چنان برای سودِ حداکثری حریص بودند که در عینِ بزک کردنِ "اتاق‌های لاکچری" و پر جیب‌های پزشک-دلالان، تعمیر و نگهداری مرتب و دقیقِ  تأسیسات ایمنی بیمارستان را رها کردند:
سخنگوی آتش‌نشانی تهران می‌گوید دلیل بروز این آتش‌سوزی، قدیمی بودن سیستم اتصالات برقی در بیمارستان، از کار افتاده بودن سیستم هشداردهنده و استفاده از عایق‌های ارزان‌قیمتِ قابل اشتعال بوده است. ( گرچه روزنامه‌نگارانِ رذل در روزنامه‌ی اعتماد و خبرگزاری انتخاب، با ادعای این‌که علت آتش‌سوزی ته‌سیگار یک کارگر افغانستانی بوده است، تلاش کردند از این فاضلاب نیز برای اشتهای سیری‌ناپذیرِ نژادپرست‌ها ماهی بگیرند.)

با این‌وجود، هیئت امنای بورژوایِ بیمارستان گاندی، حتی بعد از بروز چنین حادثه‌‌ای حاضر نیستند دست به جیب ببرند و درصدی از سال‌ها بلعیدن پول‌های مفت را برای بازسازی و ایمن‌سازی ساختمان هزینه کنند و اکنون دست‌های‌شان را وقیحانه به سوی اموال عمومی دراز کرده‌اند: یعنی همان بیماران فقیر مبتلا کرونا که پشت درهای این بیمارستان تحقیر شدند و چه‌بسا جان دادند، حالا باید هزینه‌ی بازسازی را بپردازند.

موردِ بیمارستان گاندی، شباهت فراوانی به کمپانی‌های غول‌پیکر در اروپا و آمریکا دارد که به‌طور روزمره با اسمِ رمزِ قطع دستِ دولت، کوچک‌سازی دولت و بازار آزاد، دمار از روزگار کارگران درمی‌آورند و نم پس نمی‌دهند ولی به محض بروز بحران‌های بزرگ اقتصادی، بلافاصه مبالغ هنگفتی از اموال عمومی را دریافت می‌کنند و به‌روی مبارک نمی‌آورند که پس لعن و نفرین دولت چه شد؟ کافی‌ست به دوز و کلک هزاران شرکت گردن‌کلفت‌ در اروپا و آمریکا به محض شیوع پاندمی کرونا نگاه کنید که چگونه بعضا حتی ادامه‌ی تولید را به دریافت وام‌های نجومی با بهره کم یا کمک‌های بلاعوض موکول کردند.

در مورد گاندی نیز جالب توجه است که صدایی از ارتشِ روزنامه‌نگاران و روشنفکران ارگانیک سرمايه‌داری در ایران شنیده نمی‌شود: به‌هرحال گستاخی بسیار ویژه‌ای می‌طلبد که یک بیمارستان خصوصی ویژه‌ی اشراف داشته باشید، خسارات‌اش را از جیب زحمت‌کشان برداشت کنید و آخرهم بگوئید:
"چپ‌های حاکم بر ایران‌، اقتصادمان را کمونيستی کرده‌اند و سرمايه‌داران و کارآفرینان قدر نمی‌بینند". گرچه روشنفکر لیبرال ایران، در یک چیز چیره‌دست و بی‌رقیب باشد آن‌هم گستاخی است؛ او همین حالا در اتاق کار خود نشسته و برای مظلومیتِ مالکان گاندی می‌سراید و به چپ‌گرایان فحش می‌دهد.


#کالایی_سازی_درمان


@Blackfishvoice1

حذف و تعلیق هزاران نفر در آزمون استخدامی آموزش و پرورش به بهانه مشکلات گزینشی

در اقدامی بی‌سابقه در آزمون‌های استخدامی آموزش و پرورش (آموزگاری و دبیری) در سال ۱۴۰۲ نزدیک به ۳ تا ۶ هزار نفر ردِ گزینشی شدند. آموزش و پرورش آمار دقیقی اعلام نکرده و موضوع در سکوت خبری باقی مانده است.
نتایج این آزمون‌ها اواخر شهریور و اوائل مهر‌ماه اعلام شد و تاکنون این افراد که با پرونده‌های کد ۱۹ شناخته می‌شوند در بلاتکلیفی به سر می‌برند.
بیشتر این افراد نمره‌های بالایی در آزمون کسب کرده‌ و آموزش و پرورش نتوانسته آنها را مردود نهایی اعلام کند. هیچگونه اطلاع‌رسانی درمورد وضعیت آنها صورت نگرفته و نهایتا بعد از یک تا دو ماه به گزینش فراخوانده شده و علت درج کد ۱۹ در پرونده، به آنها اعلام شد.

نماز قضا، حضور کمرنگ در جماعت و جمعه و راهپیمایی‌ها، حضور کمرنگ یا عدم حضور در انتخابات، پست سیاسی در فضای مجازی، حجاب و ضعف احکام از جمله دلایل درج کد ۱۹ عنوان شده‌است.

با توجه به زمانبر بودن، عدم پاسخگویی و بلاتکلیفی، بسیاری از داوطلبین و خانواده‌های آنها از پیگیری و مراحل دیگر پروسه‌ی عجیب و غیرعادلانه‌ی پرونده‌های کد ۱۹ منصرف شده‌اند.

در تمام این مراحل آنچه که از داوطلبین خواسته شده اینکه باید بتوانند وانمود کنند که به شعائر دینی و سیاسی حکومت بسیار پایبندند.

سعی وزارت آموزش و پرورش بر انحصاری کردن حضور طبقه‌ای خاص به عنوان معلم، بدون در نظر گرفتن مهارت‌های تخصصی این شغل و پایین آوردن سهم نمرات آزمون با رد صلاحیت گزینشی بسیاری از داوطلبین، به افول هر چه بیشتر این نهاد منجر خواهد شد.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews

🚩 از کدام عدالت اموزشی سخن میگوییم؟
آيا در دانشگاه به روی همگان به یک میزان باز است؟

صحبت‌های آرینا ادوایی و پدرش (به کوردی) باز بر بی‌عدالتی آموزشی صحه گذاشت؛ ایشان بعد از سه سال تلاش بی‌وقفه و کسب صلاحیت علمی، علی‌رغم مواجهه با تمامی جنبه‌های  ناعدالتی آموزشی، عدم دسترسی به هیچ‌گونه کتب، آزمون و کلاس‌های کنکور به عنوان فردی که در یکی از روستاهای استان کردستان تحصیل کرده، توانست رتبه‌ی ۲۳۹ را در کنکور کسب کند، اما کارشکنی های یک فرد که در جایگاه قدرت است، این حق ادامه تحصیل را از او سلب کرده است.

بسیارند آریناهایی که قربانی ناعدالتی آموزشی اند و دستاوردهایش بخاطر سیستم رانتی و عدم حمایت و وجود تبعیض های دینی_ملی_طبقاتی نمی‌تواند به بار بنشیند. اغلب این افراد به علت فقدان امکانات اعتراضی لازم، صدایشان به جایی نمی‌رسد. به همین ترتیب است که در دانشگاه های خوب تنها برای برخورداران اغلب ساکن شهرهای بزرگ باز است و حتی در دسترسی به دانشگاه های شهرهای کوچکتر نیز، دانش آموزان روستاهای مناطق حاشیه ای و طبقات پایین با تبعيض های مضاعف مواجه اند.

#حق_تحصیل_همگانی
#ناعدالتی_آموزشی
#نه_به_آموزش_طبقاتی

@collective98

وارطان
شماره اول
زمستان ۱۴۰۲
دانشگاه تربیت مدرس


همه شما را به خواندن این شماره دعوت می‌کنیم.

#زن_زندگی_آزادی
#وارطان


🔻🔺🔻
@edalatxah

#مرثیه ای در مرگ #کارگر #افغانستانی در تهران.
نام شعر: #داربست، در مرگ نصیب.
شعر و صدا: مزدک آ.

..........

افتاده روي خاك
دراز به دراز
با دهان كف كرده
کف، خون
بی فوت وقت.

سرك مي‌كشند پنجره‌ها
بيدار نمي‌شود،
نه
نمی‌شود
افتاده است نصیب، از ارتفاع طبقه‌ی پنچ
در ساختمان رياحي.
افتاده است نصیب،
حفره‌ای در چشمش
و خون ِلخته
بَرْ ميلگرد،
و پيرهنش جر خورده،
تکه‌ایش جا مانده بر مفتول.

افتاد نصیب
امروز،
افتاد نصیب، دیروز/ از طبقه‌ی پنج
دُرُست سر وقت
و دُرست مُرد،
درجا،
بدون نقص
بي هيچ نفس ِاضافي
و مي‌افتد هر روز/ نصيب
از ارتفاع.

و مي‌تواني فردا، سر وقت
به ستون یک روزنامه،
نه، آنجا نه
نگاه کنید به همين‌جا
ستون این ساختمان
به داربست،
همين‌جا/ که مي‌افتد از بالایش نصیب،
هر روز
هر روز
سر وقت
و پليس،
صورتجلسه،
پزشکی قانونی،
سکوت.

🔻🔺🔻
@edalatxah

🟣 مروری بر وضعیت «زینب همرنگ»، فعال صنفی و معلم بازنشسته زندانی


⚪️ متن ارسالی به بیدارزنی


متن پیش‌رو، یادداشتی ارسالی پیرامون وضعیت زینب همرنگ، از معلمان زندانی و فعالان صنفی فرهنگیان است. زینب همرنگ که برای تحمل ۵ سال حبس تعزیری خود در زندان اوین محبوس است، در زمره‌ی معلمانی است که حتی در شرایط زندان نیز، همراهی و هم‌دلی خود با اعتراضات دانشجویان، دانش‌آموزان و جامعه‌ را از خاطر نبرده است.


متن کامل را در لینک زیر بخوانید:


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#زنان_زندانی_سیاسی
#یاد



@bidarzani

🔴 پنجمین هفته کمپین "سه‌شنبه‌های سیاه" و اعتصاب غذای اعتراضی زندانیان نسبت به صدور حکم اعدام

زندانیان زندان قزلحصار، و ‌بند ۴ زندان اوین، فردا سه‌شنبه ۸ اسفند ۱۴۰۲، در اعتراض به صدور و اجرای احکام اعدام، دست به اعتصاب غذا می‌زنند. اعتصاب غذا در سه‌شنبه‌های #نه_به_اعدام، با فراخوان جمعی از زندانیان قزلحصار، یک ماه پیش آغاز شده و این سه‌شنبه به عنوان پنجمین هفته ادامه خواهد داشت. این در حالی‌ست که پیشتر در دیگر زندان‌ها از جمله خرم‌آباد، ندامتگاه کرج، سقز، مشهد و شماری از زندانیان سیاسی، با پیوستن به کاراز "سه‌شنبه‌های سیاه" اعلام کرده‌اند که در همراهی با زندانیان زندان قزلحصار و اوین، سه‌شنبه‌های هر هفته علیه اعدام دست به اعتصاب غذا خواهند زد.

#سه‌شنبه‌های_سیاه
#نه_به_اعدام
#اعدام_قتل_عمد_دولتی_است

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews

سامان یاسین (صیدی)، خواننده رَپ کُرد که نیروهای امنیتی او را در جنبش سراسری «زن زندگی آزادی» زندانی کردند، نامه‌ای به غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه‌ قضائیه جمهوری اسلامی نوشته و بار دیگر فشارهایی را که در زندان بر او وارد کرده‌اند بازگو کرده است.

او در نامه خود آورده است که ۱۸ ماه است بلاتکلیف میان زندان‌های تهران و کرج جابه‌جا می‌شود و بدون هیچ مدرک و سندی در زندان محبوس است. این هنرمند جوان افزوده است: «در این ۱۸ ماه بارها برای من قرار دادگاه تعیین شده اما برگزار نشده است. کماکان با مشکلات روحی و روانی و جسمی‌ که مسئولان بی‌کفایت حتی قادر به اعزام اینجانب به مراکز درمانی نیستند، به‌سر می‌برم.»

سامان یاسین ضمن درخواست از رئیس قوه قضائیه مبنی بر این‌که جرمش را اعلام کنند، گفته است: «اگر مجرمم پس حبس بدهید، اگر مجرم نیستم منع تعقیب بزنید. من نمی‌دانم دلیل این همه خشم، آزار و اذیت دستگاه‌های قضایی نسبت به من به چه معناست. از شما درخواست اعدام دارم! من تحمل زندان و بلاتکلیفی را به جرمی که نه شما می‌دانید و نه من، ندارم. لطفاً حکم اعدام من را صادر کنید!»

یاسین در پایان نامه خود نوشته است: «زندگیم از هم پاشیده، سلامت رو‌حی و روانی و جسمی‌ام را هم گرفتید، اعدام مصنوعی کردید تیمارستان بردید، چه مانده است به سرم بیارید؟ جانم هم بگیرید خلاص...»

نیروهای امنیتی ۱۰ مهرماه ۱۴۰۱ سامان یاسین را که پیرو آیین یارسان و اهل کرمانشاه است، با خشونت در خانه‌اش در تهران بازداشت کردند. او تاکنون چند بار در اعتراض به شرایط سخت خود در زندان و بلاتکلیفی پرونده‌اش دست به اعتصاب غذا زده است.

این زندانی سیاسی ۲۹ آذر در پی شرایط سخت نگهداری در زندان رجایی‌شهر کرج با خوردن تعداد زیادی قرص اقدام به خودکشی کرده بود که پس از انتقال به بهداری زندان و بهبودی نسبی به بند سیاسی این زندان منتقل شد.
شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی، آبان‌ماه ۱۴۰۱ سامان یاسین را به «اتهام محاربه» به اعدام محکوم کرد اما دیوان عالی کشور بعد این حکم را نقض کرد.


@RadioZamaneh

🔻🔺🔻
@edalatxah

⭕️ ثبت شکایت آموزش بین‌الملل (EI) و کنفدراسیون بین‌المللی اتحادیه‌های کار (ITUC) علیه دولت ایران در سازمان جهانی کار (ILO)؛ آموزش بین‌الملل خواهان آزادی فعالین جنبش معلمان شد


سازمان جهانی آموزش، درخواست آزادی معلمان و فعالین صنفی زندانی در ایران را مطرح کرد. آموزش بین‌الملل، در اجلاس ژنو با حضور مدیرعامل سازمان جهانی کار، #گیلبرت_هونگبو، خواهان آزادی بی‌قید و شرط فعالین جنبش معلمان شد.

آموزش بین‌الملل، نگرانی عمیق خود را از بازداشت طولانی‌مدت دو فعال صنفی فرانسوی، #سیسیل_کوهلر و #ژاک_پاریس، از اعضای فدراسیون ملی کار آموزشی و فرهنگی فرانسه (FO)، بیان کرد. حکومت ایران این دو معلم را در تاریخ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱، در حالی که بعنوان توریست، در تعطیلات در ایران به سر می‌بردند، به شکل غیرقانونی بازداشت کرد و در شرایطی که بدون‌شک شکنجه محسوب می‌شود، زندانی کرده است.

آموزش بین‌الملل به همراه کنفدراسیون بین‌المللی اتحادیه‌های کار، بر بازداشت غیرقانونی و ظالمانه ۱۴ نفر از اعضای برجسته‌ی جنبش معلمان در سراسر ایران تاکید و اعلام نمودند که افراد بازداشت شده، از نمایندگان شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان‌ ایران هستند و‌ این شورا نیز از اعضای آموزش بین‌الملل است

آموزش بین‌الملل و‌ کنفدراسیون بین‌المللی اتحادیه‌‌های کار مشترکا، از سازمان جهانی کار، آزادی این ۱۴ عضو برجسته‌ی جنبش معلمان و سایر بازداشت‌شدگان اتحادیه‌های کارگری را که به صورت غیرقانونی زندانی شده‌اند، خواستار شدند، نیز شکایتی رسمی را در #کمیته_آزادی_انجمن‌ها، در سازمان جهانی کار، ثبت نمودند که بر اساس آن از مدیر سازمان بین‌المللی کار خواسته‌اند که دولت ایران را ملزم به آزادی بی‌قید و شرط این فعالین صنفی و کارگری نماید.

فعالین صنفی معلمان و کارگران بازداشت شده، برای مطالبه‌ی حقوق بدیهی خود از جمله حق‌تشکل‌‌یابی، آزادی‌بیان و برگزاری تجمعات اعتراضی مورد تعقیب، شکنجه و احکام سنگین قضایی قرار گرفته‌اند. همچنین آموزش بین‌الملل و ‌نیز کنفدراسیون بین‌المللی اتحادیه‌‌های کار از دولت ایران خواسته‌اند که در اجرای تعهدات بین‌المللی و تداوم عضویتش در سازمان جهانی کار، بلادرنگ اقدامات لازم را جهت آزادی زندانیان و تامین مطالبات فعالین صنفی و کارگری انجام دهد.

لینک خبر در سایت رسمی آموزش بین‌الملل:
https://www.ei-ie.org/en/item/28371:iran-education-international-demands-the-unconditional-release-of-teacher-unionists

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews

بنابر اخبار برخی از خانواده‌های زندانیان در زندان‌های مختلف کشور این هفته نیز زندانیان در #سه_شنبه_های_سیاه علیه اعدام  در زندان‌های #قزلحصار، ندامتگاه کرج، بند زنان و بندهای ۴ و ۸ #زندان_اوین ، #زندان_وکیل_آباد_مشهد ، #زندان_سقز و #زندان_خرم_آباد دست به اعتصاب غذا زده‌اند.
این اعتصابات در حالی هر سه‌شنبه صورت می‌گیرد که بیم آن می‌رود که جمهوری اسلامی بعد از شکست مفتضحانه در انتخابات فرمایشی،  انتقام آن را از زندانیان زیر حکم اعدام بگیرد و موج جدیدی از اعدام‌ها را مجددا در زندان‌ها برپا نماید.
از این رو این زندانیان در ششمین هفته سه‌شنبه‌های #نه_به_اعدام از سایر زندانیان زندان‌های مختلف و سایر مبارزین دعوت بعمل می‌آورند تا با پیوستن به این فراخوان فشارها را هر چه بیشتر بر ماشین کشتار افزایش دهند.

#جمهوری_اعدام #علیه_بی_تفاوتی #اعدام_قتل_عمد_دولتی_است #مقاومت_روزمره #علیه_سکوت


@Blackfishvoice1

بیانیه شورای هماهنگی به مناسبت
۸ مارس نماد قدرت بی‌قدرتان

روز جهانی زن برای مردم ایران معنایی ویژه دارد.
تاریخ معاصر ایران نشان داده است که هر تغییری در ایران لزوما از شکستن قشربندی‌های جنسیتی عبور می‌کند.
از طاهره قرةالعین قزوینی، سردار بی‌بی‌مریم‌بختیاری، زنانی که در رکاب ستارخان - به ضرورت زمانه - لباس مردانه پوشیدند و در صف مجاهدین آذربایجانی جنگیدند، انجمن‌های مخفی و عیانی که در عهد مشروطه‌خواهی شکل گرفتند و تاریخ بیش از یک صد ساله‌ی مبارزه زنان ایران با استثمار و ارتجاع را ساختند … تا غریو آزادی‌خواهی زنان پیشتاز، در قیام ژینا ۱۴۰۱ نشان داده است که نیرویی عظیم در این قشر تحت ستم تاریخی نهفته است که هر گاه حتی اندکی از آن آزاد ‌شود، بشارت تغییری شگرف را می‌دهد.

زنان پیشتاز در گستره‌ی تاریخ معاصر ایران و جهان به خوبی درک کرده‌اند که علاوه بر ستم مضاعفی که در طول اعصار بر آنها روا داشته شده است، سرنوشتشان به سرنوشت دیگر اقشار و طبقات تحت ستم جامعه پیوند خورده است. نقطه عطف این پیوند، اولین مراسم روز زن است که برای یادبود اعتصاب «اتحادیه جهانی زنان کارگر صنایع پوشاک در سال ۱۹۰۸» برگزار شد. در آن اعتصاب ۱۲۹ تن از زنان کارگر در یک کارخانه نساجی در شهر نیویورک زنده زنده سوختند.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، همراهی و حمایت خود را با همه‌ی اقشار تحت ستم ایران اعلام می‌دارد و آزادی و رهایی مردم ایران را در گرو آزادی و رهایی زنان و همه‌ی محرومان و ستم‌دیدگان از زنجیرهای ظلم و بیداد و بهره‌کشی می‌داند. ما بر این باوریم که رهایی طبقات محروم و تحت ستم جامعه بدون آزادی و رهایی زنان ممکن نیست.

#زن_زندگی_آزادی


🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews

تجمع باشکوه معلمان بازنشسته سراسر ایران در تهران
مقابل سازمان برنامه و بودجه

یکشنبه ۲۶ فروردین۱۴۰۳

فراخوان تجمع برای فردا هم ادامه خواهد داشت

#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسان‌سازی‌بازنشستگان_مبتنی‌_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری

#نه_به_جنگ

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews