مدرسه‌ رهایی
2.13K subscribers
6.63K photos
2.06K videos
189 files
4.78K links
«مدرسه‌ رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی‌ و عدالت‌ خواهی دانش‌آموزان و معلمان است.

با نگاهی به سایر جنبش‌های
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________

#مدرسه_رهایی
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑تجمع معلمان مقابل مجلس
در اعتراض به عدم اجرای رتبه بندی
یکشنبه ۱۴۰۰/۰۶/۱۴

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه
🆔 @edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑تجمع معلمان نهضت مقابل مجلس

یکشنبه ۱۴۰۰/۰۶/۱۴


🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه
🆔 @edalatxah
🛑من به قانونی که زن را بیچاره می‌کند، احترامی نمی‌گذارم

🔸امروز در بسیاری از زبان‌ها ترکیب این دو واژه را داریم و به‌کرات استفاده می‌کنیم:
«کنترل باروری»

اما کمتر کسی می‌داند این واژه را زنی خلق کرد که تاریخ کنترل باروری، سقط جنین و حق زن بر بدن خود، بدون او کاملا لنگ می‌زند.

🔶زنی به نام مارگرت سنگر که بخشی از میراث عظیم و ماندگار او برای همه‌ی زنان جهان است و بخش چشمگیری برای زنان آمریکا، نهاد غیردولتی Planned Parenthood که به زنان سراسر آمریکا رایگان خدمات بهداشت باروری، کنترل باروری و سقط جنین ارائه می‌دهد.
نهادی که دفتر مرکزی عظیم آن‌ها اتفاقا در همین ایالتی است که این روزها کمر به قتل این حق مهم زنان بسته است: تگزاس.

🔸مارگرت سنگر در سال ۱۸۷۹ در نیویورک از والدینی ایرلندی‌تبار و کاتولیک متولد شد.
از ابتدای جوانی پرستاری پیشه کرد و در مناطق زاغه‌نشین و بسیار فقیر شرق نیویورک می‌رفت و رایگان مردم را معاینه و درمان می‌کرد.
در همین‌جا بود که به چشم خود دید زادوولد بی‌رویه و این واقعیت که زن هیچ کنترلی بر بدن خود ندارد، ریشه‌ی بسیاری از مشکلات و فرودستی زنان است.

🔶مارگرت سنگر از ابتدای جوانی سوسیالیست بود و در حلقه‌های چپ‌ها و سوسیالیست‌ها در نیویورک رفت‌وآمد داشت.
او بعدها گفت حق زن بر بدن را از سوسیالیسم آموخت.
ترکیب سوسیالیسم، فمینیسم، پرستاری و دیدن واقعیت‌های زاغه‌نشین‌های نیویورک او را برآن داشت که شروع به نوشتن سلسله مقالاتی درباره‌ی آموزش جنسی، بهداشت جنسی و لزوم کنترل باروری زنان کند.
مقالاتی که با معیارهای نیویورک سال‌های ۱۹۱۲ تا ۱۹۱۴ بسیار جسورانه و تابوشکن بود و سروصدا و اعتراض‌های بسیاری به دنبال داشت.

🔸در همین سال‌ها دوستی از او کمک خواست تا به اتاقک زنی برود که زیرزمینی جنین ناخواسته را سقط کرده بود، حال زن بسیار بد بود، سنگر نمی‌دانست برای این حال بد باید چه کند.
به سراغ پزشکی رفت که می‌شناخت و مرد پزشک سرسری و ساده به سنگر گفت که این‌جور وقت‌ها «خودش را قاطی نکند».
سنگر چنان از کوره در رفت که شروع به فریاد کشیدن بر سر مرد پزشک کرد که پزشک شده تا فهم و شعورش از درد و زن در حال مرگ این باشد که «خودش را قاطی نکند».
همان‌جا تصمیم‌اش را گرفت:
زندگی‌اش باید وقف حق زنان بر کنترل بارداری شود.

🔶 در اکتبر ۱۹۱۶، سنگر بعد سفری به اروپا برای آشنایی بیشتر با شیوه‌های کنترل بارداری آن‌ها، اولین کلینیک کنترل بارداری را در بروکلین تاسیس کرد.
تنها نه روز بعد مقامات به سراغ او آمده و سنگر را بازداشت کردند و با قرار وثیقه سنگین، بالاخره او را آزاد کردند.
سنگر صاف برگشت و کارش را ادامه داد.
دوباره او را بازداشت کردند، این‌بار وثیقه سنگین‌تری تعیین کردند.
سنگر خیلی زود خواهرش - اتل سنگر- را هم همراه خود کرد.
دو خواهر خانه به خانه به سراغ زنان می‌رفتند، به آن‌ها آموزش جلوگیری از بارداری می‌دادند و کمک می‌کردند تا زنان بتواند کنترلی بر باروری بی‌رویه داشته باشند.

🔸وقتی مارگرت برای بار سوم بازداشت شد، در دادگاه با صدای رسا گفت:
«من به قانونی که زن را بیچاره می‌کند، احترامی نمی‌گذارم و هر روز این قانون را زیر پا خواهم گذاشت.»
این‌بار او به ۳۰ روز حبس محکوم شد.
تبلیغات و سروصدای رسانه‌ای پیرامون دادگاه سنگر بسیار بود و بیشتر از هرچیز به این کمک کرد که افراد بیشتری با تلاش‌های جنبش کنترل باروری آشنا و به کار آن‌ها علاقه‌مند شوند.
در سال ۱۹۱۷ سنگر نشریه‌ی «Birth Control Review» را راه انداخت که اولین مرجع تخصصی در این حوزه بود.

🔶 بعد از جنگ جهانی اول، سنگر در سال ۱۹۲۱ «اتحادیه آمریکایی کنترل باروری» را بنیان گذاشت.
بیانیه‌ی آن‌ها کوتاه و روشن بود:

« بچه‌ها باید ثمره‌ی عشق باشند، نطفه‌ی آن‌ها با رضایت تام مادر بسته شده باشد، و تنها در حالتی متولد شوند که تولد آن‌ها سلامت مادرشان را دچار بحران و آسیب جدی نمی‌کند.
هر زنی باید این آزادی و قدرت را داشته باشد که مانع از بارداری خود شود و نخواهد نطفه‌ای در او شکل بگیرد.»

#بدن_زن
#سقط_جنین
#حقوق_باروری

📌جامعه شناسی زن روز

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه
🆔 @edalatxah


https://tttttt.me/kajpg/61
🔴 #ارسالی_همکاران

📣 خائنین جامعه فرهنگیان را بشناسید📣

گروه هایی که نه تنها در چند روز اخیر از تجمع حمایت نکردند بلکه تمام قد مانع شدند و با ایجاد رعب و حشت تجمع مسالمت آمیز معلمان را سانسور نمودند و تا همین لحظه تجمع را سانسور میکنند و در پی عضو گیری برای گسترش کسب و کار اینترنتی خود هستند

🚫 فورا از این گروه ها خارج شوید 🚫

منبع : گروه دفاع از حقوق معلمان و دانشجو معلمان


📌 پی‌نوشت : با اعلام فراخوان جمعی از معلمان برای امروز یکشنبه ۱۴ شهریور ، تعدادی از گروههای منتسب به معلمان مانند #کمیجانی، #دهقان ، #زنجانی و #فرهنگیان۱۰۰ بنا بر متن فوق ، تجمع را بایکوت کردند و سعی در ایجاد یاس و ناامیدی و ترس نمودند. این افراد همان کسانی هستند که یک سال است مطالبات را به انحراف برده‌اند و همراه با #نوبخت با #وقت‌کشی به معلمان #خیانت کردند حالا نسل جدیدی از معلمان به میدان آمده‌اند و برای تحقق مطالبات کنشگری می‌کنند و به خروج معلمان از این گروهها فراخوان می‌دهند.


🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah
مدرسه‌ رهایی
🔴 محمد برزگر ، کارگر و معلم اخراجی که تا آخرین لحظه برای آرمانش تلاش نمود جاودانه شد. 🔻🔻🔻 #کانال_معلمان_عدالت‌خواه 🆔 @edalatxah
🔴 برای محمد جان برزگر معلم کارگری که رفت ..
با هزار مشقت از کوه می رفت توی دشت و از رودخانه می گذشت تا بتواند یاد بگیرد،بنویسد رنج هایش را و رنج های مردم و قبیله اش را و و رنج طبیعتی که به تاراج می رفت و هر روز مثل مردم برهنه تر میشد.در نهایت معلم شد.همان جاده ها که رفته بود تا یاد بگیرد،برمی گشت تا یاد بدهد.با شوق حروف الفبا را به دانش آموزان یاد میداد و می گفت ن و ه می شود نه .
جمهوری اسلامی، دستهایی را که در برابر ستم،مشت میشد،می نوشت،توی سرما مچاله می شد و از خشکی سرما زخم می شد و توی گرما بیل و کلنگ می زد،زمین را آباد می کرد و تاول زد،با غل و زنجیر ربود.شلاق زد در زندانی که نامش عادل آباد است تا بگوید آری..دهه شصت بود بعضی از رفقایش را کشتند،بعضی ها را نیز آواره کردند و بعضی ها نیز در حبس ابد.
بعد از چند سال زندان وقتی آزاد شد،از آموزش و پرورش اخراجش کردند،تا زبانش را به کسی نیاموزد.تا رنج هایش را به ایندگان انتقال ندهد تا همه چیز کهنه بشود و کهنه بمیرد،تا زودتر از موعد بمیرد.اما تدریجی بمیرد.
کارگر شد چون کارگر بود چون سرگذشت آنها در طول تاریخ ستمشاهی و جمهوری اسلامی کارگر بود اما تمام تلاشش این بود که کارگر مثل انسان زندگی کند.حقش را بگیرد،انسانی زندگی کند.بله قربان گو نباشد.
او انسانی رها بود که اگر چه رهایی اش را مسدود کرده بودند اما ارتجاع را نیز نتوانستند در او تقویت کنند.او دشمن تام و تمام ارتجاع بود.لایه های ستم را کاویده بود و در مقابلش سر فرود نیاورد حتی به قیمت آنکه سقفی روی سرش نباشد.او مبارزه با غارت و ارتجاع را زندگی کرد.
برای طبیعت و در همدلی با مبارزان محیط زیست نوشته بود:
برویم دشت و دمن سیل وصحرا بکنیم
بلی و بایم و کوهه تماشا بکنیم
نبریم دار بلی و بنه تنها نکنیم
نزنیم کوک و تهی،تیلشه تنها نکنیم
کل و بز پاک قر آبیده و بن
بلبل و سار و پرستو د بیجا نکنیم
بنشونیم و بکالیم و پرستارش بیم
برف و بارون بزمه دشت و دمن سوز آبو
بنوازیم و برقصیم و د غوغا بکنیم
بگیریم دس یکه یارله پیدا بکنیم
بزنیم گاله و غم عشق هویدا بکنیم

آری برای او رهایی،اتحاد انسان و طبیعت ،علیه استبداد و چرخه کشتار حاکمیت بود.
او حتی در روابطش با آدمها نیز نه بله قربانگو بود نه سربکوبگر.
رابطه میزبان_مهمان،فرمانده _ زیر دست،پدر_فرزند نداشت.او دوست بود برای همه.سن برای او محلی از اعراب نداشت به همین دلیل آدم هایی که سنین بسیار پایین تری از او بودند نیز با او دوست می شدند.او آموزنده و آموزگاری آگاه بود که با انسان و طبیعت هیچ رابطه فرادست و فرودستی نداشت.او دوست بود برای هر کسی که او را دیده بود،جز ستمگران.و همیشه می گفت همه جا می شود مبارزه کرد فقط باید بدانی با چه چیز مبارزه کنی.اری از خانه تا خیابان باید مبارزه با استبداد و استثمار بشود زیست ما ..
او انسانی بود که بر خلاف بسیاری از مردان بی تفاوت دهه شصت، در کنار زنان معترض در اولین اعتراضات علیه حجاب اجباری در نوراباد ممسنی فریاد زد،همیشه می گفت زنان بیش از نیمی از جامعه اند زیرا فریاد یک زن به واسطه ستم مضاعفش بلندتر از فریاد هزار مرد،می تواند ستم با تمام نکبتش را برملا کند.جمهوری اسلامی با گرفتن آزادی مردم در علایق،شغل،فرصت تا برسد به نفس کشیدن، آنان را به تدریج می کشد تا بتواند بته غارت مردم از طریق ارتجاع را محکم کند. معترضان و مترقیان را عقب می راند.عرصه را برای آنان تنگ می کند و در آخر می کشتشان.مرگ بسیاری از مردم در جمهوری اسلامی عادی نیست.
سرطان باشد یا کرونا،تصادف باشد یا قتل و..
او نیز مثل بسیاری از مردم در حالیکه داشت با مشقت زندگی می کرد درد سرطان به عنوان آخرین ضربه کاری بر پیکره اش فرود امد و از پای دراوردش
اما فرود آمدنش از آسمان نبود.کارگرها بی صدا مبارزه می کنند بی صدا می میرند همانطور که بی صدا زندگی می کنند.دیگر جاده ها حضور او که که می رفت تا یاد بگیرد یاد بدهد اگر چه نه در مدرسه ای که از او ربودند بلکه در میان مردم را نمی بیند.اما بذرش را دید و میبیند.اکنون دانش آموزی با کیف گونی بر دوش دوباره می رود و جاده ها را می می پیماید تا یاد بگیرد یاد بدهد......
برزگران اینگونه زنده اند
زخم هایشان را اینگونه بخیه می زند
آنان می دانند ناامیدی برزگران میتواند دستان غارت گر را ویران کند.
نون و ه را همیشه بر دوش می کشند تا رهایی.از کوه می گذرند.به دشت می روند.از رودخانه عبور می کنند.دستهایشان سرد می شود زخم،تاول می زند‌،اما همچنان با زبانش می خواند:
برزگران بذر نو را بپاشید،حقی که از شما سلب کرده اند را بگیرید..
بذرها جوانه می زنند،برزگران زنده می مانند و از وجب به وجب رنجشان،بذر آزادی را می پراکنند.

https://tttttt.me/edalatxah/13457

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
مدرسه‌ رهایی
🛑 بازگشت #کارنامه‌سبزها به خیابان تجمع اعتراضی کارنامه سبزها ۱۳ شهریور در اعتراض به بلاتکلیفی وضعیت استخدامی 🔻🔻🔻 #کانال_معلمان_عدالت‌خواه 🆔 @edalatxah
🔴کارنامه سبزها شب را در خیابان ماندند.

🔹تعدادی از کارنامه سبزها پس از آنکه بارها نسبت به وضعیت استخدامی خود اعتراض کردند و بی پاسخ ماندند، شب گذشته را در خیابان قرنی تهران سپری کردند!

🔹کارنامه سبزها نفرات اول تا سوم پذیرفته شده آزمون استخدامی ماده ۲۸ هستند که به گفته این شهروندان آموزش و پرورش علیرغم کمبود نیروی شدید، از جذب آن‌ها سرباز زده و همچنان از نیروهای بازنشسته استفاده می کند.

🔹همچنین به گزارش ایلنا، نماینده کارنامه‌ سبزها در ارتباط با تجمع روز و شب گذشته در تهران گفت: قبل از انتخابات، یک تجمع نُه روزه در تهران داشتیم اما در پایان به ما وعده دادند که مطالبات‌مان را پیگیری می‌کنند...اما متاسفانه بعد از چهارماه، هیچ اقدامی برای روشن شدن تکلیف استخدامی ما صورت نگرفت و ناچار از تمام استان‌های کشور به تهران آمده‌؛ تا حقوق خود را پیگیری نماییم.
وی می‌گوید: آنقدر خلف وعده کردند و آنچنان ما را معطل گذاشتند تا در این بحران کرونا، مجبور شدیم به خیابان بیاییم؛ همه خطرات را به جان خریدیم تا بتوانیم اعتراض کنیم؛ در این بحران شدید، ممکن است در رفت و آمد یا در حین تجمع آلوده شویم اما چاره دیگری نداریم؛ هرچه نامه نگاری کردیم ، هیج اتفاق مثبتی نیفتاد!

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سنت رهایی‌بخش خیابان

چنین است که وقتی مبارزه‌ای تداوم داشته باشد در نهایت سنت‌های رهایی‌بخش خیابان از درون آن ظهور می‌کند.
امروز در تجمع معلمان نه تنها سه نسل از معلمان، معلمان بازنشسته و معلمان با سابقه‌ی بالا و معلمان جوان، به هم پیوند خوردند و یکی شدند بلکه اشکال ابتدایی‌ای از مجمع عمومی نیز دیده می‌شود. بدن‌های برابری که در کنار همدیگر ایستاده‌اند، با همدیگر می‌اندیشند، به همدیگر نیرو می‌دهند و در مجمعی عمومی و با رای علنی تصمیم می‌گیرند. توان پیوندخورده و افزوده‌شده‌ی آنان است که فرمان می‌دهد تا رسیدن به مطالباتشان محل تجمع را ترک نکنند چون همانطور که یکی از معلمان می‌گوید: «اینها بیدی نیستند که با هر بادی بلرزند ولی امروز لرزیدند» و دقیقا در همین دقایق است که بنیاد ستم و بهره‌کشی در تمامی اشکال آن می‌لرزد./ سرخط

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
🍃🍃
امروز ۱۴ شهریور ۱۴۰۰ تجمعات مختلفی در تهران برگزار شد.
مقابل درب مجلس، حضور پرشور معلمان را که برای رتبه بندی تجمع داشتند شاهد بودیم. همچنین گروه دیگر نهضتی‌ها بودند که خواسته‌های خود را با بلندگو و پلاکارد و بنرها فریاد می‌زدند.
در مقابل سازمان برنامه و بودجه معلمانی که طی دوره‌ای در خارج از کشور بوده‌اند از شهرهای مختلف به تهران آمده بودند. آنان طی سال‌های ۸۴ تا ۸۶، سی درصد از حقوقشان را دریافت نکرده و در تمام این سال‌ها پیگیری کرده‌ اما به خواسته‌ی خود نرسیده‌اند و جمع بزرگی را تشکیل داده بودند‌.
سپس جمعی از بازنشستگان کشوری و تامین اجتماعی در استمرار و پیگیری مطالبات خود و مطالبات عمومی در مقابل سازمان برنامه و بودجه برای دست یابی به آنها گرد آمدیم تا یکشنبه‌های اعتراضی را تداوم بخشیم.
خواسته‌ها بدین شرح است:

-- برخوردار شدن از حقوقی که پاسخ‌گوی سبد معیشت و تورم هر لحظه‌ی اثر گذار بر آن باشد
-- پرداخت حقوق به‌موقع در ۲۹ اُم هر ماه
-- بهداشت و درمان رایگان و کارآمد
-- همسانسازی ۹۰ درصدی با شاغلان
-- حل مشکل بی‌آبی وبی‌برقی
-- جلوگیری از فرونشست شهرها و صدماتی که در اثر زلزله‌ها خواهند داشت
-- تسریع واکسیناسیون و اتمام مرگ‌های کرونایی هر روزه. هم‌چنین مداوای بیماران کرونائی به‌صورت رایگان و محاکمه‌ی آمران و عاملان این مرگ ‌و میرها
-- پایان دادن به پرونده سازی و بازداشت مطالبه گران و عدالت‌خواهان وآزادی آنها.
ما تا رسیدن به مطالبات خود‌ از پا نمی‌نشینیم.

اما فوری‌ترین خواسته‌ی ما آزادی اسماعیل گرامی بدون فوت وقت است.

تا حق خود نگیریم/ از پا نمی‌نشینیم
فقط کف خیابون/ به دست میآدحقمون

جمعی از بازنشستگان ایران

اتحاد بازنشستگان

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 این صدای #عدالتخواهی معلمان است

"معلم بیدار است، از تبعیض بیزار است!"

تهران: گردهمایی فرهنگیان در برابر سازمان برنامه و بودجه، در اعتراض به دریافتی کم

۱۴۰۰.۶.۱۴

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
🔴 شما عامل غارت و چپاول مردم هستید. در یک جامعه سالم شما باید در بیمارستان روانی درمان شوید ولی شوربختانه بر ما حاکم شده‌اید.

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
🔴 این اساتید محترم! سال‌ها در برابر اخراج دیگران سکوت کردند و با داشتن کرسی جامعه‌شناسی و علوم انسانی هرگز به نقد رادیکال نپرداخته‌اند حالا نوبت به خودشان رسیده‌است و با توجه به سیاست انقباضی نظام ، آستان تحمل کاهش یافته و این خودی‌ها هم حذف می‌شود. حالا دکتر #بخارایی یاد مطالبه‌گری افتاده‌است اینها سال‌هاست نسبت به مطالبات کارگران و معلمان و زنان و ... سکوت کردند تا نانشان قطع نگردد.

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
🔴 گزارشی از تجمع ۱۴ شهریور

#ارسالی_همکاران

امروز ۱۴ شهریور خیابان مجاهدین اسلام میزبان گروه های مختلفی از معلمان بود که با فاصله از هم برای رساندن صدای اعتراض شان مقابل مجلس تجمع کرده بودند.
ابتدا کارنامه‌سبز ها بودند؛ گروهی که تا به حال چندین تجمع و تحصن در مقابل وزارت آموزش و پرورش و مجلس داشته اند.
آخرین بار به آنها قول پیگیری داده شد تا تحصن خود را شکسته و به شهرهایشان بازگردند؛ اما پس از چند ماه این اتفاق نیفتاد و آنها برای چندمین بار در این هوای گرم و شرایط سخت کرونایی خسته و درمانده خود را به تهران رسانده تا بلکه این بار صدایشان شنیده شود (استخدام).

جلوتر معلمان نهضتی و غیر انتفاعی بودند.
آنها هم با سر دادن شعارهایی از نمایندگان مجلس می خواستند که صدایشان را بشنوند و عدالت را برقرار کنند(استخدام)

به فاصله چند متر جلوتر حدود ۱۰۰ نفر از معلمان جوان و تعداد اندکی از شاغلین باسابقه دیده می‌شدند که با زدن بنرهایی بر دیوار مجلس و شعارهای خاص خودشان، خواهان اجرای رتبه بندی و فوق‌العاده ویژه بودند.
در این تجمعات کوچک که به نظر خودجوش و به همت جوانانی که اول راهند برگزار شده بود، بی‌تجربگی و عدم برنامه‌ریزی برگزار کنندگان به وضوح دیده می شد.

و در نهایت در پارک مقابل سازمان برنامه و بودجه گروهی از بازنشستگان و معلمان اعزامی به خارج از کشور امده بودند.

موضوعی که از سال گذشته و این روزها بیشتر، در فضای مجازی جلب توجه کرده و شک برانگیز است، تشکیل گروه‌های مختلف معلمی با اسامی مختلف مانند گروه #دهقان ، #کمیجانی، #زنجانی #فرهنگیان۱۰۰ است که در ظاهر دغدغه مطالبات معلمان را دارند؛ اما در یک سال گذشته همراه با #نوبخت مطالبات معلمان را منحرف کردند و عرصه گروه ها را تبدیل به میدان جنگ و توهین و تحقیر به کسانی کرده‌اند که بعد از کلی نامه‌نگاری و دیدار و مذاکره به نتیجه نرسیدند و حالا دست به #تجمع زدند.

به نظر می‌رسد این هم شیوه جدید حاکمیت و البته ساده ترین راه برای به محاق بردن مطالبات معلمان باشد و اینجاست که جای خالی و اهمیت نقش تشکل‌های صنفی مستقل و شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران به عنوان مرجع معتبری برای مطالبات صنفی معلمان احساس می شود.

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah
📚زنجیرهای دون کیشوت
⭕️نویسنده؛بختیار علی
⭕️ترجمه؛ادیب قادری
بزرگترین مسئله ی دنیای مجازی(منظور شبکه های اجتماعی و اینترنت)این است که میدان گسترده ی تقابل افراد باهم دیگر است،در حالی که قدرت واقعی،حاکمیت مسلح و صاحب سرمایه،نیروهای سرکوب،سازمان های امنیتی،ماشین های ایدئولوژیک واقعی،چاه های نفت و مافیاها هیچ کدام بخشی از دنیای مجازی به شمار نمی ایند و فضای مجازی برای انها تهدیدی محسوب نمی شود.
در دنیای مجازی نمی توانیم مستقیما در برابر یک نیروی واقعی مبارزه کنیم.هر نبردی در این دنیا در برابر سایه ها صورت می گیرد.فضای مجازی همه انسان ها را به دون کیشوت تبدیل می کند.نبرد با آسیاب های بادی جایگزین مبارزه در مقابل دیوهای واقعی می شود.اگر دون کیشوت به واسطه ی خواندن کتب و رمان های شوالیه ها درک واقعیت را از دست داده بود،انسان های عصر حاضر به یمن استفاده ی مستمر و سکونت دائم در فضای مجازی کاملا ارتباط خود را با دنیا راستین و واقعی از دست داده اند.
دنیای مجازی دنیاییست که ساخته می شود،بزرگ نمایی در ان صورت می گیرد،جذاب و حیرت انگیز می گردد تا ما را از لمس و دیدن واقعیت دور کند تا جایی که دیگر میان دنیای مجازی و دنیای واقعی تفاوتی احساس نکنیم.در این لحظه دون کیشوت با زنجیرهایش ما را محکم به خود می بندد،توهم هایمان به توهم های او شبیه است.ناخوداگاه تاریخ وی را تکرار می کنیم.مجموعه ای دستبند و زنجیر دون کیشوتی پاها و دستهایمان را احاطه کرده اند،به طوری که این زنجیرها بینایی را از ما گرفته اند اما بدون کم ترین آگاهی نسبت به آنها به زندگی عادی خود ادامه می دهیم.
گله های دیجیتالی به جای مبارزه با سیستم درگیر نبرد با سایه های توهمی و آسیاب های بادی سیستم هستند.نبردهای درون این فضا بیشتر بر خیال مبارزان موثر است و هر روز که می گذرد بیشتر به فضای وهم نزدیک می شوند.هر روز که می گذرد دیدگاه دون کیشوتی بیشتر و بیشتر می شود تا حدی که افراد تنها در فضای مجازی عشق،ایمان و جنگ های سیاسی به پا می کنند.

#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

https://tttttt.me/edalatxah
⬅️ روشنگری

🔴 خائنین جامعه فرهنگیان

#علیرضا_دهقان
#نسرین_قاضی
#اعظم_اسماعیلی
#گروه_مخرب_فرهنگیان_صد

پس از ۱۰ سال سرگرم کردن معلمان با رتبه بندی های پوشالی و اعتراضات گسترده، گروه مخرب فرهنگیان ۱۰۰ با هدف سرگرم کردن و جلوگیری از تحقق معیشت واقعی معلمان به میدان آمد!

مهم ترین ابزار این گروه تفرقه افکنی بوده و همواره با ایجاد چند دستگی بین معلمان و ابراز مطالبات فرا قانونی برای گروهی از معلمان، فرهنگیان را مقابل یکدیگر قراره داده و با سرگرم کردن معلمان با اصلاحات مضحک سعی بر تسریع در تصویب لایحه رتبه بندی پرنقص دولت داشته اند و تمام قد در برابر پیگیری رتبه بندی واقعی (80درصد هیئت علمی) ایستادگی نمودند تا از تحقق واقعی معیشت معلمان جلوگیری به عمل آورده و ضمن معامله مطالبات فرهنگیان با دولت ها و پیش خرید پست و مقام برای زمان بازنشستگی ، درپی گسترش کسب کار اینترنتی خود از دغدغه های معیشتی معلمان سواستفاده نمایند و با گروه سازی و گروه فروشی درآمد های میلیونی ایجاد کنند!

منبع : کانال معلمان جوان

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
🔴 تیرباران نگار ، زن پلیس پیشین توسط وحوش طالبان تیرباران شد.

#ننگ_بر_طالبان
🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah
⭕️ بکارگیری برخی از معلمان حق التدریس به سال ١۴٠١ موکول خواهد شد.

👤ناصر سلیمان زاده رییس مرکز برنامه ریزی منابع انسانی و امور اداری:

🔺در مجموع و تاکنون ٧٢ هزار نفر در دوره مهارت آموزی شرکت کرده و تعیین تکلیف شدند.١٢ هزار نفر هم در آزمونی که اخیرا برگزار شد، پذیرفته شده و به زودی دوره‌های مهارت‌آموزی آن‌ها آغاز خواهد شد.

🔺 این افراد بعد از طی کردن دوره‌های مهارت آموزی و پذیرفته شدن در آزمون جامع پایانی امکان حضور در کلاس‌های درس را پیدا می‌کنند.

🔺او شرط دیگر برای به فعالیت این معلمان در کلاس‌های درس را اعلام نیاز استان‌ها عنوان کرد و گفت که به طور مثال اگر در استانی امسال مازاد نیروی ابتدایی داشته باشیم، در آن استان جذب نیروی جدید دوره ابتدایی نداریم و و در صورت نیاز به استانی دیگر ارجاع داده می‌شود همچنین بکارگیری برخی از این معلمان به سال ١۴٠١ موکول خواهد شد.

#بحران_نیروی_کار‌آموزشی
#ارزان‌سازی_نیروی‌کار

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah
🛑از رومینا تا مبینا:‌ معضلی به نام تقدس مالکیت مردانه‌ بر وجود زن ایرانی

✍️دکتر حسن محدثی‌ گیلوایی
استادیار دانشگاه و جامعه شناس

🔸داستان قتل مبینا زن (!) چهارده ساله‌‌ای در لرستان بار دیگر مرا به یاد رومینا دختر سیزده‌ساله‌ی تالش انداخت و باز هم همان داستان پرآب‌چشم ایرانی که دائماً تکرار می‌شود.

🔸این خاک و این سرزمین از خون زنان و دختران ایرانی رنگین است.
روح قبیله‌ای (بیناسوبژکتیویته‌ی جمعی‌ی قبیله‌ای) در این سرزمین هنوز تشنه‌ی خون دختران و زنان ایرانی است.
چه فرقی می‌کند اسم‌شان چیست؟
و از کجای این سرزمین است؟

🔸روح قبیله‌ای با ناموس زنده است و ناموس یعنی مالکیت مردانه بر جسم و وجود و هویت زن.
ناموس یعنی جسم زن تحت تملک مردان گروه خویشاوندی است.
روح قبیله‌ای، فردیت زن را انکار می‌کند.

🔸جسم زن (در هر سنی) و اصلاً کلیّت پیکر زن از آنِ خود او نیست.
اگر زن رابطه‌ای با مردی بیگانه داشته باشد یا حتا اگر تصوّر شود که او یحتمل رابطه‌ای با مردی اجنبی داشته باشد، این بدان معنا است که در مالکیت مردانه‌ بر وجود و هستی‌ زنانه خللی وارد شده است.

🔸هر نوع خلل در مالکیت وجود زن و هر آن چیزی که متعلّق به او است، روح قبیله‌ای را دردمند و رنجور می‌سازد و تقدس مالکیت مردانه‌ بر وجود زن را در ذهنیت مشترک قبیله‌ای نابود می‌سازد.

🔸لاجرم، برای جبران این خلل در مالکیت مردانه، پیکر زن می‌بایست نابود شود تا روح قبیله‌ای آرام گیرد.
خون زن باید ریخته شود و جسم او به زیر خاک برود تا روح قبیله‌ای خویشاوندان، آرام گیرد.

🔸تقدس مالکیت مردانه بر جسم زن، معادله‌ای همه یا هیچ است.
کوچک‌ترین خللی، این تقدس مالکیت مردانه را نابود می‌کند و لاجرم موضوع مالکیت مردانه (یعنی وجود و پیکر زن و هر آن‌چه به او تعلق دارد)، باید نابود گردد.

🔸چه‌ مدت دیگری باید منتظر بمانیم تا روح قبیله‌ای بمیرد (از بین رفتن حس تملک مردان بر وجود زنان) و زن ایرانی مالک جسم و جان و وجود خویشتن گردد؟

🔸هر وقت چنین چیزی تحقّق یافت، آن‌گاه می‌توانیم بگوییم که انسان تازه‌ای و جهان اجتماعی‌ به‌کلی متفاوتی متولد شده است و ما از جهان حاکمیت روح قبیله‌ای به‌نحو همه‌جانبه‌ای به‌در آمده‌ایم.

#قتل‌ـناموسی
#روح‌ـقبیله‌ای
#بیناسوبژکتیویته
۱۴۰۰/۰۶/۱۴

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه
🆔 @edalatxah
🔴 ادامه تجمع و اعتراضات معلمان

دوشنبه ۱۵شهریور۱۴۰۰

💬 دومین روز تجمع معلمان در رابطه با اجرای رتبه بندی.

🔻🔻🔻
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah