💢«داستان‌های گمشده بین‌الملل کمونیستی»
🔻نگاهی به کتاب «مسافران انقلاب جهانی» نوشته بریژیت استودر و تونی وود
🔹نویسنده تاکید می‌کند که این کتاب جدید بر روی رهبری و تغییرات سیاسی کمینترن، انترناسیونال کمونیستی سازمان انقلابی بین‌المللی، تمرکز نمی‌کند؛ بلکه نمونه‌ایی از تاریخ اجتماعی از پایین به بالا درباره اعضای عادی آن است.
🔹تاریخ نگاری‌های جریان غالب مربوط به کمینترن تمایل داشته‌اند که بر ابعاد استراتژیک این سازمان تمرکز کنند و تغییرات پی‌درپی در موضع‌گیری این سازمان در دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ را دنبال کنند. آنها اغلب با هدف نهایی توضیح اشتباهات و ناکامی‌های این سازمان به عنوان نتیجه افزایش دگماتیسم و تبعیت از منافع شوروی به نگارش در آمده اند. سی. ال. آر. جیمز در سال ۱۹۳۶ تحلیلی نقادانه در این زمینه ارائه داد؛ فرناندو کلودین و ای. اچ. کار نیز در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ پرتره‌های انتقادی مشابهی ارائه کردند.
🔹در کنار این روایت‌های کلی، آثار قابل‌توجهی نیز درباره روابط بین مسکو و احزاب کمونیست مختلف شکل گرفت. در هر مورد، حزب سعی کرد فضایی برای مانور ایجاد کند زیرا تناقضات بین سیاست‌های کمینترن و واقعیت‌های محلی افزایش می‌یافت.
🔹به گفته نویسنده «مسافران انقلاب جهانی» بریژیت استودر رویکرد متفاوتی را در پیش گرفته و بر مردان و زنانی تمرکز دارد که شالکه بدنه کمینترن بودند و در راه آرمان‌های انترناسیونالیستی آن جانفشانی کردند:
با استفاده از اسناد آرشیوهای کمینترن، خاطرات، نامه‌ها، عکس‌ها و منابع ثانویه، این کتاب دریچه‌هایی وسیع را به سوی زندگی پرتحرک و تعهدات سیاسی عمیق ده‌ها انسان کمونیست می‌گشاید.
🔹علاوه بر بازسازی زندگی روزمره، ایده‌ها و اقدامات آنها، استودر این افراد را به طور قاطع در هنگام حرکت از یک زمینه سیاسی به دیگری—از مسکو به برلین، پاریس به ووهان، زوریخ به بارسلونا—دنبال می کند.
🔹این کتاب بیش از یک بیوگرافی جمعی یا تاریخچه‌ای نهادی از داخل، چیزی را ارائه می‌دهد که می‌توان آن را تاریخ رادیکال تجسم یافته نامید و نشان می‌دهد که چگونه یک گروه خاص از افراد این سال‌های پرتلاطم را پیمودند و هر یک از آنها چه معنایی برای تلاش برای تغییر جریان‌ها داشتند؛ تاریخی که در سایه‌ی تاریخ‌نگاری جریان غالب، مکتوم مانده و جدای از محتوی آن، نوع پرداخت به یک مساله از جهت فرم تاریخ‌نگاری از پایین که در تضاد با جریان اصلی تعریف می‌شود را به خوبی نمایندگی می‌کند.
منبع : سایت طبقه
https://tabaghe.com/2024/08/12/the-lost-stories-of-the-communist-international/
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
🔻نگاهی به کتاب «مسافران انقلاب جهانی» نوشته بریژیت استودر و تونی وود
🔹نویسنده تاکید می‌کند که این کتاب جدید بر روی رهبری و تغییرات سیاسی کمینترن، انترناسیونال کمونیستی سازمان انقلابی بین‌المللی، تمرکز نمی‌کند؛ بلکه نمونه‌ایی از تاریخ اجتماعی از پایین به بالا درباره اعضای عادی آن است.
🔹تاریخ نگاری‌های جریان غالب مربوط به کمینترن تمایل داشته‌اند که بر ابعاد استراتژیک این سازمان تمرکز کنند و تغییرات پی‌درپی در موضع‌گیری این سازمان در دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ را دنبال کنند. آنها اغلب با هدف نهایی توضیح اشتباهات و ناکامی‌های این سازمان به عنوان نتیجه افزایش دگماتیسم و تبعیت از منافع شوروی به نگارش در آمده اند. سی. ال. آر. جیمز در سال ۱۹۳۶ تحلیلی نقادانه در این زمینه ارائه داد؛ فرناندو کلودین و ای. اچ. کار نیز در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ پرتره‌های انتقادی مشابهی ارائه کردند.
🔹در کنار این روایت‌های کلی، آثار قابل‌توجهی نیز درباره روابط بین مسکو و احزاب کمونیست مختلف شکل گرفت. در هر مورد، حزب سعی کرد فضایی برای مانور ایجاد کند زیرا تناقضات بین سیاست‌های کمینترن و واقعیت‌های محلی افزایش می‌یافت.
🔹به گفته نویسنده «مسافران انقلاب جهانی» بریژیت استودر رویکرد متفاوتی را در پیش گرفته و بر مردان و زنانی تمرکز دارد که شالکه بدنه کمینترن بودند و در راه آرمان‌های انترناسیونالیستی آن جانفشانی کردند:
با استفاده از اسناد آرشیوهای کمینترن، خاطرات، نامه‌ها، عکس‌ها و منابع ثانویه، این کتاب دریچه‌هایی وسیع را به سوی زندگی پرتحرک و تعهدات سیاسی عمیق ده‌ها انسان کمونیست می‌گشاید.
🔹علاوه بر بازسازی زندگی روزمره، ایده‌ها و اقدامات آنها، استودر این افراد را به طور قاطع در هنگام حرکت از یک زمینه سیاسی به دیگری—از مسکو به برلین، پاریس به ووهان، زوریخ به بارسلونا—دنبال می کند.
🔹این کتاب بیش از یک بیوگرافی جمعی یا تاریخچه‌ای نهادی از داخل، چیزی را ارائه می‌دهد که می‌توان آن را تاریخ رادیکال تجسم یافته نامید و نشان می‌دهد که چگونه یک گروه خاص از افراد این سال‌های پرتلاطم را پیمودند و هر یک از آنها چه معنایی برای تلاش برای تغییر جریان‌ها داشتند؛ تاریخی که در سایه‌ی تاریخ‌نگاری جریان غالب، مکتوم مانده و جدای از محتوی آن، نوع پرداخت به یک مساله از جهت فرم تاریخ‌نگاری از پایین که در تضاد با جریان اصلی تعریف می‌شود را به خوبی نمایندگی می‌کند.
منبع : سایت طبقه
https://tabaghe.com/2024/08/12/the-lost-stories-of-the-communist-international/
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
طبقه دات کام
The Lost Stories of the Communist International
«داستان‌های گمشده بین‌الملل کمونیستی»نگاهی به کتاب «مسافران انقلاب جهانی» نوشته بریژیت استودر، تونی وود، نیشن: نویسنده تاکید می کند که این کتاب جدید بر روی رهبری و تغییرات سیاسی کمینترن (انترناسیون…
🔴 خِ مثلِ #خاوران
#امراله_نصرالهی
#دیدگاه_همکاران
اگر موقعیتی را در زندگی انتخاب کرده باشیم که در آن بیش از همه بتوانیم برای بشریت کار کنیم، هیچ باری نمی تواند ما را خم کند، زیرا آن فداکاری به نفع همه هست. آنگاه ما هیچ شادی کوچک، محدود و خودخواهانه ای را تجربه نخواهیم کرد، بلکه خوشبختی ما متعلق به میلیون ها نفر خواهد بود، اعمال ما بی سر و صدا، اما همیشه در کار زنده خواهد ماند، و بر خاکسترمان اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.»
(کارل مارکس)
۱_ آن روز که مارکس این گزاره را می نوشت، می دانست گذار به آزادی فردی از مسیر آزادی اجتماعی خواهد گذشت. و لذت های جمعی مقدمه ای برای رسیدن به التذاذهای فردی خواهند بود. و البته آنجا که کشتگان باشند در این راه، روزی بر خاکسترهاشان «اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.»
۲_ و خاوران خاکستر آن مبارزان بود در راه آزادی جمعی. آن مذبح بیم و امید، آن وعده گاه وفاداران و آرمانخواهان.
و ماه آذرش، آذار نبود تا لبخندی بر لبی بشکوفاند، نگاه نگران پدری نلغزاند و قلب خسته ی مادری نَشِکاند. او آبستن سرمایی سخت سوزان و بورانی بس استخوان سوز بود. تپه های مشرف به اوین طعم دهشت سکوت می دادند. هنوز صدای تیرباران جزنی و یارانش را در گوش خود به یاد داشتند. اوین به کابوس مرگ بدل شده بود. هر تکه های آجرش از درد انبارده بود، و عدد شصت و هفت می رفت تا به سیاه ترین سال های این سرزمین بدل شود. به عبارتی آشویتس خصوصیِ دکتر شریف به اردوگاه عمومی مرگ نقل مکان کند. ظلمت سرما آنچنان بود که دیگر برگی بر انبوهه ی درختان درّه ی درکه نمانده بود. عریان در برابر شَب هایی شوم و سر به زیر افکنده از هول.
هجومِ غارتِ شب بود و خونِ گرمِ شفق
هنوز می جوشید
هنوز پیکرِ گلگونِ آفتابِ شهید
بر آن کرانه یِ دشتِ کبود می جنبید
هنوز برکه یِ غمگین به یاد می آورد
پریده رنگیَ روزی که دم به دم می کاست
۳_ در قفل در کلیدی چرخید
لرزید بر لبانش لبخندی
چون رقص آب بر سقف
در انعکاس تابش خورشید
و موجزترین تصویر از عاشق ترین زندگان این سال، این شعر بود. شاملو سروده بودش راست به مانندِ قرابه ی زهری. و ما صف زدگان بودیم به هَرَّست دریغ در انتظار مرگ موهن خویش. آنان اما ایستاده مردند با لبانی برآماسیده از لبخندهای واپسین و هرگزش به طاعون آری نگفتند. اوین آن شب دوم و تا دو سه شبِ بعد، جوی های خون بود روان بر قتلگاه ارتجاع سیاه جامگان. بر هول عظیم و بر رستاخیز مرگ، بی خطابه های تدفین.
۴_ و در آن سه شب چه خونِ های خروشان که به خاوران رسید. به خاکِ خشک تشنه اش. به مام ماتم زده ی کشتگان، و او، به جای همهْ مادران بود در گرمیِ آغوشِ فشرده ی سینه هاشان، و وَرَم بود از درد، و چونان طبل، فریادگر. خاوران از آن شب دیگر هیچ وقت خوابش نبرد و از آن شب، خانه ی ابری وطن به خانه ای خونین بدل شد. پلنگان پیر، آهوان جوانش را به خون کشیدند و درختان ارغوان از خون گل آذین گشتند. گزمگان، دوشیزگان را به حجله گهی خونین بردند، به ضد بشری ترین نااخلاق ها و گوهران ناسفته، به قانون شرع! سفته شدند. ظلم کارستان! می کرد با خاک خاوران. مارکس درست می گفت آنان که برای شادی های محدود و خودخواهانه نمی جنگند، اعمال شان بی سر و صدا زنده خواهد ماند و بر خاکسترهاشان اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.
منبع :
T.me/adabiatvispard
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
#امراله_نصرالهی
#دیدگاه_همکاران
اگر موقعیتی را در زندگی انتخاب کرده باشیم که در آن بیش از همه بتوانیم برای بشریت کار کنیم، هیچ باری نمی تواند ما را خم کند، زیرا آن فداکاری به نفع همه هست. آنگاه ما هیچ شادی کوچک، محدود و خودخواهانه ای را تجربه نخواهیم کرد، بلکه خوشبختی ما متعلق به میلیون ها نفر خواهد بود، اعمال ما بی سر و صدا، اما همیشه در کار زنده خواهد ماند، و بر خاکسترمان اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.»
(کارل مارکس)
۱_ آن روز که مارکس این گزاره را می نوشت، می دانست گذار به آزادی فردی از مسیر آزادی اجتماعی خواهد گذشت. و لذت های جمعی مقدمه ای برای رسیدن به التذاذهای فردی خواهند بود. و البته آنجا که کشتگان باشند در این راه، روزی بر خاکسترهاشان «اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.»
۲_ و خاوران خاکستر آن مبارزان بود در راه آزادی جمعی. آن مذبح بیم و امید، آن وعده گاه وفاداران و آرمانخواهان.
و ماه آذرش، آذار نبود تا لبخندی بر لبی بشکوفاند، نگاه نگران پدری نلغزاند و قلب خسته ی مادری نَشِکاند. او آبستن سرمایی سخت سوزان و بورانی بس استخوان سوز بود. تپه های مشرف به اوین طعم دهشت سکوت می دادند. هنوز صدای تیرباران جزنی و یارانش را در گوش خود به یاد داشتند. اوین به کابوس مرگ بدل شده بود. هر تکه های آجرش از درد انبارده بود، و عدد شصت و هفت می رفت تا به سیاه ترین سال های این سرزمین بدل شود. به عبارتی آشویتس خصوصیِ دکتر شریف به اردوگاه عمومی مرگ نقل مکان کند. ظلمت سرما آنچنان بود که دیگر برگی بر انبوهه ی درختان درّه ی درکه نمانده بود. عریان در برابر شَب هایی شوم و سر به زیر افکنده از هول.
هجومِ غارتِ شب بود و خونِ گرمِ شفق
هنوز می جوشید
هنوز پیکرِ گلگونِ آفتابِ شهید
بر آن کرانه یِ دشتِ کبود می جنبید
هنوز برکه یِ غمگین به یاد می آورد
پریده رنگیَ روزی که دم به دم می کاست
۳_ در قفل در کلیدی چرخید
لرزید بر لبانش لبخندی
چون رقص آب بر سقف
در انعکاس تابش خورشید
و موجزترین تصویر از عاشق ترین زندگان این سال، این شعر بود. شاملو سروده بودش راست به مانندِ قرابه ی زهری. و ما صف زدگان بودیم به هَرَّست دریغ در انتظار مرگ موهن خویش. آنان اما ایستاده مردند با لبانی برآماسیده از لبخندهای واپسین و هرگزش به طاعون آری نگفتند. اوین آن شب دوم و تا دو سه شبِ بعد، جوی های خون بود روان بر قتلگاه ارتجاع سیاه جامگان. بر هول عظیم و بر رستاخیز مرگ، بی خطابه های تدفین.
۴_ و در آن سه شب چه خونِ های خروشان که به خاوران رسید. به خاکِ خشک تشنه اش. به مام ماتم زده ی کشتگان، و او، به جای همهْ مادران بود در گرمیِ آغوشِ فشرده ی سینه هاشان، و وَرَم بود از درد، و چونان طبل، فریادگر. خاوران از آن شب دیگر هیچ وقت خوابش نبرد و از آن شب، خانه ی ابری وطن به خانه ای خونین بدل شد. پلنگان پیر، آهوان جوانش را به خون کشیدند و درختان ارغوان از خون گل آذین گشتند. گزمگان، دوشیزگان را به حجله گهی خونین بردند، به ضد بشری ترین نااخلاق ها و گوهران ناسفته، به قانون شرع! سفته شدند. ظلم کارستان! می کرد با خاک خاوران. مارکس درست می گفت آنان که برای شادی های محدود و خودخواهانه نمی جنگند، اعمال شان بی سر و صدا زنده خواهد ماند و بر خاکسترهاشان اشک های داغ انسان های نجیب ریخته خواهد شد.
منبع :
T.me/adabiatvispard
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
Telegram
|ویسْپَرَدْ| امراله نصرالهی
(کوته نوشت های ادبی امراله نصرالهی)
ژرژ باتای بر این باور است که؛ «ادبیات یا همه چیز است، یا هیچ چیز»
ژرژ باتای بر این باور است که؛ «ادبیات یا همه چیز است، یا هیچ چیز»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥گلایه والدین از آموزش‌وپرورش برای ثبت‌نام در مدرسه دولتی : یا پول درخواست می‌کنند و یا می‌گویند ظرفیت پر است.
#مدرسه_رهایی : در حالی صدا و سیما ضد ملی این گزارش را پخش کرده‌است که همه می‌دانند پولی و کالایی‌سازی آموزش جز سیاست‌های کلی نظام برآمده از سیاست‌های نئولیبرالی است که ارکان نظام از جمله رهبر نظام با آن موافق است. توهم نسبت به تغییر در دولت پزشکیان مصداق آب در هاون کوبیدن است و این سیاست‌های ضد آموزشی و مخالف حقوق کودکان در دولت پزشکیان مانند رئیسی ادامه خواهد یافت.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
#مدرسه_رهایی : در حالی صدا و سیما ضد ملی این گزارش را پخش کرده‌است که همه می‌دانند پولی و کالایی‌سازی آموزش جز سیاست‌های کلی نظام برآمده از سیاست‌های نئولیبرالی است که ارکان نظام از جمله رهبر نظام با آن موافق است. توهم نسبت به تغییر در دولت پزشکیان مصداق آب در هاون کوبیدن است و این سیاست‌های ضد آموزشی و مخالف حقوق کودکان در دولت پزشکیان مانند رئیسی ادامه خواهد یافت.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
مدرسه رهایی
⭕️ سیاست‌های فاشیستی دولت اقلیت 📌📌📌 #مدرسه_رهایی 🆔 @edalatxah
🔴 وزیر کشور نظام : حتما بخشی از مرزها باید دیوارکشی شود/ انسداد مرزها باید یکپارچه انجام شود
🔹️کنترل مرزها و انسداد مرزها مثل چهاردیواری خانه است که به مردم احساس امنیت و آرامش می دهد و از خیلی از ناامنی ها و تهدیدها جلوگیری می کند.
🔹️با توجه به تکلیفی که شده کنترل مرزها و انسداد مرزها باید تسریع یابد و امیدواریم منابع لازم برای این تکلیف پیش بینی شود.
🔹️نیروهای مسلح این کار را شروع کرده اند ولی باید یکپارچه شود و عبور و مرور تهدید سخت شود.
🔹️بخشی از انسداد مرزها در قالب دیوارکشی، بخشی از طرق کانال و سیم خاردار و ..... انجام خواهد شد.
#مدرسه_رهایی : اول تا جا دارد از مردم آواره و جنگ‌زده افغانستان در لشگرهای جهادی استفاده می‌کنند بعد همسو با روسیه و آمریکا دو دستی افغانستان را دو دستی تقدیم طالبان می‌کنند بعد که آوارگان افزایش یافت تا جا دارد سرمایه‌داری وابسته از نیروی کار ارزانی افغانستانی بهره‌کشی می‌کنند بعد تازه یادشان می‌افتد که کشور ظرفیت این همه مهاجر را ندارد.
برای سرکوب مهاجرین ابتدا از طریق رسانه‌های فاشیستی داخل و خارج در مورد خطر افغانستانی‌ها داستان سرایی می‌کنند وقتی با دروغ و دغل جمعیت آنها را ده و بیست میلیون برآورد کردند به جای پاسخگویی به خاطر ناکارآمدی خود تمام علل مشکلات را به گردن مهاجران می‌اندازند و بعد اینگونه زمینه اخراج و سرکوب را فراهم می‌کنند.
📌 نظرات فاشیستی برخی کاربران قابل توجه است کشوری که خود به خاطر فرار از وضعیت موجود، میلیون‌ها نفر از آن مهاجرت کرده‌اند در مهاجرستیزی دست فاشیست‌های جهانی را از دست بسته‌اند طرف خودش پناهده در آن سوی دنیاست از اخراج مهاجران در ایران حمایت می‌کند. این است ویژگی فاشیست متوهم ایرانی.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
🔹️کنترل مرزها و انسداد مرزها مثل چهاردیواری خانه است که به مردم احساس امنیت و آرامش می دهد و از خیلی از ناامنی ها و تهدیدها جلوگیری می کند.
🔹️با توجه به تکلیفی که شده کنترل مرزها و انسداد مرزها باید تسریع یابد و امیدواریم منابع لازم برای این تکلیف پیش بینی شود.
🔹️نیروهای مسلح این کار را شروع کرده اند ولی باید یکپارچه شود و عبور و مرور تهدید سخت شود.
🔹️بخشی از انسداد مرزها در قالب دیوارکشی، بخشی از طرق کانال و سیم خاردار و ..... انجام خواهد شد.
#مدرسه_رهایی : اول تا جا دارد از مردم آواره و جنگ‌زده افغانستان در لشگرهای جهادی استفاده می‌کنند بعد همسو با روسیه و آمریکا دو دستی افغانستان را دو دستی تقدیم طالبان می‌کنند بعد که آوارگان افزایش یافت تا جا دارد سرمایه‌داری وابسته از نیروی کار ارزانی افغانستانی بهره‌کشی می‌کنند بعد تازه یادشان می‌افتد که کشور ظرفیت این همه مهاجر را ندارد.
برای سرکوب مهاجرین ابتدا از طریق رسانه‌های فاشیستی داخل و خارج در مورد خطر افغانستانی‌ها داستان سرایی می‌کنند وقتی با دروغ و دغل جمعیت آنها را ده و بیست میلیون برآورد کردند به جای پاسخگویی به خاطر ناکارآمدی خود تمام علل مشکلات را به گردن مهاجران می‌اندازند و بعد اینگونه زمینه اخراج و سرکوب را فراهم می‌کنند.
📌 نظرات فاشیستی برخی کاربران قابل توجه است کشوری که خود به خاطر فرار از وضعیت موجود، میلیون‌ها نفر از آن مهاجرت کرده‌اند در مهاجرستیزی دست فاشیست‌های جهانی را از دست بسته‌اند طرف خودش پناهده در آن سوی دنیاست از اخراج مهاجران در ایران حمایت می‌کند. این است ویژگی فاشیست متوهم ایرانی.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ معلمان غیررسمی در آستانه‌ی سال تحصیلیِ جدید: سال‌ها در مدارس دولتی تدریس کرده‌ایم، با ما عادلانه رفتار کنید!
معلمان غیررسمی بعد از سال ۹۱ وزارت آموزش و پرورش گفتند:
🔹 وزارت آموزش و پرورش با کمبود شدید نیرو مواجه است و قصد دارد این کمبود را از طریق بازنشستگان برطرف کند، در صورتی که نیروهای غیررسمیِ توانمند با تجربه آموزگاری و گذراندن دوره‌های ضمن خدمت با گزینش نا عادلانه کنار گذاشته شده‌اند. /ایلنا
#مدرسه_رهایی : معلمان غیررسمی شامل معلمان قراردادی و خرید خدمت در آموزش و پرورش و معلمان شاغل در مدارس خصوصی هستند.
حاکمیت سال‌هاست که سیاست ضدآموزشی و بی‌ثبات‌کاری را در دولت‌های بعد انقلاب به جریان انداخته است در دو دهه اخیر به اشکال مختلف تحت عنوان‌های مختلف با کاهش دستمزد و عدم تعلق بیمه و سایر خدمات به این بخش از نیروی کار آموزشی ظلم و ستم رفته است.
شرایط حاکم بر اکثریت این بخش از نیروی کار بهره‌کشی است که از استثمار برده‌داری بدتر است و شاید بتوان بر آن نام #برده‌داری_نوین نهاد.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
معلمان غیررسمی بعد از سال ۹۱ وزارت آموزش و پرورش گفتند:
🔹 وزارت آموزش و پرورش با کمبود شدید نیرو مواجه است و قصد دارد این کمبود را از طریق بازنشستگان برطرف کند، در صورتی که نیروهای غیررسمیِ توانمند با تجربه آموزگاری و گذراندن دوره‌های ضمن خدمت با گزینش نا عادلانه کنار گذاشته شده‌اند. /ایلنا
#مدرسه_رهایی : معلمان غیررسمی شامل معلمان قراردادی و خرید خدمت در آموزش و پرورش و معلمان شاغل در مدارس خصوصی هستند.
حاکمیت سال‌هاست که سیاست ضدآموزشی و بی‌ثبات‌کاری را در دولت‌های بعد انقلاب به جریان انداخته است در دو دهه اخیر به اشکال مختلف تحت عنوان‌های مختلف با کاهش دستمزد و عدم تعلق بیمه و سایر خدمات به این بخش از نیروی کار آموزشی ظلم و ستم رفته است.
شرایط حاکم بر اکثریت این بخش از نیروی کار بهره‌کشی است که از استثمار برده‌داری بدتر است و شاید بتوان بر آن نام #برده‌داری_نوین نهاد.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ خودسوزی ولی یک دانش‌آموزِ بلوچ خبرساز شد
سخنگوی آموزش و پرورش درباره اقدام به خودسوزی، ولی یک دانش‌آموز بلوچ در پی عدم ثبت‌نام فرزندش در مدرسه گفت: این موضوع را نفی نمی‌کنیم که ممکن است در مدرسه‌ای برخورد خوبی صورت نگیرد.
علی فرهادی تاکید کرد که این موارد در واجد ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایان رسیدگی می‌شود.
#مدرسه_رهایی : وزارتخانه آموزش و پرورش به ادارات کل و مناطق در بخشنامه‌های پنهان دستور می‌دهد که به هر طریق ممکن از والدین حتی در مناطق محروم پول بگیرند و مدیران مدارس را توجیه می‌کنند که اگر دستشان را در جیب مردم نکنند از سرانه خبری نیست و خانواده‌ها را تحت فشار قرار می‌دهند. آن وقت که فاجعه‌ای مانند خودسوزی رخ می‌دهد وقیحانه آن را توجیه و رفع و رجوع می‌کنند و همان سیاست‌های نئولیبرالی و ضد آموزشی و کثیف خود را ادامه می‌دهند.
ننگ بر شما حاکمان ظالم و منافق باد.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
سخنگوی آموزش و پرورش درباره اقدام به خودسوزی، ولی یک دانش‌آموز بلوچ در پی عدم ثبت‌نام فرزندش در مدرسه گفت: این موضوع را نفی نمی‌کنیم که ممکن است در مدرسه‌ای برخورد خوبی صورت نگیرد.
علی فرهادی تاکید کرد که این موارد در واجد ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایان رسیدگی می‌شود.
#مدرسه_رهایی : وزارتخانه آموزش و پرورش به ادارات کل و مناطق در بخشنامه‌های پنهان دستور می‌دهد که به هر طریق ممکن از والدین حتی در مناطق محروم پول بگیرند و مدیران مدارس را توجیه می‌کنند که اگر دستشان را در جیب مردم نکنند از سرانه خبری نیست و خانواده‌ها را تحت فشار قرار می‌دهند. آن وقت که فاجعه‌ای مانند خودسوزی رخ می‌دهد وقیحانه آن را توجیه و رفع و رجوع می‌کنند و همان سیاست‌های نئولیبرالی و ضد آموزشی و کثیف خود را ادامه می‌دهند.
ننگ بر شما حاکمان ظالم و منافق باد.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ قابل توجه مخاطبان و اعضای محترم کانال #مدرسه_رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»است.
این کانال انعکاس صدای آزادی و برابری‌خواهی دانش‌آموزان و معلمان با رویکرد رادیکال و انتقادی است در این کانال ما می‌کوشیم آموزش آلترناتیو و مطلوب، آموزش رهایی‌بخش، را در حد توان به مخاطبان معرفی نماییم.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
به زودی #لوگو کانال تلگرامی ما تغییر خواهد کرد و مطالب خود را در #اینستاگرام نیز در دسترس مخاطبان عزیز قرار خواهیم داد.
ممنون که ما را دنبال می‌کنید از شما درخواست می‌کنیم ما را به دوستان خود معرفی نمایید و در صورت امکان این پست را در کانال‌ها و گروههای خود منتشر نمایید.
مدیریت کانال تلگرامی #مدرسه_رهایی
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»است.
این کانال انعکاس صدای آزادی و برابری‌خواهی دانش‌آموزان و معلمان با رویکرد رادیکال و انتقادی است در این کانال ما می‌کوشیم آموزش آلترناتیو و مطلوب، آموزش رهایی‌بخش، را در حد توان به مخاطبان معرفی نماییم.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
به زودی #لوگو کانال تلگرامی ما تغییر خواهد کرد و مطالب خود را در #اینستاگرام نیز در دسترس مخاطبان عزیز قرار خواهیم داد.
ممنون که ما را دنبال می‌کنید از شما درخواست می‌کنیم ما را به دوستان خود معرفی نمایید و در صورت امکان این پست را در کانال‌ها و گروههای خود منتشر نمایید.
مدیریت کانال تلگرامی #مدرسه_رهایی
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ #لوگوی_جدید_مدرسه_رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ آموزش‌وپرورش فعلی
و
آموزش‌وپرورش مطلوب ما
#آموزش_رهایی‌بخش
✍ نهال سبز ، معلم بخش خصوصی
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
و
آموزش‌وپرورش مطلوب ما
#آموزش_رهایی‌بخش
✍ نهال سبز ، معلم بخش خصوصی
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
مدرسه رهایی
Photo
⭕️ آموزش‌وپرورش فعلی
و
آموزش‌وپرورش مطلوب ما
(آموزش رهایی‌بخش)
✍ نهال سبز، معلم بخش خصوصی
➖رسالت آموزش بانکی به حداقل رساندن و یا نابود کردن قدرت خلاقه‌ی کودکان و برانگیختن ساده‌لوحی آنان است.
➕رسالت آموزش رهایی‌بخش این نیست که ذهن کودکان را با اطلاعات از پیش تعیین شده پر کند. بلکه کمک می‌کند کودکان مسائل پیرامونشان را ببینند، تشخیص دهند و برای آن راه‌حل پیدا کنند.
➖کتاب‌درسی‌ها مانند نسخه‌ای برای همهٔ بچه‌ها با روحیه‌ها، نیازها و زبان‌های رنگارنگ پیچیده می‌شود و هرسال با تغییراتی جزئی، تجدید چاپ می‌شود.
➕معلم باید روش‌های آموزشی خود را با هر گروه و در هر منطقه از نو ابداع کند.
➖بخش اعظم آموزش کنونی ایران، رفتارگرا است. یعنی انسان را فقط در حد یک شئ درک می‌کند. شیئی که می‌توان آن را ورز داد و به حالت مطلوب در آورد.
➕معلم نه می‌تواند به جای دانش‌آموز فکر کند و نه می‌تواند خود را به او تحمیل کند.
➖آموزش یعنی انتقال اطلاعات.
➕آموزش یعنی کشف دنیا، نه انتقال اطلاعات.
➖منِ معلم، همه‌چیز دانم. من می‌گویم و توی دانش‌آموز جزوه برمی‌داری. معیار، کتاب درسی است. (در بیشتر موارد) من و تو رابطه‌ای جز کلاس درس نداریم.
➕منِ معلم و توی دانش‌آموز، می‌گوییم و می‌شنویم. این رابطه‌ای دو طرفه است. ویژگی‌های گفت‌وشنود عبارت است از: عشق، فروتنی و امید به تغییر. هر دوی ما وظیفه‌ای مشترک داریم: آموختن و عمل کردن.
➖زنگ ورزش، ریاضی کار می‌کنیم.
➕بی‌تحرکی برای انسان تهدیدی شوم است.
➖پیام‌های آسمان، دین و زندگی و قرآن مهمترین کتاب‌های درسی ما هستند.
➕کودکان و نوجوانان انباردار اطلاعات و باورهای بزرگ‌ترها نیستند.
➖باید کودک را دوازده سال تربیت کنیم تا بتواند به دنیای منطقی بزرگسالان پا بنهد.
➕برای یافتن محتوای برنامه‌های آموزشی باید به درکی که کودک از واقعیت دارد پی ببریم.
اسلاید آخر: بر اساس آموزه‌های آموزش رهایی‌بخش، معلمی که می‌خواهد با کودکان کار کند، باید تعریف خود را از انسان و جهان بداند.
تعریف شما از انسان و جهان چیست؟
#نهال_سبز
#آموزش_رهایی‌بخش
#آموزش_مطلوب
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
و
آموزش‌وپرورش مطلوب ما
(آموزش رهایی‌بخش)
✍ نهال سبز، معلم بخش خصوصی
➖رسالت آموزش بانکی به حداقل رساندن و یا نابود کردن قدرت خلاقه‌ی کودکان و برانگیختن ساده‌لوحی آنان است.
➕رسالت آموزش رهایی‌بخش این نیست که ذهن کودکان را با اطلاعات از پیش تعیین شده پر کند. بلکه کمک می‌کند کودکان مسائل پیرامونشان را ببینند، تشخیص دهند و برای آن راه‌حل پیدا کنند.
➖کتاب‌درسی‌ها مانند نسخه‌ای برای همهٔ بچه‌ها با روحیه‌ها، نیازها و زبان‌های رنگارنگ پیچیده می‌شود و هرسال با تغییراتی جزئی، تجدید چاپ می‌شود.
➕معلم باید روش‌های آموزشی خود را با هر گروه و در هر منطقه از نو ابداع کند.
➖بخش اعظم آموزش کنونی ایران، رفتارگرا است. یعنی انسان را فقط در حد یک شئ درک می‌کند. شیئی که می‌توان آن را ورز داد و به حالت مطلوب در آورد.
➕معلم نه می‌تواند به جای دانش‌آموز فکر کند و نه می‌تواند خود را به او تحمیل کند.
➖آموزش یعنی انتقال اطلاعات.
➕آموزش یعنی کشف دنیا، نه انتقال اطلاعات.
➖منِ معلم، همه‌چیز دانم. من می‌گویم و توی دانش‌آموز جزوه برمی‌داری. معیار، کتاب درسی است. (در بیشتر موارد) من و تو رابطه‌ای جز کلاس درس نداریم.
➕منِ معلم و توی دانش‌آموز، می‌گوییم و می‌شنویم. این رابطه‌ای دو طرفه است. ویژگی‌های گفت‌وشنود عبارت است از: عشق، فروتنی و امید به تغییر. هر دوی ما وظیفه‌ای مشترک داریم: آموختن و عمل کردن.
➖زنگ ورزش، ریاضی کار می‌کنیم.
➕بی‌تحرکی برای انسان تهدیدی شوم است.
➖پیام‌های آسمان، دین و زندگی و قرآن مهمترین کتاب‌های درسی ما هستند.
➕کودکان و نوجوانان انباردار اطلاعات و باورهای بزرگ‌ترها نیستند.
➖باید کودک را دوازده سال تربیت کنیم تا بتواند به دنیای منطقی بزرگسالان پا بنهد.
➕برای یافتن محتوای برنامه‌های آموزشی باید به درکی که کودک از واقعیت دارد پی ببریم.
اسلاید آخر: بر اساس آموزه‌های آموزش رهایی‌بخش، معلمی که می‌خواهد با کودکان کار کند، باید تعریف خود را از انسان و جهان بداند.
تعریف شما از انسان و جهان چیست؟
#نهال_سبز
#آموزش_رهایی‌بخش
#آموزش_مطلوب
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
⭕️ کانال #مدرسه_رهایی توسط جمعی از معلمان آزادی‌خواه و برابری‌طلب اداره می‌شود ما در این کانال بر بستر عینی و طبقاتی مخالف با آموزش ایدئولوژیک هستیم ایدئولوژی در اینجا به معنای آگاهی کاذب و به عنوان ابزار سرکوب جامعه و بازتولید کننده نابرابری اقتصادی و اجتماعی است از طریق این ساز و کار است که طبقه مسلط سرمایه‌داری و ساختار استبدادی، طبقه کارگر و فرودستان را به انقیاد در می‌آورد.
ما در برابر آموزش موجود به آموزش مطلوب بر مبنای آموزش مشارکتی و رهایی‌بخش باور داریم.
ما معتقدیم معلمان و کادر آموزشی در بخش دولتی و خصوصی، به عنوان نیروی کار آموزشی، بخش مهم و تأثیرگذار طبقه کارگر است و می‌تواند نقش پیشرو و آوانگاردی در جنبش کارگری ایفا نماید.
ما را در #اینستاگرام دنبال کنید و به دوستان خود معرفی نمایید.
آدرس صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
ما در برابر آموزش موجود به آموزش مطلوب بر مبنای آموزش مشارکتی و رهایی‌بخش باور داریم.
ما معتقدیم معلمان و کادر آموزشی در بخش دولتی و خصوصی، به عنوان نیروی کار آموزشی، بخش مهم و تأثیرگذار طبقه کارگر است و می‌تواند نقش پیشرو و آوانگاردی در جنبش کارگری ایفا نماید.
ما را در #اینستاگرام دنبال کنید و به دوستان خود معرفی نمایید.
آدرس صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
📌📌📌
#مدرسه_رهایی
🆔 @edalatxah
مدرسه رهایی
Photo
⭕️ گرسنگی دادن به کودکان مهاجر
در بردسیر کرمان تا آبسرد دماوند در تهران مملو از مهاجران به ویژه افغانستانی است. در میان آنها کودکانی هستند که برای مهاجرت تصمیم نگرفته‌اند. آنها قربانی جنگ‌افروزی‌های امپریالیستی هستند جایی که منافع روسیه و آمریکا با هم تلاقی می‌کند و حکومت‌های ارتجاعی، از ایران تا ترکیه و عربستان همسو در به قدرت رسیدن طالبان متحدانه عمل می‌کنند.
بعد که حکومت فاشیست دینی به قدرت رسید و مردم بی‌گناه از سالمند تا کودک و زن آواره شدند رگ فاشیستی این حکومت‌ها گل می‌کند شروع به کشیدن دیوار در مرزهای خود می‌کنند. بازداشت و رد مرز می‌کنند و اینها هم اثر نکرد دادن نان را قدغن می‌کنند تا وادارشان کنند ایران را ترک کنند.
اما در همین حین در کارخانه‌ها و باغ‌ها این نیروی ارزان کار افغانستانی است که اعمال انباشت سرمایه‌‌داران هستند و کودکان افغانستانی به جای کودکی کردن مانند بردگان مشغول بیگاری هستند.
علی‌رغم این فعالیت‌های فاشیستی حاکمیت و پروپاگاندای راست افراطی علیه مهاجران، طبقه سرمایه‌دار و حکومت به این نیروی کار نیاز دارند. آنها به این نیروهای ارزان نه بیمه می‌دهند نه حداقل دستمزد. آنها فقط می‌خواهند ناکارآمدی و فساد خود را پنهان کنند و کودکی کودکان مهاجر را به یغما ببرند.
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
در بردسیر کرمان تا آبسرد دماوند در تهران مملو از مهاجران به ویژه افغانستانی است. در میان آنها کودکانی هستند که برای مهاجرت تصمیم نگرفته‌اند. آنها قربانی جنگ‌افروزی‌های امپریالیستی هستند جایی که منافع روسیه و آمریکا با هم تلاقی می‌کند و حکومت‌های ارتجاعی، از ایران تا ترکیه و عربستان همسو در به قدرت رسیدن طالبان متحدانه عمل می‌کنند.
بعد که حکومت فاشیست دینی به قدرت رسید و مردم بی‌گناه از سالمند تا کودک و زن آواره شدند رگ فاشیستی این حکومت‌ها گل می‌کند شروع به کشیدن دیوار در مرزهای خود می‌کنند. بازداشت و رد مرز می‌کنند و اینها هم اثر نکرد دادن نان را قدغن می‌کنند تا وادارشان کنند ایران را ترک کنند.
اما در همین حین در کارخانه‌ها و باغ‌ها این نیروی ارزان کار افغانستانی است که اعمال انباشت سرمایه‌‌داران هستند و کودکان افغانستانی به جای کودکی کردن مانند بردگان مشغول بیگاری هستند.
علی‌رغم این فعالیت‌های فاشیستی حاکمیت و پروپاگاندای راست افراطی علیه مهاجران، طبقه سرمایه‌دار و حکومت به این نیروی کار نیاز دارند. آنها به این نیروهای ارزان نه بیمه می‌دهند نه حداقل دستمزد. آنها فقط می‌خواهند ناکارآمدی و فساد خود را پنهان کنند و کودکی کودکان مهاجر را به یغما ببرند.
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
سامان می‌خواهد در برف بازی کند. از دانش‌آموزانتان بخواهید به او کمک کنند تا به ترتیب درستی آماده شود. در این فعالیت، دانش‌آموزان با مفهوم توالی آشنا می‌شوند.
#پیش_دبستان
#پایه_اول
مشاهده و دریافت این کاربرگ:
https://iranliteracy.org/sections/getting-ready-for-snow-worksheet/
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
#پیش_دبستان
#پایه_اول
مشاهده و دریافت این کاربرگ:
https://iranliteracy.org/sections/getting-ready-for-snow-worksheet/
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ سخنرانی سوران لطفی در تجمع مونستر آلمان به مناسبت دومین سالگرد قیام ژینا
به همت فعالین چپ مونستر آلمان در دومین سالگرد ژینا تجمع و راهپیمایی اعتراضی برگزار شد. بخش قابل توجهی از شرکت کنندگان مراسم از ملیت‌های مختلف بودند. از سندیکای معلمان آلمان هم نمایندگانی شرکت کرده بودند.
تجمع در سه مکان مختلف و راهپیمایی نسبتا طولانی بین مکان‌های مختلف، از شاخصه‌های این تجمع بود در این ویدیو بخش اول صحبت‌های سوران لطفی، که به زبان آلمانی برای مخاطبان دیگر هم ترجمه شد منتشر می‌گردد.
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
به همت فعالین چپ مونستر آلمان در دومین سالگرد ژینا تجمع و راهپیمایی اعتراضی برگزار شد. بخش قابل توجهی از شرکت کنندگان مراسم از ملیت‌های مختلف بودند. از سندیکای معلمان آلمان هم نمایندگانی شرکت کرده بودند.
تجمع در سه مکان مختلف و راهپیمایی نسبتا طولانی بین مکان‌های مختلف، از شاخصه‌های این تجمع بود در این ویدیو بخش اول صحبت‌های سوران لطفی، که به زبان آلمانی برای مخاطبان دیگر هم ترجمه شد منتشر می‌گردد.
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
⭕️ ملاحظاتی درباره #قیام_ژینا، به مناسبت دومین سالگرد جانباختن ژینا امینی
#یادداشت_روز ، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
#یادداشت_روز ، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
مدرسه رهایی
⭕️ ملاحظاتی درباره #قیام_ژینا، به مناسبت دومین سالگرد جانباختن ژینا امینی #یادداشت_روز ، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ 📌📌📌 اینستاگرام #مدرسه_رهایی https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ== 🆔 @edalatxah
⭕️ ملاحظاتی دربارهٔ #قیام_ژینا، به مناسبت دومین سالگرد جان باختن ژینا امینی
آن قیامی که در پی قتل ژینا امینی رخ داد و نام جنبش زن‌زندگی‌آزادی به خود گرفت اگر چه در ظاهر، سرکوب خونین گردید اما در تار و پود جامعه جاری و ساری است. این قیام واجد ویژگی‌هایی است که آن را از قیام‌های پیشین متمایز می‌کنند. از جمله می‌توان به: ۱) سراسری بودن قیام ۲) محله‌محور بودن قیام و ۳) استمرار چهار ماههٔ قیام اشاره نمود. اما آن چیز که این قیام را برجسته‌تر می‌کند، حضور و بروز مؤثر زنان انقلابی بود که می‌خواستند خود را از زیر ستم جنسیتی و مردسالاری رها نمایند. زنان چون شعار قیام نشان دادند که قادرند در امر تغییر مؤثر باشند و عاملیت داشته باشند.
اگر همین امروز قیام را بالفرض خاتمه یافته تلقی کنیم که نیست، این قیام دستاوردهای ملموس و عینی داشته‌است که می‌شود به موارد زیر اشاره نمود:
- عقب راندن نیروی سرکوب در خیابان تا حدی
- تحمیل حجاب اختیاری بر حاکمیت
- بروز و ظهور ادبیات سایر محذوفان مانند LGBTQIA
- تقویت جنبش دادخواهی و ...
- شنیده شدن صدای ملل تحت ستم
بی‌شک به این موارد می‌شود مواردی را افزود. اما قیام در ادامه تاکنون نتوانسته‌است به تغییرات بنیادین و رادیکال دست یابد که از جمله می‌توان به موانع زیر اشاره کرد:
- صدای بلند و رسانه‌ای جریان فاشیستی که در واکنش به دستاوردهای قیام آشکار گردید
- غلبه یافتن نگاه لیبرالی به مسألهٔ زنان بدون درک طبقاتی از مسألهٔ زنان
- ائتلاف در هم شکستهٔ سلبریتی‌ها و بازماندگان نظام ارتجاعی پهلوی که ناامیدی را به جامعه تزریق نمود
- سرکوب گستردهٔ فعالان سیاسی، مدنی و صنفی در داخل و ...
به نظر می‌رسد برای عبور از شرایط موجود وظیفهٔ امروز طبقه کارگر این است که:
➖گفتمان سازی کند
➖ستم طبقاتی را در کنار سایر ستم‌ها، از جمله جنسیتی، ملی، مذهبی و ویرانگری محیط زیست را به عنوان مسألهٔ اصلی طرح و پیگیری نماید.
➖تشکل‌های صنفی واقعی را تقویت کند و در جایی که تشکل وجود ندارد تشکل مستقل ایجاد نماید و از افراد فعال و متوهم و تشکل‌های تک‌نفره و روی کاغذ عبور نماید.
➖ضمن حفظ استقلال، با جریانات مترقیْ همسویی مرحله‌ای و تاکتیکی داشته باشد.
➖ با هر شکل از استبداد مرزبندی جدی نماید و مقهور فضاسازی داخلی و خارجی به سود ارتجاع نگردد.
➖و در نهایت، بتواند با پیوند زدن مطالبات خود به سایر جنبش‌های اجتماعی و ایجاد همگرایی گسترده‌تر، نیروی لازم را برای ایجاد تغییرات بنیادی و ساختاری فراهم نماید.
لازم است که طبقهٔ کارگر و سایر نیروهای پیشرو در جامعه با بهره‌گیری از تجربه‌های قیام ژینا و شناخت دقیق نقاط قوت و ضعف آن، راهبردهای خود را به‌روز رسانی کنند و به سوی آینده‌ای که در آن برابری و آزادی برای همگان تضمین شده باشد، گام بردارند.
این مهم تنها از طریق سازماندهی هوشمندانه، همبستگی پایدار و تلاش مشترک برای ایجاد جامعه‌ای عاری از ستم و نابرابری میسر خواهد شد.
https://tttttt.me/edalatxah/18598
آن قیامی که در پی قتل ژینا امینی رخ داد و نام جنبش زن‌زندگی‌آزادی به خود گرفت اگر چه در ظاهر، سرکوب خونین گردید اما در تار و پود جامعه جاری و ساری است. این قیام واجد ویژگی‌هایی است که آن را از قیام‌های پیشین متمایز می‌کنند. از جمله می‌توان به: ۱) سراسری بودن قیام ۲) محله‌محور بودن قیام و ۳) استمرار چهار ماههٔ قیام اشاره نمود. اما آن چیز که این قیام را برجسته‌تر می‌کند، حضور و بروز مؤثر زنان انقلابی بود که می‌خواستند خود را از زیر ستم جنسیتی و مردسالاری رها نمایند. زنان چون شعار قیام نشان دادند که قادرند در امر تغییر مؤثر باشند و عاملیت داشته باشند.
اگر همین امروز قیام را بالفرض خاتمه یافته تلقی کنیم که نیست، این قیام دستاوردهای ملموس و عینی داشته‌است که می‌شود به موارد زیر اشاره نمود:
- عقب راندن نیروی سرکوب در خیابان تا حدی
- تحمیل حجاب اختیاری بر حاکمیت
- بروز و ظهور ادبیات سایر محذوفان مانند LGBTQIA
- تقویت جنبش دادخواهی و ...
- شنیده شدن صدای ملل تحت ستم
بی‌شک به این موارد می‌شود مواردی را افزود. اما قیام در ادامه تاکنون نتوانسته‌است به تغییرات بنیادین و رادیکال دست یابد که از جمله می‌توان به موانع زیر اشاره کرد:
- صدای بلند و رسانه‌ای جریان فاشیستی که در واکنش به دستاوردهای قیام آشکار گردید
- غلبه یافتن نگاه لیبرالی به مسألهٔ زنان بدون درک طبقاتی از مسألهٔ زنان
- ائتلاف در هم شکستهٔ سلبریتی‌ها و بازماندگان نظام ارتجاعی پهلوی که ناامیدی را به جامعه تزریق نمود
- سرکوب گستردهٔ فعالان سیاسی، مدنی و صنفی در داخل و ...
به نظر می‌رسد برای عبور از شرایط موجود وظیفهٔ امروز طبقه کارگر این است که:
➖گفتمان سازی کند
➖ستم طبقاتی را در کنار سایر ستم‌ها، از جمله جنسیتی، ملی، مذهبی و ویرانگری محیط زیست را به عنوان مسألهٔ اصلی طرح و پیگیری نماید.
➖تشکل‌های صنفی واقعی را تقویت کند و در جایی که تشکل وجود ندارد تشکل مستقل ایجاد نماید و از افراد فعال و متوهم و تشکل‌های تک‌نفره و روی کاغذ عبور نماید.
➖ضمن حفظ استقلال، با جریانات مترقیْ همسویی مرحله‌ای و تاکتیکی داشته باشد.
➖ با هر شکل از استبداد مرزبندی جدی نماید و مقهور فضاسازی داخلی و خارجی به سود ارتجاع نگردد.
➖و در نهایت، بتواند با پیوند زدن مطالبات خود به سایر جنبش‌های اجتماعی و ایجاد همگرایی گسترده‌تر، نیروی لازم را برای ایجاد تغییرات بنیادی و ساختاری فراهم نماید.
لازم است که طبقهٔ کارگر و سایر نیروهای پیشرو در جامعه با بهره‌گیری از تجربه‌های قیام ژینا و شناخت دقیق نقاط قوت و ضعف آن، راهبردهای خود را به‌روز رسانی کنند و به سوی آینده‌ای که در آن برابری و آزادی برای همگان تضمین شده باشد، گام بردارند.
این مهم تنها از طریق سازماندهی هوشمندانه، همبستگی پایدار و تلاش مشترک برای ایجاد جامعه‌ای عاری از ستم و نابرابری میسر خواهد شد.
https://tttttt.me/edalatxah/18598
Telegram
مدرسه رهایی
⭕️ ملاحظاتی درباره #قیام_ژینا، به مناسبت دومین سالگرد جانباختن ژینا امینی
#یادداشت_روز ، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah
#یادداشت_روز ، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳
📌📌📌
اینستاگرام #مدرسه_رهایی
https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==
🆔 @edalatxah