مدرسه‌ رهایی
2.12K subscribers
6.65K photos
2.07K videos
190 files
4.78K links
«مدرسه‌ رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی‌ و عدالت‌ خواهی دانش‌آموزان و معلمان است.

با نگاهی به سایر جنبش‌های
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________

#مدرسه_رهایی
Download Telegram
حسن نوروزی:
دختر ۱۳ ساله «کودک همسر» نیست!
👈 قانون درست برای ازدواج ، قانون اسلام است.


🔺حسن نوروزی ، نایب رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس یازدهم می گوید: کودک همسری به موارد ازدواج بچه ۹ سال یا ۱۰ سال گفته می شود اما دختر ۱۳ ساله که دیگر کودک همسر نیست.

#کودک_همسری
#ستم_علیه_زنان
#تبعیض_جنسیتی
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
مدرسه‌ رهایی
Photo
🟣 #بیدارزنی : ترویج کودک‌همسری و تبعیض جنسیتی در کتاب درسی پایه دوازدهم

تصاویر موجود، برش‌هایی از کتابی درسی به نام «مدیریت خانواده و سبک زندگی/ ویژه‌ی دختران» است که نگاهی اجمالی به آن، خود راوی ابعاد دیگر ترویج رویکردهای ایدئولوژیک، سکسیسم و آموزش نابرابری در نظام آموزش و پرورش است.

در ساختاری از آموزش که صحبت از حق تحصیل رایگان و برابر، ایستادگی علیه کالایی‌سازی آموزش و تاکید بر «برابری» دانش‌آموزان (ورای جنسیت، نژاد و زبان مادری‌شان) به ردیف سال‌های حبس و زندانِ معلمان معترض تبدیل می‌شود، تدریس کودک همسری و تبعیض جنسیتی به شکل ساختارمند وارد کتب درسی شده است.

به‌موازات همین امر، هرگونه صحبت از آگاهی فیزیولوژیکی و یا سلامت جنسی دانش‌آموزان در دوره‌ی بلوغ در مدارس ممنوع است، اما مفاد کودک همسری، طرح جوانی جمعیت و زایمان کودکانْ تدریس می‌شود.

در این کتاب، مقصود از آمار زنان مجرد، کودکان بالای ۱۰ سال نیز هست و مفاهیمی ارتجاعی نظیر «غیرت»، «ناموس»، «تقدم ازدواج بر حق تحصیل دختران»، «تقسیم کار نابرابر در خانه» و «عدم برابری حقوقی و آزادی فردی کودکان دختر با پسر»، تاکیدا درج و تدریس می‌شود. مفاهیمی که تحقق و تبلور آن در جامعه در کنار مفاد نابرابر در قانون اساسی و دستگاه قضایی، «تبعیض» را «قانونی» کرده است.

چنین سیاستی، قتل‌های ناموسی و زن‌کشی‌های روزمره را نادیده می‌گیرد. از سوی دیگر، خشونت علیه زنان در خانه و جامعه، سهم نابرابر زنان از اشتغال و هم‌پوشانی جنسیت، طبقه و نژاد در تبعیض ساختاری علیه زنان را رد می‌کند و نمودهای عیان خشونت را ذیل «تفاوت‌های فرهنگی» معنا می‌کند! وضعیتی که در راستای بنیان ایدئولوژیک و جنسیت زده‌ی خود، به دنبال تئوریزه کردن این تبعیض‌ها در نظام آموزش و پرورش است.


#حق_تحصیل_رایگان #فقر_و_تبعیض
#تبعات_طرح_جوانی_جمعیت #تبعیض_جنسیتی

@bidarzani
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🟣 افزایش ۲۶ درصدی زنان «خود سرپرست» در کشور: ۹۳ هزار زن سرپرست خانوار، تنها در سیستان و بلوچستان

زهرا ابراهیمی، مدیرکل دفتر امور زنان و خانواده استانداری سیستان و بلوچستان در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایلنا گفته است که گزارش آمارهای رسمی در ارتباط با زنان سرپرست خانوار نشان می‌دهد که در دهه‌های اخیر تعداد خانوار دارای سرپرست زن افزایش حدود ۸، ۲۶ درصدی داشته است و سیستان و بلوچستان با ۱، ۲۰ درصد  بیشترین زنان گروه یاد شده را به خود اختصاص داده‌ است، سیستان و بلوچستان ۹۳ هزار زن خود سرپرست دارد.

به گفته ابراهیمی به طور کلی جمعیت فعال زن سرپرست خانوار  رشد ۶، ۲۳ درصدی داشته و جمعیت شاغل زنان خانوار نیز در بازه مذکور با رشد ۱، ۲۳ درصدی همراه بوده است.

او محوری‌ترین دلیل به گسترش شمار زنان سرپرست خانوار را، توسعه نیافتگی فراگیر منطقه دانسته و گفته درحقیقت این «فقر» است که توانمندی زنان را در مواجهه با مسایل معیشتی با مشکل روبرو ساخته است. سیاری از زنان استان به ویژه ساکنان روستاها و سکونتگاه‌های حاشیه‌ای به دلیل فقدان تحصیلات دانشگاهی و مهارت‌های زندگی و همچنین شغل مناسب از امنیت مالی بی‌بهره بوده و در تامین اصلی‌ترین مایحتاج زندگی خود به شوهران‌شان وابستگی شدید دارند و مسایلی نظیر اعتیاد و... به چالش های پیرامون آنان دامن زده است. همچنین  پاندمی کرونا نیز محدودیت های این گروه از زنان را بیشتر کرده و با تغییر مناسبات اجتماعی و اقتصادی متاثر از این بحران، زنان سیستان و بلوچستان برای امرار معاش با مشکلات زیادی روبرو شده است.
ابراهیمی گفته: «این گروه از زنان اغلب با عوامل آسیب‌زایی همچون تبعیضات فرهنگی، ضعف دسترسی به فرصت‌های شغلی، بی‌سوادی یا کم‌سوادی، نداشتن درآمد مستمر و مشکلات روحی و روانی مواجهند».

او ثبت نشدن رسمی ازدواج های سنتی و شرعی را از مشکلات دیگر در این زمینه خوانده و گفته این گونه ازدواج‌ها بار مضاعفی را بر دوش زنان خواهد گذاشت چرا که اکثریت کسانی که به صورت سنتی ازدواج می‌کنند از دهک‌های پایین درآمدی جامعه هستند و علاوه بر اینکه بد سرپرست «تلقی می‌شوند»، در صورت طلاق یا فوت همسر، باز هم از منظر قانونی هیچ گونه حقوقی نخواهند داشت.

ازدواج زنان با مردان غیر ایرانی در استان‌های مرزی که فقر اقتصادی از عمده دلایل آن است نیر باعث می‌شود که زنان از هیچ گونه حقوقی برخوردار نشوند و با فوت یا ترک همسر سرپرستی زندگی و کودکانی که شناسنامه ندارند بر عهده آنها باقی می‌ماند.

سیستان و بلوچستان جزو چهار استان نخست کشور در تعداد ازدواج دختران در سنین پایین است، که علاوه بر این که پدیده کودک مادری را رقم می‌زند، در صورت ترک همسر، سن زنان خود سرپرست را به زیر ۲۰ سال می رساند که خود مقدمه‌ای برای افزایش مشکلات این گروه از زنان است.

#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#تبعیض_سیستماتیک

@bidarzani

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴وضعیت #بکتاش_آبتین، نویسنده، فیلمساز و عضو زندانی کانون نویسندگان ایران وخیم تر شده است.
به نقل از صفحه اینستاگرام #کانون_نویسندگان_ایران، این نویسنده زندانی که در حبس به کرونا مبتلا و به دلیل کم‌کاری روسای زندان درمانش به تاخیر افتاد، از ۲۳ آذر با تلاش خانواده اش به بیمارستان منتقل شد. پزشکان روز گذشته اقای آبتین را به کمای مصنوعی بردند.
بدیهی است مسئولیت حفظ جان زندانیان بر عهده حکومت بوده و هیچ قصوری در این زمینه پذیرفته نیست.

#بکتاش_آبتین
#حفظ_جان_زندانیان
#تبعیض_سیستماتیک
#حق_زندگی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
این شرایط #آموزش کودکانِ مطرود و تهیدست در #سیستان_و_بلوچستان است.
فردا که علیه #تبعیض_سیستماتیک و بیداد برخاستند، فراموش نکنید که وطن‌پرستانه و دست و دل‌بازانه آن‌ها را "تروریست" بنامید.

میلِ به خشونت مازادِ خشونت‌ ساختاری‌‌ست. همان‌گونه که انقلاب خشونتی مشروع برای درهم هم‌شکستنِ خشونت سازمان‌یافته‌ی دولت‌ها و طبقه‌ی مسلط است.


@Blackfishvoice

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔻 کدام استان‌های کشور بیشترین خانوار فقیر قطعی را دارند؟


#فقر_و_تبعیض
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#تبعیض_سیستماتیک
#فقر_سیستماتیک

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴جدول عیدی پایان سال کارکنان، بازنشستگان و مستمری بگیران

🔴در این جدول با رویکردی کاملا تبعیضی؛ حق اولاد و حق عائله مندی فقط به کارمندان مرد متاهل تعلق گرفته و به زنان متاهل نه حق اولاد داده‌اند و نه حق عائله‌مندی!

🔴در حکومت جمهوری اسلامی فرزند فقط به مرد تعلق دارد! در این حکومت؛ مرد است که به تنهایی باردار می شود و شیر می دهد و فرزند را می پرورد!

#ستم_علیه_زنان
#تبعیض_جنسیتی
#تبعیض_سیستماتیک
#تبعات_طرح_فرزندآوری
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
خليل فاضلى کارگر اهل ملاشیه به دليل فقر و بیکاری به زندگی خود پایان داد.


#طبقه‌_کارگر
#تبعیض_سیستماتیک

@Blackfishvoice


#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
مدرسه‌ رهایی
Photo
🟣 «خواستم، شد» معنا ندارد!

یادمان باشد، آن زنانی که توسط پدر یا شوهرشان کشته شدند، «خواستند» بشود اما «نشد».


هرچند همواره به زنان توصیه می‌شود که قوی باشند و با اعتماد به نفس و جسارت، برای پیشرفت خود تلاش کنند، اما نباید زن‌ها برای قوی بودن تحت فشار قرار بگیرند و فقط وقتی موفق به حساب بیایند که دقیقا در همان قالبثابت و رایج قرار بگیرند.

▪️عبارت «خواستم، شد» که پیش‌تر در برنامه‌ی تدکس تهران توسط «لیلی گلستان» مطرح شده بود و حالا نام کتاب جدیدش است، به جای آنکه جمله‌ای الهام‌بخش برای زنان باشد، جمله‌ای «خطرناک» است که فقط توانایی و تلاش زنان را دلیل موفقیت آنها نشان می‌دهد و #ساختار_تبعیض‌آمیز پیرامون‌شان را نادیده می‌گیرد و خود زنان را مقصر ناکامی‌شان می‌داند.

در واقع الگوسازی غلط در جهت نمایش زنان قدرتمند که بی‌توجه به امتیازات و امکانات ویژه‌ی آنان شکل می‌گیرد، می‌تواند به بستری برای تضعیف و سرکوب زنان بدل شود و مخصوصا عرصه را برای زنانی با محدودیت‌ها و محرومیت‌ها که در حاشیه قرار دارند، تنگ‌تر کند و به آن‌ها اجازه‌ی ابراز وجود ندهد. یعنی همه‌ی زن‌ها از ویژگی‌های شخصیتی، حمایت‌های خانوادگی، موقعیت‌های تحصیلی، فرصت‌های شغلی و امکانات مالی یکسانی برخوردار نیستند و موفقیت و قدرت برای هر زنی باید بر اساس شرایط و ظرفیت‌های موجودش در نظر گرفته شود.

در حالی که غالبا الگوی زن موفق با زن تحصیل‌کرده و روشنفکر و شاغل که جایگاه اجتماعی و اقتصادی بالایی دارد، تعریف می‌شود و زنان دیگر که به دلیل شرایط مختلف، امکان حضور در عرصه‌های اجتماعی، سیاسی، علمی، هنری و ادبی را ندارند، به عنوان زنان ناموفق که هیچ کار مهمی نکردند، مورد بی‌اعتنایی قرار می‌گیرند و احساس سرخوردگی و ناتوانی می‌کنند. زمانی الگوسازی از زن قدرتمند به آگاهی و استقلال و جسارت زن‌ها کمک می‌کند که هم نویسنده و هنرمند و استاد دانشگاه و ورزشکار و دانشمند و فعال اجتماعی و سیاسی شناخته شده را در بر بگیرد و هم آن زن گمنامی را که در گوشه‌ی خانه‌اش جاجیم می‌بافد و سوزن‌دوزی می‌کند و غذای خانگی می‌پزد و با کمترین امکانات، می‌کوشد روی پای خودش بایستد و پیشرفت کند، وضعیت خود و خانواده‌اش را بهبود بخشد و به اندازه‌ی خود، اثری در جهان بگذارد را هم در نظر بگیرد.

▪️یادمان بماند، آن زنانی که توسط پدر یا شوهرشان کشته شدند، خواستند بشود اما نشد. چون فقط خواستن زنان کافی نیست و باید عوامل #نابرابری و #تبعیض_سیستماتیک برطرف شود. پس وقتی می‌توان از مفهوم موفقیت برای همه‌ی زنان سخن گفت که‌ زن‌های ساده و ناشناس نیز به اندازه‌ی زن‌های معروف بتوانند که بخواهند. چه بسیار زنانی که حتی اجازه‌ی خواستن ندارند، چه برسد به توانستن.


از صفحه‌ی اینستاگرام نزهت بادی


@bidarzani

#هشت_مارس
#تبعیض_سیستماتیک_علیه_زنان
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🛑زنان شاغل دولتی در ایران امسال عیدی کمتری می‌گیرند

📌تبعیض جنسیتی در دستمزد

🔸بنا بر گزارش رسانه‌های داخلی در ایران عیدی پرداخت شده از سوی دولت امسال با یک تبعیض آشکار جنسیتی روبرو بوده و زنال شاغل یا بازنشسته کارمند دولت و همچنین زنان بازنشسته مشمول صندوق‌های تامین اجتماعی از مزایای نقدی «حق عائله مندی و حق اولاد» محروم شده‌اند.

🔸این هزینه شامل کمک ۵۰۰ هزار تومان حق همسر و ۱۵۰ هزار تومان حق هر فرزند بوده که صرفا در فیش پرداختی عیدی مردان وجود داشته و برای زنان حذف شده است.

#تبعیض_جنسیتی
#دستمزد_برابر
#زنان

منبع: کانال زن روز

🔻🔻🔻

به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

https://tttttt.me/edalatxah
🔴 تعارض منافع در وزارت بهداشت؛ پاسکاری بیماران خوزستان بین معاون درمان و مدیر آزمایشگاه های دانشگاه علوم پزشکی اهواز!

🔸مطابق سندی از بیمارستان خصوصی آپادانا در اهواز دکتر حبیب حی بر معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی اهواز در سرنسخه ی این بیمارستان آدرس آزمایشگاه دکتر نجم الدین ساکی معاون خود و مسئول امور آزمایشگاه های معاونت درمان این دانشگاه را نوشته و بیماران را به آزمایشگاه معاون خود ارجاع میدهد!

🔹معاونت درمان دانشگاه رکن نظارتی حوزه درمان است وقتی خودش درگیر تعارض منافع و زدوبند باشد چگونه میتواند بر عملکرد دیگران نظارت و با تخلفات برخورد کند؟

🔹پیش از این بهرام عین اللهی وزیر بهداشت تعارض منافع را خط قرمز این وزارتخانه برشمرده بود !/مدیستیو

🌏 کانال خبری پرستاران ایران
🆔 @INNews

#فساد_سیستماتیک
#تبعیض_سرکوب_ستم
#کارگر_معلم_پرستار_اتحاد_اتحاد
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴 خراسان رضوی؛ یازده هزار دانش آموز بازمانده از تحصیل در پایه اول ابتدایی شناسایی شدند.

معاون آموزش ابتدایی اداره کل آموزش‌ و پرورش خراسان رضوی از شناسایی یازده هزار دانش‌آموز بازمانده از تحصیل در پایه اول ابتدایی در این استان خبر داد. به گفته وی، از این تعداد ۳۲۰۰ کودک جذب مدرسه شدند.

او گفت: «امسال در پایه اول ابتدایی حدود ۱۱ هزار نفر بازمانده از تحصیل داشتیم که حدود ۷۰۰۰ نفر را شناسایی کردیم و از این تعداد ۳۲۰۰ نفر جذب مدرسه شدند.»

آذر رشیدی با بیان اینکه یکی از دلایل ترک تحصیل دانش‌‌آموزان ازدواج زودهنگام بوده که در مناطق حاشیه‌ای شهر و مناطق روستایی بیشتر به چشم می‌خورد، عنوان کرد: از دیگر دلایل ترک تحصیل دانش‌ آموزان بدسرپرست بودن دانش‌ آموز، کودکار کار و فقر فرهنگی و اقتصادی است.

📌 توضیح
یک: کودکان از تحصیل باز نمی‌مانند بلکه با مکانیسم‌های تبعیضی از چرخه مدرسه طرد و حذف می‌گردند.

دو: این آمار تنها شامل کودکانی می‌گردد که در سن پایه اول وارد مدرسه نشده‌اند آمار واقعی باید شامل تمام کودکان زیر ۱۸ سال باشد که کلا وارد چرخه آموزش نشده‌اند.

سه: عامل اصلی طرد، فقر و فلاکت اقتصادی و #تبعیض‌_طبقاتی است. طرد دختران از چرخه آموزش و مدرسه صرفا دلیل فرهنگی ندارد بلکه #کودک‌‌_همسری به جز ریشه‌های فرهنگی دارای ریشه‌های اقتصادی است.

چهار: مسئولان با دادن این آمار می‌کوشند نشان دهند که به وضعیت کودکان حساسند اما این یک نوع فرافکنی و بازی با ارقام است. برای فهم آمار دقیق کودکان طرد شده از مدرسه، ابتدا باید آمار کودکان در سن تحصیل مشخص گردد و با توجه به‌ دانش‌آموزان مشغول به تحصیل مشخص می‌گردد که آمار واقعی چه میزان است. آموزش‌ و پرورش و نهادهای متولی هرگز این کار را نکرده و نمی‌کنند.

🔻🔺🔻
@edalatxah
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
مدرسه‌ رهایی
Photo
تصویر حیرت‌انگیزی که می‌بینید، مربوط است به مراسم استقبال دانش‌آموزانِ یک مدرسه از #علیرضا_فیروزفر شهردارِ #زنجان.
بدون هیچ‌گونه تعارفی دانش‌آموزان/کودکانِ را پیش‌ِ پایِ یک مرد زن‌ستیز وادار به تعظیم و تقدیم گل کرده‌اند؛ بازسازیِ کاملِ بدوی‌ترین مناسکِ بیعت با نرِ مسلطِ قبیله.

🔺این مناسکِ تحقیرآمیز دقیقا آن‌روی سکه‌ی توحشِ گشتاپوی شریعت در خیابان‌ها برای لت و پار کردنِ زنانی‌ست که گردن به فرامینِ نرِ کبیر/رهبرِ حقیر نمی‌نهند. انتقامِ رذیلانه‌ای‌ست از دخترانِ دانش‌آموز که در جریان قیام #زن_زندگی_آزادی کلِ ایدئولوژی مذهبی حاکم را لگدمال کرده و مدارس را به سنگر رسواسازیِ پادشاهِ عریان تبدیل کردند.

🔺این دقیقا همان‌ "چیز"ی‌ست که حاکمیت جمهوری اسلامی از زن می‌خواهد. حاکمیتی که با مخدوش رتوریک‌های ضدِ سرمایه‌داری از جمله مبارزه با #کالاسازی_زنان، خود زن را چیزی بیش از یک باربیِ اسلامیزه‌شده نمی‌خواهد؛ باربی‌ای کفن‌پیچ‌شده در حجاب اسلامی، غایب از صحنه‌ی کنشگری اجتماعی، مطیع و تحتِ انقیاد و در یک کلام، ماشینِ معاشقه و تولید مثل برای امتِ شیعه-آریایی.

🔺در قاموسِ زن‌ستیزان، تهی کردن زنان از سوژگی یعنی خودِ تکریم: زن به‌مثابه‌ی مادرِ زاینده‌ی نیروی کار ارزان‌قیمت و البته که سرباز رایگان برای جنگ‌آوری و دفاع از منافع غارت‌گران. هرجا که حاکمِ مذهبی گفت: "خواستار تکریم زنانیم" یعنی خواهانِ انسان‌زدایی کامل از زن هستیم. #اولین_رید فمینیست مارکسیست به‌درستی گفته بود که:
"تقدس و تحقیرِ اجتماعی، دو روی همان سکه‌ی محرومیتِ اجتماعی زنان در جامعه‌ی طبقاتی هستند."


#زن_ستیزی #خشونت_علیه_زنان #انقیاد_زنان #تبعیض_سیستماتیک #کار_خانگی #استثمار_مضاعف #باربی_اسلامی #زن_زندگی_آزادی


@Blackfishvoice1
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
مدرسه‌ رهایی
Video
🔺کارزارِ #سه‌شنبه‌_های_نه_به_اعدام از #زندان_قزلحصار آغاز شد و اکنون ۱۸ هفته است که زندانیان سیاسی در چندین زندان ایران، علیه احکام اعدام دست به اعتصاب غذا می‌زنند تا افکار عمومی را متوجهِ کشتار روزمره‌ی زندانیان توسط ماشین اعدام جمهوری اسلامی کنند. تمامی رسانه‌های جریان اصلی، رسانه‌های وابسته به #صنعت_حقوق_بشر و #سلبریتی_اکتیویستها این کارزار و بیانیه‌های متعدد زندانیان سیاسی در رابطه با کشتار در زندان‌ها نادیده گرفته‌اند.

🔺این ویدئو توسط زندانیان #قزلحصار به بیرون ارسال شده است و آن‌ها _با علم به خطرات ناشی از این اقدام_ از افکار عمومی درخواست دارند تا نسبت به شرایط آن‌ها بی‌تفاوت نباشد. شمارش سالیانه‌ی بدن‌های کشته‌شده تقلیلِ مساله‌ی اعدام و نیز عادی‌سازی از اعدام است؛ اهمیت قائل شدن، به‌معنای توجه به ارزشِ جان انسان‌ها و مخالفتِ قطعی با مجازات اعدام است؛ بدون توجه به جرم/اتهام.

🔺با توجه به رویکردِ کالاییِ صنایع حقوق بشر و اپوزيسيون به اعدام، افکار عمومی در بهترین حالت، تنها متوجه اعدام زندانیان سیاسی می‌شود که همین نیز بعد از سرکوب قیام #زن_زندگی_آزادی، به شکل معناداری کم‌رنگ شده است.

🔺 زندانیان عادی، سوختِ اصلی و دائمی ماشین اعدام هستند‌. اکثریت قریب به اتفاقِ این محکومان از ستم‌دیده‌ترین و محروم‌ترین لایه‌های طبقه‌ی کارگر هستند که در پی #تبعیض_سیستماتیک به سمتِ انواع بزه سوق داده شده‌اند. در واقع، سیستم همان‌کسانی که را در اثر بی‌عدالتی و تبعیض، قربانی شده‌اند، با طناب دار به قتل می‌رساند تا

الف: روی تبعیض سیستماتیک ماله کشیده و فقر و فلاکت را امری فردی تعریف کند.

ب: با کشتنِ قربانیانِ تبعیض، مشت آهنین خود را به‌طور روزمره روی سر دیگر ستم‌دیدگان و محرومان نگاه دارد و قدرت خود را به رخ بکشد.

ج: با همین مشت، کشتنِ فقرایِ شورشی را با برندِ "دفاع از امنیت ملی" توجیه کند

🔺تا زمانی‌که مخالفتِ قطعی با اعدام به یک‌ نهادِ اجتماعی تبدیل نشود، ماشین اعدام به فعالیت خود ادامه خواهد داد. نپرسید، "جرم‌‌اش چه بود"، بگوئید #اعدام_قتل_عمد_دولتی_است و لاغیر.

#قیام_علیه_اعدام #جمهوری_اعدام #لغو_مجازات_اعدام #کرامت_انسانی


@Blackfishvoice1
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
🔺از ابتدای سال ۱۴۰۳، ۹۸ #کولبر کشته و زخمی شده‌اند. در میان ۱۷ کولبرِ جانباخته، ۶ تن #کودک_کار بوده‌اند.

🔺به گزارش "کوردپا" ۱۱ تن از این کولبران براثر شلیک مستقیم نیروهای نظامی مرزبانی ایران، ۲ کولبر در نتیجه سرمازدگی، ۳کولبر درپی سقوط از ارتفاع به‌ دنبال تعقیب و گریز نیروهای نظامی و یک کولبر درپی سکته قلبی زیر فشار کولبری جان باخته‌اند.

🔺پیمان احمدی، محمدبایر محمدی، سوران عبدی، هستیار عبدالکریمی، سعید سلوسی، ابوبکر ماخوذی‌فرد، شورش شکری، مهرداد عبدالله‌زاده، امید سعیدی، سیوان دست‌افکن، شوانه احمدپور، هیمن احمدی، جلال سهرابی ، عطا رستم‌پور، سالار احمدی، واحد قادرپور، سینا رسول‌زاده اسامی جانباختگان اعلام شده است.

🔺️#کولبری و #سوخت_بری ، انتخاب نیستند بلکه نتیجه‌ی #تبعیض_سیستماتیک و نبود امکان‌های دیگر برای معیشت است. کولبران بازنده‌ی قطعی هستند و برنده‌ی این تبعیض، بورژوازی ایران از کردستان تا تهران.

#طبقه_کارگر #فراتر_از_استثمار #جان_در_راه_نان #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1
Forwarded from سرخط
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 کار هنری از مجموعه‌‌ی «لکه‌‌های سفید»

ارسالی از یاران #همراه_سرخط

گروهی از هنرمندان معترض در یک پرفورمنس اعتراضی با موضوع‌ «لکه‌‌ی سفید» (آغ‌ لکه)، اعتراض خود را در اطراف شهر به نمایش گذاشته‌اند.
هنرمندان‌ لکه‌های اعتراضی خود را روی اشیا و درختان‌ بریده‌ شده ثبت‌ کرده‌اند.
فعالین‌ هنری، لکه‌‌ی سفید را به شکلی نمادین‌ گسترش‌ داده‌اند‌ که‌ برای درد جامعه‌ و‌ محیط‌زیست‌  را نمایان‌ کرده و صدای تبعیض را به جامعه‌ گوشزد می‌کند.

#لکه‌های_سفید
#آغ‌لکه
#هنر_اعتراضی
#تبعیض
#استثمار_محیط_زیست

@sarkhatism