🔴 یادداشت اخیر «گیدئون لوی» روزنامه‌نگار سرشناس اسراییلی، در روزنامه “هاآرتص” درباره واقعیت اشغالگری اسراییل طی سال‌های پس از ۱۹۶۷ تاکنون.

#فلسطین

🔹🔹🔹
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

🔴 لبان بی لبخند کودکان فلسطینی

🔹در حملات هوایی اسرائیل به فلسطین بیش از ۳۰ کودک کشته شده‌است یک کودک نیز در اثر راکت‌پراکنی حماس کشته شده‌است. کودکان اولین قربانیان جنگ‌هایی هستند که هرگز در شکل‌گیری آن نقش نداشته‌اند.

📌 طی روزهای گذشته اعتراضات گسترده‌ای در حمایت از مردم فلسطین در سراسر جهان شکل‌ گرفته‌است برخی دولت‌های مدعی مانند #مکرون در #فرانسه مانع راهپیمایی مردم علیه جنگ و خشونت اسراییل شده‌اند.

🔹 آهنگ «#بس_است» توسط #میسا_ضو
هنرمند اهل #فلسطین اجرا شده است او می‌گوید «برای من بازگشت لبخند به لبان کودکان کافی است»

🔹🔹🔹
#کانال_معلمان_عدالت‌خواه

🆔 @edalatxah

ما زندگی درس می‌دهیم آقا!

کلمات و اجرا: #رفیف_زیاده
ترجمه: گروه ارغوان
برگرفته از صدای ماهی سیاه

#فلسطین #مقاومت_زندگیست #رژیم_آپارتاید
🔻🔻🔻
@edalatxah

از متن:
برخی از کارگران که با پای پیاده از یک گذرگاه اسرائیلی عبور می‌کنند که از زمان حمله وحشیانه حماس به جنوب اسرائیل در ۷ اکتبر بسته شده بود، از رفتار خشونت.آمیز مقامات اسرائیل در مراکز بازداشت خبر دادند.
یکی از کارگران به نام وائل السجده، گفت: ما قربانی شدیم و آن‌ها با ما مانند حیوانان رفتار کردند.


https://shorturl.at/astJT

برگرفته از صفحه صدای ماهی سیاه
#فلسطین #رژیم_آپارتاید #طبقه_کارگر

🔻🔻🔻
@edalatxah

▫️ فلسطین: کدام واقعیت؟

12 نوامبر 2023

نوشته‌ی: کمال خسروی

🔸 غیبت واکاویِ «تاریخی»، غیبت تاریخیت نیست، فقط تلاشی است برای تسلیم ‌نشدن به باج‌خواهی و خراج‌گذاری به تقدم و تأخر رویدادها. تلاشی برای بیان صریح حقیقت، بدون نان قرض دادن به داوران مجازیِ محکمه‌های انتزاعی: بدون محکوم‌ کردن «این» برای کسب مجوزِ محکوم‌ کردنِ «آن». صراحت در انتقاد آشکار از نسل‌کشی در غزه، از شقاوت و درنده‌خوییِ دشمنان خونخوار انسان و انسانیت، نیاز به بیمه‌ی «محکوم ‌کردن» جنایت حماس ندارد. کسی‌ که واکاوی حقیقت را به تقدم و تأخر رویدادها تقلیل می‌دهد، تاریخِ گاه‌شمارانه را جای‌گزین تاریخیتِ اجتماعی و تاریخی می‌کند. در تاریخیتِ این جنگ، کشتار انسان‌ستیزانه‌ی حماس نقشی ایفا نمی‌کند. برای جنگی که امروز علیه مردم فلسطین و با اسم رمز «حماس»، برای نابودی زندگی و تاریخ فلسطین در جریان است، حماس «نعمتی» است مغتنم، نعمتی که در مالیخولیای جنگ‌افروزان و جنگ‌طلبانِ نژادپرست اسرائیلی، اگر وجود نمی‌داشت، باید «اختراع» می‌شد و «غنیمتِ» حضورش به هیچ «تئوریِ توطئه»ای نیاز ندارد. تاریخیتِ این جنگ در حقیقتِ آن است و حقیقتِ آن‌را وزیر اسرائیلی به صراحت اعلام می‌کند: هیروشیمای غزه. نابودیِ یک‌جا و یک‌باره‌ی زندگی فلسطینی در سرزمین فلسطین؛ و آن‌که حقیقت نسل‌کشی را بیان می‌کند، وقاحت آن را هم دارد که بداند و بگوید که کشته‌ شدنِ چند «گروگان» اسرائیلی و غیراسرائیلی، بهای «نازل» این جنگ و تحقق رویای «سرزمین موعود» است. «هیروشیما»ی غزه، تاریخیتِ این جنگ است، نه تقدم و تأخر رویدادها. ارتش اسرائیل خود را «نیروی دفاعی اسرائیل» می‌نامد و زبان ژورنالیستیِ رسانه‌ها با دست‌بوسیِ آستانِ گفتمان اسرائیل، آن را تکرار می‌کنند. تاریخیتِ این جنگ در تلخیِ همین حقیقت است که این ارتش از بنیاد و از روز نخست، نیروی سرکوب و تجاوز و تعرض بوده است، نه دفاع.

🔸 فرانمودها انتزاعاتی پیکریافته از امر واقعِ اجتماعی و تاریخی‌اند که جای‌گزینِ واقعیت می‌شوند و دستگاه مختصات واقعیت را تعریف می‌کنند. فرانمودها، جلوه‌ی دروغین حقیقت نیستند، خودِ واقعیت‌اند. واقعیتِ سرمایه‌داری، بت‌وارگیِ کالایی است. رویکردی که بخواهد آن‌ها را به‌مثابه‌ی جلوه‌ی دروغینِ حقیقت افشا کند، باید کل مناسباتی را واژگون کند که به واقعیت ‌یافتنِ فرانمودها فرصت و امکان می‌دهد. ساختن دوگانه‌های تصنعی، صنعتِ ساختن واقعیت است. در دوگانه‌ی دموکراسی/ارتجاع، واقعیت به دو جبهه تقسیم می‌شود و این‌گونه تقلیل می‌یابد به: جبهه‌ی داعیان و مُبشران و مبلغان دموکراسی، یعنی جبهه‌ی نیکان و صاحبان مشروعیت و حقیقت و تمدن از یک‌سو، و جبهه‌ی ارتجاع و دیکتاتوری، یعنی جبهه‌ی شریران و اهریمنان و توحش از سوی دیگر. جایگاه مخاطب، نقطه‌ای در این دستگاه مختصات است که فقط در عطف به این دو محور تعریف می‌شود... سرمشق بمباران غزه، بمباران درسدن در پائیز 1944 بود. در عرض یک شب 773 هواپیمای انگلیسی برای «نابودی نازی‌ها» صدها تُن بمب روی شهری 630 هزار نفری ریختند و 80 هزار انسان را به هلاکت رساندند. روز بعد هواپیماهای امریکایی به شهر حمله کردند و 25 هزار انسان دیگر را کشتند. الگوی محاصره‌ی غزه، محاصره‌ی سنندج در بهار 1358، و کشتارها در مریوان، پاوه، مهاباد، قارنا و بسیاری روستاهای دیگر در کردستان است. سرمشق بمباران غزه، بمباران کردها از سوی رژیم صدام در 25 اسفند 1366 است، کشتاری که به یک‌باره 5 هزار نفر، و از آن میان 2 هزار کودک را هلاک کرد. البته فرق صدام با نتانیاهو این است که صدام زمانی پس از آن، به شکلی فجیع و بنا بر «موازین حقوق بشر»، اعدام شد، اما نتانیاهو ممکن است جایزه‌ی صلح نوبل بگیرد.

🔸 دوگانه‌ها، در تقسیم نقش‌ها، فقط «اَبَرانسان»های مختار بر سرنوشتِ «دیگران» را نمی‌سازند، بلکه با انسان‌زدایی و چیزگون ‌کردنِ مخالفان برای حذف و نابودی آن‌ها، مشروعیت و حقانیت می‌آفرینند. ژنرال‌های اسرائیلی می‌گویند فلسطینی‌ها را باید کشت، چون آن‌ها انسان نیستند. وارونه‌ی این دستگاهِ دوگانه در روایت و از منظر «محور مقاومتیِ» آن، در ماهیت امر کوچک‌ترین تغییری ایجاد نمی‌کند. فقط صفت‌ها و محمول‌ها و انتساب‌ها جای خود را تغییر می‌دهند و هم‌راهان و هم‌دستان جابه‌جا می‌شوند. آن‌سو، غرب و استعمار و «امپریالیسم»، این‌سو، جمهوری اسلامی و داعش و طالبان و جبهه‌ی«مقاومت». واقعیت، جایی جز این دو گردابِ وهن و ابتذال ندارد...

🔹 متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3LJ

#کمال_خسروی #فلسطین #غزه #فرانمود #رویکرد_چپ

👇🏽

🖋@naghd_com

⭕️ تعاونی‌ها تحت اشغال و مقاومت روزمره
تاملی بر تجربه‌ی ایرلند و #فلسطین

✍ آزاده ثبوت


منبع :
@ManjanighCollective



🔻🔻🔻

لینک عضویت در #مدرسه_رهایی

https://tttttt.me/edalatxah

*هشدار: حاوی تصاویر دلخراش
🔴 دستکم ۳۹ فلسطینی در جریان حمله اسرائیل به یک مدرسه در غزه کشته شدند

همین امروز، پنجشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۳ که بسیاری از خانواده‌ها در ایران برای سال جدید در حال ثبت‌نام فرزندانشان در مدارس هستند، دستکم ۳۹ نفر از جمله ده‌ها کودک فلسطینی در حمله‌ی موشکی اسرائیل به یک مدرسه محل اسکان آوارگان در غزه کشته و ده‌ها نفر زخمی شدند.

این مدرسه تحت پوشش «UNRWA» (آژانس امدادرسانی و کاریابی برای آوارگان فلسطینی سازمان ملل) در اردوگاه نصیرات بوده است. بازمانده‌ی آوارگان و پناهندگان فلسطینی که عزیزان و هموطنان‌شان پیشتر در کمپ پناهندگان رفح زنده زنده سوزانده شده بودند، امروز در نقطه‌ی دیگری از نوار غزه کشته شدند.
تصاویر منتشرشده توسط خبرنگاران فلسطینی در ساعات اولیه امروز ردیف‌هایی از اجساد فلسطینیان را که در بیمارستان الاقصی در دیرالبلح چیده شده‌اند، نشان می‌دهد. مادری در یکی از تصاویر فریاد می‌زند: «جنگ بس است! ما ده‌ها بار آواره شده‌ایم. آن‌ها کودکان ما را در حالی که خواب بودند، کشتند». آن‌ها کودکان ما در حالیکه خواب بودند، کشتند. آن‌ها کودکان ما را در حالیکه گرسنه بودند، کشتند. آن‌ها کودکان ما را پیش از آن‌که زبان باز کنند، کشتند. آن‌ها کودکان ما را پیش از آن‌که زمین و درختان زیتون را بشناسند، کشتند.

به این دریای خون که بر ویرانه‌های مدرسه‌‌‌ی غزه باقی مانده نگاه کنید. اگر با دیدن دریای خون جاری کودکان و زنان و مردان فلسطینی شانه بالا می‌اندازید، کلاهتان را بالاتر بگذارد و از شرف و وجدانتان جدی‌تر سوال کنید. این دریای خون، امتداد خون تمامی مظلومان و مبارزان راستین تاریخ است. خون سارینا و کیان و ابوالفضل و هستی و … در ایران راهش را می‌‌گیرد و به سرزمین‌های اشغالی فلسطین می‌رسد و با خون کودکان فلسطینی درهم می‌آمیزد. این امتداد همان خونی است که در جریان قیام ژینا خطاب به قاتلان داخلی می‌گفتیم «میان ما و شما دریایی خون فاصله است». ما نه فقط می‌بایست تکلیف‌‌مان را با «ما»ی کاذبی که هربار بواسطه‌ی هر قیام و جنبشی سر بر می‌آورد، روشن کنیم؛ بلکه باید تصریح کنیم که مقصودمان از این «شما» چه کسانی است؟ این «شما» آیا فقط جمهوری خون‌ریز و غاصب اسلامی را شامل می‌شود یا هر رژیم غاصب و کشتار و خونریزی‌ را نشانه می‌گیرد؟

#فلسطین
#غزه
#علیه_اشغال
#علیه_نسل_کشی
#علیه_بوم_کشی
#القدس_لنا

@sarkhatism