🛑 🔴 قانون جدید بازنشستگی، تاراج بیش از پیش مزدبگیران
نوشته ای از کارگر زندانی حسن سعیدی
در حالی که اموال صندوق‌های بازنشستگی همه از جیب کارگران و مزدبگیران تامین شده است و نقش آفرینی اصلی را کارگران می‌بایست در این صندوق‌ها داشته باشند، اما این دولت است که مدیران صندوق‌ها را تعیین می‌کند و در نتیجه هیچگاه به کارگران و مزدبگیران، که ذینفعان اصلی این صندوق‌ها هستند، پاسخگو نبوده اند.
دولت رسما با برداشت و حیف و میل پول کارگران از صندوق‌های بازنشستگی به این صندوق‌ها بسیار بدهکار است و آنها را در آستانه ورشکستگی قرار داده است. به همین دلیل بسیاری از تعهدات درمانی به بیمه‌شدگان کاسته شده و حقوق بازنشستگی همواره در سطحی ناچیز تعیین گردیده است و فقر و بی تامینی را به بازنشستگان تحمیل کرده‌اند.
برای کنترل کارگران، حاکمیت با ایجاد و تقویت تشکلات کارگری دست‌ساز نظیر شورای اسلامی کار و میدان دادن به خانه کارگر، سوپاپ اطمینانی برای خود ساخت. در این سالیان، نقش آنان عمدتا جلوگیری از اعتراضات توده‌ای کارگران برای دستیابی به حقوق حقه‌شان بوده است. سران این تشکلات دست‌ساز حکومتی نه تنها به فکر پست و مقام و جیب خود بوده اند، بلکه فعالانه در کنار حاکمیت از ایجاد تشکلات مستقل کارگری از طریق پرونده سازی و سرکوب جلوگیری کرده اند.
با تصویب و انتشار قانون جدید ابتدا اعلام کردند که سنوات کار کارگران تازه استخدام شده از ۳۰ سال به ۴۲ سال و ۵ ماه افزایش می‌یابد، اما متعاقبا رئیس مجلس، بطور سراسیمه اعلام کرد که حداکثر سنوات بازنشستگی ۳۵ سال خواهد بود. سرنوشت میلیون‌ها کارگر و مزدبگیر اینگونه رقم می‌خورد. مشخص است نمایندگان تصویب کننده این قانون، گویی موضوع میلیون‌ها انسان اینقدر برایشان بی‌اهمیت بوده است که نمی‌دانستند به چه رای می‌دهند.
حتی اگر برابر قانون جدید بازنشستگی سنوات کار را تا ۳۵ افزایش دهند این ناحقی بزرگی است که در کنار حقوق ناچیز کارگران و تحمیل فقر مطلق به ایشان باز می‌خواهند شرایط را برایشان بیش از پیش اسفبارتر کنند.
تجربه ثابت کرده است برای مقابله با این حمله به حقوق مزدبگیران ، کارگران شاغل و بازنشسته و سایر زحمت کشان باید از طرق گوناگون دست به اعتراض بزنند، و در این راستا چاره ای جز وحدت و تلاش بیش از پیش برای ایجاد و تقویت تشکیلات های مستقل خود ندارند. باید با بوجود آوردن تشکیلات در سطوح مختلف برای بهبود معیشت خود، اعتراضات و اعتصابات سراسری سازمان داد. درست است که در طی چهار دهه، با فشار پلیسی - امنیتی از ایجاد تشکیلات مستقل کارگری در بخش‌های مختلف جلوگیری شده است، اما جامعه در شرایط متفاوتی قرار دارد. اینک اکثریت کارگران و مزدبگیران به دلیل فقر و گرسنگی، چیز چندانی برای از دست دادن ندارند و در عین حال هرگونه توهم به «مستضعف» دوستی و عدالت طلبی نظام‌حاکم‌از بین رفته است.
دولت باید بداند محکوم‌نمودن کارگران به کار تا دم گور بی پاسخ نخواهد ماند، و یادمان نرود که اینها نمیتوانند همه کارگران را برای دفاع از معیشتشان به زندان بیاندازند.
عدم توجه حاکمیت به فریادهای اعتراض کارگران و سایر اقشار جامعه، انسان‌هایی را که تا دیروز منفعل بودند را نیز به خیزشهای سراسری ای که چندین سال است در جریانند و شعله‌های آن گاه از زیر خاکستر و گاه آشکارا همچنان زبانه می‌زنند، پیوند می‌دهد.
حسن سعیدی،
عضو سندیکای کارگران شرکت واحد،
زندان اوین،
آذر ۱۴۰۲
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
نوشته ای از کارگر زندانی حسن سعیدی
در حالی که اموال صندوق‌های بازنشستگی همه از جیب کارگران و مزدبگیران تامین شده است و نقش آفرینی اصلی را کارگران می‌بایست در این صندوق‌ها داشته باشند، اما این دولت است که مدیران صندوق‌ها را تعیین می‌کند و در نتیجه هیچگاه به کارگران و مزدبگیران، که ذینفعان اصلی این صندوق‌ها هستند، پاسخگو نبوده اند.
دولت رسما با برداشت و حیف و میل پول کارگران از صندوق‌های بازنشستگی به این صندوق‌ها بسیار بدهکار است و آنها را در آستانه ورشکستگی قرار داده است. به همین دلیل بسیاری از تعهدات درمانی به بیمه‌شدگان کاسته شده و حقوق بازنشستگی همواره در سطحی ناچیز تعیین گردیده است و فقر و بی تامینی را به بازنشستگان تحمیل کرده‌اند.
برای کنترل کارگران، حاکمیت با ایجاد و تقویت تشکلات کارگری دست‌ساز نظیر شورای اسلامی کار و میدان دادن به خانه کارگر، سوپاپ اطمینانی برای خود ساخت. در این سالیان، نقش آنان عمدتا جلوگیری از اعتراضات توده‌ای کارگران برای دستیابی به حقوق حقه‌شان بوده است. سران این تشکلات دست‌ساز حکومتی نه تنها به فکر پست و مقام و جیب خود بوده اند، بلکه فعالانه در کنار حاکمیت از ایجاد تشکلات مستقل کارگری از طریق پرونده سازی و سرکوب جلوگیری کرده اند.
با تصویب و انتشار قانون جدید ابتدا اعلام کردند که سنوات کار کارگران تازه استخدام شده از ۳۰ سال به ۴۲ سال و ۵ ماه افزایش می‌یابد، اما متعاقبا رئیس مجلس، بطور سراسیمه اعلام کرد که حداکثر سنوات بازنشستگی ۳۵ سال خواهد بود. سرنوشت میلیون‌ها کارگر و مزدبگیر اینگونه رقم می‌خورد. مشخص است نمایندگان تصویب کننده این قانون، گویی موضوع میلیون‌ها انسان اینقدر برایشان بی‌اهمیت بوده است که نمی‌دانستند به چه رای می‌دهند.
حتی اگر برابر قانون جدید بازنشستگی سنوات کار را تا ۳۵ افزایش دهند این ناحقی بزرگی است که در کنار حقوق ناچیز کارگران و تحمیل فقر مطلق به ایشان باز می‌خواهند شرایط را برایشان بیش از پیش اسفبارتر کنند.
تجربه ثابت کرده است برای مقابله با این حمله به حقوق مزدبگیران ، کارگران شاغل و بازنشسته و سایر زحمت کشان باید از طرق گوناگون دست به اعتراض بزنند، و در این راستا چاره ای جز وحدت و تلاش بیش از پیش برای ایجاد و تقویت تشکیلات های مستقل خود ندارند. باید با بوجود آوردن تشکیلات در سطوح مختلف برای بهبود معیشت خود، اعتراضات و اعتصابات سراسری سازمان داد. درست است که در طی چهار دهه، با فشار پلیسی - امنیتی از ایجاد تشکیلات مستقل کارگری در بخش‌های مختلف جلوگیری شده است، اما جامعه در شرایط متفاوتی قرار دارد. اینک اکثریت کارگران و مزدبگیران به دلیل فقر و گرسنگی، چیز چندانی برای از دست دادن ندارند و در عین حال هرگونه توهم به «مستضعف» دوستی و عدالت طلبی نظام‌حاکم‌از بین رفته است.
دولت باید بداند محکوم‌نمودن کارگران به کار تا دم گور بی پاسخ نخواهد ماند، و یادمان نرود که اینها نمیتوانند همه کارگران را برای دفاع از معیشتشان به زندان بیاندازند.
عدم توجه حاکمیت به فریادهای اعتراض کارگران و سایر اقشار جامعه، انسان‌هایی را که تا دیروز منفعل بودند را نیز به خیزشهای سراسری ای که چندین سال است در جریانند و شعله‌های آن گاه از زیر خاکستر و گاه آشکارا همچنان زبانه می‌زنند، پیوند می‌دهد.
حسن سعیدی،
عضو سندیکای کارگران شرکت واحد،
زندان اوین،
آذر ۱۴۰۲
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
در سالمرگ کوچک خان جنگلی مرامنامه #جمهوری_شورایی_سوسیالیستی_ایران
آسایش عمومی ونجات طبقات زحمتکش ممکن نیست مگر به تحصیل آزادی حقیقی و تساوی افراد انسانی بدون فرق نژاد و مذهب در اصول زندگانی و حاکمیت اکثریت بواسطه‌ی منتخبین ملت
پیشرفت این مقاصد را فرقه "اجتماعیون" بموارد ذیل تعقیب می‌نمایند.
ماده اول
۱- حکومت عامه و قواء عالیه در دست نمایندگان ملت جمع خواهد شد.
۲- قواء مجریه در مقابل منتخبین مسؤول بوده و تعیین آنها از مختصات نمایندگان متناوب ملت می باشد.
۳- کلیه افراد بدون فرق" نژاد" و"مذهب" از حقوق مدنیه بطور "مساوی" بهره مند خواهند بود.
۴- آزادی تامه افراد انسان در استفاده از قواء طبیعی خود.
۵- الغاء کلیه شئون و امتیازات.
ماده دوم-حقوق مدنیه
۶- مصونیت شخص و مسکن از هر نوع تعرض و حریت اقامت و مسافرت.
۷- آزادی فکر، عقیده، اجتماعات، مطبوعات، کار، کلام(بیان).
۸- هریک از افراد ملت که بسن شصت سالگی برسد از طرف حکومت حقوق تقاعد خواهد گرفت و در مقابل آن ترویج ادبیات و اصلاح اخلاق جماعت را عهده دار خواهد بود.
۹- تساوی زن و مرد در حقوق مدنی و اجتماعی.
ماده سوم-انتخابات
۱۰- انتخابات باید عمومی و متناسب و مساوی و مستقیم باشد.
۱۱- هر یک از افراد ۱۸ ساله حق انتخاب کردن و ۲۴ ساله حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارا هستند.
ماده چهارم-اقتصاد
۱۲-منابع ثروت از قبیل خالصجات، رودخانه ها، مراتع جنگلها، دریاها، معادن، طرق و شوارع و کارخانجات جزء علاقه عمومی است.
۱۳-مالکیت اراضی با ملاحظه ی تأمین معیشت عمومی تا حدی تصدیق می شود که حاصل آن عاید تولید کننده شود.
۱۴-ممنوع بودن انحصار و احتکار ارزاق و سرمایه.
۱۵-تبدیل مالیات های غیر مستقیم به مستقیم تدریجاً.
ماده پنجم-معارف. روحانیت. اوقاف
۱۶-تعلیمات ابتدائی برای کلیه اطفال مجانی و اجباری است.
۱۷-تحصیلات متوسطه و عالیه برای اطفالی که استعداد داشته باشند مجانی و حتمی است.
تبصره- محصلین در انتخاب هر فنی از فنون آزادند.
۱۸-انفکاک روحانیت از امور سیاسی و معاشی.
۱۹-دیانت چون از عواطف قلبیه است باید مصون از تعرض باشد.
۲۰-ضبط و اداره کل اوقاف در دست عامه و تخصیص عواید آنها به مصارف عمومی و امور خیریه و صحیه و تأسیس کتابخانه های عمومی.
ماده ششم-قضاوت
۲۱-قضاوت باید سریع، ساده و مجانی باشد.
۲۲-تبدیل تنبیهات به اصول تکدیری.
۲۳-حبس مقصرین باعمال شاقه باید به مدرسه و دارالتربیه اخلاقی تبدیل شود.
ماده هفتم-دفاع
۲۴-ورزش و مشق نظامی برای مدارس ابتدائی و متوسطه اجباری است.
۲۵-برای تحصیل فنون نظام، مدارس عالیه تأسیس خواهد شد.
۲۶-در مقابل تهاجمات ضد اصول اجتماعی و تجاوزات کشور ستانی، دفاع از وظایف عمومی و اجباری است.
ماده هشتم-کار
۲۷-ممنوع بودن کار و مزدوری برای اطفالی که سنشان به ۱۴ سال نرسیده.
۲۸-برانداختن اصول بیکاری و مفتخواری بوسیله ی ایجاد مؤسسات و تشکیلاتی که تولید کار و شغل می نماید.
۲۹-ایجاد و تکثیر کارخانجات با رعایت حفظ الصحه کارگران.
۳۰-تجدید ساعات کاردر شبانه روز منتها به هشت ساعت-استراحت عمومی و اجباری در هفته یک روز.
ماده نهم-حفظ الصحه
۳۱-تاسیس دار العجزه و مریضخانه های عمومی و مجانی.
۳۲-رعایت نظافت و حفظ الصحه در مجامع و منازل و مطبخ ها و کارخانجات و غیره.
۳۳-انتشار قوانین صحی در بین عامه.
۳۴-جلوگیری از امراض مسریه و مسکرات- منع استعمال افیون و سایر مواد مخدره. منبع: صدای ماهی سیاه
#نهضت_جنگل #میرزا_کوچک_خان_جنگلی
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
آسایش عمومی ونجات طبقات زحمتکش ممکن نیست مگر به تحصیل آزادی حقیقی و تساوی افراد انسانی بدون فرق نژاد و مذهب در اصول زندگانی و حاکمیت اکثریت بواسطه‌ی منتخبین ملت
پیشرفت این مقاصد را فرقه "اجتماعیون" بموارد ذیل تعقیب می‌نمایند.
ماده اول
۱- حکومت عامه و قواء عالیه در دست نمایندگان ملت جمع خواهد شد.
۲- قواء مجریه در مقابل منتخبین مسؤول بوده و تعیین آنها از مختصات نمایندگان متناوب ملت می باشد.
۳- کلیه افراد بدون فرق" نژاد" و"مذهب" از حقوق مدنیه بطور "مساوی" بهره مند خواهند بود.
۴- آزادی تامه افراد انسان در استفاده از قواء طبیعی خود.
۵- الغاء کلیه شئون و امتیازات.
ماده دوم-حقوق مدنیه
۶- مصونیت شخص و مسکن از هر نوع تعرض و حریت اقامت و مسافرت.
۷- آزادی فکر، عقیده، اجتماعات، مطبوعات، کار، کلام(بیان).
۸- هریک از افراد ملت که بسن شصت سالگی برسد از طرف حکومت حقوق تقاعد خواهد گرفت و در مقابل آن ترویج ادبیات و اصلاح اخلاق جماعت را عهده دار خواهد بود.
۹- تساوی زن و مرد در حقوق مدنی و اجتماعی.
ماده سوم-انتخابات
۱۰- انتخابات باید عمومی و متناسب و مساوی و مستقیم باشد.
۱۱- هر یک از افراد ۱۸ ساله حق انتخاب کردن و ۲۴ ساله حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را دارا هستند.
ماده چهارم-اقتصاد
۱۲-منابع ثروت از قبیل خالصجات، رودخانه ها، مراتع جنگلها، دریاها، معادن، طرق و شوارع و کارخانجات جزء علاقه عمومی است.
۱۳-مالکیت اراضی با ملاحظه ی تأمین معیشت عمومی تا حدی تصدیق می شود که حاصل آن عاید تولید کننده شود.
۱۴-ممنوع بودن انحصار و احتکار ارزاق و سرمایه.
۱۵-تبدیل مالیات های غیر مستقیم به مستقیم تدریجاً.
ماده پنجم-معارف. روحانیت. اوقاف
۱۶-تعلیمات ابتدائی برای کلیه اطفال مجانی و اجباری است.
۱۷-تحصیلات متوسطه و عالیه برای اطفالی که استعداد داشته باشند مجانی و حتمی است.
تبصره- محصلین در انتخاب هر فنی از فنون آزادند.
۱۸-انفکاک روحانیت از امور سیاسی و معاشی.
۱۹-دیانت چون از عواطف قلبیه است باید مصون از تعرض باشد.
۲۰-ضبط و اداره کل اوقاف در دست عامه و تخصیص عواید آنها به مصارف عمومی و امور خیریه و صحیه و تأسیس کتابخانه های عمومی.
ماده ششم-قضاوت
۲۱-قضاوت باید سریع، ساده و مجانی باشد.
۲۲-تبدیل تنبیهات به اصول تکدیری.
۲۳-حبس مقصرین باعمال شاقه باید به مدرسه و دارالتربیه اخلاقی تبدیل شود.
ماده هفتم-دفاع
۲۴-ورزش و مشق نظامی برای مدارس ابتدائی و متوسطه اجباری است.
۲۵-برای تحصیل فنون نظام، مدارس عالیه تأسیس خواهد شد.
۲۶-در مقابل تهاجمات ضد اصول اجتماعی و تجاوزات کشور ستانی، دفاع از وظایف عمومی و اجباری است.
ماده هشتم-کار
۲۷-ممنوع بودن کار و مزدوری برای اطفالی که سنشان به ۱۴ سال نرسیده.
۲۸-برانداختن اصول بیکاری و مفتخواری بوسیله ی ایجاد مؤسسات و تشکیلاتی که تولید کار و شغل می نماید.
۲۹-ایجاد و تکثیر کارخانجات با رعایت حفظ الصحه کارگران.
۳۰-تجدید ساعات کاردر شبانه روز منتها به هشت ساعت-استراحت عمومی و اجباری در هفته یک روز.
ماده نهم-حفظ الصحه
۳۱-تاسیس دار العجزه و مریضخانه های عمومی و مجانی.
۳۲-رعایت نظافت و حفظ الصحه در مجامع و منازل و مطبخ ها و کارخانجات و غیره.
۳۳-انتشار قوانین صحی در بین عامه.
۳۴-جلوگیری از امراض مسریه و مسکرات- منع استعمال افیون و سایر مواد مخدره. منبع: صدای ماهی سیاه
#نهضت_جنگل #میرزا_کوچک_خان_جنگلی
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
مدرسه رهایی
نوشتن شورش علیه زبان مسلط درجامعه است چون زبان سلطه‌گری درپی ثبات،تداوم واستمرارعادت استمرارپنداریست که در گذشتگی و در روزمره‌گی،استوار است.در مقابل نوشتن از جنس آینده‌گی است؛کارکردش نوخواهی است شکستن عادت است تغییر وضع است برهم زدن نظم زبانی است که ابزار…
«در جامعه‌ای که به سمت سیاست‌زدایی رانده می‌شود، تفکر راست آسیبی نمی‌بیند. بلکه تنها تفکر چپ است که به انزوا رانده می‌شود. یا مورد پرسش قرار می‌گیرد. راست همچنان به شیوه‌ی خود می‌برد، می‌دوزد، می‌گیرد، می‌بندد. می‌خورد، می‌چاپد. به ریش همه می‌خندد. پشت چشم نازک می‌کند. افاده می‌فروشد، و بعد هم فریاد برمی‌آورد که چپ چوب لای چرخش می‌گذارد یا می‌گذاشته است.
هم‌اکنون در جامعه‌ی خود ما جالب توجه‌ترین هماهنگی در طیف مخالف چپ، میان گروه‌هایی است که در پی تأثیرگذاری بر روند اصلاحات و بازسازی و سیاست‌گزاری‌ها و برنامه‌ریزی‌هایند. و نسخه‌ای که برای شفای جامعه می‌پیچند، در بهترین حالت خود، چشم‌اندازی از لیبرالیزه شدن جامعه در آینده دور است، و نه دموکراتیزه شدن آن.
این گروه‌ها که از هر در و دیوار سنگی نثار کله‌ی چپ می‌کنند، جامعه را از لحاظ فرهنگی به ثبات قدیم فرامی‌خوانند. و از لحاظ اقتصادی می‌کوشند آن را به زائده‌ای از بازار جهانی تبدیل کنند.»
(از مقاله‌ی «چپ و راست و سرنوشت ملی» از مجموعه‌ی «تمرین مدارا»)
منبع: سرخط
#محمد_مختاری
#تمرین_مدارا
#سیاست‌زدایی
#راست
#چپ
#کانون_نویسندگان
#قتل‌های_زنجیره‌ای
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
هم‌اکنون در جامعه‌ی خود ما جالب توجه‌ترین هماهنگی در طیف مخالف چپ، میان گروه‌هایی است که در پی تأثیرگذاری بر روند اصلاحات و بازسازی و سیاست‌گزاری‌ها و برنامه‌ریزی‌هایند. و نسخه‌ای که برای شفای جامعه می‌پیچند، در بهترین حالت خود، چشم‌اندازی از لیبرالیزه شدن جامعه در آینده دور است، و نه دموکراتیزه شدن آن.
این گروه‌ها که از هر در و دیوار سنگی نثار کله‌ی چپ می‌کنند، جامعه را از لحاظ فرهنگی به ثبات قدیم فرامی‌خوانند. و از لحاظ اقتصادی می‌کوشند آن را به زائده‌ای از بازار جهانی تبدیل کنند.»
(از مقاله‌ی «چپ و راست و سرنوشت ملی» از مجموعه‌ی «تمرین مدارا»)
منبع: سرخط
#محمد_مختاری
#تمرین_مدارا
#سیاست‌زدایی
#راست
#چپ
#کانون_نویسندگان
#قتل‌های_زنجیره‌ای
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم
بازنشر از صفحه #دسگوھاران
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. صبح که به مدرسه رسیدم شنیدم پدر ماهکان در تیراندازی ماموران مرزی کشته شده است. می‌دانستم که پدرش برای صاحب نفوذها کالا از مرز رد می‌کند و از این طریق زندگی را می‌چرخاند؛ کار پرخطری که با مبلغ اندکی در نقاط مرزی انجام می‌شود. حالا ماهکان در هفت سالگی بی پدر شده است.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. بچه‌های من با پوکه‌های به جا مانده از درگیری‌های مرزی بازی می‌کنند. گاهی پوکه‌ها را از دستشان می‌گیرم و بچه‌ها را از بازی با آنها منع می‌کنم. به عنوان یک معلم این اجازه را دارم. اما اجازه ندارم که بگویم شاید این گلوله‌ها دیشب به سمت پدر و برادر آنها شلیک شده باشد. اجازه ندارم بگویم آن پوکه‌ها مستقیم قلب آنها را نشانه گرفته است. اجازه ندارم بگویم چقدر زندگی آنها را این گلوله‌ها می‌سازند.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. در کتاب‌ها درباره مرز می‌خوانیم. ما را که در نزدیکی سیم‌خاردارها و پاسگاه‌ها زندگی می‌کنیم «مرزنشین» می‌نامند، بدون آن‌که چیزی از زندگی ما بدانند. شاگردان من مرزنشینانی هستند که مرز را نمی‌شناسند، اما بزرگ‌ترین آموزگارانند. باشناسنامه و بی‌شناسنامه تفاوتی میان خودشان نمی‌بینند. اما گاهی کتاب‌های کهنه بعضی از بچه‌ها توجه گروه دیگر را جلب می‌کند. ماهکان مدام می‌پرسد: «چرا کتاب‌های یسری و آمنه کهنه است؟»
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. چطور بگویم مرز چیست؟ اوراق هویت چیست؟ ایران کجاست؟ چگونه توضیح دهم ما هم اهل اینجاییم و هم اهل جای دوری به اسم ایران، و شاید هم نه؟
من به آنها می‌آموزم زبان دانش، فارسی است اما زبان مرگ و مویه ما بلوچی. این را زمانی‌که دختر خردسالی بودم، به هنگام مویه برای پدر خودم فهمیدم. حالا ماهکان هم این چیزها را می‌فهمد.
شاگردانم دیگر خوب می‌دانند کجا فارسی صحبت کنند و کجا بلوچی. تمام اینها را من به آنها می‌آموزم.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. این‌جا همه سخت کار می‌کنیم و باید خیلی خوش شانس باشیم اگر کاری دست و پا کنیم. پدر ماهکان سخت کار می‌کرد؛کار غیررسمی؛ کار سیاه. بچه‌ها نمی‌دانند کار پدرشان غیرقانونی است. اگر ماهکان پرسید چرا مرزبان به پدرم شلیک کرد چه بگویم؟ آیا قانع‌کننده است که بگویم مرزبان وظیفه‌اش را انجام داده است؟ اگر پاسخ داد پدرش که در حال انجام کار بود چه بگویم؟ به عنوان یک معلم باید از اخلاق بگویم یا قانون؟ انتقام یا مدارا؟ از او بخواهم که سرباز را ببخشد؟ یا آماده انتقام از سرباز مرزبان شود؟ به او بگویم دستور شلیک از جای دیگر می‌آید؟ اگر پرسید از کجا؟ چه بگویم؟
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. دلمان می‌خواهد مثل بقیه هر روزمان با گلوله و مرگ آمیخته نباشد. سرباز چه می‌خواست؟ آیا اشتباه کرده است؟ مگر نه این‌که او نیز سربازی بی کس و کار است وگرنه در نقطه صفر مرزی چه می‌کند؟ آیا نمی‌دانسته قلب کسی را نشانه رفته که عشق می‌ورزیده و دنیای ماهکان بوده است؟ چطور اینقدر راحت به روی او آتش گشوده است؟
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. خبر اعدام زرخاتون را که شنیدم فکر نمی‌کردم خبر بدتری بتواند من را تکان دهد. اما من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم، در محاصره سوگ‌های دانش‌آموزانم.
شنیدم زرخاتون هم دختری داشت و دخترش شاید دختری. خودش هم دختر کسی بود، کسی مثل پدر ماهکان !ماهکان دیگر در این دنیای بی‌رحم، دنیای هیچ کس نیست، همان‌طور که زرخاتون دنیای کسی نبود.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. فردا اگر ماهکان به مدرسه نیاید چه کنم؟ اگر بیاید درسمان چه باشد؟ باید به آنها بیاموزم یا خودشان خواهند فهمید که ممکن است روزی گلوله سهم‌شان باشد؟
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
بازنشر از صفحه #دسگوھاران
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. صبح که به مدرسه رسیدم شنیدم پدر ماهکان در تیراندازی ماموران مرزی کشته شده است. می‌دانستم که پدرش برای صاحب نفوذها کالا از مرز رد می‌کند و از این طریق زندگی را می‌چرخاند؛ کار پرخطری که با مبلغ اندکی در نقاط مرزی انجام می‌شود. حالا ماهکان در هفت سالگی بی پدر شده است.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. بچه‌های من با پوکه‌های به جا مانده از درگیری‌های مرزی بازی می‌کنند. گاهی پوکه‌ها را از دستشان می‌گیرم و بچه‌ها را از بازی با آنها منع می‌کنم. به عنوان یک معلم این اجازه را دارم. اما اجازه ندارم که بگویم شاید این گلوله‌ها دیشب به سمت پدر و برادر آنها شلیک شده باشد. اجازه ندارم بگویم آن پوکه‌ها مستقیم قلب آنها را نشانه گرفته است. اجازه ندارم بگویم چقدر زندگی آنها را این گلوله‌ها می‌سازند.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. در کتاب‌ها درباره مرز می‌خوانیم. ما را که در نزدیکی سیم‌خاردارها و پاسگاه‌ها زندگی می‌کنیم «مرزنشین» می‌نامند، بدون آن‌که چیزی از زندگی ما بدانند. شاگردان من مرزنشینانی هستند که مرز را نمی‌شناسند، اما بزرگ‌ترین آموزگارانند. باشناسنامه و بی‌شناسنامه تفاوتی میان خودشان نمی‌بینند. اما گاهی کتاب‌های کهنه بعضی از بچه‌ها توجه گروه دیگر را جلب می‌کند. ماهکان مدام می‌پرسد: «چرا کتاب‌های یسری و آمنه کهنه است؟»
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. چطور بگویم مرز چیست؟ اوراق هویت چیست؟ ایران کجاست؟ چگونه توضیح دهم ما هم اهل اینجاییم و هم اهل جای دوری به اسم ایران، و شاید هم نه؟
من به آنها می‌آموزم زبان دانش، فارسی است اما زبان مرگ و مویه ما بلوچی. این را زمانی‌که دختر خردسالی بودم، به هنگام مویه برای پدر خودم فهمیدم. حالا ماهکان هم این چیزها را می‌فهمد.
شاگردانم دیگر خوب می‌دانند کجا فارسی صحبت کنند و کجا بلوچی. تمام اینها را من به آنها می‌آموزم.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. این‌جا همه سخت کار می‌کنیم و باید خیلی خوش شانس باشیم اگر کاری دست و پا کنیم. پدر ماهکان سخت کار می‌کرد؛کار غیررسمی؛ کار سیاه. بچه‌ها نمی‌دانند کار پدرشان غیرقانونی است. اگر ماهکان پرسید چرا مرزبان به پدرم شلیک کرد چه بگویم؟ آیا قانع‌کننده است که بگویم مرزبان وظیفه‌اش را انجام داده است؟ اگر پاسخ داد پدرش که در حال انجام کار بود چه بگویم؟ به عنوان یک معلم باید از اخلاق بگویم یا قانون؟ انتقام یا مدارا؟ از او بخواهم که سرباز را ببخشد؟ یا آماده انتقام از سرباز مرزبان شود؟ به او بگویم دستور شلیک از جای دیگر می‌آید؟ اگر پرسید از کجا؟ چه بگویم؟
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. دلمان می‌خواهد مثل بقیه هر روزمان با گلوله و مرگ آمیخته نباشد. سرباز چه می‌خواست؟ آیا اشتباه کرده است؟ مگر نه این‌که او نیز سربازی بی کس و کار است وگرنه در نقطه صفر مرزی چه می‌کند؟ آیا نمی‌دانسته قلب کسی را نشانه رفته که عشق می‌ورزیده و دنیای ماهکان بوده است؟ چطور اینقدر راحت به روی او آتش گشوده است؟
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. خبر اعدام زرخاتون را که شنیدم فکر نمی‌کردم خبر بدتری بتواند من را تکان دهد. اما من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم، در محاصره سوگ‌های دانش‌آموزانم.
شنیدم زرخاتون هم دختری داشت و دخترش شاید دختری. خودش هم دختر کسی بود، کسی مثل پدر ماهکان !ماهکان دیگر در این دنیای بی‌رحم، دنیای هیچ کس نیست، همان‌طور که زرخاتون دنیای کسی نبود.
من یک معلم در نقطه صفر مرزی هستم. فردا اگر ماهکان به مدرسه نیاید چه کنم؟ اگر بیاید درسمان چه باشد؟ باید به آنها بیاموزم یا خودشان خواهند فهمید که ممکن است روزی گلوله سهم‌شان باشد؟
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑 علی یونسی و امیرحسین مرادی، دو دانشجوی دانشگاه شریف که چهارمین سال حبس را در زندان اوین سپری می‌کنند، با انتشار نامه‌ای به مناسبت روز دانشجو ضمن تاکید بر ضرورت تداوم قیام و پایان دادن به حکومت دیکتاتوری از هر شکل شاه و شیخ، عنوان کردند؛
جنگ واقعی ما؛
شانزدهم آذر ماه در شرایطی فرا می‌رسد که جمهوری اسلامی از هراس قیامی دیگر قیامی که میتواند تا رسیدن به آزادی ادامه پیدا کند، از یک سو به اعدام و دستگیری گسترده اقدام کرده و از سوی دیگر به دنبال پراکندن گرد ناامیدی است تا شاید در این دوگانه ترس و یأس جامعه چند روزی بیشتر زنده بماند.
تلاشی تکراری که نه در ۷۸، نه در ۸۸ و نه در ۹۶ و ۹۸ نتوانست مانع قیام بعدی باشد و این بار نیز گریزی از قیام آتی نیست، قیامی که به زودی فرا می‌رسد.
دانشجویان سال گذشته نشان دادند که بخش مهمی از قیام و تحولات پس از آن هستند. امروز نیز به عنوان یک قشر جوان و آگاه می‌توانند پایان بخش تردیدها باشند.
تردیدهایی مثل «اینا برن کی بیاد» که بی پایه و بنیاد است. زیرا اصلا بنا نیست که «کسی» بیاید و بناست که حکومت دیکتاتوری در هر شکل آن چه شاه چه شیخ یک‌بار برای همیشه پایان یابد و یک جمهوری واقعی و جمهوری دموکراتیک جایگزین آن شود.
همین پتانسیل و نقش تأثیرگذار دانشجویان است که مایه هراس حکومت شده و تیغ سرکوب را علیه دانشجویان و اساتید تیزتر کرده است.
شب در تلاش بیهوده، خورشید پنهان می‌کند
انجم ولی آوازه‌خوان امید فردا می‌دهد
آتش بزن در قلب شب، گویی تویی کابوس شب
#روز_دانشجو
#دانشگاه_زنده_است
#سرکوب_فراگیر
#نه_سلطنت_نه_رهبری_دموکراسی_برابری
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
جنگ واقعی ما؛
شانزدهم آذر ماه در شرایطی فرا می‌رسد که جمهوری اسلامی از هراس قیامی دیگر قیامی که میتواند تا رسیدن به آزادی ادامه پیدا کند، از یک سو به اعدام و دستگیری گسترده اقدام کرده و از سوی دیگر به دنبال پراکندن گرد ناامیدی است تا شاید در این دوگانه ترس و یأس جامعه چند روزی بیشتر زنده بماند.
تلاشی تکراری که نه در ۷۸، نه در ۸۸ و نه در ۹۶ و ۹۸ نتوانست مانع قیام بعدی باشد و این بار نیز گریزی از قیام آتی نیست، قیامی که به زودی فرا می‌رسد.
دانشجویان سال گذشته نشان دادند که بخش مهمی از قیام و تحولات پس از آن هستند. امروز نیز به عنوان یک قشر جوان و آگاه می‌توانند پایان بخش تردیدها باشند.
تردیدهایی مثل «اینا برن کی بیاد» که بی پایه و بنیاد است. زیرا اصلا بنا نیست که «کسی» بیاید و بناست که حکومت دیکتاتوری در هر شکل آن چه شاه چه شیخ یک‌بار برای همیشه پایان یابد و یک جمهوری واقعی و جمهوری دموکراتیک جایگزین آن شود.
همین پتانسیل و نقش تأثیرگذار دانشجویان است که مایه هراس حکومت شده و تیغ سرکوب را علیه دانشجویان و اساتید تیزتر کرده است.
شب در تلاش بیهوده، خورشید پنهان می‌کند
انجم ولی آوازه‌خوان امید فردا می‌دهد
آتش بزن در قلب شب، گویی تویی کابوس شب
#روز_دانشجو
#دانشگاه_زنده_است
#سرکوب_فراگیر
#نه_سلطنت_نه_رهبری_دموکراسی_برابری
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
⭕️ بازداشت جان محمد احمدی از فعالین صنفی بازنشسته استان فارس
امروز شنبه ۱۸ آذرماه ۱۴۰۲ آقای #جان‌محمد_احمدی، بازنشسته فرهنگی و از فعالین صنفی شهرستان #ممسنی که پیشتر حکم جلب سیار برایشان صادر شده بود در منزلش توسط ماموران پلیس امنیت دستگیر و به دادستانی این شهرستان ارجاع داده شد و پس از تفهیم اتهام با قرار بازداشت یک ماه به زندان شیراسپاری شهر نورآبادممسنی تحویل داده شد.
🔸طبق خبرهای ارسالی دلیل بازداشت این فعال صنفی معلمان فارس شرکت در تجمع بازنشستگان این شهر در روز سه شنبه ١۴ آذر ماه بوده است
📌 حکومت ناتوان از پرداخت مطالبات مردم و معلمان با مشت آهنین به سرکوب بازنشستگان ادامه می‌دهد ولی این سرکوب‌ها قادر به پس راندن جنبش مردم ایران نیست.
#صنفی_سیاسی_است
#نه_به_سرکوب
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
امروز شنبه ۱۸ آذرماه ۱۴۰۲ آقای #جان‌محمد_احمدی، بازنشسته فرهنگی و از فعالین صنفی شهرستان #ممسنی که پیشتر حکم جلب سیار برایشان صادر شده بود در منزلش توسط ماموران پلیس امنیت دستگیر و به دادستانی این شهرستان ارجاع داده شد و پس از تفهیم اتهام با قرار بازداشت یک ماه به زندان شیراسپاری شهر نورآبادممسنی تحویل داده شد.
🔸طبق خبرهای ارسالی دلیل بازداشت این فعال صنفی معلمان فارس شرکت در تجمع بازنشستگان این شهر در روز سه شنبه ١۴ آذر ماه بوده است
📌 حکومت ناتوان از پرداخت مطالبات مردم و معلمان با مشت آهنین به سرکوب بازنشستگان ادامه می‌دهد ولی این سرکوب‌ها قادر به پس راندن جنبش مردم ایران نیست.
#صنفی_سیاسی_است
#نه_به_سرکوب
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Forwarded from مدرسه رهایی
⭕️ «مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»است.
این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت‌‌خواهی دانش‌آموزان و معلمان است.
این کانال می‌کوشد در حد توان صدای محذوفان، کارگران، زنان و تمام افراد تحت ستم و استثمار باشد.
✅ لطفا کانال ما را به دوستان و رفقای خود معرفی نمایید
________
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی 👇👇👇
https://tttttt.me/edalatxah
این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت‌‌خواهی دانش‌آموزان و معلمان است.
این کانال می‌کوشد در حد توان صدای محذوفان، کارگران، زنان و تمام افراد تحت ستم و استثمار باشد.
✅ لطفا کانال ما را به دوستان و رفقای خود معرفی نمایید
________
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی 👇👇👇
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
⭕️ رئیس سازمان برنامه و بودجه می‌گوید توان پرداخت ۳۰ درصد افزایش حقوق شاغلان را ندارد
داوود منظور، رئیس سازمان برنامه و بودجه گفت: «همه ما دوست داریم در سالی که تورم نسبتاً بالایی داشتیم حداقل ۲۵ یا ۳۰ درصد افزایش حقوق داشته باشیم. اما وقتی منابع خودمان را حساب و کتاب می‌کنیم، می‌بینیم که ظرفیت پرداخت ۳۰ درصد افزایش حقوق به شاغلان وجود ندارد.»
در لایحه بودجه ۱۴۰۳ دولت برای کارکنان خود افزایش ۱۸ درصدی حقوق را نسبت به سال گذشته در نظر گرفته است. در سال ۱۴۰۲ میزان افزایش حقوق کارمندان ۲۰ درصد بود. همچنین، افزایش ۲۰ درصدی حقوق بازنشستگان لشکری و کشوری در لایحه بودجه سال آینده لحاظ شده است. سال ۱۴۰۲ میزان افزایش حقوق بازنشستگان همین ۲۰ درصد اعلام شده بود.
تا پیش از سال ۱۴۰۲، چهار سال پیاپی تورم بالاتر از ۴۰ درصد و پنج دهه تورم دو رقمی بود. علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی سال ۱۴۰۲ را سال «مهار تورم» نامیده بود اما تورم در این سال نیز ادامه یافت. براساس داده‌های مرکز آمار ایران، در آبان‌ماه ۱۴۰۲ برای پنجمین ماه پیاپی، نرخ تورم «نقطه به نقطه» در ایران در محدوده ۳۹ درصد باقی ماند.
تورم نقطه به نقطه نشان‌دهنده میزان افزایش متوسط قیمت کالاها و خدمات مصرفی مردم نسبت به ماه مشابه سال قبل است.
رئیس سازمان برنامه و بودجه افزود: «این هزینه قطعی است، درآمد اتفاق نمی‌افتد و دولت ناتراز‌تر می‌شود. دولت که ناتراز شود به بانک مرکزی و بانک‌ها متوسل می‌شود. بانک‌ها که ناتراز شوند، اضافه برداشت اتفاق می‌افتد، پایه پولی بالا می‌رود و تورم تشدید می‌شود.»
📌 در حالی حکومت از افزایش و پرداخت حقوق و دستمزد معلمان، کارگران و تمام زحمت‌کشان شانه خالی می‌کند که #فساد_سیستماتیک و #غارت_سازمان‌یافته در ارکان حکومت در جریان است و هر روز شاهد افشای یک دزدی و فساد جدید هستیم.
#صنفی_سیاسی_است
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
داوود منظور، رئیس سازمان برنامه و بودجه گفت: «همه ما دوست داریم در سالی که تورم نسبتاً بالایی داشتیم حداقل ۲۵ یا ۳۰ درصد افزایش حقوق داشته باشیم. اما وقتی منابع خودمان را حساب و کتاب می‌کنیم، می‌بینیم که ظرفیت پرداخت ۳۰ درصد افزایش حقوق به شاغلان وجود ندارد.»
در لایحه بودجه ۱۴۰۳ دولت برای کارکنان خود افزایش ۱۸ درصدی حقوق را نسبت به سال گذشته در نظر گرفته است. در سال ۱۴۰۲ میزان افزایش حقوق کارمندان ۲۰ درصد بود. همچنین، افزایش ۲۰ درصدی حقوق بازنشستگان لشکری و کشوری در لایحه بودجه سال آینده لحاظ شده است. سال ۱۴۰۲ میزان افزایش حقوق بازنشستگان همین ۲۰ درصد اعلام شده بود.
تا پیش از سال ۱۴۰۲، چهار سال پیاپی تورم بالاتر از ۴۰ درصد و پنج دهه تورم دو رقمی بود. علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی سال ۱۴۰۲ را سال «مهار تورم» نامیده بود اما تورم در این سال نیز ادامه یافت. براساس داده‌های مرکز آمار ایران، در آبان‌ماه ۱۴۰۲ برای پنجمین ماه پیاپی، نرخ تورم «نقطه به نقطه» در ایران در محدوده ۳۹ درصد باقی ماند.
تورم نقطه به نقطه نشان‌دهنده میزان افزایش متوسط قیمت کالاها و خدمات مصرفی مردم نسبت به ماه مشابه سال قبل است.
رئیس سازمان برنامه و بودجه افزود: «این هزینه قطعی است، درآمد اتفاق نمی‌افتد و دولت ناتراز‌تر می‌شود. دولت که ناتراز شود به بانک مرکزی و بانک‌ها متوسل می‌شود. بانک‌ها که ناتراز شوند، اضافه برداشت اتفاق می‌افتد، پایه پولی بالا می‌رود و تورم تشدید می‌شود.»
📌 در حالی حکومت از افزایش و پرداخت حقوق و دستمزد معلمان، کارگران و تمام زحمت‌کشان شانه خالی می‌کند که #فساد_سیستماتیک و #غارت_سازمان‌یافته در ارکان حکومت در جریان است و هر روز شاهد افشای یک دزدی و فساد جدید هستیم.
#صنفی_سیاسی_است
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانش‌آموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهایی‌بخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبش‌های اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
⭕️ معلمان خرید خدمات شهرستان سرباز :
«ما خواستار حق و حقوق خود هستیم»
روز شنبه ١٨ آذر ماه ۱۴۰۲، معلمان خرید خدمات آموزشی در مناطق بنت، آشار، دشتیاری و راسک و برخی مناطق دیگر در استان سیستان و بلوچستان با #اعتصاب و حاضر نشدن سر کلاس های درس خواستار رسیدگی به وضعیت شغلی و دریافت حقوق و معوقات خود شده و با ارسال نامه ای خواستار حق و حقوق خود شدند.
متن کامل در خواست معلمان خرید خدمات به شرح زیر است:
« ما معلمان خریدخدمات نزدیک به یک دهه، علیرغم تمام مشکلات از جمله بیمه نامنظم و تاخیر چندین ماهه در پرداخت حقوق، به آموزش دانش آموزان در دورترین نقاط مشغول بوده و در طول این ده سال سختی ها و رنج های زیادی کشیدیم به این امید که یکروزی تبدیل وضعیت می شویم، اما آموزش و پرورش ظاهرا هیچ توجهی به مشکلات این قشر از معلمان ندارد و صرفا بدنبال پر کردن کلاس های درس به هر طریقی هست.
ما معلمان خرید خدمات قبل از حضور در کلاس درس گزینش شده و معتقد بر این هستیم که با این همه سال تجربه، دیگر امتحان خود را پس داده ایم. اما متاسفانه هنوز بلاتکلیف هستیم و هیچگونه امنیت شغلی نداریم این در حالی هست که یک دهه از عمر خود را در کلاس درس گذرانده و به این شغل علاقه داریم.
لذا ما اعتراض خود را به این شرایط اعلام کرده و خواستار تبدیل وضعیت، بیمه مناسب و پرداخت حقوق کافی به صورت منظم و ماهیانه هستیم.
(ما خواستار حق و حقوق خود هستیم)
با تشکر جمعی از نیروهای خریدخدمات.»
#صدای_محذوفان_باشیم
#صنفی_سیاسی_است
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
«ما خواستار حق و حقوق خود هستیم»
روز شنبه ١٨ آذر ماه ۱۴۰۲، معلمان خرید خدمات آموزشی در مناطق بنت، آشار، دشتیاری و راسک و برخی مناطق دیگر در استان سیستان و بلوچستان با #اعتصاب و حاضر نشدن سر کلاس های درس خواستار رسیدگی به وضعیت شغلی و دریافت حقوق و معوقات خود شده و با ارسال نامه ای خواستار حق و حقوق خود شدند.
متن کامل در خواست معلمان خرید خدمات به شرح زیر است:
« ما معلمان خریدخدمات نزدیک به یک دهه، علیرغم تمام مشکلات از جمله بیمه نامنظم و تاخیر چندین ماهه در پرداخت حقوق، به آموزش دانش آموزان در دورترین نقاط مشغول بوده و در طول این ده سال سختی ها و رنج های زیادی کشیدیم به این امید که یکروزی تبدیل وضعیت می شویم، اما آموزش و پرورش ظاهرا هیچ توجهی به مشکلات این قشر از معلمان ندارد و صرفا بدنبال پر کردن کلاس های درس به هر طریقی هست.
ما معلمان خرید خدمات قبل از حضور در کلاس درس گزینش شده و معتقد بر این هستیم که با این همه سال تجربه، دیگر امتحان خود را پس داده ایم. اما متاسفانه هنوز بلاتکلیف هستیم و هیچگونه امنیت شغلی نداریم این در حالی هست که یک دهه از عمر خود را در کلاس درس گذرانده و به این شغل علاقه داریم.
لذا ما اعتراض خود را به این شرایط اعلام کرده و خواستار تبدیل وضعیت، بیمه مناسب و پرداخت حقوق کافی به صورت منظم و ماهیانه هستیم.
(ما خواستار حق و حقوق خود هستیم)
با تشکر جمعی از نیروهای خریدخدمات.»
#صدای_محذوفان_باشیم
#صنفی_سیاسی_است
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ راهپیمایی در #گناوه
تجمع و راهپیمایی اعتراضی چند هزار نفر مردم گناوه در خیابان بسیج در حمایت از سهمیه مرز نشینی
#معلمان و #دانش‌آموزان در این راهپیمایی حضور داشتند.
دوشنبه ۲۰ آذر
#صنفی_سیاسی_است
#صدای_محذوفان_باشیم
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah
تجمع و راهپیمایی اعتراضی چند هزار نفر مردم گناوه در خیابان بسیج در حمایت از سهمیه مرز نشینی
#معلمان و #دانش‌آموزان در این راهپیمایی حضور داشتند.
دوشنبه ۲۰ آذر
#صنفی_سیاسی_است
#صدای_محذوفان_باشیم
#سرکوب_دستمزد
🔻🔻🔻
لینک عضویت در #مدرسه_رهایی
https://tttttt.me/edalatxah