💢 برگزاری هشتمین دور همه‌پرسی تشکیل کشور مستقل خالصتان در شهرهای انگلستان
🔹بول: هشتمین دور همه‌پرسی تشکیل کشور مستقل #خالصتان 9 ژانویه در شهرهای لیدز و لوتون #انگلستان برگزار شد.
🔹در گزارشی که توسط سرویس رسانه‌ای کشمیر منتشر شد، آمده است که همه‌پرسی برای ایجاد یک وطن جداگانه برای #سیک‌ها از لندن در 31 اکتبر 2021 آغاز شد و بیش از 30000 سیک در مرحله اول همه‌پرسی خالصتان در لندن شرکت کردند. بر اساس این گزارش، مجموع آرای ماخوذه در همه پرسی خالصتان تاکنون از مرز 200 هزار نفر فراتر رفته است.
🔹در این گزارش آمده است که مودی تمام تلاش خود را برای جلوگیری از همه‌پرسی در بریتانیا انجام داده است و تلاش‌های هند برای جلوگیری از همه‌پرسی سیک‌ها به طرز چشمگیری شکست خورده است.
🔹در این گزارش تاکید شده است که همه‌پرسی سیک‌ها در آینده در آمریکا، کانادا، استرالیا و #پنجاب #هند نیز برگزار خواهد شد.
🔹در ادامه این گزارش آمده است که همه‌پرسی خالصتان پیامی قوی به هند برای پایان دادن به تبعیض علیه سیک‌ها ارسال کرده است.
✍️ ملاحظه: جنبش خالصتان نام گروهی سیاسی و جدایی‌طلب در ایالت پنجاب هند است که قصد برپایی کشوری جداگانه و ویژه برای سیک‌ها به نام خالصتان در این ایالت را دارد. این نام به «کشور خالص و پاک» اشاره دارد.
🔸جنبش خالصتان در دهه‌های 1970 و 1980 در ایالت پنجاب هند اوج گرفت، سیک‌ها در این ایالت اکثریت جمعیت را دارند و پنجاب خاستگاه این دین است. گفته شده که سیک‌های خارج از هند با اعطای کمک مالی، جوانان را به عضویت در گروه‌های شبه‌نظامی هوادار خالصتان جذب می‌کنند.
🔸جنبش‌های آزادی‌خواه و جدایی‌طلب متعددی در هند وجود دارند که به طور کلی به اوضاع نابسامان خود معترض هستند. اما ظلم دولت و ارتش هند به مسلمانان مظلوم کشمیر و همچنین سیک‌های ایالت پنجاب بیش از دیگر ادیان قابل رویت است.
🔸جنبش آزادی‌خواه خالصتان که با نام «تحریک خالصتان» نیز شناخته می‌شود سالها است برای به دست آوردن آزادی برای سیک‌مذهب‌ها تلاش می‌کند.
🔸سران این جنبش در زمانی که «گاندی» رهبر هند در راه به دست آوردن استقلال این کشور بود با وی به توافق رسیدند که پس از استقلال هند ایالتی جداگانه به آنان تعلق گیرد که در آن آموزه‌های سیک اجرایی شوند.
🔸توافقی که پس از استقلال هند هیچ‌گاه جامه عمل به آن پوشانده نشد تا جایی که در سال 1980 میلادی و به دلیل ظلم و فشار فراوان دولت هند بر «سیک‌مذهب‌ها»، آنان دست به قیام‌هایی (در برخی موارد مسلحانه) زدند.
🔸تنها خواسته سیک‌مذهب‌ها این بود که دولت هند به آنان آزادی عقیده و اعمال عبادی دهد.
🔸این ظلم و ستم باعث شد تا مردم سیک‌مذهب در جنبش خالصتان دست به دست هم دهند تا منطقه‌ای امن و خالص (پاک) برای خود به وجود بیاورند که نام این جنبش به «تحریک خالصتان» شهرت یافت.
🔸کشتار وسیع سیک مذهبی‌ها توسط #هندوها در دهه‌های 80 و 90 میلادی باعث شد تا 90% سیک‌ها به نقاط مختلف جهان مهاجرت کنند.
🔸سران تحریک خالصتان که در کشورهای مختلفی سکونت دارند، اعلام کرده‌اند که مذهب آنها پنجمین مذهب بزرگ جهان است که بیش از 28 میلیون نفر به آن اعتقاد دارند.
🔸آنها با تهیه یک نقشه که حدود کشور خالصتان در آن مشخص شده است در پی به دست آوردن آزادی خود هستند.
🔸گفتنی است در صورتی که این امر محقق شود و کشوری به نام خالصتان شکل گیرد، ظلم ارتش هند بر مسلمانان مظلوم کشمیری نیز به پایان خواهد رسید، زیرا تنها راه رسیدن به #کشمیر توسط دولت هند، عبور از خالصتان است.
@dolatedin
🔹بول: هشتمین دور همه‌پرسی تشکیل کشور مستقل #خالصتان 9 ژانویه در شهرهای لیدز و لوتون #انگلستان برگزار شد.
🔹در گزارشی که توسط سرویس رسانه‌ای کشمیر منتشر شد، آمده است که همه‌پرسی برای ایجاد یک وطن جداگانه برای #سیک‌ها از لندن در 31 اکتبر 2021 آغاز شد و بیش از 30000 سیک در مرحله اول همه‌پرسی خالصتان در لندن شرکت کردند. بر اساس این گزارش، مجموع آرای ماخوذه در همه پرسی خالصتان تاکنون از مرز 200 هزار نفر فراتر رفته است.
🔹در این گزارش آمده است که مودی تمام تلاش خود را برای جلوگیری از همه‌پرسی در بریتانیا انجام داده است و تلاش‌های هند برای جلوگیری از همه‌پرسی سیک‌ها به طرز چشمگیری شکست خورده است.
🔹در این گزارش تاکید شده است که همه‌پرسی سیک‌ها در آینده در آمریکا، کانادا، استرالیا و #پنجاب #هند نیز برگزار خواهد شد.
🔹در ادامه این گزارش آمده است که همه‌پرسی خالصتان پیامی قوی به هند برای پایان دادن به تبعیض علیه سیک‌ها ارسال کرده است.
✍️ ملاحظه: جنبش خالصتان نام گروهی سیاسی و جدایی‌طلب در ایالت پنجاب هند است که قصد برپایی کشوری جداگانه و ویژه برای سیک‌ها به نام خالصتان در این ایالت را دارد. این نام به «کشور خالص و پاک» اشاره دارد.
🔸جنبش خالصتان در دهه‌های 1970 و 1980 در ایالت پنجاب هند اوج گرفت، سیک‌ها در این ایالت اکثریت جمعیت را دارند و پنجاب خاستگاه این دین است. گفته شده که سیک‌های خارج از هند با اعطای کمک مالی، جوانان را به عضویت در گروه‌های شبه‌نظامی هوادار خالصتان جذب می‌کنند.
🔸جنبش‌های آزادی‌خواه و جدایی‌طلب متعددی در هند وجود دارند که به طور کلی به اوضاع نابسامان خود معترض هستند. اما ظلم دولت و ارتش هند به مسلمانان مظلوم کشمیر و همچنین سیک‌های ایالت پنجاب بیش از دیگر ادیان قابل رویت است.
🔸جنبش آزادی‌خواه خالصتان که با نام «تحریک خالصتان» نیز شناخته می‌شود سالها است برای به دست آوردن آزادی برای سیک‌مذهب‌ها تلاش می‌کند.
🔸سران این جنبش در زمانی که «گاندی» رهبر هند در راه به دست آوردن استقلال این کشور بود با وی به توافق رسیدند که پس از استقلال هند ایالتی جداگانه به آنان تعلق گیرد که در آن آموزه‌های سیک اجرایی شوند.
🔸توافقی که پس از استقلال هند هیچ‌گاه جامه عمل به آن پوشانده نشد تا جایی که در سال 1980 میلادی و به دلیل ظلم و فشار فراوان دولت هند بر «سیک‌مذهب‌ها»، آنان دست به قیام‌هایی (در برخی موارد مسلحانه) زدند.
🔸تنها خواسته سیک‌مذهب‌ها این بود که دولت هند به آنان آزادی عقیده و اعمال عبادی دهد.
🔸این ظلم و ستم باعث شد تا مردم سیک‌مذهب در جنبش خالصتان دست به دست هم دهند تا منطقه‌ای امن و خالص (پاک) برای خود به وجود بیاورند که نام این جنبش به «تحریک خالصتان» شهرت یافت.
🔸کشتار وسیع سیک مذهبی‌ها توسط #هندوها در دهه‌های 80 و 90 میلادی باعث شد تا 90% سیک‌ها به نقاط مختلف جهان مهاجرت کنند.
🔸سران تحریک خالصتان که در کشورهای مختلفی سکونت دارند، اعلام کرده‌اند که مذهب آنها پنجمین مذهب بزرگ جهان است که بیش از 28 میلیون نفر به آن اعتقاد دارند.
🔸آنها با تهیه یک نقشه که حدود کشور خالصتان در آن مشخص شده است در پی به دست آوردن آزادی خود هستند.
🔸گفتنی است در صورتی که این امر محقق شود و کشوری به نام خالصتان شکل گیرد، ظلم ارتش هند بر مسلمانان مظلوم کشمیری نیز به پایان خواهد رسید، زیرا تنها راه رسیدن به #کشمیر توسط دولت هند، عبور از خالصتان است.
@dolatedin
Bolnews
خالصتان ریفرنڈم کا آٹھواں مرحلہ برطانیہ کے شہروں میں جاری - بول نیوز
کشمیر میڈیا سروس کی طرف سے آج جاری کی گئی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ سکھوں کے علیحدہ وطن کے لیے ریفرنڈم 31 اکتوبر 2021 کو لندن سے شروع ہوا اور لندن میں خالصتان ریفرنڈم کے پہلے مرحلے میں 30ہزار سے زائد سکھوں نے حصہ لیا۔
💢 هند به پاکستان پیشنهاد باز کردن زیارتگاه‌های بیشتر را داد
🔹 تایمز هند: حتی در شرایطی که روابط دوجانبه #هند و #پاکستان در انجماد عمیق باقی مانده است، هند به دنبال ایجاد حسن نیت از طریق #گردشگری_مذهبی است.
🔹هند به پاکستان پیشنهاد داده تا فهرست توافق‌شده از زیارتگاه‌هایی که زائران هر دو طرف مجاز به بازدید از آن هستند، افزایش یابد. هند همچنین در روز جمعه به پاکستان پیشنهاد داد که به زائران اجازه سفر هوایی نیز داده شود.
🔹دولت هند روز جمعه گفت که رویکرد مثبتی به این موضوع دارد و مایل به تعامل با اسلام آباد است. هند معتقد است اجرای زودهنگام این پیشنهاد به #سیک‌ها و هندوهایی که مشتاق بازدید از مراکز زیارتی واقع در پاکستان هستند، کمک می‌کند.
🔹وزارت امور خارجه هند نیز روز جمعه تایید کرد که هند به زودی عرضه گندم به #افغانستان را از طریق پاکستان آغاز خواهد کرد.
🔹گفتنی است بر اساس پروتکل 1974 بین هند و پاکستان، بازدید از زیارتگاه‌های مذهبی به طور منظم تسهیل می‌شود. هر دو طرف به گسترش فهرست مورد توافق زیارتگاه‌ها و تسهیل شرایط سفر علاقه دارند.
🔹از سال گذشته که کریدور کرتارپور بازگشایی شد، هر دو کشور به دنبال تسهیل بازدید زائران (از زیارتگاه‌ها) بوده‌اند. پاکستان ماه گذشته برای 112 زائر هندی ویزا صادر کرده بود که به آنها اجازه می‌داد از معبد #هندوها در پنجاب پاکستان بازدید کنند.
🔹گردشگری مذهبی و مسائل بشردوستانه، دیپلمات‌های هر دو طرف را حتی در غیاب هرگونه تعامل دوجانبه اساسی بین دو کشور، درگیر نگه داشته است.
🔹بازدیدهای زائران بر اساس پروتکل 1974 علیرغم اختلافات گاه به گاه مانند سال 2018 که هند به دنبال اختلاف بر سر پرونده کولبوشان جاهاو، ویزا برای زائران پاکستانی را متوقف کرد، ادامه یافته است.
🔹از جمله سازوکارهای تسهیل گردشگری مذهبی می‌توان به 5 توافقی اشاره کرد که نارندرا مودی نخست وزیر هند در سال 2015 با همتای وقت خود نواز شریف در یک نشست دوجانبه در روسیه به دست آورد.
🔹هند نیز در حال حاضر با پاکستان برای تامین گندم از طریق مسیر زمینی عطاری-واگه به افغانستان همکاری می‌کند. دولت روز جمعه گفت امیدوار است که تحویل به زودی آغاز شود و هند همچنان به ارائه کمک‌های بشردوستانه به افغانستان متعهد است.
@dolatedin
🔹 تایمز هند: حتی در شرایطی که روابط دوجانبه #هند و #پاکستان در انجماد عمیق باقی مانده است، هند به دنبال ایجاد حسن نیت از طریق #گردشگری_مذهبی است.
🔹هند به پاکستان پیشنهاد داده تا فهرست توافق‌شده از زیارتگاه‌هایی که زائران هر دو طرف مجاز به بازدید از آن هستند، افزایش یابد. هند همچنین در روز جمعه به پاکستان پیشنهاد داد که به زائران اجازه سفر هوایی نیز داده شود.
🔹دولت هند روز جمعه گفت که رویکرد مثبتی به این موضوع دارد و مایل به تعامل با اسلام آباد است. هند معتقد است اجرای زودهنگام این پیشنهاد به #سیک‌ها و هندوهایی که مشتاق بازدید از مراکز زیارتی واقع در پاکستان هستند، کمک می‌کند.
🔹وزارت امور خارجه هند نیز روز جمعه تایید کرد که هند به زودی عرضه گندم به #افغانستان را از طریق پاکستان آغاز خواهد کرد.
🔹گفتنی است بر اساس پروتکل 1974 بین هند و پاکستان، بازدید از زیارتگاه‌های مذهبی به طور منظم تسهیل می‌شود. هر دو طرف به گسترش فهرست مورد توافق زیارتگاه‌ها و تسهیل شرایط سفر علاقه دارند.
🔹از سال گذشته که کریدور کرتارپور بازگشایی شد، هر دو کشور به دنبال تسهیل بازدید زائران (از زیارتگاه‌ها) بوده‌اند. پاکستان ماه گذشته برای 112 زائر هندی ویزا صادر کرده بود که به آنها اجازه می‌داد از معبد #هندوها در پنجاب پاکستان بازدید کنند.
🔹گردشگری مذهبی و مسائل بشردوستانه، دیپلمات‌های هر دو طرف را حتی در غیاب هرگونه تعامل دوجانبه اساسی بین دو کشور، درگیر نگه داشته است.
🔹بازدیدهای زائران بر اساس پروتکل 1974 علیرغم اختلافات گاه به گاه مانند سال 2018 که هند به دنبال اختلاف بر سر پرونده کولبوشان جاهاو، ویزا برای زائران پاکستانی را متوقف کرد، ادامه یافته است.
🔹از جمله سازوکارهای تسهیل گردشگری مذهبی می‌توان به 5 توافقی اشاره کرد که نارندرا مودی نخست وزیر هند در سال 2015 با همتای وقت خود نواز شریف در یک نشست دوجانبه در روسیه به دست آورد.
🔹هند نیز در حال حاضر با پاکستان برای تامین گندم از طریق مسیر زمینی عطاری-واگه به افغانستان همکاری می‌کند. دولت روز جمعه گفت امیدوار است که تحویل به زودی آغاز شود و هند همچنان به ارائه کمک‌های بشردوستانه به افغانستان متعهد است.
@dolatedin
The Times of India
Let’s open up more shrines to pilgrims, India proposes to Pakistan | India News - Times of India
India News: Even as bilateral ties with Pakistan remain in deep freeze, India is looking to build on the goodwill created by religious tourism by expanding the ag
دولت دین | اندیشکده مرصاد
🔻 ممانعت دختران محجبه از تحصیل در ایالت کارناتاکا هند
⭕️ «تب زعفران» هندوها در اعتراض به حجاب دختران مسلمان
🔹در حالی که به بهانه «عدم تبلیغ دین»، مقامات ایالت کارناتاکا در #هند از ورود دختران محجبه مسلمان به مدارس و کالج‌ها ممانعت می‌کنند، بسیاری از دانش‌آموزان دختر و پسر هندو این روزها در این ایالت آزادانه با انداختن شال زعفرانی‌رنگ، که نماد مذهبی #هندوها است، در مدارس حضور یافته و بدین شکل اعتراض خود را به #حجاب دختران مسلمان نشان می‌دهند.
🔹این اردوکشی هندوها در مدارس ایالت کارناتاکا به «تب زعفران» مشهور شده است و به بسیاری از شهرهای آن از جمله کونداپورا، حسان، چیکمنگلور، بلگاوی، اودوپی و بایاندور سرایت کرده است.
@dolatedin
🔹در حالی که به بهانه «عدم تبلیغ دین»، مقامات ایالت کارناتاکا در #هند از ورود دختران محجبه مسلمان به مدارس و کالج‌ها ممانعت می‌کنند، بسیاری از دانش‌آموزان دختر و پسر هندو این روزها در این ایالت آزادانه با انداختن شال زعفرانی‌رنگ، که نماد مذهبی #هندوها است، در مدارس حضور یافته و بدین شکل اعتراض خود را به #حجاب دختران مسلمان نشان می‌دهند.
🔹این اردوکشی هندوها در مدارس ایالت کارناتاکا به «تب زعفران» مشهور شده است و به بسیاری از شهرهای آن از جمله کونداپورا، حسان، چیکمنگلور، بلگاوی، اودوپی و بایاندور سرایت کرده است.
@dolatedin
⭕ دادگاه عالی کارناتاکا در هند ممنوعیت حجاب در مدارس را تایید کرد
🔹 ایسنا: دادگاهی در #هند امروز (سه‌شنبه) ممنوعیت استفاده از #حجاب در کلاس‌های درس را در ایالت جنوبی این کشور تایید کرد که می‌تواند نخستین نمونه برای سراسر کشور باشد که جمعیت بزرگی از مسلمانان را در خود جای داده است.
🔹به گزارش رویترز، قاضی ارشد "ریتو راج آواستی" از دادگاه عالی کارناتاکا در جنوب هند در حکمی گفت: «ما به این نتیجه رسیده‌ایم که استفاده از حجاب توسط #زنان مسلمان بخشی از انجام وظایف اصلی و مهم مذهبی در دین اسلام نیست!»
🔹وی ادامه داد: «دولت قدرت و اختیار دارد که درباره خط مشی استفاده از یونیفورم نظر بدهد. ما بر این عقیده هستیم که دستور استفاده از لباس فرم برای مدارس صرفا یک محدودیت معقول از نظر قانون اساسی است که محصلان نمی‌توانند به آن اعتراض کنند.»
🔹پیش از صدور این حکم، مقام‌ها و مسئولان این ایالت مدارس و کالج‌ها را تعطیل کرده و محدودیت‌هایی را در تجمعات عمومی با هدف جلوگیری از بروز مشکلات احتمالی وضع کردند.
🔹سازمان اسلامی دانشجویان در هند نیز که نماینده هزاران محصل مسلمان در سراسر کشور است، گفت که نگران این است حکم امروز باعث شود تا ایالت‌های بیشتری در کلاس‌های درس خود ممنوعیت حجاب را اعمال کنند.
🔹کارناتاکا، تنها ایالت جنوبی است که توسط حزب ملی گرای هندو "بهاراتیا جاناتا" به رهبری نخست وزیر نارندرا مودی اداره می‌شود و سال آینده میلادی انتخابات مجلس ایالتی را برگزار می‌کند.
🔹منتقدان می‌گویند حزب مودی احتمالا از این تفرقه بین #مسلمانان و #هندوها نفع می‌برد اگرچه حزب گفته که مساله ممنوعیت حجاب ربطی به تلاش‌های سیاسی آن ندارد.
🔹محصلانی که این ممنوعیت را در دادگاه به چالش کشیده بودند، گفتند که داشتن حجاب یک حق اساسی است که بر اساس قانون اساسی هند تضمین شده و یک عمل ضروری اسلام است.
@dolatedin
🔹 ایسنا: دادگاهی در #هند امروز (سه‌شنبه) ممنوعیت استفاده از #حجاب در کلاس‌های درس را در ایالت جنوبی این کشور تایید کرد که می‌تواند نخستین نمونه برای سراسر کشور باشد که جمعیت بزرگی از مسلمانان را در خود جای داده است.
🔹به گزارش رویترز، قاضی ارشد "ریتو راج آواستی" از دادگاه عالی کارناتاکا در جنوب هند در حکمی گفت: «ما به این نتیجه رسیده‌ایم که استفاده از حجاب توسط #زنان مسلمان بخشی از انجام وظایف اصلی و مهم مذهبی در دین اسلام نیست!»
🔹وی ادامه داد: «دولت قدرت و اختیار دارد که درباره خط مشی استفاده از یونیفورم نظر بدهد. ما بر این عقیده هستیم که دستور استفاده از لباس فرم برای مدارس صرفا یک محدودیت معقول از نظر قانون اساسی است که محصلان نمی‌توانند به آن اعتراض کنند.»
🔹پیش از صدور این حکم، مقام‌ها و مسئولان این ایالت مدارس و کالج‌ها را تعطیل کرده و محدودیت‌هایی را در تجمعات عمومی با هدف جلوگیری از بروز مشکلات احتمالی وضع کردند.
🔹سازمان اسلامی دانشجویان در هند نیز که نماینده هزاران محصل مسلمان در سراسر کشور است، گفت که نگران این است حکم امروز باعث شود تا ایالت‌های بیشتری در کلاس‌های درس خود ممنوعیت حجاب را اعمال کنند.
🔹کارناتاکا، تنها ایالت جنوبی است که توسط حزب ملی گرای هندو "بهاراتیا جاناتا" به رهبری نخست وزیر نارندرا مودی اداره می‌شود و سال آینده میلادی انتخابات مجلس ایالتی را برگزار می‌کند.
🔹منتقدان می‌گویند حزب مودی احتمالا از این تفرقه بین #مسلمانان و #هندوها نفع می‌برد اگرچه حزب گفته که مساله ممنوعیت حجاب ربطی به تلاش‌های سیاسی آن ندارد.
🔹محصلانی که این ممنوعیت را در دادگاه به چالش کشیده بودند، گفتند که داشتن حجاب یک حق اساسی است که بر اساس قانون اساسی هند تضمین شده و یک عمل ضروری اسلام است.
@dolatedin
⭕️ دادگاه هند مؤسسه ذاکر نایک را به مدت ۵ سال غیر قانونی اعلام کرد
🔹ان دی تی وی: وزارت کشور #هند در اطلاعیه‌ای که روز چهارشنبه ۳۰ مارس صادر کرد، بنیاد «البحوث الإسلامیة» (IRF) را غیرقانونی و فعالیت آن را به مدت پنج سال ممنوع اعلام کرد.
🔹در اطلاعیه وزارت کشور آمده است که سخنان #ذاکر_نایک، بنیانگذار IRF، غیر قابل قبول است، زیرا او تروریست‌های شناخته شده را تمجید می‌کند و همچنین اعلام می‌کند که هر مسلمان باید تروریست باشد.
🔹در ادامه این اطلاعیه آمده است که مؤسس IRF همچنین به ترویج گرویدن اجباری جوانان به اسلام، توجیه بمب‌گذاری‌های انتحاری، طرح نظرات اعتراض‌آمیز علیه #هندوها، خدایان هندو و سایر ادیان، که به اهانت به ادیان دیگر است، پرداخته است.
🔹در این اطلاعیه آمده است: «نایک همچنین جوانان مسلمان و تروریست‌های هند و خارج از کشور را برای ارتکاب اقدامات تروریستی تشویق می‌کند».
🔹پیش از برگزاری دادگاه ضد #تروریسم، وکیل کل اظهار داشت که شواهد زیادی در پرونده وجود دارد که نشان می‌دهد ذاکر نایک با تبلیغ آموزه‌های خود از طریق ویدیوها و سخنرانی‌ها و سخنرانی‌های تحریک‌آمیز که از طریق کانال‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی منتشر می‌شود، همچنان با پیروان خود در هند ارتباط برقرار می‌کند.
🔹در اطلاعیه وزارت کشور همچنین آمده است که مطالب ثبت‌شده در این دادگاه نشان می‌دهد که متولیان IRF و به ویژه ذاکر نایک به سفر به کشورهای حاشیه خلیج فارس به منظور جمع‌آوری سرمایه ادامه می‌دهند و تراست‌ها، سازمان‌های غیردولتی و شرکت‌هایی پوششی را افتتاح کرده‌اند که همه آنها تنها با هدف رادیکال کردن افراد و به‌ویژه جوانان مسلمان مورد استفاده قرار می‌گیرند.
✍️ ذاکر نایک، مبلغ برجسته هندی و البته انگلیسی‌زبان و متخصص در فضای ادیان تطبیقی است که به جرأت می‌توان گفت بیش از هر مسلمان زندۀ دیگری، باعث گرایش غیرمسلمانان به اسلام شده و در شبه‌قاره هند و جهان اسلام به پدیده‌ای تبدیل گردیده است.
🔸ظاهر نایک با ریشی بلند و عرقچینی بر سر، در کنار کت و شلوار و کراوات، نشان کاملی از سرّ درون اوست. او از طرفی اصرار دارد که هر آنچه مسلمین می‌گویند باید طبق قرآن و حدیث صحیح باشد و از طرف دیگر عقل و منطق و همچنین علم را در کنار قرآن و حدیث از منابع معتبر برای رسیدن به حقیقت می‌شمرد؛ و این یعنی سلفیت در کنار روشنفکری!
🔸ذاکر نایک از سال 2016 به دلیل تحت تعقیب قرار گرفتن از سوی دولت هند، در #مالزی به سر می‌برد. او در هند به «پول‌شویی، نفرت‌پراکنی و ترویج تروریسم» متهم است. وی همچنین به دلیل اظهارات اخیرش در باره حقوق هندوها در معرض انتقاد‌های شدید قرار گرفته است.
🔸ذاکر نایک به تازگی با زیر سوال بردن نابرابری میان هندوها و دیگر اقلیت‌های ساکن در مالزی گفته بود که حقوق هندوها در این کشور جنوب شرق آسیا «صد برابر بیشتر» از اقلیت مسلمان در هند است.
🔸هند تاکنون چندین بار از مالزی درخواست کرده است که ذاکر نایک را به این کشور تحویل دهد اما این درخواست‌ها از سوی مالزی رد شده‌اند. این امر سبب سرد شدن روابط و تنش میان هند و مالزی شده است.
👈 برای آشنایی بیشتر با «شهیرترین چهره اسلامی شبه‌قاره»، به کتاب اطلس رهبران رجوع کنید.
@dolatedin
🔹ان دی تی وی: وزارت کشور #هند در اطلاعیه‌ای که روز چهارشنبه ۳۰ مارس صادر کرد، بنیاد «البحوث الإسلامیة» (IRF) را غیرقانونی و فعالیت آن را به مدت پنج سال ممنوع اعلام کرد.
🔹در اطلاعیه وزارت کشور آمده است که سخنان #ذاکر_نایک، بنیانگذار IRF، غیر قابل قبول است، زیرا او تروریست‌های شناخته شده را تمجید می‌کند و همچنین اعلام می‌کند که هر مسلمان باید تروریست باشد.
🔹در ادامه این اطلاعیه آمده است که مؤسس IRF همچنین به ترویج گرویدن اجباری جوانان به اسلام، توجیه بمب‌گذاری‌های انتحاری، طرح نظرات اعتراض‌آمیز علیه #هندوها، خدایان هندو و سایر ادیان، که به اهانت به ادیان دیگر است، پرداخته است.
🔹در این اطلاعیه آمده است: «نایک همچنین جوانان مسلمان و تروریست‌های هند و خارج از کشور را برای ارتکاب اقدامات تروریستی تشویق می‌کند».
🔹پیش از برگزاری دادگاه ضد #تروریسم، وکیل کل اظهار داشت که شواهد زیادی در پرونده وجود دارد که نشان می‌دهد ذاکر نایک با تبلیغ آموزه‌های خود از طریق ویدیوها و سخنرانی‌ها و سخنرانی‌های تحریک‌آمیز که از طریق کانال‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی منتشر می‌شود، همچنان با پیروان خود در هند ارتباط برقرار می‌کند.
🔹در اطلاعیه وزارت کشور همچنین آمده است که مطالب ثبت‌شده در این دادگاه نشان می‌دهد که متولیان IRF و به ویژه ذاکر نایک به سفر به کشورهای حاشیه خلیج فارس به منظور جمع‌آوری سرمایه ادامه می‌دهند و تراست‌ها، سازمان‌های غیردولتی و شرکت‌هایی پوششی را افتتاح کرده‌اند که همه آنها تنها با هدف رادیکال کردن افراد و به‌ویژه جوانان مسلمان مورد استفاده قرار می‌گیرند.
✍️ ذاکر نایک، مبلغ برجسته هندی و البته انگلیسی‌زبان و متخصص در فضای ادیان تطبیقی است که به جرأت می‌توان گفت بیش از هر مسلمان زندۀ دیگری، باعث گرایش غیرمسلمانان به اسلام شده و در شبه‌قاره هند و جهان اسلام به پدیده‌ای تبدیل گردیده است.
🔸ظاهر نایک با ریشی بلند و عرقچینی بر سر، در کنار کت و شلوار و کراوات، نشان کاملی از سرّ درون اوست. او از طرفی اصرار دارد که هر آنچه مسلمین می‌گویند باید طبق قرآن و حدیث صحیح باشد و از طرف دیگر عقل و منطق و همچنین علم را در کنار قرآن و حدیث از منابع معتبر برای رسیدن به حقیقت می‌شمرد؛ و این یعنی سلفیت در کنار روشنفکری!
🔸ذاکر نایک از سال 2016 به دلیل تحت تعقیب قرار گرفتن از سوی دولت هند، در #مالزی به سر می‌برد. او در هند به «پول‌شویی، نفرت‌پراکنی و ترویج تروریسم» متهم است. وی همچنین به دلیل اظهارات اخیرش در باره حقوق هندوها در معرض انتقاد‌های شدید قرار گرفته است.
🔸ذاکر نایک به تازگی با زیر سوال بردن نابرابری میان هندوها و دیگر اقلیت‌های ساکن در مالزی گفته بود که حقوق هندوها در این کشور جنوب شرق آسیا «صد برابر بیشتر» از اقلیت مسلمان در هند است.
🔸هند تاکنون چندین بار از مالزی درخواست کرده است که ذاکر نایک را به این کشور تحویل دهد اما این درخواست‌ها از سوی مالزی رد شده‌اند. این امر سبب سرد شدن روابط و تنش میان هند و مالزی شده است.
👈 برای آشنایی بیشتر با «شهیرترین چهره اسلامی شبه‌قاره»، به کتاب اطلس رهبران رجوع کنید.
@dolatedin
NDTV.com
Religious Preacher Zakir Naik's Islamic Foundation Banned, Unlawful: Anti-Terror Tribunal
The Tribunal under the stringent anti-terror law Unlawful Activities (Prevention) Act or UAPA in its order confirmed the notification by the Centre declaring religious preacher Zakir Naik's Islamic Research Foundation an "unlawful association".
⭕️ سلطان فرقه بهره به همراه سیسی از توسعه مسجد الحسین بازدید کردند
🔹عربی پست: عبدالفتاح السیسی رئیس جمهور #مصر دیروز چهارشنبه 27 آوریل از پروژه توسعه و نوسازی گسترده #مسجد_الحسین در قلب قاهره پایتخت مصر که نزدیک به یک ماه به طول انجامید، بازدید کرد.
🔹این نوسازی که تقریباً 150 میلیون پوند هزینه در بر داشت، شامل بازسازی و نوسازی بیشتر قسمت‌های مسجد، از جمله نصب ضریح جدید برای مقبره، و نوسازی صحن بیرونی بود.
🔹سلطان فرقه بُهره، #مفضل_سیف_الدین، همراه با برادران و پسرانش از جمله شاهزاده جوهر عزالدین، شاهزاده جعفر الصادق سیف الدین و همچنین نماینده سلطان در مصر، محمد حسن، رئیس جمهور را در مراسم افتتاحیه همراهی کردند.
🔹رئیس‌جمهور مصر از تلاش‌های سلطان #بهره در توسعه مقبره‌های اهل بیت در مصر قدردانی کرد و سلطان نیز به نوبه خود از دعوت سیسی برای شرکت در افتتاحیه کار توسعه مسجد الحسین(ع) تشکر کرد.
🔹سیسی از زمان به قدرت رسیدن در سال 2014، 5 بار با سلطان فرقه بهره ملاقات کرده است و در سفر مفضل سیف الدین به قاهره در سال 2018 ریاست جمهوری مصر از اهدای کمک سلطان بهره به صندوق "زنده باد مصر" به میزان 10 میلیون پوند (حدود 600 هزار دلار) خبر داد. گفته می‌شود این دومین کمک مالی مفضل سیف الدین به این صندوق است و در سال 2014 نیز مبلغ مشابهی را در اولین دیدار با سیسی اهدا کرده بود.
🔸سلطان بهره کیست؟
🔹کلمه «بُهره» لفظی هندی است که از کلمه "Vehru" گرفته شده است که در زبان گجراتی هندی به معنای "تجارت" یا "تاجر" است.
🔹در سال 1094 میلادی (487 قمری) که خلیفه المستنصر بالله فاطمی درگذشت، بین دو پسرش، المستعلی و نزار، اختلافی در گرفت. این اختلاف به یک درگیری فرقه‌ای تبدیل شد که نتیجه آن انشعاب دو فرقه #اسماعیلی #نزاریه و #مستعلیه (که بهره‌ها به آن تعلق دارند) شد. اختلاف بین دو فرقه نزاری و مستعلی تا امروز ادامه دارد.
🔹طرفداران المستعلی بر مصر حکومت کردند تا اینکه صلاح الدین ایوبی دولت فاطمی را شکست داد. اما طومار مستعلي‌ها پیچیده نشد، بلكه در بسياري از كشورهاي جهان گسترش يافتند و با كارشان در تجارت كاغذ، مرمر و محصولات غذايي، قدرتي اقتصادي تشكيل دادند.
🔹سرزمین #یمن اولین توقفگاه فرقه بهره بود، اما آنها با تجارت خود به سرعت در #هند گسترش یافتند و موفق شدند تعداد زیادی از #هندوها را به فرقه خود جذب کنند و در این مرحله آنها را "بهره" نامیدند و اینچنین هندوستان مرکز اصلی فرقه آنها شد.
🔹اما بهره علاوه بر هند در یمن، پاکستان، کنیا، تانزانیا، کویت، امارات و منطقه نجران در عربستان سعودی گسترش یافته است و تعداد پیروان این فرقه به حدود دو میلیون نفر می‌رسد.
🔸پایبندی شدید به سنت‌های فرقه
🔹بهره‌ها سعی می‌کنند سبک زندگی خود را همیشه فاطمی نگه دارند. آنها به دلیل تعهد زیاد به فرقه خود و سنت‌های برآمده از آن مشهورند. به لباس مخصوص خود پایبند هستند و عبادتگاه‌های خاصی دارند و از اقامه نماز در بقیه مساجد مسلمانان اجتناب می‌کنند.
🔹مورخان تأیید می‌کنند که بهره‌ها به هیچکس اجازه نمی‌دهند فرقه آنها را بپذیرد مگر اینکه منشأ بهری داشته باشد. بهره‌ها به عصمت امامان خود معتقدند و برای احیای قبور و مساجد مربوط به دوران فاطمیه بی‌وقفه تلاش می‌کنند.
🔹سلطان مفضل سیف الدین پنجاه و سومین داعی مطلق از سلسله داعیان مطلق فاطمیون است. او در 20 اوت 1946 در شهر سورات هند به دنیا آمد و پس از مرگ پدرش محمد برهان الدین در اواسط ژانویه 2014 به عنوان جانشین وی منصوب شد. لقب «داعی» به پیشوای حاکم بر فرقه اختصاص دارد و نماینده دنیوی و نائب دینی امام به حساب می‌آید.
🔸مرمت مسجد
🔹بهره‌ها ارتباط نزدیکی با مصر دارند، زیرا نقش روشنی در مرمت #مساجد مربوط به دوران فاطمیان، مانند مسجد الحاكم بأمر الله در خیابان المعز لدين الله الفاطمي و مسجد السيدة نفيسة دارند.
🔹آغاز حضور رسمی آنها در مصر در زمان انور سادات بود که به آنها اجازه مالکیت و اقامت در مصر را داد و در مقابل در مرمت برخی از مساجد تاریخی فعالیت کردند. معروف‌ترین آن مسجد الحاكم بأمر الله است که یکی از آثار فاطمیه به شمار می‌رود و بهره‌ها همچون زیارتگاهی پیوسته به آنجا می‌روند و مراسم مذهبی خود را در آن برگزار می‌کنند.
@dolatedin
🔹عربی پست: عبدالفتاح السیسی رئیس جمهور #مصر دیروز چهارشنبه 27 آوریل از پروژه توسعه و نوسازی گسترده #مسجد_الحسین در قلب قاهره پایتخت مصر که نزدیک به یک ماه به طول انجامید، بازدید کرد.
🔹این نوسازی که تقریباً 150 میلیون پوند هزینه در بر داشت، شامل بازسازی و نوسازی بیشتر قسمت‌های مسجد، از جمله نصب ضریح جدید برای مقبره، و نوسازی صحن بیرونی بود.
🔹سلطان فرقه بُهره، #مفضل_سیف_الدین، همراه با برادران و پسرانش از جمله شاهزاده جوهر عزالدین، شاهزاده جعفر الصادق سیف الدین و همچنین نماینده سلطان در مصر، محمد حسن، رئیس جمهور را در مراسم افتتاحیه همراهی کردند.
🔹رئیس‌جمهور مصر از تلاش‌های سلطان #بهره در توسعه مقبره‌های اهل بیت در مصر قدردانی کرد و سلطان نیز به نوبه خود از دعوت سیسی برای شرکت در افتتاحیه کار توسعه مسجد الحسین(ع) تشکر کرد.
🔹سیسی از زمان به قدرت رسیدن در سال 2014، 5 بار با سلطان فرقه بهره ملاقات کرده است و در سفر مفضل سیف الدین به قاهره در سال 2018 ریاست جمهوری مصر از اهدای کمک سلطان بهره به صندوق "زنده باد مصر" به میزان 10 میلیون پوند (حدود 600 هزار دلار) خبر داد. گفته می‌شود این دومین کمک مالی مفضل سیف الدین به این صندوق است و در سال 2014 نیز مبلغ مشابهی را در اولین دیدار با سیسی اهدا کرده بود.
🔸سلطان بهره کیست؟
🔹کلمه «بُهره» لفظی هندی است که از کلمه "Vehru" گرفته شده است که در زبان گجراتی هندی به معنای "تجارت" یا "تاجر" است.
🔹در سال 1094 میلادی (487 قمری) که خلیفه المستنصر بالله فاطمی درگذشت، بین دو پسرش، المستعلی و نزار، اختلافی در گرفت. این اختلاف به یک درگیری فرقه‌ای تبدیل شد که نتیجه آن انشعاب دو فرقه #اسماعیلی #نزاریه و #مستعلیه (که بهره‌ها به آن تعلق دارند) شد. اختلاف بین دو فرقه نزاری و مستعلی تا امروز ادامه دارد.
🔹طرفداران المستعلی بر مصر حکومت کردند تا اینکه صلاح الدین ایوبی دولت فاطمی را شکست داد. اما طومار مستعلي‌ها پیچیده نشد، بلكه در بسياري از كشورهاي جهان گسترش يافتند و با كارشان در تجارت كاغذ، مرمر و محصولات غذايي، قدرتي اقتصادي تشكيل دادند.
🔹سرزمین #یمن اولین توقفگاه فرقه بهره بود، اما آنها با تجارت خود به سرعت در #هند گسترش یافتند و موفق شدند تعداد زیادی از #هندوها را به فرقه خود جذب کنند و در این مرحله آنها را "بهره" نامیدند و اینچنین هندوستان مرکز اصلی فرقه آنها شد.
🔹اما بهره علاوه بر هند در یمن، پاکستان، کنیا، تانزانیا، کویت، امارات و منطقه نجران در عربستان سعودی گسترش یافته است و تعداد پیروان این فرقه به حدود دو میلیون نفر می‌رسد.
🔸پایبندی شدید به سنت‌های فرقه
🔹بهره‌ها سعی می‌کنند سبک زندگی خود را همیشه فاطمی نگه دارند. آنها به دلیل تعهد زیاد به فرقه خود و سنت‌های برآمده از آن مشهورند. به لباس مخصوص خود پایبند هستند و عبادتگاه‌های خاصی دارند و از اقامه نماز در بقیه مساجد مسلمانان اجتناب می‌کنند.
🔹مورخان تأیید می‌کنند که بهره‌ها به هیچکس اجازه نمی‌دهند فرقه آنها را بپذیرد مگر اینکه منشأ بهری داشته باشد. بهره‌ها به عصمت امامان خود معتقدند و برای احیای قبور و مساجد مربوط به دوران فاطمیه بی‌وقفه تلاش می‌کنند.
🔹سلطان مفضل سیف الدین پنجاه و سومین داعی مطلق از سلسله داعیان مطلق فاطمیون است. او در 20 اوت 1946 در شهر سورات هند به دنیا آمد و پس از مرگ پدرش محمد برهان الدین در اواسط ژانویه 2014 به عنوان جانشین وی منصوب شد. لقب «داعی» به پیشوای حاکم بر فرقه اختصاص دارد و نماینده دنیوی و نائب دینی امام به حساب می‌آید.
🔸مرمت مسجد
🔹بهره‌ها ارتباط نزدیکی با مصر دارند، زیرا نقش روشنی در مرمت #مساجد مربوط به دوران فاطمیان، مانند مسجد الحاكم بأمر الله در خیابان المعز لدين الله الفاطمي و مسجد السيدة نفيسة دارند.
🔹آغاز حضور رسمی آنها در مصر در زمان انور سادات بود که به آنها اجازه مالکیت و اقامت در مصر را داد و در مقابل در مرمت برخی از مساجد تاریخی فعالیت کردند. معروف‌ترین آن مسجد الحاكم بأمر الله است که یکی از آثار فاطمیه به شمار می‌رود و بهره‌ها همچون زیارتگاهی پیوسته به آنجا می‌روند و مراسم مذهبی خود را در آن برگزار می‌کنند.
@dolatedin
عربي بوست
تاريخ البهرة الذين يحتفي بهم السيسي، ولماذا أثار ترميمهم لبعض مساجد مصر جدلاً سياسياً ومعمارياً؟
أثارت مرافقة سلطان طائفة البهرة للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي الأربعاء 27 إبريل/نيسان 2022 ، خلال افتتاحه لمسجد الحسين الذي رمَّمته الطائفة، تساؤلاتٍ حول
💢 حذف بلندگوها از اماکن مذهبی در هند؛ تبعیض قانونی علیه مسلمانان
🔹هفته‌ها است که هندوهای تندرو با در دست داشتن پرچم‌های زعفرانی‌رنگ، در اعتراض به پخش اذان از #مساجد #مسلمانان، دسته دسته به سراغ مساجد مسلمانان رفته و با صوت و کف و پخش موسیقی‌های مذهبی و رقص و... در پخش #اذان مساجد اختلال ایجاد می‌کنند.
🔹این جنجال بر سر استفاده از بلندگوها در اماکن مذهبی که در چندین ایالت از جمله #ماهاراشترا و #اوتار_پرادش بالا گرفت، خیلی زود به ثمر رسید و اخیراً، در اوتار پرادش، وزیر ارشد یوگی آدیتیانات گفت که صدای بلندگوهای اماکن مذهبی نباید در خارج از محل شنیده شود.
🔹یوگی آدیتیانات در ۲۴ آوریل، دستوری را مبنی بر حذف بلندگوهای «غیر قانونی» از اماکن مذهبی صادر کرد و گفت که تنها با مجوز دولتی می‌توان از بلندگوها در مکان‌های مذهبی استفاده کرد، اما صدا نباید از محل خارج شود. وی در ادامه گفت: مجوز جدیدی برای نصب بلندگو صادر نخواهد شد.
🔹تنها پس از یک هفته از صدور این دستور، مدیر کل پلیس اوتار پرادش اعلام کرد که با اقدامات خود علیه بلندگوها، 53942 بلندگوی غیر مجاز را از مکان‌های مذهبی مختلف در سراسر ایالت تا روز یکشنبه 1مه را جمع کرده و سطح صدای 60295 بلندگوی دیگر نیز کاهش یافته و به سطح پارامترهای استاندارد کاهش یافته است.
🔹در اعتراض به حذف بلندگوها از مساجد، مسلمانان دادخواستی را به دادگاه عالی الله آباد، در ایالت اوتار پرادش، ارائه دادند که این دادگاه جمعه 6 مه با این استدلال که «نصب بلندگو در مساجد یک حق اساسی دینی نیست»، دادخواست مسلمانان را رد کرد.
🔹در ایالت ماهاراشترا نیز، بیش از ۹۰۰ مسجد در غرب این ایالت در شهر بمبئی، موافقت کردند که صدای اذان را در پی شکایات یک سیاستمدار محلی هندو کاهش دهند.
🔹تبدیل شدن بلندگوهای مذهبی به یک مساله سیاسی در هند، موضوع جدیدی نیست. در سال 2005 دیوان عالی کشور در جنجالی مشابه حکم کرد که «آزادی از آلودگی صوتی طبق اصل 21 قانون اساسی جزئی از حق حیات است» و لذا تنظیم صدای بلندگوها و زمان‌بندی استفاده از آنها باید بر اساس این اصل قانونی باشد.
🔹هر چند این رأی دیوان عالی کشور پخش صوت از هر بلندگوی مذهبی را محدود یا ممنوع می‌کند، اما این رأی بیش از هر کس مسلمانان را هدف قرار داده است. گرچه یوگی آدیتیانات در اظهارات خود بر حذف بلندگوها از «اماکن مذهبی» سخن می‌گوید، اما مشخصا منظور او «مساجد» است.
🔹#هندوها شاید از معابد خود صوتی همچون اذان را پخش نکنند، اما در جشن‌ها و جشنواره‌های متعددی که در طول سال دارند و هر چند وقت یکبار با به راه انداختن کارناوال‌های شادی در خیابان‌ها و اماکن عمومی، به پخش موسیقی و رقص و آواز می‌پردازند. اما هیچ گاه این جشن‌ها با محدودیت صوتی روبه‌رو نشده‌اند، تبعیضی که گاه برخی هندوهای منصف نیز به آن اشاره کرده‌اند.
🔹گویی در هندوستان تنها این اسلام است که «#دین» به شمار می‌آید و آیین‌های هندوها بخشی از «#فرهنگ» این کشور هستند و با ارزش‌های به اصطلاح سکولار هندی‌ها در تضاد نیستند.
@dolatedin
🔹هفته‌ها است که هندوهای تندرو با در دست داشتن پرچم‌های زعفرانی‌رنگ، در اعتراض به پخش اذان از #مساجد #مسلمانان، دسته دسته به سراغ مساجد مسلمانان رفته و با صوت و کف و پخش موسیقی‌های مذهبی و رقص و... در پخش #اذان مساجد اختلال ایجاد می‌کنند.
🔹این جنجال بر سر استفاده از بلندگوها در اماکن مذهبی که در چندین ایالت از جمله #ماهاراشترا و #اوتار_پرادش بالا گرفت، خیلی زود به ثمر رسید و اخیراً، در اوتار پرادش، وزیر ارشد یوگی آدیتیانات گفت که صدای بلندگوهای اماکن مذهبی نباید در خارج از محل شنیده شود.
🔹یوگی آدیتیانات در ۲۴ آوریل، دستوری را مبنی بر حذف بلندگوهای «غیر قانونی» از اماکن مذهبی صادر کرد و گفت که تنها با مجوز دولتی می‌توان از بلندگوها در مکان‌های مذهبی استفاده کرد، اما صدا نباید از محل خارج شود. وی در ادامه گفت: مجوز جدیدی برای نصب بلندگو صادر نخواهد شد.
🔹تنها پس از یک هفته از صدور این دستور، مدیر کل پلیس اوتار پرادش اعلام کرد که با اقدامات خود علیه بلندگوها، 53942 بلندگوی غیر مجاز را از مکان‌های مذهبی مختلف در سراسر ایالت تا روز یکشنبه 1مه را جمع کرده و سطح صدای 60295 بلندگوی دیگر نیز کاهش یافته و به سطح پارامترهای استاندارد کاهش یافته است.
🔹در اعتراض به حذف بلندگوها از مساجد، مسلمانان دادخواستی را به دادگاه عالی الله آباد، در ایالت اوتار پرادش، ارائه دادند که این دادگاه جمعه 6 مه با این استدلال که «نصب بلندگو در مساجد یک حق اساسی دینی نیست»، دادخواست مسلمانان را رد کرد.
🔹در ایالت ماهاراشترا نیز، بیش از ۹۰۰ مسجد در غرب این ایالت در شهر بمبئی، موافقت کردند که صدای اذان را در پی شکایات یک سیاستمدار محلی هندو کاهش دهند.
🔹تبدیل شدن بلندگوهای مذهبی به یک مساله سیاسی در هند، موضوع جدیدی نیست. در سال 2005 دیوان عالی کشور در جنجالی مشابه حکم کرد که «آزادی از آلودگی صوتی طبق اصل 21 قانون اساسی جزئی از حق حیات است» و لذا تنظیم صدای بلندگوها و زمان‌بندی استفاده از آنها باید بر اساس این اصل قانونی باشد.
🔹هر چند این رأی دیوان عالی کشور پخش صوت از هر بلندگوی مذهبی را محدود یا ممنوع می‌کند، اما این رأی بیش از هر کس مسلمانان را هدف قرار داده است. گرچه یوگی آدیتیانات در اظهارات خود بر حذف بلندگوها از «اماکن مذهبی» سخن می‌گوید، اما مشخصا منظور او «مساجد» است.
🔹#هندوها شاید از معابد خود صوتی همچون اذان را پخش نکنند، اما در جشن‌ها و جشنواره‌های متعددی که در طول سال دارند و هر چند وقت یکبار با به راه انداختن کارناوال‌های شادی در خیابان‌ها و اماکن عمومی، به پخش موسیقی و رقص و آواز می‌پردازند. اما هیچ گاه این جشن‌ها با محدودیت صوتی روبه‌رو نشده‌اند، تبعیضی که گاه برخی هندوهای منصف نیز به آن اشاره کرده‌اند.
🔹گویی در هندوستان تنها این اسلام است که «#دین» به شمار می‌آید و آیین‌های هندوها بخشی از «#فرهنگ» این کشور هستند و با ارزش‌های به اصطلاح سکولار هندی‌ها در تضاد نیستند.
@dolatedin
Telangana Today
53,942 loudspeakers removed from various religious places in Uttar Pradesh
Lucknow: Continuing its drive against loudspeakers, the Yogi Adityanath government in Uttar Pradesh has uninstalled 53,942 loudspeakers from various religious places across the state till Sunday. Additional Director General of Police (Law and Order) in Uttar…
⭕️ کاهش نرخ باروری کل در هندوستان؛ شدیدترین کاهش در میان مسلمانان
🔹ایندین اکسپرس: بر اساس داده‌های نظرسنجی ملی سلامت خانواده (NFHS) که توسط وزارت بهداشت و رفاه خانواده #هند انجام شده است، نرخ باروری #مسلمانان در دو دهه گذشته شدیدترین کاهش را در میان تمام جوامع مذهبی داشته است.
🔹مطابق با روند نزولی مشاهده شده در طول سالها، نرخ باروری جامعه از 2.6 در سال 2015-2016 به 2.3 در سال‌های 2019-2021 کاهش یافت. در حالی که همه جوامع مذهبی کاهش باروری را تجربه کرده‌اند، این کاهش در جامعه مسلمانان شدیدترین بوده است، از 4.4 در 1992-1993 به 2.3 در 2019-2021.
🔹نرخ باروری در میان #هندوها نیز از 2.1 در سال 2015-2016 به 1.94 در سال‌های 2019-2021 کاهش یافته است. جامعه هندوها در سال 1992-1993 نرخ باروری 3.3 داشتند. NFHS دریافته است که در 2019-2021 جامعه مسیحی دارای نرخ باروری 1.88، جامعه سیک 1.61، جامعه جین 1.6 و جامعه بودایی و نئوبودایی 1.39 است که پایین‌ترین نرخ در کشور است.
🔹درصد #زنان مسلمانی که تحصیل نکرده‌اند از 32 درصد در 2015-2016 به 21.9 درصد در 2019-2021 کاهش یافته است. در مقابل، برای هندوها، تغییرات کمتر بوده است و از 31.4 درصد به 28.5 درصد کاهش یافته است.
🔹گزارش NFHS نشان می‌دهد که تعداد فرزندان به ازای هر زن با سطح تحصیل زنان رابطه معکوس دارد. زنان بدون تحصیل به طور متوسط 2.8 فرزند دارند، در حالی که این رقم برای زنان با 12 سال تحصیلات یا بیشتر، 1.8 فرزند است.
@dolatedin
🔹ایندین اکسپرس: بر اساس داده‌های نظرسنجی ملی سلامت خانواده (NFHS) که توسط وزارت بهداشت و رفاه خانواده #هند انجام شده است، نرخ باروری #مسلمانان در دو دهه گذشته شدیدترین کاهش را در میان تمام جوامع مذهبی داشته است.
🔹مطابق با روند نزولی مشاهده شده در طول سالها، نرخ باروری جامعه از 2.6 در سال 2015-2016 به 2.3 در سال‌های 2019-2021 کاهش یافت. در حالی که همه جوامع مذهبی کاهش باروری را تجربه کرده‌اند، این کاهش در جامعه مسلمانان شدیدترین بوده است، از 4.4 در 1992-1993 به 2.3 در 2019-2021.
🔹نرخ باروری در میان #هندوها نیز از 2.1 در سال 2015-2016 به 1.94 در سال‌های 2019-2021 کاهش یافته است. جامعه هندوها در سال 1992-1993 نرخ باروری 3.3 داشتند. NFHS دریافته است که در 2019-2021 جامعه مسیحی دارای نرخ باروری 1.88، جامعه سیک 1.61، جامعه جین 1.6 و جامعه بودایی و نئوبودایی 1.39 است که پایین‌ترین نرخ در کشور است.
🔹درصد #زنان مسلمانی که تحصیل نکرده‌اند از 32 درصد در 2015-2016 به 21.9 درصد در 2019-2021 کاهش یافته است. در مقابل، برای هندوها، تغییرات کمتر بوده است و از 31.4 درصد به 28.5 درصد کاهش یافته است.
🔹گزارش NFHS نشان می‌دهد که تعداد فرزندان به ازای هر زن با سطح تحصیل زنان رابطه معکوس دارد. زنان بدون تحصیل به طور متوسط 2.8 فرزند دارند، در حالی که این رقم برای زنان با 12 سال تحصیلات یا بیشتر، 1.8 فرزند است.
@dolatedin