🔹ابنا: «مفضل سیف الدین» پیشوای فرقه شیعه بُهره داودی که برای برگزاری مراسم اربعین حسینی در کراچی، به #پاکستان سفر کرده بود، با «عمران خان» نخست وزیر و برخی دیگر از مقامات این کشور دیدار و گفتگو کرد.
🔹در این دیدار نیز همانند دیگر دیدارهای سیف الدین با مقامات کشورها، او به قدردانی از سیاست #تساهل مذهبی نسبت به پیروانش پرداخت و برای دومین بار جامه و ردای مخصوص فرقه بُهره را بر عمران خان پوشاند.
🔹عمران خان نیز نقش و مشارکت جماعت #بهره در فعالیتهای اجتماعی و عام النفعه را ستود.
🔹قابل توجه آنکه سفرهای پیشوای فرقه شیعه بهره داودی (ساکن هندوستان) به کشورهای دیگر معمولا به علت ۱. شرکت در مراسم مذهبی (مانند دهه اول محرم یا چهلم) ۲. افتتاح یک زیارتگاه، مسجد و مکان مذهبی متعلق به این فرقه (مانند سفر اخیر به لستر انگلستان برای افتتاح مسجد بهره ها) و یا ۳. زیارت بقاع متبرکه شیعی و زیارتگاه مختص این فرقه (عراق، مصر، اردن و یمن) می باشد.
✍️ مفضل سیف الدین در این سفر با شیخ رشید، وزیر کشور پاکستان، نیز دیدار کرد. شیخ رشید از سیف الدین دعوت کرد تا با #محمدتقی_عثمانی، مفتی اعظم پاکستان و چهره بارز #دیوبندیه، دیدار کند تا این تصور از بین برود که جز قرآن و سنت قانون دیگری در میان مسلمانان وجود دارد.
@dolatedin
🔹در این دیدار نیز همانند دیگر دیدارهای سیف الدین با مقامات کشورها، او به قدردانی از سیاست #تساهل مذهبی نسبت به پیروانش پرداخت و برای دومین بار جامه و ردای مخصوص فرقه بُهره را بر عمران خان پوشاند.
🔹عمران خان نیز نقش و مشارکت جماعت #بهره در فعالیتهای اجتماعی و عام النفعه را ستود.
🔹قابل توجه آنکه سفرهای پیشوای فرقه شیعه بهره داودی (ساکن هندوستان) به کشورهای دیگر معمولا به علت ۱. شرکت در مراسم مذهبی (مانند دهه اول محرم یا چهلم) ۲. افتتاح یک زیارتگاه، مسجد و مکان مذهبی متعلق به این فرقه (مانند سفر اخیر به لستر انگلستان برای افتتاح مسجد بهره ها) و یا ۳. زیارت بقاع متبرکه شیعی و زیارتگاه مختص این فرقه (عراق، مصر، اردن و یمن) می باشد.
✍️ مفضل سیف الدین در این سفر با شیخ رشید، وزیر کشور پاکستان، نیز دیدار کرد. شیخ رشید از سیف الدین دعوت کرد تا با #محمدتقی_عثمانی، مفتی اعظم پاکستان و چهره بارز #دیوبندیه، دیدار کند تا این تصور از بین برود که جز قرآن و سنت قانون دیگری در میان مسلمانان وجود دارد.
@dolatedin
jang.com.pk
شیخ رشید کی بوہرہ جماعت کے روحانی پیشوا سے ملاقات، راولپنڈی دورے کی دعوت
کراچی(اسٹاف رپورٹر)وفاقی وزیرداخلہ شیخ رشید نے...
⭕️ چالش مساله گوشت آزمایشگاهی در میان مسلمانان و یهودیان
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
euronews
آیا گوشت تولید شده از سلولهای بنیادین حلال است؟
در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت حلال و کاشر مواجهند.
⭕️ محمد تقی عثمانی به منظور مذاکره با طالبان پاکستان، به کابل میرود
🔹ایرنا: دولت #پاکستان قرار است هیاتی متشکل از علمای ارشد این کشور را ظرف چند روز آینده به کابل اعزام کند که هدف آن متقاعد کردن سرکردگان گروه تروریستی "تحریک طالبان پاکستان" برای نرمش در مذاکرات سازش و پیشبرد پیمان آتشبس بین طرفین اعلام شده است.
🔹منابع خبری پاکستان اعلام کردند که پس از عدم موفقیت سران قبایل این کشور برای متقاعد کردن #طالبان_پاکستان در جریان سفر اخیر آنان به #افغانستان، دولت اسلامآباد خواهان نقش آفرینی علمای پاکستان از جمله آن دسته از چهرههایی که روابط نزدیک با شبکه حقانی به عنوان میانجیگر مذاکرات پاکستان و گروه تحریک طالبان دارند، است.
🔹براساس این گزارش قرار است ظرف چند روز آینده یک هیات ۱۳ نفره به ریاست «#محمدتقی_عثمانی»، مفتی اعظم پاکستان و چهره بارز #دیوبندیه، به کابل سفر کند. دستور کار اصلی این بازدید تلاش برای نرمش در مواضع سرکردگان تحریک طالبان پاکستان در راستای پیشبرد مذاکرات صلح، برقراری دائمی آتشبس و از همه مهمتر عقب نشینی از برخی خواستهها مانند لغو الحاق مناطق قبایلی به ایالت خیبرپختونخوا، عنوان شده است.
🔹روزنامه «اکسپرس تریبیون» پاکستان به نقل از منابع آگاه نوشت: این هیات ۱۳ نفره متشکل از علمای دینی از حوزه های علمیه مشهور کشور است و ظرف چند روز آینده به پایتخت افغانستان سفر خواهد کرد.
🔹مفتی محمدتقی عثمانی رئیس جامعه دارالعلوم کراچی به عنوان رئیس هیاتی که شامل علمای ایالت خیبرپختونخوا نیز میشود، دارای ارتباطات قوی با شبکه #حقانی است که میانجی روند مذاکرات کنونی بین دولت پاکستان و گروه تحریک طالبان پاکستان است.
🔹تریبیون افزود: یک سخنگوی تحریک طالبان پاکستان نیز سفر هیات علمای پاکستانی به کابل را تایید کرد. هیات علما همچنین به دنبال کمک گرفتن از سراج الدین حقانی سرپرست وزارت کشور افغانستان برای مؤثرتر کردن آتش بس هستند.
🔹اواسط خرداد امسال سخنگوی دولت پاکستان برای اولین بار از زمان آغاز مذاکرات این کشور با گروه تحریک طالبان پاکستان با پادرمیانی #طالبان افغانستان، ضمن تایید اقدامات طرفین برای پیشبرد روند سازش، گفت: دولت اسلامآباد از برقراری آتشبس با طالبان پاکستان استقبال میکند.
🔹تحریک طالبان پاکستان مسئولیت بسیاری از حملات مرگبار تروریستی در این کشور از جمله حمله به مدرسه پیشاور در دسامبر ۲۰۱۴ که دست کم ۱۲۰ کشته برجای گذاشت را بر عهده گرفته است.
🔹دولت پاکستان هشت سال پیش در دوره "نواز شریف" نخست وزیر وقت این کشور طرح گفتوگوهای صلح با شبه نظامیان تحریک طالبان را آغاز کرد و پس از برگزاری چندین جلسه مذاکره میان نمایندگان دوطرف، این روند به دلیل عدم توقف حملات تروریستی و آغاز عملیات نظامی از سوی ارتش پاکستان، به نتیجهای نرسید و دولت اسلامآباد تصمیم به ادامه سرکوب این گروه گرفت.
@dolatedin
🔹ایرنا: دولت #پاکستان قرار است هیاتی متشکل از علمای ارشد این کشور را ظرف چند روز آینده به کابل اعزام کند که هدف آن متقاعد کردن سرکردگان گروه تروریستی "تحریک طالبان پاکستان" برای نرمش در مذاکرات سازش و پیشبرد پیمان آتشبس بین طرفین اعلام شده است.
🔹منابع خبری پاکستان اعلام کردند که پس از عدم موفقیت سران قبایل این کشور برای متقاعد کردن #طالبان_پاکستان در جریان سفر اخیر آنان به #افغانستان، دولت اسلامآباد خواهان نقش آفرینی علمای پاکستان از جمله آن دسته از چهرههایی که روابط نزدیک با شبکه حقانی به عنوان میانجیگر مذاکرات پاکستان و گروه تحریک طالبان دارند، است.
🔹براساس این گزارش قرار است ظرف چند روز آینده یک هیات ۱۳ نفره به ریاست «#محمدتقی_عثمانی»، مفتی اعظم پاکستان و چهره بارز #دیوبندیه، به کابل سفر کند. دستور کار اصلی این بازدید تلاش برای نرمش در مواضع سرکردگان تحریک طالبان پاکستان در راستای پیشبرد مذاکرات صلح، برقراری دائمی آتشبس و از همه مهمتر عقب نشینی از برخی خواستهها مانند لغو الحاق مناطق قبایلی به ایالت خیبرپختونخوا، عنوان شده است.
🔹روزنامه «اکسپرس تریبیون» پاکستان به نقل از منابع آگاه نوشت: این هیات ۱۳ نفره متشکل از علمای دینی از حوزه های علمیه مشهور کشور است و ظرف چند روز آینده به پایتخت افغانستان سفر خواهد کرد.
🔹مفتی محمدتقی عثمانی رئیس جامعه دارالعلوم کراچی به عنوان رئیس هیاتی که شامل علمای ایالت خیبرپختونخوا نیز میشود، دارای ارتباطات قوی با شبکه #حقانی است که میانجی روند مذاکرات کنونی بین دولت پاکستان و گروه تحریک طالبان پاکستان است.
🔹تریبیون افزود: یک سخنگوی تحریک طالبان پاکستان نیز سفر هیات علمای پاکستانی به کابل را تایید کرد. هیات علما همچنین به دنبال کمک گرفتن از سراج الدین حقانی سرپرست وزارت کشور افغانستان برای مؤثرتر کردن آتش بس هستند.
🔹اواسط خرداد امسال سخنگوی دولت پاکستان برای اولین بار از زمان آغاز مذاکرات این کشور با گروه تحریک طالبان پاکستان با پادرمیانی #طالبان افغانستان، ضمن تایید اقدامات طرفین برای پیشبرد روند سازش، گفت: دولت اسلامآباد از برقراری آتشبس با طالبان پاکستان استقبال میکند.
🔹تحریک طالبان پاکستان مسئولیت بسیاری از حملات مرگبار تروریستی در این کشور از جمله حمله به مدرسه پیشاور در دسامبر ۲۰۱۴ که دست کم ۱۲۰ کشته برجای گذاشت را بر عهده گرفته است.
🔹دولت پاکستان هشت سال پیش در دوره "نواز شریف" نخست وزیر وقت این کشور طرح گفتوگوهای صلح با شبه نظامیان تحریک طالبان را آغاز کرد و پس از برگزاری چندین جلسه مذاکره میان نمایندگان دوطرف، این روند به دلیل عدم توقف حملات تروریستی و آغاز عملیات نظامی از سوی ارتش پاکستان، به نتیجهای نرسید و دولت اسلامآباد تصمیم به ادامه سرکوب این گروه گرفت.
@dolatedin
دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ محمد تقی عثمانی به منظور مذاکره با طالبان پاکستان، به کابل میرود 🔹ایرنا: دولت #پاکستان قرار است هیاتی متشکل از علمای ارشد این کشور را ظرف چند روز آینده به کابل اعزام کند که هدف آن متقاعد کردن سرکردگان گروه تروریستی "تحریک طالبان پاکستان" برای نرمش در…
⭕️ هیأت علمایی پاکستان به ریاست محمد تقی عثمانی برای مذاکره با «طالبان پاکستان» به کابل سفر کردند
🔹العربی الجدید: هیئتی از علمای دینی به ریاست عالم معروف دینی شیخ #محمدتقی_عثمانی وارد کابل پایتخت #افغانستان شد. این سفر به منظور انجام گفتگو با جنبش «طالبان پاکستان» و تلاش برای ترغیب آنها به چشمپوشی از برخی شروط خود، به ویژه خواست #طالبان برای استقلال مناطق قبیلهای و عدم به رسمیت شناختن قانون اساسی
#پاکستان است.
🔹در دوم ژوئن گذشته، یک هیئت قبیلهای پاکستانی متشکل از 57 نفر برای گفتگو با #طالبان_پاکستان به افغانستان رفتند، اما این هیئت بدون نتیجه به اسلام آباد بازگشت. طالبان پاکستان خواستار استقلال مناطق قبایلی پاکستان و خروج نیروهای پاکستانی از مناطق قبایلی است.
🔹بعداً این جنبش تایید کرد که قانون اساسی پاکستان را به رسمیت نمیشناسد و بر اساس آن با اسلام آباد مذاکره نخواهد کرد.
🔹کابل میان اسلام آباد و طالبان پاکستان میانجیگری میکند، اما به صراحت گفته است که هیچ گامی علیه جنبش طالبان پاکستان برنخواهد داشت و در عین حال اجازه استفاده از خاک افغانستان علیه هیچ کشوری را نخواهد داد.
@dolatedin
🔹العربی الجدید: هیئتی از علمای دینی به ریاست عالم معروف دینی شیخ #محمدتقی_عثمانی وارد کابل پایتخت #افغانستان شد. این سفر به منظور انجام گفتگو با جنبش «طالبان پاکستان» و تلاش برای ترغیب آنها به چشمپوشی از برخی شروط خود، به ویژه خواست #طالبان برای استقلال مناطق قبیلهای و عدم به رسمیت شناختن قانون اساسی
#پاکستان است.
🔹در دوم ژوئن گذشته، یک هیئت قبیلهای پاکستانی متشکل از 57 نفر برای گفتگو با #طالبان_پاکستان به افغانستان رفتند، اما این هیئت بدون نتیجه به اسلام آباد بازگشت. طالبان پاکستان خواستار استقلال مناطق قبایلی پاکستان و خروج نیروهای پاکستانی از مناطق قبایلی است.
🔹بعداً این جنبش تایید کرد که قانون اساسی پاکستان را به رسمیت نمیشناسد و بر اساس آن با اسلام آباد مذاکره نخواهد کرد.
🔹کابل میان اسلام آباد و طالبان پاکستان میانجیگری میکند، اما به صراحت گفته است که هیچ گامی علیه جنبش طالبان پاکستان برنخواهد داشت و در عین حال اجازه استفاده از خاک افغانستان علیه هیچ کشوری را نخواهد داد.
@dolatedin