Почему мы верим в гороскопы, любим неидеальность и хотим помыться после неприятных событий? 8 необычных психоэффектов

Человеческое мышление подвержено когнитивным искажениям — трюкам мозга, которые влияют на восприятие окружающего мира. Понимая механизмы их воздействия, можно не только выявлять причины своих реакций, но и трезвее оценивать поведение окружающих, не поддаваться на манипуляции и даже обращать искажения себе на пользу, например в учебе, построении карьеры или творчестве.

Как связаны приговоры и внешность подсудимых? Из-за чего люди другой расы кажутся похожими друг на друга? Каким образом проявляются эффекты леди Макбет и Баадера-Майнхоф? И какая особенность психики выгодна создателям сериалов? В свежем выпуске подкаста «Мир в историях» рассказываем про 8 необычных психологических эффектов, которые помогают лучше запоминать информацию, позволяют услышать знакомый голос в шумном месте и заставляют верить в пророчества «печенек с предсказаниями». Из нового эпизода вы также узнаете, с помощью каких экспериментов эти искажения были открыты и как их используют современные политики, блогеры, стриминг-платформы и технокорпорации.

🎵Слушать подкаст: YouTube, Apple Podcasts, Mave, Яндекс.Музыка, Spotify

🔗Читать статью: https://tinyurl.com/discoursio/articles/social/psychological-effects

В Южной Корее нелегально проживает примерно каждый шестой иностранец, и россиян среди них — более 9 тысяч. В основном в Корею едут на заработки: прежде это были жители восточных регионов России, но теперь туда отправляются со всей страны. Чаще всего нелегальные мигранты работают на небольших предприятиях с не лучшими условиями труда и зарплатой, но даже так они зарабатывают больше, чем на родине. Истории приезжих в Южную Корею россиян рассказывает издание Люди Байкала: как они находят работу, в каких условиях трудятся и сколько зарабатывают, как годами избегают депортации и удается ли им обрести в новой стране что-то, кроме денег.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

Привет! Это Асия Несоевая, я написала текст «Стигийское болото» — про женщину, которая ищет своего мобилизованного мужа после его похорон.

Это первый главный герой моего текста, который ни разу не убивал человека (во всяком случае, не признался). И поэтому общение с Тамарой отличалось от моих обычных интервью. Я испытываю сильное сочувствие даже к тем героям, кто признавался мне в преступлениях или подробно описывал процесс убийства. А этой по-детски наивной женщине — сочувствую вдвойне.

Я начала общаться с ней без планов делать материал — просто хотела помочь найти мужа через интернет, а потом составить гайд для родственников пропавших без вести военных. На июль 2024 года я не могу посоветовать ни один интернет-проект, который точно поможет вам найти пропавшего солдата российской армии.

За время работы над этим материалом Тамару попросили дать взятку сотруднику Минобороны, угрожали сливом личных данных и поливали дерьмом в чатах с обеих сторон конфликта. К сожалению, кроме этого текста и словесной поддержки, я ничем помочь не смогла. Я не нашла ее мужа, хотя заявки в «Красном кресте» до сих пор «на рассмотрении».

Тамара — не единственная. В таком семейно-бытовом дерьме варятся гораздо больше людей, чем можно себе представить. Если ее муж вернется живым — Тамару ждут избиения и постоянный страх; не вернется — травма потери и одиночество, которым пугали женщин ее поколения.

Сколько еще ей ждать? Год? Два? Какой временной норматив принятия смерти? Будет ли она уже через месяц оплакивать мужа и смирится с его гибелью или будет верить, что он жив, до конца своих дней? К каким счастью и свободе ей стремиться, если у нее этого никогда не было? Выбраться из коробки легче всего, когда мыслишь за ее пределами. А Тамара не знает, что за коробкой тоже есть жизнь. Все, кто давал ей знания о мире, были внутри этой коробки.

Тамара очень сильная женщина. Это прекрасно для героя текста. Но она живой человек, который просто хочет быть счастливым.

🔗 Читать текст Асии Несоевой на сайте самиздата | Открыть без VPN

Нарциссизм, антирынок и апокалипсис: что важно знать о современных режимах власти

Правда ли, что Большой Брат все еще наблюдает за нами? В современном обществе оруэлловский образ государства (или корпорации), которое установило за гражданами тотальную слежку, — уже неактуален. Почему — объясняет издатель журнала «Локус», преподаватель философии в Казанском федеральном университете Самсон Либерман в тексте о сути надзорного капитализма.

Сравнивая современные режимы власти и концепцию Фуко о либеральном государстве, исследователь показывает, что делает нынешние госстратегии экономически неэффективными, как политика стала выстраиваться вокруг риторики «угнетенного меньшинства» (и при чем тут «я русский»), из-за чего государства все чаще берут на себя роль спасителя перед концом света и почему главный образ современного общества — не Большой Брат, а жертвующий собой Нарцисс.

🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN

✨ Поддержать | Предложить материал