8 марта появился как политический жест солидарности женщин. Сегодня мы продолжаем праздновать его как напоминание о том, что многие требования, которые женщины выдвигали больше ста лет наза, остаются актуальными, а уже полученные права могут быть утрачены, если не продолжать за них бороться.
Мы возвращаемся к материалу, в котором правозащитницы, журналистки и активистки рассказывают, что для них значит 8 марта сегодня. Елена Костюченко, Виктория Маладаева, Мари Давтян, Элла Россман и другие делятся размышлениями о солидарности, о вкладе женщин в борьбу за мир и о том, почему важно продолжать поддерживать тех, кто отстаивает права женщин.
🔗 discours.io/articles/social/8-marta (зеркало)
Права исчезают там, где о них перестают говорить. Поддержите Дискурс✨
Мы возвращаемся к материалу, в котором правозащитницы, журналистки и активистки рассказывают, что для них значит 8 марта сегодня. Елена Костюченко, Виктория Маладаева, Мари Давтян, Элла Россман и другие делятся размышлениями о солидарности, о вкладе женщин в борьбу за мир и о том, почему важно продолжать поддерживать тех, кто отстаивает права женщин.
Права исчезают там, где о них перестают говорить. Поддержите Дискурс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥27❤8🔥5🕊4👍1
Перфобытие и ТРАВМПУНКТ: как переизобрести социальное искусство в современной России
Может ли художник создать новый мир в современном Краснодаре? Катрин Ненашева, после двенадцати лет жизни в столицах и путешествий по России возвращается на малую родину в поисках возможности быть. Художница превращает в произведение сам акт своего существования — русское перфобытие.
С сегодняшнего дня и каждый месяц самиздат будет публиковать новые главы Дневника русского перфобытия. Начинается он с текста и фотосерии «Дом вверх дном» из 13 фотографий, созданных специально для начала цикла в «Дискурсе». Эта совместная серия публикаций поддерживает новый социальный проект Катрин Ненашевой ТРАВМПУНКТ. Он посвящён помощи людям, пострадавшим от насилия.
🔗 https://discours.io/articles/empiric/travmpunkt (зеркало)
Поддержать ТРАВМПУНКТ можно в рублях по этим реквизитам и через PayPal по почте naterdurdon@gmail.com
Такие голоса редко слышны. Спасибо, что помогаете им звучать
Может ли художник создать новый мир в современном Краснодаре? Катрин Ненашева, после двенадцати лет жизни в столицах и путешествий по России возвращается на малую родину в поисках возможности быть. Художница превращает в произведение сам акт своего существования — русское перфобытие.
С сегодняшнего дня и каждый месяц самиздат будет публиковать новые главы Дневника русского перфобытия. Начинается он с текста и фотосерии «Дом вверх дном» из 13 фотографий, созданных специально для начала цикла в «Дискурсе». Эта совместная серия публикаций поддерживает новый социальный проект Катрин Ненашевой ТРАВМПУНКТ. Он посвящён помощи людям, пострадавшим от насилия.
Поддержать ТРАВМПУНКТ можно в рублях по этим реквизитам и через PayPal по почте naterdurdon@gmail.com
Такие голоса редко слышны. Спасибо, что помогаете им звучать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16👏6🔥2🤯2🤬1🙏1
История искусства долго писалась мужчинами и о мужчинах. Женщинам чаще отводили роли музы, жены или «просто ученицы». Их работы присваивали мужья, их достижения замалчивали, а имена - вычеркивали из учебников.
Вспоминаем восемь художниц, которым пришлось отвоевывать право называться авторками. Фрида Кало, превратившая боль в искусство; Камилла Клодель, которая полжизни была принудительно изолирована от общества и чей гений был оценен только после смерти; Маргарет Кин, десятилетие молчавшая, пока муж продавал ее картины под своим именем; Артемизия Джентилески, которая стала первой женщиной, принятой в академию искусств. Все они стали частью истории, вопреки попыткам стереть их имена.
Права исчезают там, где о них перестают говорить. Поддержите Дискурс✨
Вспоминаем восемь художниц, которым пришлось отвоевывать право называться авторками. Фрида Кало, превратившая боль в искусство; Камилла Клодель, которая полжизни была принудительно изолирована от общества и чей гений был оценен только после смерти; Маргарет Кин, десятилетие молчавшая, пока муж продавал ее картины под своим именем; Артемизия Джентилески, которая стала первой женщиной, принятой в академию искусств. Все они стали частью истории, вопреки попыткам стереть их имена.
Права исчезают там, где о них перестают говорить. Поддержите Дискурс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤39👏4💯1
Возвращение к Камчатке: автостоп с нудистами на пути к вулканам, мёртвой рыбе и изнасилованной матери
Заводы браконьерствуют, отбирая традиционные промыслы местных жителей. Вулканы лабораторят, создавая с каждым новым извержением уникальные минералы. Рыба, выходя на нерест, пытается проскользнуть сквозь сети и пороги. А местные жители ищут выход в алкоголизме, нью-эйдже и нудизме. Такова реальность современной Камчатки, какой её увидел писатель Сергей Шеншин.
В поисках детства и памяти о трагически погибшей матери он один за другим объезжает посёлки, сталкиваясь с поэтами и водителями, вулканологами и сотрудниками спецслужб... Куда же выведет журналиста и писателя попытка забраться на Авачинский вулкан?
🔗 discours.io/articles/empiric/kamchatka (зеркало)
Культура — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс✨
Заводы браконьерствуют, отбирая традиционные промыслы местных жителей. Вулканы лабораторят, создавая с каждым новым извержением уникальные минералы. Рыба, выходя на нерест, пытается проскользнуть сквозь сети и пороги. А местные жители ищут выход в алкоголизме, нью-эйдже и нудизме. Такова реальность современной Камчатки, какой её увидел писатель Сергей Шеншин.
В поисках детства и памяти о трагически погибшей матери он один за другим объезжает посёлки, сталкиваясь с поэтами и водителями, вулканологами и сотрудниками спецслужб... Куда же выведет журналиста и писателя попытка забраться на Авачинский вулкан?
Культура — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Discours
Возвращение к Камчатке: автостоп с нудистами на пути к вулканам, мёртвой рыбе и изнасилованной матери
Заводы браконьерствуют, отбирая традиционные промыслы местных жителей. Вулканы лабораторят, создавая с каждым новым извержением уникальные минералы. Рыба, выходя на нерест, пытается проскользнуть…
❤16👍9🐳5🔥4
Представьте домового. Потом лешего. Теперь черта.
Скорее всего в голове всплывают карикатурные персонажи из мультфильмов и фэнтези: маленький бородатый дед, зеленый лесной великан, рогатый чертик. Но в традиционной культуре всё было куда страннее и интереснее.
Такие сюжеты собирает канал «Минутка этнографии». Его авторы разбирают мифы о русском фольклоре и традиционной культуре по архивным источникам, дореволюционной прессе и научным исследованиям. Получается не «сказочная» версия народной культуры, а живая и местами довольно тревожная картина мира наших предков:
📎 t.me/minutka_ethnography
Скорее всего в голове всплывают карикатурные персонажи из мультфильмов и фэнтези: маленький бородатый дед, зеленый лесной великан, рогатый чертик. Но в традиционной культуре всё было куда страннее и интереснее.
Такие сюжеты собирает канал «Минутка этнографии». Его авторы разбирают мифы о русском фольклоре и традиционной культуре по архивным источникам, дореволюционной прессе и научным исследованиям. Получается не «сказочная» версия народной культуры, а живая и местами довольно тревожная картина мира наших предков:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍9🔥6👏2
«Развитие общества никогда не может быть предметом человеческого контроля»: анти-технологическая революция Унабомбера
В издательстве «Напильник» вышел двухтомник философа, математика и экотеррориста Теодора Качинского «Анти-тех революция» — один из самых известных текстов радикальной критики индустриального общества. В книге, написанной во время пребывания в одной из самых строгих тюрем США, Качинский пытается последовательно объяснить, почему технологическое развитие, однажды запущенное, начинает жить по собственной логике и постепенно выходит из-под человеческого контроля. Автор рассматривает технологическую систему как сложный механизм, который подчиняет себе экономику, политику и повседневную жизнь.
В приведенной главе Качинский рассказывает о том, что в условиях жесткой конкуренции выживают лишь те системы, которые преследуют краткосрочную выгоду, игнорируя долгосрочные экологические и социальные последствия. Он предлагает радикальную альтернативу, ставящую целью разрушение системы до того, как она окончательно уничтожит условия для существования сложной жизни на планете.
🔗 discours.io/articles/chapters/anti-technological-revolution (зеркало)
Чтобы читать больше актуальной литературы, поддержите нашу работу✨
В издательстве «Напильник» вышел двухтомник философа, математика и экотеррориста Теодора Качинского «Анти-тех революция» — один из самых известных текстов радикальной критики индустриального общества. В книге, написанной во время пребывания в одной из самых строгих тюрем США, Качинский пытается последовательно объяснить, почему технологическое развитие, однажды запущенное, начинает жить по собственной логике и постепенно выходит из-под человеческого контроля. Автор рассматривает технологическую систему как сложный механизм, который подчиняет себе экономику, политику и повседневную жизнь.
В приведенной главе Качинский рассказывает о том, что в условиях жесткой конкуренции выживают лишь те системы, которые преследуют краткосрочную выгоду, игнорируя долгосрочные экологические и социальные последствия. Он предлагает радикальную альтернативу, ставящую целью разрушение системы до того, как она окончательно уничтожит условия для существования сложной жизни на планете.
Чтобы читать больше актуальной литературы, поддержите нашу работу
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Discours
«Развитие общества никогда не может быть предметом человеческого контроля»: анти-технологическая революция Унабомбера
В издательстве «Напильник» вышел двухтомник философа, математика и экотеррориста Теодора Качинского «Анти-тех революция» — один из самых известных текстов радикальной критики индустриального общества.…
👍10❤8🔥4😁3❤🔥2👏2🤔2🕊1
Падение рождаемости в России власти и публичные спикеры все чаще объясняют не бедностью, недоступным жильем или отсутствием уверенности в будущем, а «неправильным» поведением самих граждан. Отсюда возникает поток инициатив, в которых демографическая политика превращается то в морализаторство, то в откровенный абсурд.
Отключение интернета для бездетных пар, антиабортные инсталляции, попытки приравнять само слово «аборт» к мату и запретить его публичное использование — все это подается как забота о семье. За этими безумными мерами теряется разговор о том, что действительно влияет на решение заводить детей.
Мы собрали несколько самых показательных инициатив последних лет, чтобы посмотреть, как демографический кризис в России обсуждают языком запретов, давления и пропаганды — вместо разговора о поддержке семьи и качестве жизни.
🔗 discours.io/articles/social/birth-rate-initiatives (зеркало)
💖 Чтобы читать больше важных историй, поддержите нашу работу.
Отключение интернета для бездетных пар, антиабортные инсталляции, попытки приравнять само слово «аборт» к мату и запретить его публичное использование — все это подается как забота о семье. За этими безумными мерами теряется разговор о том, что действительно влияет на решение заводить детей.
Мы собрали несколько самых показательных инициатив последних лет, чтобы посмотреть, как демографический кризис в России обсуждают языком запретов, давления и пропаганды — вместо разговора о поддержке семьи и качестве жизни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Discours
Дискотеки, мини-юбки и баллы за материнство: 10 самых странных инициатив по повышению рождаемости в России
Падение рождаемости в России все чаще пытаются объяснить не бедностью, недоступным жильем или отсутствием уверенности в будущем, а неправильным поведением самих граждан. Это порождает поток инициатив,…
❤25👍14🔥7🕊6
Самые радикальные и дерзкие идеи кино часто рождались в фильмах «низких» жанров. Так, хорроры десятилетиями считались чем-то второсортным, а фильмы ужасов категории B — почти кинематографическим мусором. Но именно в них режиссеры экспериментировали с формой и говорили о страхах эпохи: итальянские мастера превращали ужас в визуальный аттракцион, а Джордж Ромеро сделал зомби символом общества потребления.
В пятницу 13-е (уже вторую в этом году) вспоминаем два текста Ивана Шульца о феномене B movies, режиссерах-«аутсайдерах», которые меняли язык кино, и о том, как фильмы ужасов стали отражением массовой тревоги.
🔗 discours.io/articles/culture/legendy-b-movie-kak-dzhordzh-romero-izobrel-zombi-apokalipsis (зеркало)
🔗 discours.io/articles/culture/legendy-b-movie-dario-ardzhento-i-rudzhero-deodato-uzhas-i-krasota-italyanskogo-horrora (зеркало)
Культура — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс✨
В пятницу 13-е (уже вторую в этом году) вспоминаем два текста Ивана Шульца о феномене B movies, режиссерах-«аутсайдерах», которые меняли язык кино, и о том, как фильмы ужасов стали отражением массовой тревоги.
Культура — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Discours
Легенды B movie: как Джордж Ромеро изобрел зомби-апокалипсис
Зомби-апокалипсис — один из самых популярных фантастических сюжетов последнего десятилетия. Каждый год по всему миру выходят десятки фильмов, книг, сериалов и компьютерных игр, посвященных нашествию…
❤12👍7🔥5👏1