ДНЕВНИК ПАЛОМНИКА
408 subscribers
6.05K photos
235 videos
100 files
3.13K links
Канал о современной духовности, созерцании, диалоге культур и традиций.

Ведет брат Павел Obl.OSB: Священник, журналист, учитель созерцания.

«Веяние тихого ветра» https://cutt.ly/9esDwGIn

PayPal baznica@gmail.com, Карта МИР: 2204 1201 1978 4292
Download Telegram
Мой E.D.C. набор для постоянного ношения в 2024 году. Уже много лет я стараюсь "все свое носить собой". То есть не выхожу из дома без рюкзака, в котором всегда лежит ноутбук, часто планшет (там все требы и службы в электронном виде, а также Библия и куча богословской литературы), и прочее необходимое.

Недавно узнал, что это называется E.D.C. культурой. Как в том анекдоте: "Всю жизнь говорил прозой, но не знал об этом". E.D.C. (Everyday Carry) — это набор предметов, которые человек носит с собой ежедневно для решения повседневных задач, обеспечения комфорта, безопасности и продуктивности. В типичный E.D.C. могут входить ключи, кошелек, телефон, часы, нож, фонарик, мультитул, блокнот, ручка и другие полезные вещи, соответствующие образу жизни и нуждам владельца.

В 2024 к этому добавилась еще небольшая сумка-слинг Alpaka Flight Sling 2L изготовленная из нейлоновой ткани 210D ripstop с водонепроницаемыми замками-молниями YKK Aquaguard, которая быстро наполнилась самым необходимым. Перед полетами выкладываю нож и мультитул, в остальное время они почти всегда со мной на всякий случай.

Вот мой набор на всякий пожарный случай.

В рюкзак:
- Ноутбук
- Планшет со стилусом
- Пасторский крест
- Большой аккумулятор с беспроводной зарядкой
- Блоки питания для ноутбука, часов, смартфона (35Вт с двумя портами родной, и 65Вт с тремя портами от Самсунг) и шнуры к ним
- Гонг
- Портативный штатив
- Беспроводной микрофон RODE Wireless Go II
- Театральный бинокль
- Очки в чехле
- Мультитул MossyOak
- Бутылек с елеем помазания больных
- Немного облаток для экстренного причащения (вино обычно можно купить везде в маленькой бутылочке) в металлическом футляре - в этом случае евхаристия совершается кратким чином.
Update:
- По совету глубокоуважаемого отца Vladimir Maglena присовокупил ковчежец-цингулюм с преждеосвященными Дарами для экстренного причащения в дороге.



В слинг-сумке на груди:
- Паспорт в обложке "Я сибиряк"
- Ручка гелевая Xiaomi
- Портативный аккумулятор Xiaomi
- Набор визиток
- Кошелек для карточек с AirTag (чтобы найти, если что), в нем же удостоверение Союза Журналистов (в некоторых странах дает бесплатный вход в музеи)
- AirPods беспроводные
- EarPods проводные (если первые разрядятся в дороге)
- Швейцарский нож Victorinox
- Портативный LED-фонарик Olight
- Четки бенедиктинские из монастыря в Субьяко для молитвы
- Немного наличных денег на всякий случай (вдруг карточки работать не будут)
- Специальные штуки против храпа, когда в гостинице или хостеле ночуешь с соседями (дополнительно беру беруши для всех спутников).
- Ножницы-кусачки для ногтей
- Ключи на магнитном замке Alpaka, и на них же флешка на 256Гб с двумя портами - USB-A и USB-C, чтобы в любой аппарат воткнулась.
- Штырек-открыватель для СИМ карт смартфона

А что вы берете с собой, когда выходите из безопасной квартиры в непредсказуемый большой мир?

========

Кстати, если кто хочет сделать мне подарок на Рождество - вы знаете, чего мне не хватает: https://www.amazon.de/-/en/Victorinox-Hunter-Pocket-Knife-silver/dp/B07HHZQCCL
Неплохо так мой ролик про историю Елгавы залетел в ТикТоке. https://vm.tiktok.com/ZNe3qDjuc/
Эволюционное мышление

С самого начала времени и до сих пор всё творение, как мы знаем, стонет в одном великом акте рождения. — Римлянам 8:22 (Перевод с английского. В Синодальном переводе на русский язык: "Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне")

Отец Ричард Рор пишет об эволюционной вере, основанной на Священном Писании и глубоком доверии к бесконечной любви и творческой силе Бога:

В этом отрывке святой Павел, кажется, полностью признаёт эволюцию. Для меня всегда было совершенно странным, что в христианском богословии или практике существует какое-либо сопротивление эволюции или эволюционному мышлению. Христиане должны были бы быть первыми, кто признаёт и сотрудничает с такой динамичной концепцией Бога. Но, возможно, многим не нравится такой “реляционный” Бог-в-отношениях со всеми вытекающими из этого последствиями, и они просто встречают “субстанцию”, которую называют Богом. Статическое представление о Боге делает статичными всё остальное, включая наши представления о духовности, истории и религии.

Если наш Бог одновременно воплощён и встроен в творение, одновременно Христос и Святой Дух, то внутренний динамизм, который раскрывается во всём творении, не только неизбежен, но и движется в положительном направлении. Если это не так, нам пришлось бы сомневаться в самой эффективности, спасении, надежде и победе, которые так щедро обещает христианская Евангелие. Основополагающая надежда требует основополагающей веры в мир, который продолжает раскрываться.

Я верю, что как “дети воскресения” (Луки 20:36), мы одновременно обременены и просветлены космической и неугасимой надеждой — и мы никогда не сможем полностью соответствовать ей. Мы обременены и просветлены даром оптимизма, чьи истоки не являются ни рациональными, ни научными, ни даже доказуемыми для тех, кто этого не ощущает. Тем не менее, этот оптимизм исходит из глубинного места внутри нас.

Эволюционное мышление на самом деле является созерцательным мышлением, потому что оно оставляет всё пространство будущего в руках Бога. Это способ мышления, который согласен с тем, чтобы смиренно воспринимать настоящее с тем, что оно может знать только частично. Для меня это и есть настоящая вера, её сущность, потому что нам больше не нужно совершенно предсказуемого результата. Я знаю, что находиться в таком неопределённом состоянии очень сложно, и большинство из нас не привыкли к этому. Христианство, переданное многим из нас, не определяло веру таким образом; это было очень статичное представление о времени и знании. Нам не нужно было участвовать в органическом движении нашей собственной души, души нашего брака, нашей семьи или нашего сообщества.

Созерцательный ум — это эволюционный ум, и я думаю, это ум Христов. Он позволяет будущему раскрыться самому, без полного предсказания исхода из настоящих обстоятельств. Нам всем нужна некоторая степень предсказуемости, но в вере я могу жить с определённой степенью неопределённости. Жить в этом напряжении, в этом промежуточном состоянии, можно назвать эволюционным мышлением или доверием к глубокому времени. Я доверяю, что существует глубокая река, которая течёт. Даже когда на поверхности реки не происходит ничего значительного, я всё равно доверяю глубокой реке.
🎓 4 недели к внутреннему покою: успейте присоединиться до 2 декабря!

Друзья, если вы ищете способ найти баланс, избавиться от тревог и обрести гармонию в жизни, наш курс на основе духовной традиции св. Бенедикта Нурсийского создан для вас.

💡 Что включает курс?
• 4 недели регулярных занятий для работы над собой согласно принципов и правил св. Бенедикта.
• Еженедельные онлайн-лекции с ценными знаниями и практиками.
• Сессии вопросов и ответов для ваших сомнений и ситуаций.
• Закрытый чат для общения и поддержки единомышленников.
• Канал с ежедневными упражнениями, которые займут не больше 10 минут в день.

📅 Ключевые даты:
• Первая встреча уже 2 декабря в 18:00 (по Риге).
• Следующее занятие — 7 декабря в это же время.

💳 Стоимость участия:
• 49 евро
• 4950 рублей (курс зафиксирован)
• 2000 гривен

Способы оплаты:
📧 PayPal: baznica@gmail.com
💳 Карта МИР: 2204 1201 1978 4292 (обязательно отправьте квитанцию)
💻 Revolut: Оплатить здесь
🟡 ЮMoney: Оплатить здесь

Почему стоит начать сейчас?
Этот курс — это ваш шанс обратиться к мудрости европейской созерцательной традиции, избавиться от стресса, создать порядок в жизни и начать жить осознанно. Сделайте себе этот подарок!

Не упустите: регистрация закрывается 2 декабря.

📩 Пишите на почту baznica@gmail.com, если у вас остались вопросы. Мы ждём вас!

Присоединяйтесь к нам и измените свою жизнь! 🌱

https://forms.gle/BXGPVjUuG31ferkP7
В глубокой тишине человеческий дух начинает осознавать своё собственное Источник. Об этом говорит человечеству каждая духовная традиция.

В контакте с нашим Источником мы постигаем потенциал, который заложен в нашей жизни. Этот потенциал заключается в том, что мы должны расти, мы должны созревать, чтобы достичь полноты жизни, любви и мудрости.

В видении, которым делится с нами Иисус в Евангелии, каждого из нас лично приглашают к открытию тайны нашего собственного бытия, тайны жизни.

(Джон Мэйн OSB, «Во времена тревоги»)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Адвент — это напоминание, что:

1. Бог верен. Если Он обещал что-то, Он это исполнит.

2. Бог рядом. Даже в трудные времена Он близок и заботится о нас.

3. Бог зовёт нас к действию. Он хочет, чтобы мы жили с надеждой, любовью и бодростью.
Поздравляю достойнейшего пастора Kārlis Žols с избранием архиепископом Всемирной Латвийской Евангелической Лютеранской Церкви (LELB Pasaule). Божьего благословения в этом высоком служении. https://www.lelbpasaule.lv/lelbp-biskapa-velesanu-rezultati/
Сегодня день преп. Варлаама и Иоасафа, царевича индийского. Он же день православного святого Гаутамы Шакьямуни (Будды).

Анализ имен это подтверждает: индийское Bodhisattva через арабское Budhasf (Budisatif) и грузинское Yudasif (Yiwasif) из-за смешения арабского чередования B/Y и D/W дало греческую и славянскую форму Иоасаф. А арабское Bilawhar (Билавхар) через грузинское Balahvar (Балавар) — греческое Βαρλαάμ (Варлаам) восходящее к еврейскому первоисточнику בר עלם (Сын мира или Сын вечности).
Мы начинаем духовное путешествие через недели Адвента:

Для тех, кто является не только его почитателем, но и учеником, Иисус – это садгуру, важнейший учитель человеческих исканий. Вера – это отношение. Она становится уникальным спутником в путешествии по жизни, спасая нас от изоляции, но в то же время освобождая от подавляющей толпы. Как и любые отношения, основанные на верности, ученичество эволюционирует, принимая разные формы, углубляясь и проводя нас через самые тяжёлые испытания, которые могут выпасть на нашу долю.

Как центр, который притягивает нас к себе, Иисус дарует нам идентичность учеников. Латинский термин “discipulus” (ученик) имеет тот же корень, что и глагол “discere” – учиться. Иисус часто говорил со своими учениками напрямую, как с близкими людьми, иначе, чем с толпой. Он хочет поделиться с нами тем, что узнал, будучи учеником своего Отца. Его желание, чтобы мы поняли, является началом исторической религиозной революции в понимании ученичества и Бога: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15:15). Друг – это не тот, кого мы боимся.

Мы начинаем наше адвентовское путешествие, прислушиваясь к тому, что Иисус говорит о конце света – как нашего личного мира, так и планеты, на которой мы живём. То, что мы слышим, носит апокалиптический характер. Помните знаменитый фильм о войне во Вьетнаме – «Апокалипсис сегодня» Копполы? Ключевая точка фильма, основанного на романе Джозефа Конрада «Сердце тьмы», – это описание отдалённого поселения на реке в Камбодже, где полковник Курц, доведённый до безумия ужасами войны, управляет с помощью страха. Этот ужас направился внутрь его самого и обернулся против него и мира вокруг. Марлон Брандо, играющий Курца, произносит знаменитую фразу: «Это ужасно, это ужасно» – холодно и пугающе, как в фильме ужасов.

Иисус предупреждает своих учеников быть готовыми к ужасам. Его слова должны пробудить в нас осознание экологической апокалипсической угрозы: пожаров, наводнений, вырубки лесов, загрязнения океанов пластиком, изменения климата, таяния ледников.

Первая реакция на страх смерти – отрицание. Но страх, от которого мы не можем убежать, разрушает наши отношения. За каждым внешним проявлением страха скрывается ужас потерь, смерти. Иисус говорит: люди умирают от страха. Это происходит потому, что страх лишает нас способности любить.

Своим ученикам Иисус передаёт освобождающее послание. Он не говорит: «Вы, грешники, должны бояться». Он говорит: «Не бойтесь» (ср. Ин. 6:20). Стойте прямо, с достоинством, благодаря вашему человечеству, которое Бог сделал своим (ср. Лк. 21:25–28).

Иисус также призывает ждать. Главная идея Адвента – это научиться ждать. Ожидание – это практика, которой мы учимся, как и медитации.

Лучшая реакция на «ужас» страха – это ожидание, которое открывает скрытые резервы надежды. Ожидание – это самоконтроль, забота о нашем психическом здоровье и равновесии. Это противоядие от избытка, зависимости и тревоги. Ожидание ученика, полное надежды, – это не суетливая нетерпеливость потребителя. Иисус говорит: «Будьте бдительны и молитесь во всякое время». Это второй ключевой аспект Адвента – постоянная молитва (ср. Лк. 21:36). В этом состоянии нам помогают два ежедневных периода медитации.

В начале нашего приготовления к Рождеству мы хотя бы узнали, что мы не ждём Санта-Клауса.

о. Лоуренс Фриман OSB
Доказательства невидимого

Вера предоставляет доказательства невидимого. — Евреям 11:1 (перевод с английской версии, в Синодальном переводе - "уверенность в невидимом", в переводе еп.Кассиана "подтверждение того, чего мы не видим")

Ричард Рор описывает, как мистики и искренние искатели находят «доказательства невидимого»:

Вся традиция веры настаивала на том, что «доказательства невидимого» действительно существуют. Однако слишком часто общепринятое понятие веры мало связано с распознаванием реальных доказательств, доступных в настоящем: в разуме, памяти, сердце, душе и в самом творении.

Святые Августин, Тереза Авильская и Иоанн Креста находили эти «невидимые» доказательства в самой природе души и её внутренних процессах. Но, нужно признать, это редко преподавалось или переживалось большинством «воскресных христиан». Многие верующие находили доказательства в Священном Писании и догматах, которые подтверждали и укрепляли их личный опыт Бога. Однако ещё больше из них использовали Писание и догматы, чтобы сделать свой собственный опыт Бога ненужным. Другие, такие как св. Франциск, св. Бонавентура, Тейяр де Шарден, многие поэты и повседневные мистики, находили доказательства в природном мире — в элементах, временах года, животных и всех живых существах. К сожалению, их часто маргинализировали как «просто природных мистиков», оставляя за пределами основного религиозного течения. Это заставляет меня думать, что мы, христиане, никогда полностью не поняли наше главное послание о воплощении, не говоря уже о его грандиозных последствиях. И это несмотря на прямое и ясное послание апостола Павла:

«Людям известно всё, что только может быть известно о Боге, ведь Он Сам это им открыл. А что невидимо — как Его вечная сила и божественность, — то от создания мира открывается человеку в размышлении о сотворенном Богом мире.» (Римлянам 1:19–20, пер. А.Десницкого).

Это поколение располагает совершенно новым типом доказательств, проявлений и откровений, подтверждающих, что Павел был прав. И эти удивительные доказательства исходят из открытий научного разума! Бог приходит в мир всегда неожиданными способами, чтобы искренний искатель всегда мог найти доказательства. Возможно, искренний поиск и есть истинное значение хождения в вере?

Поиск истины, поиск подлинной любви и поиск Бога — это, в конечном счёте, один и тот же поиск. Я бы предпочёл иметь рядом человека, который «отдаёт жизнь за своих друзей» (Иоанна 15:13) через искренний поиск, глубокое изучение и подлинное служение, чем тех, кто не ищет вовсе, не трудится ни умственно, ни эмоционально и не имеет открытого сердца для мира, но просто хочет «лично попасть на небеса». Мы слишком долго потакали такому индивидуалистическому псевдохристианству, которое не имеет ничего общего с посланием Иисуса.

Сама форма, возможность и значение доказательств быстро расширяются. Религиозным людям было бы мудро присоединиться к этому. Честно говоря, я думаю, что именно это христианские отцы и матери пустыни, мистики и святые имели в виду под конкретными духовными «практиками», а восточные религии называли «искусными средствами». Такое «действие» даст нам такие доказательства, которые невозможно отрицать. Оно переместит нас в мир действий, за пределы ума, — в место, где мы «верим», потому что знаем это на собственном опыте.
🚨 Последний шанс: присоединяйтесь к курсу «4 недели к внутреннему покою» до вечера 2 декабря!

Хотите избавиться от тревог, обрести внутренний баланс и привести свою жизнь в порядок? Тогда это ваш момент: успейте оплатить участие и начать курс вместе с нами!

📅 Первая встреча уже сегодня 2 декабря в 18:00 (Рига).

Что вы получите?
💡 4 недели трансформации: теоретические занятия и практические задания на каждый день.
🎓 Еженедельные онлайн-лекции: погружение в мудрость бенедиктинской традиции.
💬 Закрытый чат: поддержка, мотивация и общение с единомышленниками.
📲 Ежедневные упражнения: всего 10 минут в день для ощутимых изменений.

Чему вы научитесь?
🌱 Смирению и самопознанию: узнаете свои сильные и слабые стороны.
🌱 Созданию внутреннего порядка и дисциплины: формируйте устойчивые привычки.
🌱 Искусству слушания: откройте глубину общения с собой и другими.
🌱 Любви и служению: почувствуйте радость заботы о близких.

Стоимость:
• 49 евро
• 4950 рублей (курс зафиксирован)
• 2000 гривен

Способы оплаты:
📧 PayPal: baznica@gmail.com
💳 Карта МИР: 2204 1201 1978 4292 (обязательно отправьте квитанцию)
🟡 Юмани: Оплатить здесь https://yoomoney.ru/to/410015066056359
💻 Revolut: Оплатить здесь https://revolut.me/paveld9ne

Не откладывайте — осталось совсем немного времени.

Присоединяйтесь к нам и начните трансформацию! 🌟
📩 Остались вопросы? Пишите в личные сообщения — мы поможем!
Фото всех работников, которые последние пять лет восстанавливали собор Нотр-Дам.
К дню памяти святителя Филарета Дроздова (1783-1867) в Русской Православной Церкви (2 декабря (19 ноября ст.ст.)

Широкому кругу православных верующих и интересующихся церковной историей московский митрополит Филарет известен, прежде всего, как автор «Пространного христианского катихизиса Православной Кафолической Восточной церкви» (позднее стал более употребим катЕхизис — как вариант написания этого названия). Более подкованные в церковно-исторических вопросах знают, что святитель курировал процесс перевода Священного Писания на русский язык.
О значении первых научных переводов Священного Писания на русский язык, об отношении святителя к католической и лютеранской мистике, о его взглядах на терпимость к другим исповеданиям и проблему воссоединения церквей читайте материал на портале ХР:
https://christrussia.ru/svyatitel-filaret-drozdov-i-ekumenizm/
🚨 Через 15 минут начинается первая встреча курса «4 недели к внутреннему покою»!

Если вы хотите присоединиться к нам и начать свой путь к гармонии и внутреннему балансу, это ваш последний шанс!

📩 Зарегистрируйтесь сейчас, отправив письмо на baznica@gmail.com и оплатите участие до конца суток.
Только так вы сможете попасть в нашу закрытую группу и получить доступ к материалам курса, чатам и всем встречам.

После полуночи такая возможность исчезнет, и мы полностью закроем набор участников.

Что вас ждёт на курсе?

💡 Глубокие практики для создания порядка и осознанности в жизни.
🎓 Еженедельные лекции и упражнения для изменений, которые вы почувствуете.
💬 Закрытый чат для общения и поддержки от группы.
📲 Ежедневные задания, которые займут всего 10 минут, но дадут мощный эффект.

Стоимость участия:

• 49 евро
• 4950 рублей (курс зафиксирован)
• 2000 гривен

Оплатить можно следующим образом:
1. PayPal: отправьте оплату на baznica@gmail.com.
2. Карта МИР: переведите средства на карту 2204 1201 1978 4292. Обязательно отправьте квитанцию об оплате на baznica@gmail.com, так как мы не видим имя отправителя.
3. Юмани (Яндекс.Деньги): перейдите по ссылке https://yoomoney.ru/to/410015066056359 и оплатите.
4. Revolut: воспользуйтесь ссылкой https://revolut.me/paveld9ne для оплаты внутри ЕС.

Время не ждёт! Отправьте письмо на baznica@gmail.com и присоединяйтесь к курсу, который может изменить вашу жизнь.

📩 Остались вопросы? Напишите нам в личные сообщения — мы поможем!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вчера прошло первое занятие нашего курса по духовности св. Бенедикта для XXI века «4 недели к внутреннему покою». Следуем древней мудрости, чтобы жить в современности. Присоединиться сегодня (последний день) можно написав на почту baznica@gmail.com. Следующий раз возможность появится на Великий Пост 2025 года.
Снова в путь для служения позвали добрые люди. Молитва, встречи, выступления.