#دختران_خیابان_انقلاب

در زمان تصویب اولین #قانون_حجاب در سال شصت و دو، از آنجا که #فرهنگ_عمومی به حجاب اعتقاد داشت، نه تنها این قانون با #مقاومت_اجتماعی روبه رو نشد بلکه مورد استقبال هم قرار گرفت. اما هر چه به پیش می آییم، از قانون #حجاب تنها پوسته الزام آورش باقی می‌ماند و #محتوای_فرهنگی اقناع کننده‌اش در جامعه باز تولید نمی‌شود. نتیجه اینکه بعد از حدود سه دهه، چون #منطق قانون حجاب برای جوانان جا نیفتاده، قانون حجاب تبدیل به یک #چماق شده است.

هر چند به احتمال زیاد، #پدیده_دختران_خیابان_انقلاب یک پروژه سیاسی است اما نباید تصور کنیم با کنترل این پروژه، توانسته‌ایم نیاز به #اقناع در جامعه پیرامون مسئله حجاب را برطرف کنیم. «تداوم بازتولید اقناع، قانون بقای هر قانونی است.» قانونی که به نظر می‌رسد در خصوص مقوله حجاب چندان در چهار دهه #جمهوری_اسلامی مدنظرقرار نگرفته است. در نتیجه، امروز با افرادی مواجهیم که بدون جهت‌گیری سیاسی و اعتقادی، با مقوله حجاب مشکل منطقی دارند.

به نظر می‌رسد یکی از مناسب ترین کارها برای حل مسئله حجاب، برگزاری #کرسی_آزاداندیشی در این رابطه است. برگزاری گفتگوهایی که در آن، افراد مختلف با نگرش‌های گوناگون درباره حجاب، با یکدیگر در این خصوص صحبت کنند. منطق‌های متنوع، با همدیگر آشنا شوند و نهایتا آنهایی که از سر اعتقاد به حجاب گرایش دارند یا ندارند، در درون خود به نتیجه درست برسند. که نمود بیرونی افراد، چیزی جز اعتقادات درونی‌شان نیست.

ای کاش در کنار هر دختری که روسری‌اش را به چوب زده و بلند می‌کند، دختر محجبه‌ای هم روی صندلی رفته و این تابلو را بلند کند که: «حجاب، بودن یا نبودن؟ بیایید در این مورد با هم گفتگو کنیم.» قطعا کسی که برای رفتارش منطق قوی و قابل دفاع دارد، از #گفتگو فرار نمی‌کند. تنها کسی از گفتگو فرار می‌کند که می‌خواهد عقیده‌اش را به دیگران حقنه کند. آنهایی که برای پروژه‌های سیاسی‌شان دنبال باحجابی یا بی‌حجابی زنان و دختران این #جامعه هستند، از گفتگو فرار کرده و مرزشان را از دیگران جدا می‌سازند.

و در انتها، ذکر یک نکته مهم‌تر. و آن اینکه پدیده دختران خیابان انقلاب یا مسئله حجاب، تا حد زیادی معلول مسائل دیگر است. به نظر می‌رسد عمق استراتژیک این قضیه را باید در #عدالت_اجتماعی رها مانده، حل بحران‌های اقتصادی، ناتوانی خانواده‌ها در تشکیل ازدواج، #فساد_برخی_مسئولین و تضاد رفتاری آنها با ادعاهای‌شان، و #کارآمدی دستگاه #حاکمیت جستجو کرد. اگر این‌ها حل شود، علل ثانویه‌ای که بر علل فرهنگی مضاعف شده و مسئله حجاب را ایجاد می‌کنند، از میان خواهند رفت.

#سید_مجتبی_نعیمی

@tahlile_khabar
@bultannews

#نقطه_جوش_حضرت_روح_الله

از بالا بودن کرکره #کاباره ‌ها در شهر زمان زیادی می‌گذشت

بخش قابل توجهی از زنان، خیلی وقت بود که #حجاب بر سر نداشتند

خیلی از مردان ما هم از فرق سر تا نوک پا #غربی بودند

#شهوت سینماها هم چیز جدیدی نبود

چه رسد به ظهور #گوگوش و #هایده که در زمان خودشان، پدیده‌ای بودند

فروش #تریاک، سال‌ها در داروخانه‌ها رواج داشت

و ... و ... و

اما یک چیز، #حضرت_روح_الله را به نقطه جوش رساند

از بین رفتن سیستماتیک و هژمونیک عزت، کرامت و #اعتماد_به_نفس_ملی #مردم_مسلمان_ایران توسط #پهلوی

که نهایت #کاپیتالاسیون ، چیزی جز این نبود

#فریاد_وا_اسلامای حضرت روح الله را برهنه چرخیدن زنان در خیابان یا صحنه‌های چیزدار فیلم #گنج_قارون بلند نکرد

فریاد وا اسلامای حضرت روح الله را له شدن #هویت و توانایی این مردم بلند کرد

چه اینکه همان ظواهر ضد فرهنگی، خود معلول تخلیله فرهنگی ما بود

پس باید مشکل از بیخ درست می‌شد

پ.ن:
هر وقت دیدیم گفتار و رفتار ما باعث ذلیل شدن‌مان است، بدانیم هیچ نسبتی با حضرت روح الله نداریم. حتی اگر ریش بر صورت و تسبیح در دست و تکیه بر منصبی داده‌ایم. حتی اگر پز #روشن‌‌فکری ‌مان همه را خفه کرده باشد

#سید_مجتبی_نعیمی

@tahlile_khabar

https://www.instagram.com/p/Be2UU25hjgL/

@bultannews

#کره_جنوبی به بهانه ممنوعیت مبادله اقتصادی با ایران، حاظر به اعطای هدیه، به ورزشکاران ایرانی نشد. این هدیه چیزی جز یک گوشی #گلکسی_نوت_هشت نهصد و بیست دلاری نیست. از #برجام بدون رعایت آن نه شرط #رهبر_انقلاب، نباید توقعی بیش از این داشت.

#سید_مجتبی_نعیمی

@tahlile_khabar

https://www.instagram.com/p/Be8Jed_hU1c/

هی دعا می‌کرد
دعا می‌کرد و ...
دعا می‌کرد
برای همسایه این طرفی
که خدا جان من
فلان چیز را بهش بده
و برای
همسایه آن طرفی
که بهمان مریضی را از تنش دور‌ کن
و ...
همین طور
هی دعا می‌کرد
تمام که شد
پسرش پرسید
پس ما چی؟
خودت چی؟
همه‌ش که برای این و‌ آن خواستی
گفت:
همسایه مهمتر است
بعد، اگر‌ شد، خودمان

نه اینکه قبل از او، دختری، دختر بزرگان نباشد
نه اینکه کسی بلد نبود بخاطر پدرش، بریز و بپاش کند
چرا، بلد بودند. خوب هم بلد بودند
به قول معروف
قبل از او، این ولخرجی‌ها، مسبوق به سابقه بود
اما او، خودش نخواست
پدرش دنیا را گرفته بود
اما خودش نخواست
اینکه خودش نخواست، ارزش داشت
خودش خواست کارهایش‌ را با دست‌های خودش انجام دهد
خیلی وقت بود دست دختران بزرگان، بخاطر کار کردن، پینه نبسته بود
اما دستان او پینه داشت
خودش خواسته بود

شوهرش، همه جانش بود
بعد از بابا
همه دنیایش، شوهرش بود
خیلی‌ها عشق شوهرند اما
اما کی حاضر است برای این عشق، هزینه کند
در این دوره زمانه که همه عشقی‌ند، شاید
شاید کسی نباشد که جانش را هزینه عشق شوهرش کند
اما او
زمانی که جان دادن و هزینه دادن برای شوهر مد نبود
جانش را داد
هرچند، دامنه این عشق
دامنه این جان دادن و
دامنه این هزینه کردن
چیزی فراتر از یک عشق دم دستی بود

این‌ها
و خیلی مثل این‌ها بود که
او را
فاطمه ساخت

#سید_مجتبی_نعیمی
@Bultannews