🔺متن و تصویر بیلبورد معرفی #حجاب توسط مسلمانان آمریکا را مقایسه کنید با بیلبورد نصب شده در تهران که بیشتر شبیه یک رپرتاژ ضدحجاب در یک کشور غربی است!
@Bultannews
@Bultannews
#دختران_خیابان_انقلاب
در زمان تصویب اولین #قانون_حجاب در سال شصت و دو، از آنجا که #فرهنگ_عمومی به حجاب اعتقاد داشت، نه تنها این قانون با #مقاومت_اجتماعی روبه رو نشد بلکه مورد استقبال هم قرار گرفت. اما هر چه به پیش می آییم، از قانون #حجاب تنها پوسته الزام آورش باقی میماند و #محتوای_فرهنگی اقناع کنندهاش در جامعه باز تولید نمیشود. نتیجه اینکه بعد از حدود سه دهه، چون #منطق قانون حجاب برای جوانان جا نیفتاده، قانون حجاب تبدیل به یک #چماق شده است.
هر چند به احتمال زیاد، #پدیده_دختران_خیابان_انقلاب یک پروژه سیاسی است اما نباید تصور کنیم با کنترل این پروژه، توانستهایم نیاز به #اقناع در جامعه پیرامون مسئله حجاب را برطرف کنیم. «تداوم بازتولید اقناع، قانون بقای هر قانونی است.» قانونی که به نظر میرسد در خصوص مقوله حجاب چندان در چهار دهه #جمهوری_اسلامی مدنظرقرار نگرفته است. در نتیجه، امروز با افرادی مواجهیم که بدون جهتگیری سیاسی و اعتقادی، با مقوله حجاب مشکل منطقی دارند.
به نظر میرسد یکی از مناسب ترین کارها برای حل مسئله حجاب، برگزاری #کرسی_آزاداندیشی در این رابطه است. برگزاری گفتگوهایی که در آن، افراد مختلف با نگرشهای گوناگون درباره حجاب، با یکدیگر در این خصوص صحبت کنند. منطقهای متنوع، با همدیگر آشنا شوند و نهایتا آنهایی که از سر اعتقاد به حجاب گرایش دارند یا ندارند، در درون خود به نتیجه درست برسند. که نمود بیرونی افراد، چیزی جز اعتقادات درونیشان نیست.
ای کاش در کنار هر دختری که روسریاش را به چوب زده و بلند میکند، دختر محجبهای هم روی صندلی رفته و این تابلو را بلند کند که: «حجاب، بودن یا نبودن؟ بیایید در این مورد با هم گفتگو کنیم.» قطعا کسی که برای رفتارش منطق قوی و قابل دفاع دارد، از #گفتگو فرار نمیکند. تنها کسی از گفتگو فرار میکند که میخواهد عقیدهاش را به دیگران حقنه کند. آنهایی که برای پروژههای سیاسیشان دنبال باحجابی یا بیحجابی زنان و دختران این #جامعه هستند، از گفتگو فرار کرده و مرزشان را از دیگران جدا میسازند.
و در انتها، ذکر یک نکته مهمتر. و آن اینکه پدیده دختران خیابان انقلاب یا مسئله حجاب، تا حد زیادی معلول مسائل دیگر است. به نظر میرسد عمق استراتژیک این قضیه را باید در #عدالت_اجتماعی رها مانده، حل بحرانهای اقتصادی، ناتوانی خانوادهها در تشکیل ازدواج، #فساد_برخی_مسئولین و تضاد رفتاری آنها با ادعاهایشان، و #کارآمدی دستگاه #حاکمیت جستجو کرد. اگر اینها حل شود، علل ثانویهای که بر علل فرهنگی مضاعف شده و مسئله حجاب را ایجاد میکنند، از میان خواهند رفت.
#سید_مجتبی_نعیمی
@tahlile_khabar
@bultannews
در زمان تصویب اولین #قانون_حجاب در سال شصت و دو، از آنجا که #فرهنگ_عمومی به حجاب اعتقاد داشت، نه تنها این قانون با #مقاومت_اجتماعی روبه رو نشد بلکه مورد استقبال هم قرار گرفت. اما هر چه به پیش می آییم، از قانون #حجاب تنها پوسته الزام آورش باقی میماند و #محتوای_فرهنگی اقناع کنندهاش در جامعه باز تولید نمیشود. نتیجه اینکه بعد از حدود سه دهه، چون #منطق قانون حجاب برای جوانان جا نیفتاده، قانون حجاب تبدیل به یک #چماق شده است.
هر چند به احتمال زیاد، #پدیده_دختران_خیابان_انقلاب یک پروژه سیاسی است اما نباید تصور کنیم با کنترل این پروژه، توانستهایم نیاز به #اقناع در جامعه پیرامون مسئله حجاب را برطرف کنیم. «تداوم بازتولید اقناع، قانون بقای هر قانونی است.» قانونی که به نظر میرسد در خصوص مقوله حجاب چندان در چهار دهه #جمهوری_اسلامی مدنظرقرار نگرفته است. در نتیجه، امروز با افرادی مواجهیم که بدون جهتگیری سیاسی و اعتقادی، با مقوله حجاب مشکل منطقی دارند.
به نظر میرسد یکی از مناسب ترین کارها برای حل مسئله حجاب، برگزاری #کرسی_آزاداندیشی در این رابطه است. برگزاری گفتگوهایی که در آن، افراد مختلف با نگرشهای گوناگون درباره حجاب، با یکدیگر در این خصوص صحبت کنند. منطقهای متنوع، با همدیگر آشنا شوند و نهایتا آنهایی که از سر اعتقاد به حجاب گرایش دارند یا ندارند، در درون خود به نتیجه درست برسند. که نمود بیرونی افراد، چیزی جز اعتقادات درونیشان نیست.
ای کاش در کنار هر دختری که روسریاش را به چوب زده و بلند میکند، دختر محجبهای هم روی صندلی رفته و این تابلو را بلند کند که: «حجاب، بودن یا نبودن؟ بیایید در این مورد با هم گفتگو کنیم.» قطعا کسی که برای رفتارش منطق قوی و قابل دفاع دارد، از #گفتگو فرار نمیکند. تنها کسی از گفتگو فرار میکند که میخواهد عقیدهاش را به دیگران حقنه کند. آنهایی که برای پروژههای سیاسیشان دنبال باحجابی یا بیحجابی زنان و دختران این #جامعه هستند، از گفتگو فرار کرده و مرزشان را از دیگران جدا میسازند.
و در انتها، ذکر یک نکته مهمتر. و آن اینکه پدیده دختران خیابان انقلاب یا مسئله حجاب، تا حد زیادی معلول مسائل دیگر است. به نظر میرسد عمق استراتژیک این قضیه را باید در #عدالت_اجتماعی رها مانده، حل بحرانهای اقتصادی، ناتوانی خانوادهها در تشکیل ازدواج، #فساد_برخی_مسئولین و تضاد رفتاری آنها با ادعاهایشان، و #کارآمدی دستگاه #حاکمیت جستجو کرد. اگر اینها حل شود، علل ثانویهای که بر علل فرهنگی مضاعف شده و مسئله حجاب را ایجاد میکنند، از میان خواهند رفت.
#سید_مجتبی_نعیمی
@tahlile_khabar
@bultannews
#نقطه_جوش_حضرت_روح_الله
از بالا بودن کرکره #کاباره ها در شهر زمان زیادی میگذشت
بخش قابل توجهی از زنان، خیلی وقت بود که #حجاب بر سر نداشتند
خیلی از مردان ما هم از فرق سر تا نوک پا #غربی بودند
#شهوت سینماها هم چیز جدیدی نبود
چه رسد به ظهور #گوگوش و #هایده که در زمان خودشان، پدیدهای بودند
فروش #تریاک، سالها در داروخانهها رواج داشت
و ... و ... و
اما یک چیز، #حضرت_روح_الله را به نقطه جوش رساند
از بین رفتن سیستماتیک و هژمونیک عزت، کرامت و #اعتماد_به_نفس_ملی #مردم_مسلمان_ایران توسط #پهلوی
که نهایت #کاپیتالاسیون ، چیزی جز این نبود
#فریاد_وا_اسلامای حضرت روح الله را برهنه چرخیدن زنان در خیابان یا صحنههای چیزدار فیلم #گنج_قارون بلند نکرد
فریاد وا اسلامای حضرت روح الله را له شدن #هویت و توانایی این مردم بلند کرد
چه اینکه همان ظواهر ضد فرهنگی، خود معلول تخلیله فرهنگی ما بود
پس باید مشکل از بیخ درست میشد
پ.ن:
هر وقت دیدیم گفتار و رفتار ما باعث ذلیل شدنمان است، بدانیم هیچ نسبتی با حضرت روح الله نداریم. حتی اگر ریش بر صورت و تسبیح در دست و تکیه بر منصبی دادهایم. حتی اگر پز #روشنفکری مان همه را خفه کرده باشد
#سید_مجتبی_نعیمی
@tahlile_khabar
https://www.instagram.com/p/Be2UU25hjgL/
@bultannews
از بالا بودن کرکره #کاباره ها در شهر زمان زیادی میگذشت
بخش قابل توجهی از زنان، خیلی وقت بود که #حجاب بر سر نداشتند
خیلی از مردان ما هم از فرق سر تا نوک پا #غربی بودند
#شهوت سینماها هم چیز جدیدی نبود
چه رسد به ظهور #گوگوش و #هایده که در زمان خودشان، پدیدهای بودند
فروش #تریاک، سالها در داروخانهها رواج داشت
و ... و ... و
اما یک چیز، #حضرت_روح_الله را به نقطه جوش رساند
از بین رفتن سیستماتیک و هژمونیک عزت، کرامت و #اعتماد_به_نفس_ملی #مردم_مسلمان_ایران توسط #پهلوی
که نهایت #کاپیتالاسیون ، چیزی جز این نبود
#فریاد_وا_اسلامای حضرت روح الله را برهنه چرخیدن زنان در خیابان یا صحنههای چیزدار فیلم #گنج_قارون بلند نکرد
فریاد وا اسلامای حضرت روح الله را له شدن #هویت و توانایی این مردم بلند کرد
چه اینکه همان ظواهر ضد فرهنگی، خود معلول تخلیله فرهنگی ما بود
پس باید مشکل از بیخ درست میشد
پ.ن:
هر وقت دیدیم گفتار و رفتار ما باعث ذلیل شدنمان است، بدانیم هیچ نسبتی با حضرت روح الله نداریم. حتی اگر ریش بر صورت و تسبیح در دست و تکیه بر منصبی دادهایم. حتی اگر پز #روشنفکری مان همه را خفه کرده باشد
#سید_مجتبی_نعیمی
@tahlile_khabar
https://www.instagram.com/p/Be2UU25hjgL/
@bultannews
Instagram
seyed mojtaba naimi
#نقطه_جوش_حضرت_روح_الله از بالا بودن کرکره #کاباره ها در شهر زمان زیادی میگذشت بخش قابل توجهی از زنان، خیلی وقت بود که #حجاب بر سر نداشتند خیلی از مردان ما هم از فرق سر تا نوک پا #غربی بودند #شهوت سینماها هم چیز جدیدی نبود چه رسد به ظهور #گوگوش و #هایده…
⭕️ اینکه گفته می شود شهیدمطهری با #حجاب_اجباری مخالف بود سندیت ندارد
http://uupload.ir/files/zp1h_35.jpg
👤علی مطهری، نائب رئیس مجلس
🔹حجتالاسلام ايازي با استناد به نقل قولي از استاد حكيمي مدعي شدهاند كه شهيد آيتالله مطهري طرفدار #حجاب اختياري بود، در حالي كه همان نقل قول نيز دالّ بر اين مطلب نيست. طبق نقل آقاي حكيمي، در موضوع قانوني شدن پوشش اسلامي در ادارات دولتي در ماه اول پيروزي انقلاب اسلامي، استاد مطهري گفتهاند «طرح مساله حجاب زود بود» و بعد فرمودهاند «من خدمت امام رفتم و گفتم الان وقت اين نبود كه شما اين مساله را مطرح كنيد.»
🔹در يادداشتي هم كه زمان شهادت آيتالله مطهري در جيب لباس ايشان يافت شد و در آن، مطالبي كه بنا بوده با امام خميني(ره) مطرح كنند يا مطرح كرده بودند فهرست شده، از جمله آمده است: «پيشنهاد آقاي تهراني (آيتالله سيد محمدحسين حسينيتهراني) و حجاب استاندارد شده» و «توقيف اجراي حدود اسلامي به برقرار شدن نظامات اسلامي.» از مجموع اينها برميآيد كه نظر استاد مطهري اين بوده است كه مطرح شدن الزام حجاب در اسفند ١٣٥٧ زودهنگام بوده
🔹بايد بعد از استقرار نسبي نظامات اسلامي در كشور مطرح شود، نه اينكه ايشان موافق حجاب اختياري بودهاند./اعتماد
@BultanNews
http://uupload.ir/files/zp1h_35.jpg
👤علی مطهری، نائب رئیس مجلس
🔹حجتالاسلام ايازي با استناد به نقل قولي از استاد حكيمي مدعي شدهاند كه شهيد آيتالله مطهري طرفدار #حجاب اختياري بود، در حالي كه همان نقل قول نيز دالّ بر اين مطلب نيست. طبق نقل آقاي حكيمي، در موضوع قانوني شدن پوشش اسلامي در ادارات دولتي در ماه اول پيروزي انقلاب اسلامي، استاد مطهري گفتهاند «طرح مساله حجاب زود بود» و بعد فرمودهاند «من خدمت امام رفتم و گفتم الان وقت اين نبود كه شما اين مساله را مطرح كنيد.»
🔹در يادداشتي هم كه زمان شهادت آيتالله مطهري در جيب لباس ايشان يافت شد و در آن، مطالبي كه بنا بوده با امام خميني(ره) مطرح كنند يا مطرح كرده بودند فهرست شده، از جمله آمده است: «پيشنهاد آقاي تهراني (آيتالله سيد محمدحسين حسينيتهراني) و حجاب استاندارد شده» و «توقيف اجراي حدود اسلامي به برقرار شدن نظامات اسلامي.» از مجموع اينها برميآيد كه نظر استاد مطهري اين بوده است كه مطرح شدن الزام حجاب در اسفند ١٣٥٧ زودهنگام بوده
🔹بايد بعد از استقرار نسبي نظامات اسلامي در كشور مطرح شود، نه اينكه ايشان موافق حجاب اختياري بودهاند./اعتماد
@BultanNews
🔰عدالت جنسیتی غربیها فقط حرف است
⚠️بانوان صاحبمقام غربی یکی پس از دیگری اعلام کردند که مورد سوءاستفاده قرار گرفتهاند
🔺رهبر انقلاب، امروز: زن غربی مظهر مصرف، آرایش، جلوهگری در مقابل مردان و وسیلهی هیجان جنسی مردان است؛ بقیهی حرفهایی که میزنند مثل #عدالت_جنسیتی، همه #حرف است و ظاهر قضیه است؛ باطن آن، چیز دیگری است.
🔹شنیدهاید که تعداد قابل توجهی از بانوان صاحبمقام غربی در همین چندماه قبل، یکی پس از دیگری اعلام کردند که در زمان جوانی در جریان مسائل اداری مورد سوءاستفاده قرار گرفتند، با زور و خشونت! اینها تازه زنهای برجستهی غربی بودند...
🔹اسلام در را بر روی آن مسیری که جنس زن را به این نقطهی انحراف برساند، بهوسیلهی «حجاب» بسته است.
🔹حجاب، وسیلهی مصونیت زن است نه محدودیت.
🔹امروز پرچم #استقلال_هویتی و فرهنگی زنان، در دست زنان ایرانی است و بانوان ایرانی با حفظ #حجاب، استقلال هویتی و فرهنگی خودشان را دارند اعلام میکنند و به دنیا صادر میکنند؛ یعنی دنیا دارد سخن جدیدی را میشنود:
⚠️زن میتواند در میدانهای اجتماعی حضور فعال و تأثیرگذاری عمیق داشته باشد -که امروز زنان کشور ما چنین تأثیرگذاریای دارند- درعینحال حجاب و عفاف و وجه تمایز، در معرض سوءاستفادهی مردان قرار نگرفتن، خود را در حد وسیلهی التذاذ مردان بیگانه و زیادهطلب پایین نیاوردن و تحقیر نکردن، اینها از خصوصیات زن امروز ایرانی است. ما این #الگو و چارچوب را داریم.
🔺در میان بانوان ما بعضی در حد بسیار خوب و بعضی در حد متوسط به این الگو توجه دارند.
@bultannews
⚠️بانوان صاحبمقام غربی یکی پس از دیگری اعلام کردند که مورد سوءاستفاده قرار گرفتهاند
🔺رهبر انقلاب، امروز: زن غربی مظهر مصرف، آرایش، جلوهگری در مقابل مردان و وسیلهی هیجان جنسی مردان است؛ بقیهی حرفهایی که میزنند مثل #عدالت_جنسیتی، همه #حرف است و ظاهر قضیه است؛ باطن آن، چیز دیگری است.
🔹شنیدهاید که تعداد قابل توجهی از بانوان صاحبمقام غربی در همین چندماه قبل، یکی پس از دیگری اعلام کردند که در زمان جوانی در جریان مسائل اداری مورد سوءاستفاده قرار گرفتند، با زور و خشونت! اینها تازه زنهای برجستهی غربی بودند...
🔹اسلام در را بر روی آن مسیری که جنس زن را به این نقطهی انحراف برساند، بهوسیلهی «حجاب» بسته است.
🔹حجاب، وسیلهی مصونیت زن است نه محدودیت.
🔹امروز پرچم #استقلال_هویتی و فرهنگی زنان، در دست زنان ایرانی است و بانوان ایرانی با حفظ #حجاب، استقلال هویتی و فرهنگی خودشان را دارند اعلام میکنند و به دنیا صادر میکنند؛ یعنی دنیا دارد سخن جدیدی را میشنود:
⚠️زن میتواند در میدانهای اجتماعی حضور فعال و تأثیرگذاری عمیق داشته باشد -که امروز زنان کشور ما چنین تأثیرگذاریای دارند- درعینحال حجاب و عفاف و وجه تمایز، در معرض سوءاستفادهی مردان قرار نگرفتن، خود را در حد وسیلهی التذاذ مردان بیگانه و زیادهطلب پایین نیاوردن و تحقیر نکردن، اینها از خصوصیات زن امروز ایرانی است. ما این #الگو و چارچوب را داریم.
🔺در میان بانوان ما بعضی در حد بسیار خوب و بعضی در حد متوسط به این الگو توجه دارند.
@bultannews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آیتالله جنتی: آنهایی که علیه #حجاب حرف میزنند، #توبه کنند/ با آنهایی هم که توبه نمیکنند باید برخورد کرد که تکرار نکنند/ شبکه خبر
@Bultannews
@Bultannews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ناراحتی بی بی سی فارسی از با #حجاب شدن "شاخهای اینستاگرام": ساقی، مهدیس و تینا سه نفر از #شاخهای_اینستاگرام هستند که #کم_حجاب یا کاملا #بی_حجاب بودند اما ناگهان از چند روز پیش با روسری در این شبکه اجتماعی ظاهر شدند.
🏳جشن بزرگ دختران انقلاب🌹
👌 در سالروز حجاب 🌸
و همزمان با روز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) 🌸
⏪ تهران ؛ دوشنبه ۲۱ تیر ماه و
⏪ اصفهان؛ پنجشنبه ۲۴ تیرماه
🕔 از ساعت ۱۷
با حضور میهمانان ویژه 👏👏👏
#جشن_دختران_انقلاب
#مرد_میدان #دختران_انقلاب
#حجاب
@Bultannews
👌 در سالروز حجاب 🌸
و همزمان با روز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) 🌸
⏪ تهران ؛ دوشنبه ۲۱ تیر ماه و
⏪ اصفهان؛ پنجشنبه ۲۴ تیرماه
🕔 از ساعت ۱۷
با حضور میهمانان ویژه 👏👏👏
#جشن_دختران_انقلاب
#مرد_میدان #دختران_انقلاب
#حجاب
@Bultannews
❇️عبدالله مومنی: کمپین #حجاب_بیحجاب مبنای فاشیستی دارد و بدون توجه به تکثر و رواداری موجود در ایران، موجب دوقطبی کردن جامعه و تشدید خشونت شده است.
🆔 @Bultannews
🆔 @Bultannews
بسیاری از فیلم های سینمایی با مجوز رسمی ارشاد و صدا و سیما، مروج بد پوششی هستند
چرا گشت ارشاد راه حل مسئله بدحجابی نیست؟
میثم ظهوریان پژوهشگر اقتصادی نوشت: : من هم طرفدار قانون #حجاب و الزامی بودن آن هستم و هم به ضرورت رویکردهای سلبی و #انتظامی برای اجرای آن قائلم. فراتر از این معتقدم، این ایده که در دنیای #سرمایه_داری که ساختار #اقتصاد و #فرهنگش ذاتا سوق دهنده به سمت بی حجابی اجباری است، تنها با کنش #فرهنگی میتوان به مواجهه با اشکال ناهنجار بی حجابی رفت، بلیهانه و ساده انگارانه است.
برای ادامه مطلب کلیک کنید
https://www.bultannews.com/fa/news/794967
چرا گشت ارشاد راه حل مسئله بدحجابی نیست؟
میثم ظهوریان پژوهشگر اقتصادی نوشت: : من هم طرفدار قانون #حجاب و الزامی بودن آن هستم و هم به ضرورت رویکردهای سلبی و #انتظامی برای اجرای آن قائلم. فراتر از این معتقدم، این ایده که در دنیای #سرمایه_داری که ساختار #اقتصاد و #فرهنگش ذاتا سوق دهنده به سمت بی حجابی اجباری است، تنها با کنش #فرهنگی میتوان به مواجهه با اشکال ناهنجار بی حجابی رفت، بلیهانه و ساده انگارانه است.
برای ادامه مطلب کلیک کنید
https://www.bultannews.com/fa/news/794967
💪#دختران_انقلاب وارد میدان میشوند
📣مدافعان #حجاب_زینبی به پا خیزید
📢#اجتماع_بزرگ دختران و بانوان تهرانی به مناسب میلاد حضرت زینب کبری(س)
✌️«به نام زن برای ایران »
❤️و برای بانوان عفیفش
🌷و شهیدانش
🇮🇷و پرچمش
📌همراه با دلجویی از بانوانی که در آشوب های اخیر به #چادرشان هتک حرمت شد
📌زمان:#پنجشنبه_۱۰_آذرماه ساعت۱۵
📌مکان:#ورزشگاه بزرگ شهید شیرودی
✌️با همخوانی سرود حماسی #سلام_فرمانده و رفیق شهید
❤️باحضور و حمایت خانواده های شهیدان و میهمانان ویژه که اسامی آن ها به زودی اعلام خواهد شد
✌️چهره شهر را تغییر میدهیم
#پا_به_پای_زینب_میمانیم
@bultannews
📣مدافعان #حجاب_زینبی به پا خیزید
📢#اجتماع_بزرگ دختران و بانوان تهرانی به مناسب میلاد حضرت زینب کبری(س)
✌️«به نام زن برای ایران »
❤️و برای بانوان عفیفش
🌷و شهیدانش
🇮🇷و پرچمش
📌همراه با دلجویی از بانوانی که در آشوب های اخیر به #چادرشان هتک حرمت شد
📌زمان:#پنجشنبه_۱۰_آذرماه ساعت۱۵
📌مکان:#ورزشگاه بزرگ شهید شیرودی
✌️با همخوانی سرود حماسی #سلام_فرمانده و رفیق شهید
❤️باحضور و حمایت خانواده های شهیدان و میهمانان ویژه که اسامی آن ها به زودی اعلام خواهد شد
✌️چهره شهر را تغییر میدهیم
#پا_به_پای_زینب_میمانیم
@bultannews
👩🎓 سه الگو در مواجهه با کشف حجاب دانشجویی
1️⃣ الگوی دکتر زاکانی: برجک زنی!
• در این الگو دختر دانشجو بخاطر کشف حجاب از حرف زدن منع نمیشود و تریبون می گیرد اما جایش در مضمون حرف، گیر می افتد. در پاسخ با تیکه و طعنه جبران می شود که: ولش کنید شاید بخواهد نماینده داعش باشد! فقط بدانند اگر گیر داعش می افتادند چه بلایی سرشان می آمد!
• این الگو را:
- حزب اللهی های سیاسی تر بیشتر پذیرفتند. با بی حجابی او کنار آمده بودند اما تعرضش به رهبر انقلاب را هو کردند!
- مذهبی ترها تریبون دهی به بی حجاب را رسمیت شماری و مشروعیت بخشی به کشف حجاب خواندند!
- برخی هم بخاطر شرایط شریف ترجیح اش دادند!
• این الگو، تهاجمی و بیش از حفاظت از ارزشهای خود به فکر زدن ارزشهای طرف است؛ نتیجه اش روکم کنی است نه اقناع یا جذب و...!
لذا در شرایطی که دوماه گذشته در شریف شکل گرفته بود، این الگو نزد برخی یک پاسخ تلقی شد.
2️⃣ الگوی برادر خضریان: منع گفتگو!
• در این الگو با ادب و متانت شرط گفتگو را احترام به قانون و اسلام می خواند و از اول پرسش دانشجو بی حجاب را منوط به حجاب سر کردن می کند!
• این الگو را:
- مذهبی ترها ترجیح دادند چون کشف حجاب را به رسمیت نشناخت؛ حتی اگر این دانشجو و مثل او سالن را ترک می کردند و دیگر هم در چنین جلساتی شرکت نکنند!
• این الگو بر حفاظت از ارزشهای خود بیش از درگیری مستقیم با طرف مصرّ است. می خواهد سر خطوط قرمز بایستد؛ مهر تایید بر کشف حجاب نخورد و کوتاه آمدن از حجاب برداشت نشود. اگر بتواند در گام بعد بی حجاب را به سالن هم راه نمی دهد.
• نتیجه اش جدا کردن صف از بی حجابها با فشار غیر مستقیم برآنهاست. البته بسته به تعداد طرفدار، یا به غلبه ظاهری می رسد و یا بخاطر رعایت نشدن ارزش حجاب توسط اکثر حضار، دیگر خود در آن محیط ها حاضر نمی شود؛ مثل حاضر نشدن در جشنواره های رسمی هنری یا برخی مراکز خرید و...
• شرایط افول اغتشاشات خیابانی به همراه باقی ماندن کشف حجاب ها و عادی شدنش، این الگو را نزد برخی موجّه می کند.
3️⃣ الگوی سوم: گفتگوی مشروط! (نمونه ندارم!)
• در این الگو مقام مسئول پاسخ خود را مشروط می کند به اینکه: من پاسخ سؤال شما را می دهم یا اگر اشکالتان وارد بود می پذیرم به شرطی که شما هم سؤال و اشکال بنده را جواب دهید!
اگر دانشجو حاضر نشد و رفت ؛ چیزی از جنس الگوی۲ قابل صورت بندی است. اگر پذیرفت، پس از پاسخ به سؤالش یا قبول اشکالش، از کشف حجاب او سؤال و به آن اشکال می شود!
• الگوی۳ گرچه ژست الگوی۲ را ندارد لکن کشف حجاب را جای ندید گرفتن، پاسخگو می کند. به نوعی بین رسمیت نشمردن کشف حجاب و پاسخگو کردنش جمع می کند.
- بعضی همین قدر را عقب نشینی از قانون و انفعال می دانند و الگوی۲ را ترجیح می دهند.
- پاسخ طرفداران این الگو یک کلام است: در همه جاهایی که امر به معروف واجب است، قانونی (آن هم قانون خدا) نقض شده است! در همه باید راه اثر بخشی را باز کرد.
• مغزای اصلی این الگو بر ولایت طرفینی همه افراد جامعه و بالتبع امر و نهی های متقابل(۷۱/توبه) است؛ وقتی او حق دارد به مسئول اشکال کند، مسئول هم حق دارد به کشف حجاب او اشکال کند. منطقاً "به تو چه؟" از دو طرف رخت بر می بندد و عادتاً راه برای تاثیر و تأثر باز می شود.
• هسته سخت کشف حجاب در ماه های اخیر، آنرا یک سلیقه و سبک زندگی شخصیِ غیر قابل گفتگو گرفت و دست به کشف حجاب زد. امیدش این بوده بتواند زنان زیادی را با خود همراه کند تا برخورد را پرهزینه و سخت کند.
الگوی ۱و۲ بیشتر روی فاصله ها می ایستد. تحقیر او یا رعایت ویترین رسمی (ولو به یک شال عقب افتاده) برایش مهمتر از تاثیر و تأثر طرفینی است.
*️⃣ هریک از سه الگو به "لحاظ ذاتی" و به "لحاظ موقعیت و شرایط" قابل ارزش گذاری است.
هریک مبتنی بر درکی از ارزشها و روش تحقق آن و هم مبتنی بر محاسبه ای از وضعیت حجاب و کشف حجاب در جامعه است.
با همین دو می توان سه الگو را ارزش گذاری یا در موقعیت های متفاوت تجویز یا منع اش کرد.
#حجاب
#ولایت_طرفینی
https://www.bultannews.com/fa/news/806674
1️⃣ الگوی دکتر زاکانی: برجک زنی!
• در این الگو دختر دانشجو بخاطر کشف حجاب از حرف زدن منع نمیشود و تریبون می گیرد اما جایش در مضمون حرف، گیر می افتد. در پاسخ با تیکه و طعنه جبران می شود که: ولش کنید شاید بخواهد نماینده داعش باشد! فقط بدانند اگر گیر داعش می افتادند چه بلایی سرشان می آمد!
• این الگو را:
- حزب اللهی های سیاسی تر بیشتر پذیرفتند. با بی حجابی او کنار آمده بودند اما تعرضش به رهبر انقلاب را هو کردند!
- مذهبی ترها تریبون دهی به بی حجاب را رسمیت شماری و مشروعیت بخشی به کشف حجاب خواندند!
- برخی هم بخاطر شرایط شریف ترجیح اش دادند!
• این الگو، تهاجمی و بیش از حفاظت از ارزشهای خود به فکر زدن ارزشهای طرف است؛ نتیجه اش روکم کنی است نه اقناع یا جذب و...!
لذا در شرایطی که دوماه گذشته در شریف شکل گرفته بود، این الگو نزد برخی یک پاسخ تلقی شد.
2️⃣ الگوی برادر خضریان: منع گفتگو!
• در این الگو با ادب و متانت شرط گفتگو را احترام به قانون و اسلام می خواند و از اول پرسش دانشجو بی حجاب را منوط به حجاب سر کردن می کند!
• این الگو را:
- مذهبی ترها ترجیح دادند چون کشف حجاب را به رسمیت نشناخت؛ حتی اگر این دانشجو و مثل او سالن را ترک می کردند و دیگر هم در چنین جلساتی شرکت نکنند!
• این الگو بر حفاظت از ارزشهای خود بیش از درگیری مستقیم با طرف مصرّ است. می خواهد سر خطوط قرمز بایستد؛ مهر تایید بر کشف حجاب نخورد و کوتاه آمدن از حجاب برداشت نشود. اگر بتواند در گام بعد بی حجاب را به سالن هم راه نمی دهد.
• نتیجه اش جدا کردن صف از بی حجابها با فشار غیر مستقیم برآنهاست. البته بسته به تعداد طرفدار، یا به غلبه ظاهری می رسد و یا بخاطر رعایت نشدن ارزش حجاب توسط اکثر حضار، دیگر خود در آن محیط ها حاضر نمی شود؛ مثل حاضر نشدن در جشنواره های رسمی هنری یا برخی مراکز خرید و...
• شرایط افول اغتشاشات خیابانی به همراه باقی ماندن کشف حجاب ها و عادی شدنش، این الگو را نزد برخی موجّه می کند.
3️⃣ الگوی سوم: گفتگوی مشروط! (نمونه ندارم!)
• در این الگو مقام مسئول پاسخ خود را مشروط می کند به اینکه: من پاسخ سؤال شما را می دهم یا اگر اشکالتان وارد بود می پذیرم به شرطی که شما هم سؤال و اشکال بنده را جواب دهید!
اگر دانشجو حاضر نشد و رفت ؛ چیزی از جنس الگوی۲ قابل صورت بندی است. اگر پذیرفت، پس از پاسخ به سؤالش یا قبول اشکالش، از کشف حجاب او سؤال و به آن اشکال می شود!
• الگوی۳ گرچه ژست الگوی۲ را ندارد لکن کشف حجاب را جای ندید گرفتن، پاسخگو می کند. به نوعی بین رسمیت نشمردن کشف حجاب و پاسخگو کردنش جمع می کند.
- بعضی همین قدر را عقب نشینی از قانون و انفعال می دانند و الگوی۲ را ترجیح می دهند.
- پاسخ طرفداران این الگو یک کلام است: در همه جاهایی که امر به معروف واجب است، قانونی (آن هم قانون خدا) نقض شده است! در همه باید راه اثر بخشی را باز کرد.
• مغزای اصلی این الگو بر ولایت طرفینی همه افراد جامعه و بالتبع امر و نهی های متقابل(۷۱/توبه) است؛ وقتی او حق دارد به مسئول اشکال کند، مسئول هم حق دارد به کشف حجاب او اشکال کند. منطقاً "به تو چه؟" از دو طرف رخت بر می بندد و عادتاً راه برای تاثیر و تأثر باز می شود.
• هسته سخت کشف حجاب در ماه های اخیر، آنرا یک سلیقه و سبک زندگی شخصیِ غیر قابل گفتگو گرفت و دست به کشف حجاب زد. امیدش این بوده بتواند زنان زیادی را با خود همراه کند تا برخورد را پرهزینه و سخت کند.
الگوی ۱و۲ بیشتر روی فاصله ها می ایستد. تحقیر او یا رعایت ویترین رسمی (ولو به یک شال عقب افتاده) برایش مهمتر از تاثیر و تأثر طرفینی است.
*️⃣ هریک از سه الگو به "لحاظ ذاتی" و به "لحاظ موقعیت و شرایط" قابل ارزش گذاری است.
هریک مبتنی بر درکی از ارزشها و روش تحقق آن و هم مبتنی بر محاسبه ای از وضعیت حجاب و کشف حجاب در جامعه است.
با همین دو می توان سه الگو را ارزش گذاری یا در موقعیت های متفاوت تجویز یا منع اش کرد.
#حجاب
#ولایت_طرفینی
https://www.bultannews.com/fa/news/806674
بولتن نیوز | bultannews.com
سه الگو در مواجهه با کشف حجاب دانشجویی
در این الگو دختر دانشجو بخاطر کشف حجاب از حرف زدن منع نمیشود و تریبون می گیرد اما جایش در مضمون حرف، گیر می افتد. در پاسخ با تیکه و طعنه جبران می شود که: ولش کنید شاید بخواهد نماینده داعش باشد! فقط بدانند اگر گیر داعش می افتادند چه بلایی سرشان می آمد!
❇️تذکرات پنج سال پیش مرحوم سید مهدی طباطبایی درباره #حجاب:
" فضول باشی ها، حمله ورها و حمله کننده ها بر حجاب خانم ها تاثیر منفی دارند
ما حق نداریم بر سر حجاب در خیابان دعوا کنیم.تذکرات این نیست که بگیریم برخورد به زور کنیم بکشیم در خیابان توجه مردم را جلب کنیم آنها لج می کنند"
@Bultannews
" فضول باشی ها، حمله ورها و حمله کننده ها بر حجاب خانم ها تاثیر منفی دارند
ما حق نداریم بر سر حجاب در خیابان دعوا کنیم.تذکرات این نیست که بگیریم برخورد به زور کنیم بکشیم در خیابان توجه مردم را جلب کنیم آنها لج می کنند"
@Bultannews
♦️دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: باید به موضوع عفاف و #حجاب جنبه مردمی بدهیم
خسروپناه:
🔹مقام معظم رهبری در سال شکلگیری شبکه عفاف و حجاب در جبهه مردمی را ضروری دانستند. پس لازم است موضع حجاب و عفاف را از حالت دولتی خارج کنیم و به آن جنبه مردمی بدهیم.
🔹پیش از این ۷۰ درصد مصوبات ما در حوزه علم و فنآوری، ۲۰ درصد در زمینه فرهنگ و ۱۰ درصد مشترک میان این دو بوده است. حالا اولویت اول ما پرداختن به مسایل فرهنگی است. براساس آمار حاکمیت، تفسیر روایتگری بیحجابی از سوی نیروهای انقلابی بیش از ضد انقلابهاست.
https://www.bultannews.com/fa/news/819692
@bultannews
خسروپناه:
🔹مقام معظم رهبری در سال شکلگیری شبکه عفاف و حجاب در جبهه مردمی را ضروری دانستند. پس لازم است موضع حجاب و عفاف را از حالت دولتی خارج کنیم و به آن جنبه مردمی بدهیم.
🔹پیش از این ۷۰ درصد مصوبات ما در حوزه علم و فنآوری، ۲۰ درصد در زمینه فرهنگ و ۱۰ درصد مشترک میان این دو بوده است. حالا اولویت اول ما پرداختن به مسایل فرهنگی است. براساس آمار حاکمیت، تفسیر روایتگری بیحجابی از سوی نیروهای انقلابی بیش از ضد انقلابهاست.
https://www.bultannews.com/fa/news/819692
@bultannews
نه علت و نه معلول را درمان نکردیم
فضای_مجازی غیر استاندارد که خودش یک تنه #فحشاخانه است را به مردم می دهیم، آنگاه انتظار داریم #حجاب و #عفاف جامعه برقرار باشد؟
جلوی عرضه و تولید #البسه_نامناسب، غیر عفیفانه و هنجارشکن محکم نمی ایستیم، آنگاه می خواهیم حجاب و عفاف جامعه برقرار باشد؟
در شبکه #نمایش_خانگی، سایت ها و تبلیغات، به طور مستمر هنجارشکنی صورت می گیرد و روز به روز خطرناک تر می شوند، آنگاه انتظار داریم حجاب و عفاف جامعه برقرار باشد؟
برای ادامه مطلب کلیک کنید
https://www.bultannews.com/fa/news/822264
فضای_مجازی غیر استاندارد که خودش یک تنه #فحشاخانه است را به مردم می دهیم، آنگاه انتظار داریم #حجاب و #عفاف جامعه برقرار باشد؟
جلوی عرضه و تولید #البسه_نامناسب، غیر عفیفانه و هنجارشکن محکم نمی ایستیم، آنگاه می خواهیم حجاب و عفاف جامعه برقرار باشد؟
در شبکه #نمایش_خانگی، سایت ها و تبلیغات، به طور مستمر هنجارشکنی صورت می گیرد و روز به روز خطرناک تر می شوند، آنگاه انتظار داریم حجاب و عفاف جامعه برقرار باشد؟
برای ادامه مطلب کلیک کنید
https://www.bultannews.com/fa/news/822264
تسنیم نوشت: پرونده هنجارشکنی «ازکی» روی میز بیمه مرکزی
تسنیم خبرگزاری نزدیک به سپاه:
🔺در پی تصویر منتشر شده از کشف #حجاب کارمندان شرکت ازکی، پرونده تخلف این شرکت خرید بیمه، روی میز بیمه مرکزی قرار گرفت و احتمال تعلیق مجوز این شرکت وجود دارد.
صفحه اینستاگرام ازکی، امروز در قالب یک استوری اعلام کرد:
🔺محتوای این موارد که بدون اطلاع و اجازه شرکت منتشر شده، بیان کننده مواضع رسمی ازکی نیست.
@bultannews
تسنیم خبرگزاری نزدیک به سپاه:
🔺در پی تصویر منتشر شده از کشف #حجاب کارمندان شرکت ازکی، پرونده تخلف این شرکت خرید بیمه، روی میز بیمه مرکزی قرار گرفت و احتمال تعلیق مجوز این شرکت وجود دارد.
صفحه اینستاگرام ازکی، امروز در قالب یک استوری اعلام کرد:
🔺محتوای این موارد که بدون اطلاع و اجازه شرکت منتشر شده، بیان کننده مواضع رسمی ازکی نیست.
@bultannews
اصولگرا و اصلاح طلب هر دو عقب نشینی کردند؛ انقلاب به جبهه سوم نیاز دارد
🔹سال ها تجربه نشان داد که هم اصلاح طلب و هم اصولگرا، هر کدام با توجیهات و بهانه های خاص خود، از اصول انقلاب و ارزش های دینی کوتاه می آیند. نمونه اش را در موضوعات #فرهنگی، #فضای_مجازی و #حجاب به تجربه دیدیم.
بنابراین نمی توان به هر کسی که ادعای اصولگرایی دارد، اعتماد کنیم.
🔹بدون شک، انقلاب برای ادامه حیات خود به یک جبهه سوم احتیاج دارد که خط قرمزش محکمات انقلاب و ارزش های الهی باشد و محکم پای آن بایستد. به جای سخنان حماسی تریبونی، در کف میدان هم هزینه دهد و از جان، آبرو و اعتبار خود برای اسلام و انقلاب مایه بگذارد.
⭕️ رهبر انقلاب نیز فرموده اند:
" بعد از رحلت امام، هر جا انقلابی عمل کردیم پیش رفتیم؛ هر جا از انقلابیگری و حرکت جهادی غفلت کردیم عقب ماندیم. این یک واقعیت است. "
https://www.bultannews.com/fa/news/836018
🔹سال ها تجربه نشان داد که هم اصلاح طلب و هم اصولگرا، هر کدام با توجیهات و بهانه های خاص خود، از اصول انقلاب و ارزش های دینی کوتاه می آیند. نمونه اش را در موضوعات #فرهنگی، #فضای_مجازی و #حجاب به تجربه دیدیم.
بنابراین نمی توان به هر کسی که ادعای اصولگرایی دارد، اعتماد کنیم.
🔹بدون شک، انقلاب برای ادامه حیات خود به یک جبهه سوم احتیاج دارد که خط قرمزش محکمات انقلاب و ارزش های الهی باشد و محکم پای آن بایستد. به جای سخنان حماسی تریبونی، در کف میدان هم هزینه دهد و از جان، آبرو و اعتبار خود برای اسلام و انقلاب مایه بگذارد.
⭕️ رهبر انقلاب نیز فرموده اند:
" بعد از رحلت امام، هر جا انقلابی عمل کردیم پیش رفتیم؛ هر جا از انقلابیگری و حرکت جهادی غفلت کردیم عقب ماندیم. این یک واقعیت است. "
https://www.bultannews.com/fa/news/836018
Forwarded from بولتن بین الملل
عکس رویترز از شرایط کنونی ایران
مساله #حجاب و بمباران موشکی اسراییل
برای مشاهده مطالب بین الملل ما را در کانال بولتن بین الملل دنبال کنید
@bultanbeinolmelal
مساله #حجاب و بمباران موشکی اسراییل
برای مشاهده مطالب بین الملل ما را در کانال بولتن بین الملل دنبال کنید
@bultanbeinolmelal