کتابخانه ایران شناسی
divan-esaebtabrizi-q-j1@bamun1.pdf
هدیه به دوستداران شعر صائب به بهانهٔ روز جهانی کتاب. ☝️
#دیوان_صائب [محمدعلی صائب، در ایران معاصر معروف به صائب تبریزی، در متون کهنتر معروف به صائب و میرزا صائبا] به کوشش مرحوم استاد محمد قهرمان (شاعر و پژوهشگر ادبی). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1370- 1364، 6 جلد.
جلد1: غزلیات ( الف- ب).
جلد2: غزلیات (ت-خ).
جلد3: غزلیات ( د).
جلد4: غزلیات ( د).
جلد5: غزلیات ( ذ- م).
جلد6: غزلیات ( ن- ی).
🌲🌲🌲
-------------
@bsgh_saeb
#دیوان_صائب [محمدعلی صائب، در ایران معاصر معروف به صائب تبریزی، در متون کهنتر معروف به صائب و میرزا صائبا] به کوشش مرحوم استاد محمد قهرمان (شاعر و پژوهشگر ادبی). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1370- 1364، 6 جلد.
جلد1: غزلیات ( الف- ب).
جلد2: غزلیات (ت-خ).
جلد3: غزلیات ( د).
جلد4: غزلیات ( د).
جلد5: غزلیات ( ذ- م).
جلد6: غزلیات ( ن- ی).
🌲🌲🌲
-------------
@bsgh_saeb
Forwarded from کانال اطلاع رسانی انجمن شاعران جوان (نو آوران شعر)
💠انجمن شاعران جوان استان اصفهان برگزار می نماید
💠اولین نشست کارگاهی شعر ترانه و داستان نویسی در سال ۱۴۰۲
با توجه به همزمان شدن اولین جلسه انجمن شاعران جوان استان اصفهان با هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان در سال ۱۴۰۲
در نشست کارگاهی این هفته از اصفهان می گوییم و برای اصفهان می سرائیم
💠روز سه شنبه
⌛️تاریخ: ۵/ اردیبهشتماه /۱۴۰۲
⏱ از ساعت: : ۱۶ الی ۱۹
♦️توجه: برای حضور در جلسه رعایت اصول بهداشتی،داشتن ماسک الزامی می باشد.
🔹مکان:
اصفهان: خیابان جی - جنب ایستگاه سریع السیر چهارراه مسجد علی خیابان شهدای ستار-کوچه شهید سالمی( بعد از مجتمع قضایی شهید بهشتی) فرهنگسرای اندیشه
❇️منتظر قدم های سبز شما شاعران جوان و فرهیختگان دست به قلم هستیم.
🔶شرکت برای عموم علاقمندان آزاد است و محدودیت سنی ندارد
✳️روابط عمومی انجمن شاعران جوان استان اصفهان
#مهرناز_آزاد
#انجمن_شاعران_جوان_استان_اصفهان
@anjomanshaeranjavanesf
💠اولین نشست کارگاهی شعر ترانه و داستان نویسی در سال ۱۴۰۲
با توجه به همزمان شدن اولین جلسه انجمن شاعران جوان استان اصفهان با هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان در سال ۱۴۰۲
در نشست کارگاهی این هفته از اصفهان می گوییم و برای اصفهان می سرائیم
💠روز سه شنبه
⌛️تاریخ: ۵/ اردیبهشتماه /۱۴۰۲
⏱ از ساعت: : ۱۶ الی ۱۹
♦️توجه: برای حضور در جلسه رعایت اصول بهداشتی،داشتن ماسک الزامی می باشد.
🔹مکان:
اصفهان: خیابان جی - جنب ایستگاه سریع السیر چهارراه مسجد علی خیابان شهدای ستار-کوچه شهید سالمی( بعد از مجتمع قضایی شهید بهشتی) فرهنگسرای اندیشه
❇️منتظر قدم های سبز شما شاعران جوان و فرهیختگان دست به قلم هستیم.
🔶شرکت برای عموم علاقمندان آزاد است و محدودیت سنی ندارد
✳️روابط عمومی انجمن شاعران جوان استان اصفهان
#مهرناز_آزاد
#انجمن_شاعران_جوان_استان_اصفهان
@anjomanshaeranjavanesf
خوابگاه فردوسى
کجا خفتهاى، اى بلندآفتاب؟
برون آى و بر فرق گردون بتاب
نه اندر خور توست روى زمین
ز جا خیز و بر چشم دوران نشین
کجا ماندى اى روح قدسىسرشت
به چارم فلک، یا به هشتم بهشت
به یک گوشه از گیتى آرام توست
همه گیتى آکنده از نام توست
چو آهنگ شعر تو آید به گوش
به تن خون افسرده آید به جوش
نه شهنامه گیتى پرآوازه است
جهان را کهن کرد و خود تازه است
تو گفتى: «جهان کردهام چون بهشت
از این بیش تخم سخن کس نکشت»
ز جا خیز و بنگر کز آن تخم پاک
چه گلها دمیدست بر روى خاک
نه آن گل که در مهرگان پژمرد
نخندیده بر شاخ، بادش برد
نه جور خزان دیده گلزار او
نه بر دست گلچین شده خار او
بزرگان پیشینه بىنشان
ز تو زنده شد نام دیرینشان
تو در جام جمشید کردى شراب
تو بر تخت کاوس بستى عقاب
اگر کاوه زآهن یکى توده بود
جهانش به سوهان خود سوده بود
تو آب ابد دادى آن نام را
زدودى از او زنگ ایام را
تهمتن نمکخوار خوان تو بود
به هر هفت خوان میهمان تو بود
چو کلک تو راه گزارش گرفت
سر راه بر تیغ آرش گرفت
تویى دودمان سخن را پدر
به تو باز گردد نژاد هنر
حسین #مسرور (۱۲۶۹ - ۱۳۴۷)
#شعر_اصفهان
#بزرگداشتفردوسی
🌲🌲🌲
---------------
@bagh_saeb
کجا خفتهاى، اى بلندآفتاب؟
برون آى و بر فرق گردون بتاب
نه اندر خور توست روى زمین
ز جا خیز و بر چشم دوران نشین
کجا ماندى اى روح قدسىسرشت
به چارم فلک، یا به هشتم بهشت
به یک گوشه از گیتى آرام توست
همه گیتى آکنده از نام توست
چو آهنگ شعر تو آید به گوش
به تن خون افسرده آید به جوش
نه شهنامه گیتى پرآوازه است
جهان را کهن کرد و خود تازه است
تو گفتى: «جهان کردهام چون بهشت
از این بیش تخم سخن کس نکشت»
ز جا خیز و بنگر کز آن تخم پاک
چه گلها دمیدست بر روى خاک
نه آن گل که در مهرگان پژمرد
نخندیده بر شاخ، بادش برد
نه جور خزان دیده گلزار او
نه بر دست گلچین شده خار او
بزرگان پیشینه بىنشان
ز تو زنده شد نام دیرینشان
تو در جام جمشید کردى شراب
تو بر تخت کاوس بستى عقاب
اگر کاوه زآهن یکى توده بود
جهانش به سوهان خود سوده بود
تو آب ابد دادى آن نام را
زدودى از او زنگ ایام را
تهمتن نمکخوار خوان تو بود
به هر هفت خوان میهمان تو بود
چو کلک تو راه گزارش گرفت
سر راه بر تیغ آرش گرفت
تویى دودمان سخن را پدر
به تو باز گردد نژاد هنر
حسین #مسرور (۱۲۶۹ - ۱۳۴۷)
#شعر_اصفهان
#بزرگداشتفردوسی
🌲🌲🌲
---------------
@bagh_saeb
Forwarded from خوشنویسی و دانشگاه
4_5979021494565473884.mp4
6.5 MB
🎥 شاعر و خوشنویسی که اولین وزیر امورخارجه ایران شد!
✍ میرزا عبدالوهاب اصفهانی متخلص به نشاط اولین وزیر خارجه در زمان فتحعلی شاه قاجار.
https://tttttt.me/universitycalligraphy
✍ میرزا عبدالوهاب اصفهانی متخلص به نشاط اولین وزیر خارجه در زمان فتحعلی شاه قاجار.
https://tttttt.me/universitycalligraphy
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔فراخوان نخستین شب شعر شهریاران
🗓 مهلت ارسال آثار: حداکثر تا تاریخ 10 تیر 1402
🔹پست الکترونیکی:
iranianhht@gmail.com
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
🗓 مهلت ارسال آثار: حداکثر تا تاریخ 10 تیر 1402
🔹پست الکترونیکی:
iranianhht@gmail.com
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from مهدی نوریان
مجلهٔ بخارا برگزار میکند:
🔹شب جلالالدین هُمایی
با سخنرانی استاد مهدی نوریان
ــــــــــــــــــــــ
زمان: جمعه، ۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۵ عصر
مکان: اصفهان، خ استانداری، روبهروی دانشگاه هنر، موزهٔ هنرهای تزئینی ایران
@dr_mehdi_nourian
🔹شب جلالالدین هُمایی
با سخنرانی استاد مهدی نوریان
ــــــــــــــــــــــ
زمان: جمعه، ۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۵ عصر
مکان: اصفهان، خ استانداری، روبهروی دانشگاه هنر، موزهٔ هنرهای تزئینی ایران
@dr_mehdi_nourian
Forwarded from باغ صائب
🌲
همچو معنی در ضمیر لفظ، پنهان گشته است _
در رضای او رضای حضرت پروردگار...
#دیوان_صائب
ٔ#مدیحه_امام_رضا
زادروز امام صبر و رضا حضرت علی ابن موسی الرضا بر عاشقان مبارک.
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
همچو معنی در ضمیر لفظ، پنهان گشته است _
در رضای او رضای حضرت پروردگار...
#دیوان_صائب
ٔ#مدیحه_امام_رضا
زادروز امام صبر و رضا حضرت علی ابن موسی الرضا بر عاشقان مبارک.
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
Forwarded from باغ صائب
🌲
هرکس مسلمانی را از غم و اندوه برهاند، خداوند در قیامت اندوه از دل وی بزداید.
#امام_رضا (ع)
تار و پودِ عالم امکان به هم پیوسته است
عالمی را شاد کرد آن کس که یک دل شاد کرد!
#صائب
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
هرکس مسلمانی را از غم و اندوه برهاند، خداوند در قیامت اندوه از دل وی بزداید.
#امام_رضا (ع)
تار و پودِ عالم امکان به هم پیوسته است
عالمی را شاد کرد آن کس که یک دل شاد کرد!
#صائب
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
Forwarded from دُرد دَرد
تا غنچه دم زند ز شکفتن بهار رفت
تا ناله گل کند ز جرس کاروان گذشت . . .
#بیدل_دهلوی
#گلزار_خمین
@dorde_dard
تا ناله گل کند ز جرس کاروان گذشت . . .
#بیدل_دهلوی
#گلزار_خمین
@dorde_dard
Forwarded from برکهی کهن (حمید زارعیِ مرودشت)
بعضی مواقع، برخی از ابیات، به علت استفادهی مداوم آشنا به نظر میرسند. اما وقتی به بیت دقت کنیم، میبینیم نیاز به توضیح دارد.
یکی از آن ابیات که دوستی در اینستاگرام استوری کرده و پرسیده بود این بیت بیدل است:
دوش از نظر خیالِ تو دامنکشان گذشت
اشک آنقدَر دوید ز پی، کز فغان گذشت
«بیدلِ دهلوی»
که مصرع دوم به علت تکرار در شنیده شدن، آشناست اما با کمی دقت متوجه میشویم که نیاز به توضیح دارد.
به نظرِ من، این بیت را به اشکالِ زیر میشود معنا کرد.
نکتهی بیت را باید در کلمهی «گذشت» جستوجو کنیم.
گذشت دارای چند کاربرد است.
یکی به معنای عبور کردن. و دیگر به معنای رها کردن و بیخیال شدن و همچنین در کارکردِ پایان یافتنِ چیزی و از دست رفتنِ فرصتِ امری. مثلا میگوییم کار از کار گذشت. یا کارِ ما از شکایت گذشته است.
در این بیت میتوان تمام این کارکردها را مورد بررسی قرار داد.
به این صورت:
در اشعار زیادی دیدهایم که ناله و فریاد به آسمان میروند. در همین غزل، بیت آخر میگوید:
بیدل چه مشکل است ز دنیا گذشتنم؟
یک ناله داشتم که ز هفت آسمان گذشت!
که در بیت آخر با دو معنای گذشت بازی زیبایی کرده است.
میگوید بیدل، بیخیالِ دنیا شدن «و از سویی از دنیا گذشتن و مردن»، مگر چهقدر دشوار است؟ نالهی من که ضعیف هم هست، از هفت آسمان «گذشت» که این گذشتن رد شدن است اما بیدل مصادره به نفعِ مصرع قبل کرده و میگوید وقتی ناله از هفت آسمان میگذرد و هفت آسمان را رها میکند، من هم میتوانم دنیا را رها کنم و به معبود بپیوندم. هم در دل هم در مرگ!
پس با همین نگاه، بیت اول غزل را میتوانیم اینطور معنا کنیم:
دیشب، خیالِ تو از مقابل چشمم خرامان گذشت و اشکم چنان به دنبالت دوید و دور شد که از ناله هم گذشت و جلو افتاد.
مرا به بیکسیِ اشک گریه میآید
که در پیِ تو به امّیدِ نارسیدن رفت
«بیدلِ دهلوی»
و با معمایی دیگر:
دویدن باعثِ از نفس افتادن میشود. میگوید اشکم چنان به دنبال خیالت دوید که از نفس و ناله افتاد. از ناله کردن گذشت.
و باز با معنایی دیگر:
این معنا میتواند بسیار دور باشد اما به ذهن من میآید:
چنان به دنبالت گریستم که در اشک غرق شدم و اشک از دهانم رد شد و قدرت ناله و فغان را از من گرفت.
اینها برداشتهای من از این بیت بیدل است.
این غزل تماماً شاهبیت است و واقعا خواندنش را به دوستان پیشنهاد میکنم.
اجرای این غزل را در کانال زیر کرسی با خوانش «پری چشمچتر» ببینید. 👇🏼
https://youtu.be/8FeyPg81i3Y
ـ @berkeye_kohan ـ
بعضی مواقع، برخی از ابیات، به علت استفادهی مداوم آشنا به نظر میرسند. اما وقتی به بیت دقت کنیم، میبینیم نیاز به توضیح دارد.
یکی از آن ابیات که دوستی در اینستاگرام استوری کرده و پرسیده بود این بیت بیدل است:
دوش از نظر خیالِ تو دامنکشان گذشت
اشک آنقدَر دوید ز پی، کز فغان گذشت
«بیدلِ دهلوی»
که مصرع دوم به علت تکرار در شنیده شدن، آشناست اما با کمی دقت متوجه میشویم که نیاز به توضیح دارد.
به نظرِ من، این بیت را به اشکالِ زیر میشود معنا کرد.
نکتهی بیت را باید در کلمهی «گذشت» جستوجو کنیم.
گذشت دارای چند کاربرد است.
یکی به معنای عبور کردن. و دیگر به معنای رها کردن و بیخیال شدن و همچنین در کارکردِ پایان یافتنِ چیزی و از دست رفتنِ فرصتِ امری. مثلا میگوییم کار از کار گذشت. یا کارِ ما از شکایت گذشته است.
در این بیت میتوان تمام این کارکردها را مورد بررسی قرار داد.
به این صورت:
در اشعار زیادی دیدهایم که ناله و فریاد به آسمان میروند. در همین غزل، بیت آخر میگوید:
بیدل چه مشکل است ز دنیا گذشتنم؟
یک ناله داشتم که ز هفت آسمان گذشت!
که در بیت آخر با دو معنای گذشت بازی زیبایی کرده است.
میگوید بیدل، بیخیالِ دنیا شدن «و از سویی از دنیا گذشتن و مردن»، مگر چهقدر دشوار است؟ نالهی من که ضعیف هم هست، از هفت آسمان «گذشت» که این گذشتن رد شدن است اما بیدل مصادره به نفعِ مصرع قبل کرده و میگوید وقتی ناله از هفت آسمان میگذرد و هفت آسمان را رها میکند، من هم میتوانم دنیا را رها کنم و به معبود بپیوندم. هم در دل هم در مرگ!
پس با همین نگاه، بیت اول غزل را میتوانیم اینطور معنا کنیم:
دیشب، خیالِ تو از مقابل چشمم خرامان گذشت و اشکم چنان به دنبالت دوید و دور شد که از ناله هم گذشت و جلو افتاد.
مرا به بیکسیِ اشک گریه میآید
که در پیِ تو به امّیدِ نارسیدن رفت
«بیدلِ دهلوی»
و با معمایی دیگر:
دویدن باعثِ از نفس افتادن میشود. میگوید اشکم چنان به دنبال خیالت دوید که از نفس و ناله افتاد. از ناله کردن گذشت.
و باز با معنایی دیگر:
این معنا میتواند بسیار دور باشد اما به ذهن من میآید:
چنان به دنبالت گریستم که در اشک غرق شدم و اشک از دهانم رد شد و قدرت ناله و فغان را از من گرفت.
اینها برداشتهای من از این بیت بیدل است.
این غزل تماماً شاهبیت است و واقعا خواندنش را به دوستان پیشنهاد میکنم.
اجرای این غزل را در کانال زیر کرسی با خوانش «پری چشمچتر» ببینید. 👇🏼
https://youtu.be/8FeyPg81i3Y
ـ @berkeye_kohan ـ
YouTube
بیدل دهلوی / شعر / دوش از نظر خیال تو دامنکشان گذشت/ bidel dehlavi
🌲
به پیری هم نفهمیدیم آخر _
که دنیا بازی طفلانهٔ کیست؟!
#بیدل_دهلوی
خط: #خدایگانی
🌲🌲🌲
----------------
@bagh_saeb
به پیری هم نفهمیدیم آخر _
که دنیا بازی طفلانهٔ کیست؟!
#بیدل_دهلوی
خط: #خدایگانی
🌲🌲🌲
----------------
@bagh_saeb
Forwarded from باغ صائب
خورشید، گرفته ماه را بر سرِ دست
گوید که:چراغ شامتان، این بایَست!
از محشرِ خلق و جمعِ شمس و قمرش
امروز مگر که روز رستاخیز است؟!
#نرگس_گنجی
#غدیر_مبارك
تصویر:نقاشی کهنی از روز غدیر
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
گوید که:چراغ شامتان، این بایَست!
از محشرِ خلق و جمعِ شمس و قمرش
امروز مگر که روز رستاخیز است؟!
#نرگس_گنجی
#غدیر_مبارك
تصویر:نقاشی کهنی از روز غدیر
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
Forwarded from باغ صائب
چون لباس کعبه بر اندام بت، زیبنده نیست _
جز تو بر شخص دگر نام «امیر المؤمنین»!
(از مدیحهٔ میرزا محمدعلی صائب برای حضرت امام علی علیه السلام)
🍃🌺 عید بزرگ غدیر بر همگان مبارک باد 🌺🍃
@bagh_saeb
جز تو بر شخص دگر نام «امیر المؤمنین»!
(از مدیحهٔ میرزا محمدعلی صائب برای حضرت امام علی علیه السلام)
🍃🌺 عید بزرگ غدیر بر همگان مبارک باد 🌺🍃
@bagh_saeb
به اطلاع اعضای محترم و فرهیخته "انجمن ادبی مکتب صائب "می رساند:
جلسه هفتگی انجمن، همچون گذشته، روز جمعه ۱۴۰۲/۰۴/۲۲ در محل انجمن واقع در مجموعه فرهنگی مجاور آرامگاه صائب، خیابان صائب (شهر اصفهان) از ساعت ۱۰ صبح الی ۱۲:۳۰ برقرار است.
منتظر دیدار دوستان شاعر و فرهیخته هستیم.
انجمن ادبی مکتب صائب
جلسه هفتگی انجمن، همچون گذشته، روز جمعه ۱۴۰۲/۰۴/۲۲ در محل انجمن واقع در مجموعه فرهنگی مجاور آرامگاه صائب، خیابان صائب (شهر اصفهان) از ساعت ۱۰ صبح الی ۱۲:۳۰ برقرار است.
منتظر دیدار دوستان شاعر و فرهیخته هستیم.
انجمن ادبی مکتب صائب
🌲
در غبار نیستی هم آتشم افسرده نیست!
شعر: #بیدل
خط: #خدایگانی
عزیزانی که دربارهٔ اشعار این کانال سؤالات مفهومی دارند، می توانند با عضویت در گروه اعضای کانال پرسشها و نظرات خود را مطرح فرمایند و پاسخ دریافت کنند. «دیدگاهی بگذارید👇»
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
در غبار نیستی هم آتشم افسرده نیست!
شعر: #بیدل
خط: #خدایگانی
عزیزانی که دربارهٔ اشعار این کانال سؤالات مفهومی دارند، می توانند با عضویت در گروه اعضای کانال پرسشها و نظرات خود را مطرح فرمایند و پاسخ دریافت کنند. «دیدگاهی بگذارید👇»
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb