‍ @asheghanehaye_fatima

‍‍ حقیقت در مورد زنان اینست که تمام سیستم ارزش‌های پدرسالار ، یا هرچه اسمش را بگذارید ، کاذب و جابرانه‌اند .
حقیقت اینست که این کاذب است . در فرهنگِ ما زنان به دنیای احساسات تعلق دارند ؛ چون دنیای مردان را دنیای عمل تعریف کرده‌اند ؛ دنیای قدرت ، توانایی اجرا و عدم وابستگی و در نتیجه زنان مخزن احساسات و حساسیت می‌شوند .
در جامعه‌ی ما هنر اساساً فعالیتی زنانه به شمار می‌آید ولی مطمئناً در گذشته این‌طور نبود ، به این دلیل که مردان در گذشته خودشان را در قالب سرکوب‌گر زنان تعریف نمی‌کردند .
این قِسم کلیشه‌های فکر در مقابل احساس ، قلب در مقابل سر ، مرد در مقابل زن ، زمانی اختراع شدند که آدم‌ها اعتقاد داشتند جهان سمت‌وسویی مشخص دارد ;
ــ یعنی به‌سوی تکنوکراسی ، عقلانی شدن ، علم و از این قبیل می‌رود ــ
ولی تمام این کلیشه‌ها برای دفاع در مقابل ارزش‌های رمانتیک اختراع شدند .
من بر این باور نیستم که چیزی به نام نوشتن مردانه و زنانه وجود داشته باشد . اگر زنان شرطی شده‌ا‌ند به این‌که فکر کنند باید از سر احساسات‌شان بنویسند ، این‌که عقل و هوش چیزی مردانه است ، این‌که تفکر چیزی تهاجمی و سبعانه است ، پس البته که اشعار ، متون و چیزهای متفاوت دیگری خواهند نوشت .
ولی من هیچ‌ دلیلی نمی‌بینم که چرا یک زن نتواند چیزی که یک مرد می‌نویسد بنویسد یا برعکس .
من از نوع فمینیست‌های ضد تفکیک هستم و فکر می‌‌کنم دلیلش این باشد که معتقدم جنگ را برده‌ایم .
هدف به‌نظر من داشتن نصف کیک است !




#سوزان_سانتاگ
متن کامل گفت‌وگوی مجله‌ی رولینگ استون ، جاناتان کات

‍ .


جهانی که تخیل پورنوگرافیک ارائه می‌کند یک جهان تام ( توتال ) است .

این جهان از قدرتی برخوردارست که دل ‌مشغولی‌های گوناگون را می‌بلعد و هضم می‌کند تا استحاله یابند و ترجمان پول شناور یا ارز رایج برای معاملات اروتیک باشند .

همه‌ی کنش‌ها به صورت « معاملات » یا داد و ستد سکسی به تصور در می‌آید .
در نتیجه ، پورنوگرافی از تفکیک ثابت جنس‌ها  سرباز می‌زند و اجازه نمی‌دهد فقط یک نوع عادت و رفتار جنسی و یک تابو همیشه مسلط باشد .

علت را می‌توان از لحاظ « ساختاری » توضیح داد :
بای ‌سکسوالیته ( تمایل به دوجنس ) ،
زنا با محارم ،
و مرز شکنی‌هایی از این دست که در روایت ‌های پورنوگرافیک اموری رایجند .

کارکردشان بالا بردن تعدد امکانات « معامله » و داد و ستدست .

👈 در شکل آرمانی خود ، باید این امکان فراهم باشد که هرکسی با هرکسی ارتباط سکسی برقرار کند .





#سوزان_سانتاگ
#پورنو
The Pornographic Imagination

@asheghanehaye_fatima

زندگی رنج است
و لذت عشق نوعی داروی بیهوشی است.


#سوزان_سانتاگ

@asheghanehaye_fatima

اغلب مردان در چهل سالگی جذاب‌تر و پخته‌ترند تا در بیست یا بیست‌وپنچ سالگی.
شهرت، پول و بالاتر از همه، نیروی مردانه آنها را در سنین بالاتر به عرش می‌رساند؛ ولی زن حتی اگر در موقعیت قدرت، رقابت حرفه‌ای یا تجاری و به‌طور کلی، موقعیت اجتماعی برجسته باشد باز هم کمتر در محل توجه است و ترجیح جامعه به لوندی زن است تا قدرت او.
بسیاری از مردان اعتراف می‌کنند که مرعوب زنان سخت‌کوش و جدی شده‌اند و ویژگی چنین زنانی همانا بی‌اعتنایی به خواسته ارتباط جنسی با مردان است؛ زیرا رفتار کردن با او به مثابه‌ی ابژه‌ی جنسی دشوارتر است.


جستارهای درباره زن

#سوزان_سانتاگ


@asheghanehaye_fatima

- زنان به ندرت تشویق می‌شوند که توانایی‌های ذهنی خود را حتی از حداقل استانداردها بالاتر ببرند.

- زنانگی با ناشایستگی، غیرفعال بودن، غیر رقابتی بودن و خنگ بودن تعریف می‌شود.

- زنان از کودکی عادت‌ کرده‌اند وابسته باشند و صدالبته، ماجراجو و بلندپرواز نباشند.

- ترجیح جامعه به لَوَندی و جذابیت زن است
تا قدرت او.

- زن بودن مانند بازیگری است.
زنانگی با در اختیار داشتن تماشاچی‌ها، لباس‌ها، دکور، نورپردازی و حرکات روش‌مند، نوعی نمایش و تئاتر است.

از اوان کودکی دخترها درباره‌ی ظاهرشان به‌طور اغراق‌آمیز و آسیب‌زا دوره می‌بینند و عمیقا با استرس فوق‌العاده بابت نشان دادن خود به عنوان ابژه‌های جذاب فیزیکی تکه‌تکه می‌شوند.

- زن ، از منظر کالایی دیده می‌شود که با بالا رفتن سن، مدام ارزش‌اش تقلیل پیدا می‌کند.

- آزادی زنان نیازمند انقلاب فرهنگی است که به نگرش‌ها و عادت‌های ذهنی حمله کند.

- در تقویم زندگی انسان‌ها، خانواده اولین و از نظر روان‌شناسی انکارناپذیرترین مدرسه برای تبعیض جنسیتی است.

خانواده نهادی سازمان‌یافته برای استثمار زن به عنوان ساکن تمام‌وقت فضای خانوادگی است. عملکرد خانواده‌ی هسته‌ای چیزی جز سرکوب زنان نیست.

- شیوه‌ی آموزش زنان در ارتباط با زیبایی، مشوق خودشیفتگی است و وابستگی و نابالغی را تقویت می‌کند.

📕جستارهایی درباره‌ی زن
#سوزان_سانتاگ


@asheghanehaye_fatima