گاهی از «مرگ من» موجب میشود فرد عمیقاً دریابد که قادر نیست با دیگری یا برای دیگری بمیرد.
هایدگر میگوید « با اینکه آدمی میتواند برای دیگری به کام مرگ رود، این مُردن برای دیگری هرگز بدان معنی نیست که آن دیگری از مرگ خود حتی به کمترین میزان رهایی یافته است. هیچکس قادر نیست دیگری را از مرگ خویش برهاند. چه در حلقهی دوستان باشیم، چه افراد برای آرمانی واحد بمیرند، حتی در یک زمان بمیرند، باز بنیادیترین و عمیقترین سطح مُردن، تنهاترین تجربهی بشری به حساب میآید.
#روان_درمانی_اگزیستانسیال
#اروین_یالوم
#سپیده_حبیب
@asheghanehaye_fatima
هایدگر میگوید « با اینکه آدمی میتواند برای دیگری به کام مرگ رود، این مُردن برای دیگری هرگز بدان معنی نیست که آن دیگری از مرگ خود حتی به کمترین میزان رهایی یافته است. هیچکس قادر نیست دیگری را از مرگ خویش برهاند. چه در حلقهی دوستان باشیم، چه افراد برای آرمانی واحد بمیرند، حتی در یک زمان بمیرند، باز بنیادیترین و عمیقترین سطح مُردن، تنهاترین تجربهی بشری به حساب میآید.
#روان_درمانی_اگزیستانسیال
#اروین_یالوم
#سپیده_حبیب
@asheghanehaye_fatima
اگر در میانِ مردمی هستم که به هیچ عنوان با طبیعت و سرشتِ من سازگار نیستند، به دشواری خواهم توانست بدون تغییرِ بزرگی در خود، خود را با آنها وفق بدهم. فقط انسانهای آزاد حقیقتا برای یکدیگر مفید هستند و میتوانند دوستیهای حقیقی شکل بدهند. آشکار است که هر کسی میتواند با مهمترین حق طبیعی خود یعنی با استفاده از خردمندی محض، تصمیم بگیرد چگونه به روشی زندگی کند که به او اجازه شکوفایی بدهد.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@asheghanehaye_fatima
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@asheghanehaye_fatima
تمایلات جنسی، همراه عشق به زندگی، به صورت انگیزه ای نیرومند و پایدار ظاهر می شود و نیمی از تواناییها و افکار جوانان جامعه را پیوسته به خود جذب می کند. این تمایل را می توان هدف نهایی تقریبا همه تلاشهای انسانی دانست که بر روابط بشر تأثير ناخوشایندی می گذارد، موجب ایجاد وقفه در امور جدی می شود، و گاهی حتی اذهان برتر را هم مدت زیادی پریشان می سازد.
تمایل جنسی در واقع بخش نامرئی رفتارهای انسان است که از ورای پرده هایی که بر آن می اندازند، خود را نشان می دهد. دلیل جنگ، هدف صلح، منبع پایان ناپذیر هوش و خوش طبعی، کلید همین کنایات، مفهوم همه اشارات و سخنان بر زبان نیامده و نگاههای دزدیده شده، مایه فرو رفتن جوانان و اغلب سالخوردگان به عالم خلسه، و تفکر همیشگی و برخلاف اراده افراد ناپرهیزکار است.
#اروین_یالوم
کتاب: درمان شوپنهاور
@asheghanehaye_fatima
تمایل جنسی در واقع بخش نامرئی رفتارهای انسان است که از ورای پرده هایی که بر آن می اندازند، خود را نشان می دهد. دلیل جنگ، هدف صلح، منبع پایان ناپذیر هوش و خوش طبعی، کلید همین کنایات، مفهوم همه اشارات و سخنان بر زبان نیامده و نگاههای دزدیده شده، مایه فرو رفتن جوانان و اغلب سالخوردگان به عالم خلسه، و تفکر همیشگی و برخلاف اراده افراد ناپرهیزکار است.
#اروین_یالوم
کتاب: درمان شوپنهاور
@asheghanehaye_fatima
@asheghanehaye_fatima
بخشی از پریشانیِ تو ناشی از یک خشم مدفون است. چیزی در تو هست، نوعی ترس و کمرویی، که اجازهی ابرازِ خشمت را نمیدهد. به جای آن به فروتنیات مینازی. نوعی پاکدامنیِ اجباری برای خود پدید آوردهای:
احساسات را در عمق مدفون میکنی و چون دیگر خشمی را تجربه نمیکنی، تصور میکنی یک قدیسی. فرو خوردنِ خشم، انسان را بیمار میکند.
#اروین_یالوم
وقتی نیچه گریست
بخشی از پریشانیِ تو ناشی از یک خشم مدفون است. چیزی در تو هست، نوعی ترس و کمرویی، که اجازهی ابرازِ خشمت را نمیدهد. به جای آن به فروتنیات مینازی. نوعی پاکدامنیِ اجباری برای خود پدید آوردهای:
احساسات را در عمق مدفون میکنی و چون دیگر خشمی را تجربه نمیکنی، تصور میکنی یک قدیسی. فرو خوردنِ خشم، انسان را بیمار میکند.
#اروین_یالوم
وقتی نیچه گریست