⬛️▪️به مناسبت سالروز درگذشت #جلال_آل_احمد
جلال آل احمد در آذرماه 1302 در محله ای قدیمی در تهران متولد شد .
پدرش روحانی بود و کودکی را در محیطی مذهبی گذراند . بر خلاف میل پدر وارد دارالفنون شد و خرج تحصیلش را خودش با درآمدی که کار روزانه به دست می آورد می پرداخت .سپس به تحصیل در رشته ادبیات فارسی دانشسرای عالی تهران مشغول گشت و در همان سالها به #حزب_توده پیوست و به سرعت هم در آن ترقی پیدا کرد و زیر نظر #احسان_طبری مامور راه اندازی روزنامه "ماهنامه مردم" شد .
اما پس از چندی به دلیل بروز بعضی از اختلافات جدی به همراه عده ای از اعضای حزب از آن جدا شد .
آل احمد بعد از خروج از حزب توده (به تعبیر خودش دوره سکوت) تا ظهور #جبهه_ملی به #سیاست نپرداخت .
او گرداننده تبلیغات "نیروی سوم" که از ارکان جبهه ملی بود شد و در شب محاصره منزل #دکتر_مصدق در اسفند 1331، در مقابل منزل او به دفاع از وی پرداخت . اما بعد از مدتی به علت اختلاف با سران #نیروی_سوم از آنجا نیز کناره گرفت.
بعد از #کودتای_٢٨_مرداد دچار افسردگی شدیدی شد و باقی عمر را به نگارش و سفر کردن گذراند.
اولین مجموعه داستان وی "دید و بازدید" نام داشت . جلال همچنین به نگارش سفرنامه و مقالاتی در باب اجتماع و مردم شناسی مانند "خسی در میقات "،"غرب زدگی "و"ارزیابی شتابزده" نیز پرداخته است.علاوه بر آن با ترجمه آثار نویسندگانی چون کامو و داستایوسکی تاثیر به سزایی بر ادبیات فارسی نهاده است . ویژگی هایی که موجب جذابیت نثر آل احمد میشوند صراحت، پرخاشگری ،بریده بریده و کوتاه بودن وضرباهنگ تند است که مخاطب را به خود میکشاند. ادبیات آل احمد در حوزه ادبیات متعهد قرار میگیرد و بطور کلی اهمیت متن او در پیام و محتوای متن نهفته است . به واقع ادبیات برای او ابزاری برای انتقال تفکرات و اندیشه هایش است .
تاثیر آل احمد بر ادبیات فاسی و جامعه #روشنفکران_ایران انکارنشدنی اشت . او با ادامه مسیر جمالزاده و هدایت در ساده نویسی و سوق دادن نثر فارسی به سمت فضاهای هیجانی و ترجمه آثاری ارزشمند و به خصوص ایجاد تشکلهای ادبی همچون کانون نویسندگان ایران خدمات بی نظیری به نثر فارسی روا داشته است .
#كميته_فرهنگي
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
جلال آل احمد در آذرماه 1302 در محله ای قدیمی در تهران متولد شد .
پدرش روحانی بود و کودکی را در محیطی مذهبی گذراند . بر خلاف میل پدر وارد دارالفنون شد و خرج تحصیلش را خودش با درآمدی که کار روزانه به دست می آورد می پرداخت .سپس به تحصیل در رشته ادبیات فارسی دانشسرای عالی تهران مشغول گشت و در همان سالها به #حزب_توده پیوست و به سرعت هم در آن ترقی پیدا کرد و زیر نظر #احسان_طبری مامور راه اندازی روزنامه "ماهنامه مردم" شد .
اما پس از چندی به دلیل بروز بعضی از اختلافات جدی به همراه عده ای از اعضای حزب از آن جدا شد .
آل احمد بعد از خروج از حزب توده (به تعبیر خودش دوره سکوت) تا ظهور #جبهه_ملی به #سیاست نپرداخت .
او گرداننده تبلیغات "نیروی سوم" که از ارکان جبهه ملی بود شد و در شب محاصره منزل #دکتر_مصدق در اسفند 1331، در مقابل منزل او به دفاع از وی پرداخت . اما بعد از مدتی به علت اختلاف با سران #نیروی_سوم از آنجا نیز کناره گرفت.
بعد از #کودتای_٢٨_مرداد دچار افسردگی شدیدی شد و باقی عمر را به نگارش و سفر کردن گذراند.
اولین مجموعه داستان وی "دید و بازدید" نام داشت . جلال همچنین به نگارش سفرنامه و مقالاتی در باب اجتماع و مردم شناسی مانند "خسی در میقات "،"غرب زدگی "و"ارزیابی شتابزده" نیز پرداخته است.علاوه بر آن با ترجمه آثار نویسندگانی چون کامو و داستایوسکی تاثیر به سزایی بر ادبیات فارسی نهاده است . ویژگی هایی که موجب جذابیت نثر آل احمد میشوند صراحت، پرخاشگری ،بریده بریده و کوتاه بودن وضرباهنگ تند است که مخاطب را به خود میکشاند. ادبیات آل احمد در حوزه ادبیات متعهد قرار میگیرد و بطور کلی اهمیت متن او در پیام و محتوای متن نهفته است . به واقع ادبیات برای او ابزاری برای انتقال تفکرات و اندیشه هایش است .
تاثیر آل احمد بر ادبیات فاسی و جامعه #روشنفکران_ایران انکارنشدنی اشت . او با ادامه مسیر جمالزاده و هدایت در ساده نویسی و سوق دادن نثر فارسی به سمت فضاهای هیجانی و ترجمه آثاری ارزشمند و به خصوص ایجاد تشکلهای ادبی همچون کانون نویسندگان ایران خدمات بی نظیری به نثر فارسی روا داشته است .
#كميته_فرهنگي
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
⭕️ #سیاوش_کسرایی، زاده ۵ اسفند ۱۳۰۵ در اصفهان، #شاعر، #نقاش و از اعضای #کانون_نویسندگان ایران و از فعالان سیاسی تاریخ معاصر ایران بود.
او پس از کودتای ۱۳۳۲ مدت کوتاهی زندانی شد و در ۱۳۶۲ همزمان با سرکوب شدن #حزب_توده، از طریق زاهدان، ایران را به قصد کابل ترک کرد.
او در سال ۱۳۵۸ به همراه دیگر اعضای تودهای، از کانون نویسندگان ایران اخراج شده بود.
سیاوش کسرایی در طول اقامتش در افغانستان، در «#رادیو_زحمتکشان» که از کابل پخش می شد، شروع به کار کرد.
⭕️ او از سال ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۵ در شوروی زندگی می کرد و گویی از آن رنج میبرد و رنج روحی خود را در سرودهی «#دلم_هوای_آفتاب_میکند» وصف کردهاست:
«نه آشنا نه همدمی
نه شانهای ز دوستی که سر نهی بر آن دمی
تویی و رنج و بیم تو
تویی و بی پناهی عظیم تو
نه شهر و باغ و رود و منظرش
نه خانهها و کوچهها نه راه آشناست
نه این زبان گفتگو زبان دلپذیر ماست
تو و هزار درد بی دوا
تو و هزار حرف بی جواب
کجا روی؟ به هر که رو کنی تو را جواب میکند»
او پس از فروپاشی شوروی به اتریش مهاجرت کرد و در سن ۶۹ سالگی در اثر جراحی قلب و ابتلا به ذاتالریه در وین، پایتخت اتریش، درگذشت.
⭕️ در سال ۲۰۱۶ در بیستمین سالگرد سیاوش کسرایی، #جمشید_برزگر فیلم مستندی دربارهی او ساخت و این فیلم با نام «#در_جستجوی_خورشید» پخش شد.
به گفتهی صدرالدین الهی، اصطلاح «#جهانپهلوان» در اشاره به غلامرضا #تختی، نخستین بار توسط سیاوش کسرائی در قصیدهای از او به نام «جهانپهلوان» بکار برده شد و این لقب روی تختی ماند.
⭕️ دومین کتاب کسرائی، «#آرش_کمانگیر»، او را به شهرت رساند. این اثر، که دربارهٔ چهرهای افسانهای است که با پرتاب جانفرسای یک تیر، میهن را از تحقیر و تیرهبختی نجات میدهد، اولین نمونه شعر نوی حماسی به سبک نیمایی است. آرش کمانگیر از طرف شاعر به #خسرو_روزبه، فعال تندروی حزب توده، پس از اعدام وی در اوایل ۱۳۳۷، تقدیم شدهاست.
بخشی از شعر آرش:
آری، آری، #زندگی زیباست.
زندگی آتشگَهی دیرنده پابرجاست.
گر بیفروزیاش، رقص شعلهاش در هر کران پیداست.
ورنه، خاموش است و خاموشی گناه ماست.
#سیاوش_کسرایی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic
او پس از کودتای ۱۳۳۲ مدت کوتاهی زندانی شد و در ۱۳۶۲ همزمان با سرکوب شدن #حزب_توده، از طریق زاهدان، ایران را به قصد کابل ترک کرد.
او در سال ۱۳۵۸ به همراه دیگر اعضای تودهای، از کانون نویسندگان ایران اخراج شده بود.
سیاوش کسرایی در طول اقامتش در افغانستان، در «#رادیو_زحمتکشان» که از کابل پخش می شد، شروع به کار کرد.
⭕️ او از سال ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۵ در شوروی زندگی می کرد و گویی از آن رنج میبرد و رنج روحی خود را در سرودهی «#دلم_هوای_آفتاب_میکند» وصف کردهاست:
«نه آشنا نه همدمی
نه شانهای ز دوستی که سر نهی بر آن دمی
تویی و رنج و بیم تو
تویی و بی پناهی عظیم تو
نه شهر و باغ و رود و منظرش
نه خانهها و کوچهها نه راه آشناست
نه این زبان گفتگو زبان دلپذیر ماست
تو و هزار درد بی دوا
تو و هزار حرف بی جواب
کجا روی؟ به هر که رو کنی تو را جواب میکند»
او پس از فروپاشی شوروی به اتریش مهاجرت کرد و در سن ۶۹ سالگی در اثر جراحی قلب و ابتلا به ذاتالریه در وین، پایتخت اتریش، درگذشت.
⭕️ در سال ۲۰۱۶ در بیستمین سالگرد سیاوش کسرایی، #جمشید_برزگر فیلم مستندی دربارهی او ساخت و این فیلم با نام «#در_جستجوی_خورشید» پخش شد.
به گفتهی صدرالدین الهی، اصطلاح «#جهانپهلوان» در اشاره به غلامرضا #تختی، نخستین بار توسط سیاوش کسرائی در قصیدهای از او به نام «جهانپهلوان» بکار برده شد و این لقب روی تختی ماند.
⭕️ دومین کتاب کسرائی، «#آرش_کمانگیر»، او را به شهرت رساند. این اثر، که دربارهٔ چهرهای افسانهای است که با پرتاب جانفرسای یک تیر، میهن را از تحقیر و تیرهبختی نجات میدهد، اولین نمونه شعر نوی حماسی به سبک نیمایی است. آرش کمانگیر از طرف شاعر به #خسرو_روزبه، فعال تندروی حزب توده، پس از اعدام وی در اوایل ۱۳۳۷، تقدیم شدهاست.
بخشی از شعر آرش:
آری، آری، #زندگی زیباست.
زندگی آتشگَهی دیرنده پابرجاست.
گر بیفروزیاش، رقص شعلهاش در هر کران پیداست.
ورنه، خاموش است و خاموشی گناه ماست.
#سیاوش_کسرایی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic