«« السلام عليكم ورحمة الله وبركاته »»
"حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم”
نتابع التحفة الربانية فى شرح الاحاديث النووية
للشيخ إسماعيل بن محمد الانصارى
✨ #شرح_الحديث_العشرون (الاربعون النووية)✨
📚عن أبي مسعود عقبه بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت } .
*💡مفردات الحديث العشرون:*
🔺(أدرك الناس): توارثوه قرنا بعد قرن ، والناس بالرفع والعائد على ما محذوف ،ويجوز النصب على أن العائد ضمير الفاعل.
🔺(من كلام النبوة الأولى): التي قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. والمراد أنه مما اتفقت عليه الشرائع ، لأنه جاء في أولاها ، ثم تتابعت بقيتها عليه.
🔺(إذا لم تستح): من الحياء ، وهو خلق يحث على فعل الجميل ، وترك القبيح ، ويمنع من التفريط في الحق ، أما ما ينشأ عنه الإخلال بالحق فليس هو حياء شرعيا ، بل هو خور وضعف.
🔺(فاصنع ما شئت): في هذا الأمر ثلاثة أقوال: أحدها _ أنها بمعنى الخبر كأنه يقول: إذا لم يمنعك الحياء فعلت ما شئت ، أي ما تدعوك إليه نفسك من القبيح. الثاني _ أنه للوعيد ، كقوله تعالى: ((اعملوا ما شئتم)) والثالث أنه للإباحة ، أي انظر على الفعل الذي تريد أن تفعله ، فإن كان مما لا يستحى منه فافعله ، و إلا فلا.
💡📚يستفاد منه:
🍃1 - شرف الحياء ، فإنه ما من نبي إلا وقد حث عليه ، ولم نسخ فيما نسخ من شرائع الأنبياء ، ولم يبدل فيما بدل منها ، وذلك لأنه أمر قد على صوابه وبان فضله ، واتفقت العقول على حسنه _ وما كان كذلك لا ينسخ.
🍃2 - أن الحياء هو الذي يكف الإنسان ويردعه عن مواقعة السوء ، فإذا رفضه وخلع ربقته كان كالمأمور بارتكاب كل ضلالة ، تعاطي كل سيئة.
#انتهى.
🌈 #الفوائد_التربوية🌈 :
🔻الفائدة الأولى :
مما يدل على أهمية الحديث قوله " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " حيث يستفاد فائدتان : ـ
▪️الأولى : أنه من كلام الأنبياء المتقدمين .
▪️الثاني : تواتره على الناس وانتقاله من جيل إلى جيل إلى أن وصل لهذه الأمة،والناس لا يتناقلون عبر هذه الأجيال الطويلة إلّا شيئاً مهماً
🔻الفائدة الثانية :
يرشد الحديث لضبط سلوك الإنسان وتصرفاته .
🔻الفائدة الثالثة :
يربي في النفس المسلمة خلق الحياء
فيكون الحياء رادعاً له عن كثير من التصرفات القبيحة .
🔻الفائدة الرابعة :
الحث على الحياء والتحذير من ذهابه
موروث حتى عند الأمم الماضية .
🔻الفائدة الخامسة :
من لم يكن عنده حياء يتحلى به جاهرج
بالقبائح والفضائح .
🔻الفائدة السادسة :
لا يسمى حياءً إذا تعارض مع أمر من
أمور الشريعة ، لأن الذي حث على الحياء هو الذي أمر
بذلك الأمر فلا يتعارضان .
📢#للاستماع_لشرح_الحديث
https://m.youtube.com/watch?v=PAscOWp4Fo4
"حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم”
نتابع التحفة الربانية فى شرح الاحاديث النووية
للشيخ إسماعيل بن محمد الانصارى
✨ #شرح_الحديث_العشرون (الاربعون النووية)✨
📚عن أبي مسعود عقبه بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت } .
*💡مفردات الحديث العشرون:*
🔺(أدرك الناس): توارثوه قرنا بعد قرن ، والناس بالرفع والعائد على ما محذوف ،ويجوز النصب على أن العائد ضمير الفاعل.
🔺(من كلام النبوة الأولى): التي قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. والمراد أنه مما اتفقت عليه الشرائع ، لأنه جاء في أولاها ، ثم تتابعت بقيتها عليه.
🔺(إذا لم تستح): من الحياء ، وهو خلق يحث على فعل الجميل ، وترك القبيح ، ويمنع من التفريط في الحق ، أما ما ينشأ عنه الإخلال بالحق فليس هو حياء شرعيا ، بل هو خور وضعف.
🔺(فاصنع ما شئت): في هذا الأمر ثلاثة أقوال: أحدها _ أنها بمعنى الخبر كأنه يقول: إذا لم يمنعك الحياء فعلت ما شئت ، أي ما تدعوك إليه نفسك من القبيح. الثاني _ أنه للوعيد ، كقوله تعالى: ((اعملوا ما شئتم)) والثالث أنه للإباحة ، أي انظر على الفعل الذي تريد أن تفعله ، فإن كان مما لا يستحى منه فافعله ، و إلا فلا.
💡📚يستفاد منه:
🍃1 - شرف الحياء ، فإنه ما من نبي إلا وقد حث عليه ، ولم نسخ فيما نسخ من شرائع الأنبياء ، ولم يبدل فيما بدل منها ، وذلك لأنه أمر قد على صوابه وبان فضله ، واتفقت العقول على حسنه _ وما كان كذلك لا ينسخ.
🍃2 - أن الحياء هو الذي يكف الإنسان ويردعه عن مواقعة السوء ، فإذا رفضه وخلع ربقته كان كالمأمور بارتكاب كل ضلالة ، تعاطي كل سيئة.
#انتهى.
🌈 #الفوائد_التربوية🌈 :
🔻الفائدة الأولى :
مما يدل على أهمية الحديث قوله " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " حيث يستفاد فائدتان : ـ
▪️الأولى : أنه من كلام الأنبياء المتقدمين .
▪️الثاني : تواتره على الناس وانتقاله من جيل إلى جيل إلى أن وصل لهذه الأمة،والناس لا يتناقلون عبر هذه الأجيال الطويلة إلّا شيئاً مهماً
🔻الفائدة الثانية :
يرشد الحديث لضبط سلوك الإنسان وتصرفاته .
🔻الفائدة الثالثة :
يربي في النفس المسلمة خلق الحياء
فيكون الحياء رادعاً له عن كثير من التصرفات القبيحة .
🔻الفائدة الرابعة :
الحث على الحياء والتحذير من ذهابه
موروث حتى عند الأمم الماضية .
🔻الفائدة الخامسة :
من لم يكن عنده حياء يتحلى به جاهرج
بالقبائح والفضائح .
🔻الفائدة السادسة :
لا يسمى حياءً إذا تعارض مع أمر من
أمور الشريعة ، لأن الذي حث على الحياء هو الذي أمر
بذلك الأمر فلا يتعارضان .
📢#للاستماع_لشرح_الحديث
https://m.youtube.com/watch?v=PAscOWp4Fo4