تقشه وضعیت تقریبی مشاهده ماه شوال ۱۴۰۳

@Amuzeshkadeh

ماه نامه هلال شماره 145 ویژه وضعیت هلال ماه شوال 1445هجری قمری.
@Amuzeshkadeh

🔸رسول خدا صلّی الله علیه و آله: خداوند در پایان هر روز از ماه رمضان به هنگام افطار یک میلیون بنده را از آتش آزاد می کند، و چون شب جمعه و روز جمعه شود در هر ساعتى از آن یک میلیون نفر را از آتش آزاد می سازد که همگى مستحقّ عذاب مى‏باشند، و چون روز آخر ماه رمضان فرا رسد خداوند در آن روز به تعداد افرادى که از اوّل تا آخر آن ماه آزاد ساخته آزاد مى‏ نماید.

🔸عن أمیر المؤمنین ع قالَ النَّبِیُّ صلّی الله علیه وآله: إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی آخِرِ کُلِّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ، فَإِذَا کَانَتْ لَیْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ یَوْمُ الْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ مِنْهَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ وَ کُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ الْعَذَابَ، فَإِذَا کَانَ فِی آخِرِ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْتَقَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ بِعَدَدِ مَا أَعْتَقَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ إِلَى آخِرِه‏.
فضائل الأشهر الثلاثة، ص126-127، الأمالی (للمفید)، ص: 230 الأمالی للصدوق، ص: 100 به سندی دیگر مشابه این فراز در خطبه رسول الله صلی الله علیه و اله

@Amuzeshkadeh

👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.

🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:
به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقه‌ای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.

روش محاسبه این زمان

توسل پیشنهادی در این لحظات عزیز

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

فردا ۲۹ اردیبهشت بعد از نماز ظهر بهترین زمان برای شروع #برنامه_عبادی می‌باشد. این هشتگ را در کانال دنبال بفرمایید

سلام امام‌رضای خودم!

گفتم امام رضای خودم به خاطر مهربانی‌ات؛

این‌جا بارگاهیست که آلوده‌ترین‌هایی مثل من هم اجازه دارند اینطور صدایت کنند!

اما مرا ببخش که گاهی جور دیگر تو را از آن خود کردم.

امشب شرمنده‌ی آن جور دیگرم! سرافکنده‌ی آن حال و احوالم!

امشب صدایت می‌زنم برای بخشیده شدن!

مرا ببخش!

مرا ببخش که غسل زیارت کردم و در مقابلت برپا ایستادم و به عربی زیارت‌های طولانی خواندم؛

نه برای رعایت آداب محضر تو،

برای آن ‌که تافته‌ی جدابافته باشم!

مرا ببخش که معطل کردم و معطل شدم؛ که مگر نمازم را درجایی «هرچه نزدیکتر بهتر» بخوانم؛

نه برای فیض بردن از بالاسر مبارکت،

برای سری بالای سرها درآوردن!

مرا ببخش که از شلوغی حرمت ناراحت و کلافه شدم و مهمانهای عزیزت را مزاحمِ خلوتِ «خودم و خودت» دیدم!

مرا ببخش برای نگاههایی که از بالا به پایین انداختم؛

به زوّاری که یکی مثل همه بودند و توهّم خاص بودن نداشتند.

به فقرشان، به چهره های آفتاب‌سوخته‌شان، به سادگی خوراک و پوشاک و رفت‌وآمدشان، به بوی تنشان، به بی‌سوادیشان و ...

مرا ببخش که به ازدحام دور ضریحت نگاه عاقل اندر سفیه کردم

و خودم را مؤدّب‌تر از آنان پنداشتم...

مرا ببخش برای توهُّمِ مسمومِ

«ویژه بودن»،

«خاص بودن»،

«از دماغ فیل افتادن»...

مرا ببخش برای حسّ خطرناک «یکی مثل همه نبودن»

مرا ببخش ...

های! ای‌اقیانوس! این حباب کلّه‌خراب را ببخش!

امشب صدایم را از تهِ تهِ صف بشنو!

ممنونم که اجازه دادی داخل صف باشم!

مواظبم باش!

#سلام‌خودم

...
@aghelaaaneh
...
@Amuzeshkadeh

نماز ویژه برای خروج از تنگناهای خصوصا معیشتی

بیاییم از همین امروز شروعش کنیم

حتما ببینید

@Amuzeshkadeh

#یکشنبه_ذی‌العقعده
#نماز_توبه



از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت شده است كه در روز يكشنبه ماه ذى القعده فرمود:

مردم كداميك از شما مى‏ خواهيد توبه كنيد؟ راوى مى‏ گويد: گفتيم: رسول خدا همه ما مى‏ خواهيم توبه كنيم.

حضرت فرمودند: غسل كرده، وضو گرفته و چهار ركعت نماز بجا آوريد.

آنگاه فرمود: بنده ‏اى از امت من چنين عملى را انجام نمى‏ دهد، مگر اين كه از آسمان به او ندا مى ‏رسد: بنده خدا عمل را از نو شروع كن كه توبه تو قبول، و گناهانت بخشيده شد. فرشته ديگر از زير عرش ندا مى ‏كند: اى بنده مبارك باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادى ديگرى صدا مى‏ زند: در روز قيامت، دشمنانت را از تو راضى مى ‏نمايند. فرشته ديگرى ندا مى ‏كند: اى بنده با ايمان از دنيا مى ‏روى دينت از تو گرفته نشده و قبر تو وسيع و نورانى خواهد شد. منادى ديگرى صدا مى‏ زند: پدر و مادرت راضى مى‏ شوند، گرچه خشمگين باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشيده شده و در دنيا و آخرت خوش رزق خواهى بود. جبرئيل ندا مى‏ كند: من با فرشته مرگ پيش تو آمده و به او دستور مى‏ دهم كه با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسيبى به تو نرسانيده و به نرمى روح را از بدنت خارج نمايد.

گفتيم: رسول خدا اگر كسى در زمان ديگرى چنين بگويد چطور؟
فرمودند: چيزهايى را كه گفتم براى او نيز خواهد بود. جبرئيل اين مطالب را در شب معراج به من گفت».

✳️کیقیت نماز در روایتی چنین آمده:
این نماز، دو نماز دورکعتی است که به نیت نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده به‌جا آورده می‌شود. در هر رکعت، یک‌بار سوره حمد، سه بار سوره توحید، یک‌بار سوره ناس و یک‌بار سوره فلق خوانده می‌شود. پس از پایان چهار رکعت نیز هفتاد بار اِستغفار (گفتن ذکری مانند اَستَغفِرُ اللهَ و اَتوبُ إلیه) کرده و یک‌بار لا حَول و لا قوةَ الا بالله گفته می‌شود و در پایان دعای «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» را می‌خواند. همچنین قبل از نماز، غسل می‌کند

@Amuzeshkadeh

کیقیت نماز در روایتی چنین آمده:
این نماز، دو نماز دورکعتی است که به نیت نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده به‌جا آورده می‌شود. در هر رکعت، یک‌بار سوره حمد، سه بار سوره توحید، یک‌بار سوره ناس و یک‌بار سوره فلق خوانده می‌شود. پس از پایان چهار رکعت نیز هفتاد بار اِستغفار (گفتن ذکری مانند اَستَغفِرُ اللهَ و اَتوبُ إلیه) کرده و یک‌بار لا حَول و لا قوةَ الا بالله گفته می‌شود و در پایان دعای «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» را می‌خواند. همچنین قبل از نماز، غسل می‌کند
@Amuzeshkadeh

💠 تا نمیریم نمی‌فهمیم ...

✨ علی‌بن‌موسی‌الرضا کیست؟!

✨ زیارت او چیست؟!

@Amuzeshkadeh

بعضی از دوستان روایت مربوط به نماز استغفار که سبب گشایش رزق و روزی می شود را خواسته بودند:

عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ فِي مَعَاشِكَ ضِيقاً وَ فِي أَمْرِكَ اِلْتِيَاثاً فَأَنْزِلْ حَاجَتَكَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاَ تَدَعْ صَلاَةَ اَلاِسْتِغْفَارِ وَ هِيَ رَكْعَتَانِ تَفْتَتِحُ اَلصَّلاَةَ وَ تَقْرَأُ اَلْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَ اَلْقِرَاءَةِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا عَشْراً عَلَى هَيْئَةِ صَلاَةِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ يُصْلِحُ اَللَّهُ لَكَ شَأْنَكَ كُلَّهُ.

✍🏻 برای ترجمه، شرح و چگونگی نماز به کلیپ مراجعه بفرمایید

منبع:
مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۳۲۸
الباب العاشر في الأدعية و ما يتعلق بها و هو خمسة فصول الفصل الرابع في نوادر من الصلوات صلاة الاستغفار

@Amuzeshkadeh

✳️ حجاب در حیاطی که ساختمان‌های بلند به آن مشرف است

❓#سوال
🔻رفتن بدون حجاب به حياط منزلى كه ساختمان‏‌هاى بلند بر آن مشرف است، چه حكمى دارد؟

✍🏻#پاسخ_برگزیده:

👈🏻 آيات عظام امام، بهجت، صافى، فاضل، مكارم، نورى و وحيد:
اگر احتمال بدهد كه مرد نامحرم او را می‌بیند بنابر احتياط واجب بايد حجاب خود را در اين گونه محل‌‏ها حفظ نمايد[1]

👈🏻 آيت‏الله سيستانى:
اگر احتمال بدهد كه مرد نامحرم او را می‌بیند، بهتر است خود را بپوشاند.[2]

🔸 تبصره. اگر بداند كه مرد نامحرم او را می‌بیند، به فتواى همه بايد حجاب خود را در اين‏گونه محل‌‏ها حفظ كند.


[1] نورى، امام، فاضل و مكارم، تعليقات علی‌‏العروة، (احكام التخلى)، م 10؛ دفتر: بهجت، وحيد، صافى و خامنه‌‏اى.
[2] سيستانى، تعليقات ع‏لی‌العروة، (احكام التخلى)، م 10.

@Amuzeshkadeh

کلاه‌گیس

#سوال
آيا استفاده از كلاه گيس به جاى روسرى كفايت می‌کند؟


#پاسخ_برگزیده:

🔻آيات عظام امام، خامنه‌‏اى و فاضل: بنابر احتياط واجب، بايد كلاه گيس را از نامحرم بپوشاند[1]

🔻آيات عظام تبريزى، سيستانى، صافى، مكارم و نورى: خير، كلاه گيس خود يك نوع زينت است و بايد از نامحرم پوشانده شود.[2]

🔻آيات عظام بهجت و وحيد: اگر باعث مفسده شود، جايز نيست.[3]

[1] فاضل و امام، تعليقات علی ‏العروة، (الستر)، م 1 و دفتر: خامنه‌‏اى.
[2] نورى، استفتاءات، ج 2، س 670؛ سيستانى، gro. inatsis،( زينت)، س 14؛ مكارم، استفتاءات، ج 1، س 137؛ تبريزى، صراطالنجاة، ج 5، س 1276 و دفتر: تبريزى و صافى.
[3] دفتر: وحيد و بهجت.

@Amuzeshkadeh

⭕️ کلاه‌گیس برای شوهر

#سوال

❓👈🏻 آيا نگاه شوهر به كلاه گيس همسرش كه از موى زنان نامحرم درست شده، جايز است؟

#پاسخ_برگزیده:

✅ همه مراجع (به جز امام، بهجت، خامنه‌‏اى و فاضل): نگاه به آن اشكال ندارد.[1]

⛔️ آيات عظام امام، خامنه‌‏اى و فاضل: بنابر احتياط واجب نگاه به آن جايز نيست.[2]

⛔️آيت‏‌ا‌لله بهجت: جايز نيست، بنا بر احوط [3]

[1] مكارم و نورى، تعليقات على‏‌العروة،( النكاح)، م 46 و 45؛ دفتر: وحيد، سيستانى، تبريزى، صافى.
[2] امام، تعليقات علی‌‏العروة،( الستر) م 1 و( النكاح) م 46 و 45؛ خامنه‏اى، استفتاء، س 486؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 2، س 1068.
[3] استفتاءات، آرايش و زينت، س 802؛ روابط زن و مرد، س 611.

@Amuzeshkadeh

📌 پیشگوی ترک تحولات ایران را پیش‌بینی کرده بود!

🔹 به گزارش روزنامه ترکیه‌ای آنادولو گازته، ایلایدا آشکین، اختربین سرشناس ترکیه‌ای، با پیش‌بینی تغییر شرایط ایران و اعلام تاریخ شهادت رئیس‌جمهور در رسانه‌های اجتماعی هیاهویی برپا کرد.

🔹آنادولو گازته با انتشار این خبر نوشته است که آشکین ۱۳ آوریل (۲۵ فروردین) بر اساس «حرکات اجرام آسمانی» تغییراتی در ایران را پیش‌گویی کرده و در حساب شبکه اجتماعی ایکس خود نوشته بود: «پرده برای ایران پس از ۲۹ آوریل، به ویژه حوالی ۱۹ مه، بالا خواهد رفت. دستور کار واقعی پس از آن است.»

🔹تاریخی که او برای تغییر شرایط ایران پیش‌بینی کرده بود، مصادف با ۳۰ اردیبهشت و وقوع سانحه برای هلیکوپتر شهید حجة الاسلام و المسلمین ابراهیم رئیسی است!

🅾️ این پست با مقداری تغییر باز نشر شده
@Amuzeshkadeh

✳️ از آيات و روايات استفاده می‌‏شود كه در چند مورد، گناه صغيره، تبديل به كبيره می‌شود و حكم گناهان كبيره را پيدا می‌کند (۷ مورد لااقل)
بنظر شما این موارد چه مواردی هستند ؟ در کامنت‌ شنیده‌های خود از آیات و روایات را به اشتراک بگزارید فقط عنوان کافیست

تحقيقي جامع پيرامون واقعه کساء - حديث کساء

@Amuzeshkadeh

۶ مورد از ۷ موردی که گناه صغيره، تبديل به كبيره می‌شود:

⛔️اول. اصرار بر صغيره‏

غيره همچون نخ نازك و باريكى است كه اگر تكرار شود، طناب و ريسمان ضخيم و كلفتى مى‏گردد كه پاره كردنش مشكل است.

👈🏻قرآن درباره پرهيزكاران مى‏فرمايد: «وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى‏ ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ»
امام باقر عليه السلام در شرح اين آيه فرمود: اصرار، عبارت از اين است كه‏ كسى گناهى كند و از خدا آمرزش نخواهد و در فكر توبه نباشد.

👈🏻اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
«ايّاك و الاصرار فانه من اكبر الكبائر و اعظم الجرائم»
«از اصرار بر گناه بپرهيز، چرا كه از بزرگ‏ترين جرايم است»

⛔️دوم. كوچك شمردن گناه‏

👈🏻 «من الذّنوب التّى لا يغفر ليتنى لا يؤاخَذُ الّا بهذا»
«از گناهان نابخشودنى اين است كه انسان بگويد: كاش مرا به غير از اين گناه مجازات نكنند يعنى آن گناهِ مورد اشاره را كوچك بشمرد».

👈🏻«أَشَدِّ الذنوب ما استهان بِه صاحبُه»
«بزرگ‏ترين گناهان آن معصيتى است كه گناهكار آن را كوچك بشمارد»

⛔️سوم. اظهار خوشحالى هنگام گناه‏

👈🏻«شر الاشرار من يتبجح بالشّر»
«بدترين بدها كسى است كه به انجام بدى خوشحال گردد».

👈🏻و نيز فرمود
«مَن تَلذّذ بمعاصِى الله اورثه الله ذلا»
«كسى كه از انجام گناه، لذت ببرد خداوند ذلّت را به جاى آن لذّت به او مى‏رساند».

👈🏻امام سجاد عليه السلام فرمود:
«إيّاك و ابتهاج بالذنب فان الابتهاج به اعظم من ركوبه»
«از شاد شدن هنگام گناه بپرهيز، كه اين شادى بزرگ‏تر از انجام خود گناه است».

👈🏻و نيز فرمود:
«حلاوة المعصية يفسدها اليم العقوبة»
؛ «عذاب دردناك گناه شيرينى آن را تباه مى‏سازد»


⛔️چهارم. گناه از روى طغيان

يكى ديگر از امورى كه موجب تبديل گناه كوچك به گناه بزرگ می‌‏شود، طغيان و سركشى در انجام گناه است؛ در قرآن كريم می‌‏خوانيم:

👈🏻 «فَأَمَّا مَنْ طَغى‏. وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا. فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى‏»
«و اما آنها كه طغيان كردند و زندگى دنيا را مقدم شمردند، بی‌‏گمان جايگاهشان دوزخ است».

⛔️پنجم. مغرور شدن به مهلت الهى

👈🏻 «وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ»
«گناهكاران در دل می‌‏گويند:
چرا خداوند ما را به خاطر گناهانمان عذاب نمی‌‏كند؟ جهنم براى آنها كافى است، وارد آن می‌‏شوند و بد جايگاهى است».
وعده عذاب جهنم براى چنين افرادى، دليل آن است كه گناه افرادى كه مغرور به عدم مجازات سريع خداوند هستند، گناه كبيره است.

⛔️ششم. تجاهر به گناه

آشكار نمودن گناه نيز، گناه صغيره را تبديل به گناه كبيره می ‌‏كند.

👈🏻اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
«ايّاك و المجاهرة بالفُجور فانّه من اشدّ المَأثِم»
«از آشكار نمودن گناهان بپرهيز، كه آن از سخت‏ترين گناهان است».

غالب مواردی که در کامنت‌ها به آن اشاره شده بود صحیح بود.

با تشکر از عزیزانی که مشارکت کردند

✍🏻 منتظریم تا آخرین مورد در کامنت به اشتراک گذاشته شود 👋🏻

@Amuzeshkadeh

یکی از کاربران عزیز به آخرین مورد هم اشاره فرمودند. درود به ایشان
ادامه پست قبل «۷ موردی که گناه صغيره، تبديل به كبيره می‌شود»

⛔️ هفتم گناه شخصيت‏ها . افرادی که مقتدا هستند

گناه آنان كه در جامعه، داراى موقعيت خاص هستند، با گناه ديگران يكسان نيست، و چه بسا گناه صغيره آنها، حكم گناه كبيره را داشته باشد.
گناه شخصيت‏ها و بزرگان از نظر بعد اجتماعى مىی‌تواند زمينه اغوا و انحراف جامعه و موجب سستى دين مردم شود.
بر همين اساس، حساب خداوند با بزرگان و شخصيت ها، غير از حساب او با ديگران است.

👈🏻 در آيات 44 تا 47 سوره حاقّه درباره عالمان بدعت‏گذار مى‏خوانيم:
«وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ. لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ. ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ. فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ»
«و اگر او (پيامبر) سخن دروغ بر ما می‌‏بست، ما او را با قدرت مى‏گرفتيم، سپس شاهرگش را قطع مى‏كرديم، و احدى از شما قادر نيست مانع شود و از او حمايت كند».

در قرآن افراد بدعت‏گذار و تحريف‏گر بسيارى مطرح شده‌‏اند اما خدا درباره‌‏ى هيچ كدام از آنها اين‏گونه سخن نگفت كه: رگ گردنت را می‌‏زنيم، ولى به پيامبر صلى الله عليه و آله به خاطر عصمت و مقام علم و آگاهيش چنين می‌‏فرمايد، زيرا او شخص بزرگى است كه گناهش نيز بسيار بزرگ است. بنابراين آنان كه داراى شخصيت علمى و دينى هستند و انتسابشان به دستگاه دين بيشتر است، مسئوليت بيشترى دارند.

مَثَل دانشمند غير متعهّد‏ در قرآن دانشمندان بی‌‏عمل به الاغ و سگ، تشبيه شده‌‏اند.

در مورد بلعم باعورا دانشمند گنهكار می‌‏خوانيم: «فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ»؛ «مثال او همانند سگ (هار) است كه اگر به او حمله كنى دهانش را باز و زبانش را از دهانش بيرون مى‏آورد، و اگر او را به حال خود واگذارى، باز همين كار را مى‏كند. (آن‏چنان تشنه دنيا است كه هميشه دهانش باز است».

@Amuzeshkadeh