🔺فرد بالغ و عاقلی که غروب شب عید فطر فقیر نباشد باید زکات فطره خود و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد.
🔺 مقدار فطریه هر نفر یک صاع (تقریبا سه کیلو) می‌باشد.
🔺 جنس فطریه باید قوت غالب مردم آن محل باشد. یعنی غذایی باشد که در بین مردم آن محل متعارف است. البته لازم نیست غذایی باشد که مردم بیشتر استفاده می‌کنند. بلکه همین مقدار که غذای متعارف محلی باشد کافیست. چه غذای دیگر را مردم بیشتر مصرف کنند یا خیر. مثلا نان در همه بلاد ایران غذای متعارف است.
🔺 اگرچه در محلی بیشتر از برنج استفاده کنند ولی نان از متعارف بودن خودش خارج نمی‌شود. بنابراین اگر کسی بیشتر برنج استفاده می‌کند می‌تواند برای فطریه خود نان بپردازد. بنابر آنچه گفته شد گندم، آرد، نان و برنج قوت غالب است.
✍🏻 مهلت پرداخت فطریه:
🔺 اگر نماز عید شرکت می‌کند قبل از نماز عید بپردازد و اگر نماز عید شرکت نمی‌کند تا قبل از اذان ظهر فطریه را به فقیر یا وکیل او بپردازد.
✍🏻 نکته:
🔺 اگر غرض خاصی برای تأخیر در پرداخت فطریه داشت (مثلا می‌خواهد فطریه را به فقیر خاصی بدهد که در مسافرت است) می‌تواند فطریه را تا قبل از اذانِ ظهرِ روزِ عیدِ فطر کنار بگذارد و هر وقت آن فقیر آمد به او بپردازد.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
🔺 مقدار فطریه هر نفر یک صاع (تقریبا سه کیلو) می‌باشد.
🔺 جنس فطریه باید قوت غالب مردم آن محل باشد. یعنی غذایی باشد که در بین مردم آن محل متعارف است. البته لازم نیست غذایی باشد که مردم بیشتر استفاده می‌کنند. بلکه همین مقدار که غذای متعارف محلی باشد کافیست. چه غذای دیگر را مردم بیشتر مصرف کنند یا خیر. مثلا نان در همه بلاد ایران غذای متعارف است.
🔺 اگرچه در محلی بیشتر از برنج استفاده کنند ولی نان از متعارف بودن خودش خارج نمی‌شود. بنابراین اگر کسی بیشتر برنج استفاده می‌کند می‌تواند برای فطریه خود نان بپردازد. بنابر آنچه گفته شد گندم، آرد، نان و برنج قوت غالب است.
✍🏻 مهلت پرداخت فطریه:
🔺 اگر نماز عید شرکت می‌کند قبل از نماز عید بپردازد و اگر نماز عید شرکت نمی‌کند تا قبل از اذان ظهر فطریه را به فقیر یا وکیل او بپردازد.
✍🏻 نکته:
🔺 اگر غرض خاصی برای تأخیر در پرداخت فطریه داشت (مثلا می‌خواهد فطریه را به فقیر خاصی بدهد که در مسافرت است) می‌تواند فطریه را تا قبل از اذانِ ظهرِ روزِ عیدِ فطر کنار بگذارد و هر وقت آن فقیر آمد به او بپردازد.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
#سوال
سلام
فطریه رو میشه زودتر از روز عید فطر پرداخت کرد؟!
#پاسخ:
سلام علیکم و رحمة الله
پیش از رمضان که صحیح نیست ولی قبل از عید، در ماه مبارک رمضان هم برخی از فقها به احتیاط واجب در جوازش استبعاد می‌کنند.
اگر شرایط خاصی هست می‌شود به فقیر قرض بدهید وقت پرداخت فطریه که رسید طلبش رو بابت فطریه حساب کنید.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
سلام
فطریه رو میشه زودتر از روز عید فطر پرداخت کرد؟!
#پاسخ:
سلام علیکم و رحمة الله
پیش از رمضان که صحیح نیست ولی قبل از عید، در ماه مبارک رمضان هم برخی از فقها به احتیاط واجب در جوازش استبعاد می‌کنند.
اگر شرایط خاصی هست می‌شود به فقیر قرض بدهید وقت پرداخت فطریه که رسید طلبش رو بابت فطریه حساب کنید.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓برخی از سوالاتی که پیرامون فطریه قبلا در کانال پاسخ داده شد:
۱ - آیا بجای پول زکات فطره میتوانند از فقیر اجازه بگیرندبرایش یخچال بخرند؟
۲ - به جای مبلغ زکات فطریه میشه مایحتاج فقیر را داد؟
✍🏻 پاسخ:
🔺 قبلا هم گفته‌ایم که در فطریه انسان مختار است خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد بخلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند. فقیر هم می‌تواند مبلغ دریافتی زکات فطریه را برای ما یحتاج خود هزینه کند.
🔺 اگر شخص موقع دادن آن پول نیت فطریه نکند و فقط امانت بدهد به فقیر که با آن مثلا طعام تهیه کند (مثل گندم) و بعد طعام خریداری شده را به عنوان فطریه بردارد ، فقیر باید طبق همان عمل نماید. ولی اگر شخص پول را به عنوان فطریه و به نیت فطریه به فقیر بدهد دیگر به او ربطی ندارد که فقیر آن را در چه راهی مصرف نماید.
🔺اگر هم شخص ثالثی بخواهد مبالغ فطریه را برای او مثلا یخچال تهیه کند باید حتما از طرف فقیر وکالت بگیرد تا مبالغ فطریه را از طرف او دریافت و یخچال و یا سایر ما یحتاجی که نیاز دارد تهیه نماید.
❓#سوال
سلام عليكم
بنده امشب مهمان ... بوديم و فطريه ي ما گردن اونهاست و اونها هم امروز عيدشونه و فطريه ي مارو بر مبناي عيد خودشون پرداخت كردن
اين واسه ما كفايت ميكنه يا چون آقاي سيستاني فردا رو عيد اعلام كردن امشب دوباره خودمون بايد بديم؟
✍🏻#پاسخ
سلام علیکم و رحمة الله
کفایت نمی‌کند و باید خودتان زکات فطریّه پرداخت کنید. مگر اینکه صاحبخانه از شما اجازه گرفته باشد که فطریّه را از طرف شما پرداخت کند در این صورت همانطور که قبلا در آموزشکده بیان شد این فطریّه‌ای که قبل از اتمام ماه رمضان پرداخت شده کفایت می‌کند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
۱ - آیا بجای پول زکات فطره میتوانند از فقیر اجازه بگیرندبرایش یخچال بخرند؟
۲ - به جای مبلغ زکات فطریه میشه مایحتاج فقیر را داد؟
✍🏻 پاسخ:
🔺 قبلا هم گفته‌ایم که در فطریه انسان مختار است خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد بخلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند. فقیر هم می‌تواند مبلغ دریافتی زکات فطریه را برای ما یحتاج خود هزینه کند.
🔺 اگر شخص موقع دادن آن پول نیت فطریه نکند و فقط امانت بدهد به فقیر که با آن مثلا طعام تهیه کند (مثل گندم) و بعد طعام خریداری شده را به عنوان فطریه بردارد ، فقیر باید طبق همان عمل نماید. ولی اگر شخص پول را به عنوان فطریه و به نیت فطریه به فقیر بدهد دیگر به او ربطی ندارد که فقیر آن را در چه راهی مصرف نماید.
🔺اگر هم شخص ثالثی بخواهد مبالغ فطریه را برای او مثلا یخچال تهیه کند باید حتما از طرف فقیر وکالت بگیرد تا مبالغ فطریه را از طرف او دریافت و یخچال و یا سایر ما یحتاجی که نیاز دارد تهیه نماید.
❓#سوال
سلام عليكم
بنده امشب مهمان ... بوديم و فطريه ي ما گردن اونهاست و اونها هم امروز عيدشونه و فطريه ي مارو بر مبناي عيد خودشون پرداخت كردن
اين واسه ما كفايت ميكنه يا چون آقاي سيستاني فردا رو عيد اعلام كردن امشب دوباره خودمون بايد بديم؟
✍🏻#پاسخ
سلام علیکم و رحمة الله
کفایت نمی‌کند و باید خودتان زکات فطریّه پرداخت کنید. مگر اینکه صاحبخانه از شما اجازه گرفته باشد که فطریّه را از طرف شما پرداخت کند در این صورت همانطور که قبلا در آموزشکده بیان شد این فطریّه‌ای که قبل از اتمام ماه رمضان پرداخت شده کفایت می‌کند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
بنا به خبردريافتى از دفتر آيت الله العظمى سيستانى دام ظله ایشان فردا يكشنبه را ٣٠ ماه مبارك می دانند و دوشنبه برای ایشان عيد فطر خواهد بود
متن پيام به شرح زير است
بسم الله الرحمن الرحيم
يعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف للمؤمنين الكرام بأنه قد تمّ التحرّي عن هلال شهر شوال المكرم بعد غروب الشمس من هذا اليوم السبت (29/شهر رمضان المبارك عام 1441)، ولم تثبت رؤية الهلال بالعين المجردة في العراق والمناطق المجاورة له، وإن كان من المتوقع أن يرى في الليلة القادمة مرتفعاً وواضحاً جداً ولكن لا دلالة في ذلك على أنه سيكون لليلتين.
وحيث أن فتوى سماحة السيد (دام ظلّه) هي أن أول الشهر في كل منطقة يتبع امكانية رؤية الهلال بالعين المجردة في تلك المنطقة أو حواليها ولا يثبت بالتمكن من رؤيته بالأدوات المقرّبة أو في مناطق أخرى من العالم فإن يوم غدٍ الأحد يكون مكملاً لعدة شهر رمضان المبارك وسيكون يوم الاثنين هو يوم عيد الفطر السعيد.
نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح أعمالهم ويبارك لهم في عيدهم ويعيد هذه المناسبة السعيدة على جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات، إنه سميع مجيب.
مكتب السيد السيستاني (دام ظلّه) ـــ النجف الأشرف
@Amuzeshkadeh
متن پيام به شرح زير است
بسم الله الرحمن الرحيم
يعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف للمؤمنين الكرام بأنه قد تمّ التحرّي عن هلال شهر شوال المكرم بعد غروب الشمس من هذا اليوم السبت (29/شهر رمضان المبارك عام 1441)، ولم تثبت رؤية الهلال بالعين المجردة في العراق والمناطق المجاورة له، وإن كان من المتوقع أن يرى في الليلة القادمة مرتفعاً وواضحاً جداً ولكن لا دلالة في ذلك على أنه سيكون لليلتين.
وحيث أن فتوى سماحة السيد (دام ظلّه) هي أن أول الشهر في كل منطقة يتبع امكانية رؤية الهلال بالعين المجردة في تلك المنطقة أو حواليها ولا يثبت بالتمكن من رؤيته بالأدوات المقرّبة أو في مناطق أخرى من العالم فإن يوم غدٍ الأحد يكون مكملاً لعدة شهر رمضان المبارك وسيكون يوم الاثنين هو يوم عيد الفطر السعيد.
نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح أعمالهم ويبارك لهم في عيدهم ويعيد هذه المناسبة السعيدة على جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات، إنه سميع مجيب.
مكتب السيد السيستاني (دام ظلّه) ـــ النجف الأشرف
@Amuzeshkadeh
محمد بن اسماعیل رازى از امام جواد (علیه السلام) نقل مىکند که به آن حضرت گفتم:
فدایت شوم، در باره روزه چه میفرمایید؟ زیرا روایتى نقل شده است که مردم موفق به انجام روزه نخواهند شد.
آن حضرت فرمودند: همانا دعاى آن فرشته در حقشان مستجاب شد.
گفتم، فدایت شوم! چگونه؟
آن حضرت فرمودند: وقتی مردم امام حسین علیه السلام را کشتند، خداوند به فرشتهاى دستور داد که بانگ دهد: اى امت ظالمى که عترت پیامبرتان را کشتید! خداوند شما را به انجام روزه و اعمال فطر موفق نگرداند.
🔺 سیّد ابن طاوس پس از ذکر این حدیث روایتی به نقل از دلائل الإمامة در اقبال از آخرالزمان می‌گوید:
«ولکن أُخبرکم بعلامات الساعة: ... تقطع الأهلّة عن کثیر من الناس»
👈🏻 رابطه اکثر مردم با اول ماهها قطع می‌شود.
وى ذیل آن افزوده است:
به نظرم: این اقتضا می‌کند که هلال ماه به خاطر عقوبت خداوند پنهان میماند، پس علم به هلال ماه فقط با هدایتى از جانب خداوند صورت می‌گیرد، چنین کسى به چیزى مشرف شده است که سپاسگزاران از شکرش عاجزند. شکر خدایى که ما را بدان آگاه ساخت
موسوعه رؤیت هلال، ج 3، ص 1546 ـ 1547
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
فدایت شوم، در باره روزه چه میفرمایید؟ زیرا روایتى نقل شده است که مردم موفق به انجام روزه نخواهند شد.
آن حضرت فرمودند: همانا دعاى آن فرشته در حقشان مستجاب شد.
گفتم، فدایت شوم! چگونه؟
آن حضرت فرمودند: وقتی مردم امام حسین علیه السلام را کشتند، خداوند به فرشتهاى دستور داد که بانگ دهد: اى امت ظالمى که عترت پیامبرتان را کشتید! خداوند شما را به انجام روزه و اعمال فطر موفق نگرداند.
🔺 سیّد ابن طاوس پس از ذکر این حدیث روایتی به نقل از دلائل الإمامة در اقبال از آخرالزمان می‌گوید:
«ولکن أُخبرکم بعلامات الساعة: ... تقطع الأهلّة عن کثیر من الناس»
👈🏻 رابطه اکثر مردم با اول ماهها قطع می‌شود.
وى ذیل آن افزوده است:
به نظرم: این اقتضا می‌کند که هلال ماه به خاطر عقوبت خداوند پنهان میماند، پس علم به هلال ماه فقط با هدایتى از جانب خداوند صورت می‌گیرد، چنین کسى به چیزى مشرف شده است که سپاسگزاران از شکرش عاجزند. شکر خدایى که ما را بدان آگاه ساخت
موسوعه رؤیت هلال، ج 3، ص 1546 ـ 1547
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
آشنایی_با_بازار_بورس_و_سایر_بازارهای_مالی_سیستانی.pdf
3.8 MB
✳️ آشنایی با بورس و سایر بازارهای مالی
🔺 پاسخ به برخی از مسائل فقهی مرتبط با بازارهای مالی جهانی
✍🏻 کاری از دفتر مشهد آیت الله سیستانی
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
🔺 پاسخ به برخی از مسائل فقهی مرتبط با بازارهای مالی جهانی
✍🏻 کاری از دفتر مشهد آیت الله سیستانی
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هر کسی در روز غدیر
مومنی را اطعام کند
مانند این است که
همه انبیاء و صدیقین را
اطعام کرده است
امام صادق علیه السلام
این روز را
روز اطعام الطعام نامیدند.
(بحار ج۹۵ ص۳۲۳)
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
.
مومنی را اطعام کند
مانند این است که
همه انبیاء و صدیقین را
اطعام کرده است
امام صادق علیه السلام
این روز را
روز اطعام الطعام نامیدند.
(بحار ج۹۵ ص۳۲۳)
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
.
💠 امام رضا علیه‌السلام فرمود: چون روز قیامت شود چهار روز را مانند عروسی که به خانه داماد می‌رود، به پیشگاه الهی وارد می‌کنند. سؤال شد: این چهار روز کدامند؟ فرمود: روز قربان، روز فطر، روز جمعه، روز غدیر، و همانا روز غدیر در میان آن روزها مانند ماه درخشان در میان ستارگان است… و آن روز عید اهل‌بیت علیهم‌السلام و روز قبولی اعمال شیعه و استغفار ملائکه برای شیعیان و بخشایش گناهانشان و روز عید اکبر است.
🔰بنا به این روایت و دیگر روایات انجام این اعمال شایسته است🔰
1️⃣ بر خود و خانواده و برادرانش گشایش دهد
2️⃣ به انجام عبادت و دعا بپردازد
3️⃣ لباس‌های نیکو بپوشد و زینت کردن و جامه سیاه از تن درآورد و معطربودن
4️⃣ زیاد صلوات فرستادن بر پیامبر و خاندانش
5️⃣ افطاری دادن به روزه‌داران
6️⃣ تبریک گفتن به برادران دینی با این جمله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومین علیهم‌السلام.
7️⃣ لبخند زدن به مؤمنین و خوش‌رویی با آنها
8️⃣ اطعام مؤمنین
9️⃣ به دیدار مؤمنین رفتن
🔟 روزه
1️⃣1️⃣عقد اخوت با برادران دینی(دستور العمل در مفاتیح)
2️⃣1️⃣غسل که بسیار تاکید شده
3️⃣1️⃣کمک به فقراء و مستمندان و حل مشکلات مومنین و گرفتاران
💫اقبال الاعمال
🔰بنا به این روایت و دیگر روایات انجام این اعمال شایسته است🔰
1️⃣ بر خود و خانواده و برادرانش گشایش دهد
2️⃣ به انجام عبادت و دعا بپردازد
3️⃣ لباس‌های نیکو بپوشد و زینت کردن و جامه سیاه از تن درآورد و معطربودن
4️⃣ زیاد صلوات فرستادن بر پیامبر و خاندانش
5️⃣ افطاری دادن به روزه‌داران
6️⃣ تبریک گفتن به برادران دینی با این جمله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومین علیهم‌السلام.
7️⃣ لبخند زدن به مؤمنین و خوش‌رویی با آنها
8️⃣ اطعام مؤمنین
9️⃣ به دیدار مؤمنین رفتن
🔟 روزه
1️⃣1️⃣عقد اخوت با برادران دینی(دستور العمل در مفاتیح)
2️⃣1️⃣غسل که بسیار تاکید شده
3️⃣1️⃣کمک به فقراء و مستمندان و حل مشکلات مومنین و گرفتاران
💫اقبال الاعمال
امام صادق علیه السلام فرمودند:
عید غدیر روزی است که خداوند
دو برابر تعداد رهاشدگان از آتش جهنم
در ماه مبارک رمضان و شب قدر و شب عید فطر
از آتش جهنم رها می کند
و گناه ۶۰ سال را می بخشد.
(بحار ج ۹۴ ص۱۱۹)
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
.
عید غدیر روزی است که خداوند
دو برابر تعداد رهاشدگان از آتش جهنم
در ماه مبارک رمضان و شب قدر و شب عید فطر
از آتش جهنم رها می کند
و گناه ۶۰ سال را می بخشد.
(بحار ج ۹۴ ص۱۱۹)
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومین علیهم‌السلام.
🌟هجدهم ذي حجة مباركه بزرگترين عيد الهي،
ابلاغ رسالت الهى و اكمال دين آسمانى با اعلام خلافت خدايى و اظهار حقيقت نامتناهى در غدير خمّ را
گرامي داشته و اين روز فرخنده را به حضرت قدسية وجه الله و قبلة حقيقية عباد الله؛ مولانا صاحب الأمر أرواحنافداه تبريك عرض مي كنيم
روز غدیر:
🔺روز : عرضه ولايت به اهل آسمانها و زمينها
🔺روز : قبول شدن توبه حضرت آدم (عليه السلام)
🔺روز : نصب انبياء اوصياء خويش را به مرتبه وصايت
🔺روز : مستقر شدن كشتي حضرت نوح (عليه السلام) بر كوه جودي
🔺روز : سرد شدن آتش نمرود بر حضرت ابراهيم (عليه السلام)
🔺روز : غلبه حضرت موسى (عليه السلام) بر سحره فرعون (لعنه الله)
🔺روز : تعيين حضرت موسى (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت هارون (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : تعيين حضرت موسى (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت يوشع بن نون (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : تعيين حضرت سليمان (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت آصف بن برخيا (عليه السلام) را به وصايت، و حضرت سليمان (عليه السلام) امت خود را بر استخلاف آصف بن برخيا اشهاد كردند
🔺روز : تعيين حضرت عيسي (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت شمعون الصفا (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : نزول حكم اكمال دين با اعلان عمومي ولايت وامامت از جانب حق تعالي و أمر به بيعت همه مسلمين با حضرت مولا علي (صلوات الله عليه)
🔺روز : خطبه پيامبر (صلى الله عليه وآله) در غدير خم و انجام فرمان الهي
🔺روز : قبول تمامي مسلمانان حاضر در غدير فرمان الهي را و بيعت با حضرت مولا
🔺روز : عقد اخوت ميان پيامبر (صلى الله عليه وآله) و حضرت مولا علي (صلوات الله عليه) وعقد برادري ميان اصحاب
🔺روز عيد غدير و عيد آل محمد (صلى الله عليه وآله)
و عظيمترين اعياد است.
✍🏻 مخلص روايات غدير آنست كه چون رسول خدا (صلى الله عليه وآله) از سفر حجة الوداع مراجعت فرمود، در نزديكى حجفه به خم غدير, جبرئيل نازل شد بتأكيد تمام كه: يا ايها الرسول ! تبليغ كن آنچه بر تو نازل شده از جانب پروردگار تو، در باب على و اگر نرسانيدى پس تبليغ نكردى رسالت او را، و خدا حفظ خواهد كرد ترا از مردم. جبرئيل در اين باب، چند دفعه در مواقف متعدده نازل شده بود، و هر بار كه حضرتش قصد اعلام داشت منافقين توطئه اى كرده و برنامه هاى ترور و شورشي تدارك ديدند كه حضرت و خواصشان از آن نجات يافتند، و حضرت نگران افساد منافقين ميان مسلمين بودند. لكن چون آيه عصمت و حفظ نياورده بود، رسول خدا (صلى الله عليه وآله) منتظر آن بود، تا در اين جا آيه تبليغ و عصمت را بتأكيد شديد آورد. پس آن جناب به حكم الهى، در خم غدير توقف فرمود و فرمان كرد كه تمامى اصحاب چه آنهائى كه جلوتر به جانب منزل رفته اند چه آنهائى كه در عقب مى آيند، در آنجا جمع شوند و آن موضعى بوده كه قابل نزول و توقف نبوده و چون چاشت و قريب به زوال بود، هوا نيز در نهايت گرما بوده، به نحوي كه مردم استظلال به مركبهاى خود مى نمودند و بعضى از شدت حرارت زمين، نصف رداى خود را بر سر نصف ديگر آنرا در زير پا، فرش ميكردند. آن موضع را كه مشتمل بر خار و خس و خاشاك بود، صاف كردند و منبرى از جهاز شتر يا كجاوه ها يا از احجار، ترتيب دادند و صحابه در اين وقت حاضر بودند، موافق بعضى از كتب صد و بيست هزار نفر بودند. پس آنجناب بر منبر صعود فرمود و خطبه طويله بليغه انشاء فرمود. پس امير المؤمنين (عليه السلام) را بلند كرد بحدى كه سفيدي زير بغل اقدسش نمايان گرديد و مردم همه، آن جناب (مولا) را ديدند و فرمود: من كنت مولاه فعلى مولاه, اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله. و بدينوسيله اختيار الهي در وصايت و خلافت مولا را در حضور عمومي مسلمانان آشكار نمود )پس امر بتمسك ثقلين نمود و آنچه را كه بايد در اين مقام بفرمايد، فرمود. و آيه: اليوم اكملت لكم دينكم, نازل شد.
بنیاد حیات اعلی
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
🌟هجدهم ذي حجة مباركه بزرگترين عيد الهي،
ابلاغ رسالت الهى و اكمال دين آسمانى با اعلام خلافت خدايى و اظهار حقيقت نامتناهى در غدير خمّ را
گرامي داشته و اين روز فرخنده را به حضرت قدسية وجه الله و قبلة حقيقية عباد الله؛ مولانا صاحب الأمر أرواحنافداه تبريك عرض مي كنيم
روز غدیر:
🔺روز : عرضه ولايت به اهل آسمانها و زمينها
🔺روز : قبول شدن توبه حضرت آدم (عليه السلام)
🔺روز : نصب انبياء اوصياء خويش را به مرتبه وصايت
🔺روز : مستقر شدن كشتي حضرت نوح (عليه السلام) بر كوه جودي
🔺روز : سرد شدن آتش نمرود بر حضرت ابراهيم (عليه السلام)
🔺روز : غلبه حضرت موسى (عليه السلام) بر سحره فرعون (لعنه الله)
🔺روز : تعيين حضرت موسى (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت هارون (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : تعيين حضرت موسى (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت يوشع بن نون (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : تعيين حضرت سليمان (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت آصف بن برخيا (عليه السلام) را به وصايت، و حضرت سليمان (عليه السلام) امت خود را بر استخلاف آصف بن برخيا اشهاد كردند
🔺روز : تعيين حضرت عيسي (عليه السلام) بفرمان حق تعالي حضرت شمعون الصفا (عليه السلام) را به وصايت
🔺روز : نزول حكم اكمال دين با اعلان عمومي ولايت وامامت از جانب حق تعالي و أمر به بيعت همه مسلمين با حضرت مولا علي (صلوات الله عليه)
🔺روز : خطبه پيامبر (صلى الله عليه وآله) در غدير خم و انجام فرمان الهي
🔺روز : قبول تمامي مسلمانان حاضر در غدير فرمان الهي را و بيعت با حضرت مولا
🔺روز : عقد اخوت ميان پيامبر (صلى الله عليه وآله) و حضرت مولا علي (صلوات الله عليه) وعقد برادري ميان اصحاب
🔺روز عيد غدير و عيد آل محمد (صلى الله عليه وآله)
و عظيمترين اعياد است.
✍🏻 مخلص روايات غدير آنست كه چون رسول خدا (صلى الله عليه وآله) از سفر حجة الوداع مراجعت فرمود، در نزديكى حجفه به خم غدير, جبرئيل نازل شد بتأكيد تمام كه: يا ايها الرسول ! تبليغ كن آنچه بر تو نازل شده از جانب پروردگار تو، در باب على و اگر نرسانيدى پس تبليغ نكردى رسالت او را، و خدا حفظ خواهد كرد ترا از مردم. جبرئيل در اين باب، چند دفعه در مواقف متعدده نازل شده بود، و هر بار كه حضرتش قصد اعلام داشت منافقين توطئه اى كرده و برنامه هاى ترور و شورشي تدارك ديدند كه حضرت و خواصشان از آن نجات يافتند، و حضرت نگران افساد منافقين ميان مسلمين بودند. لكن چون آيه عصمت و حفظ نياورده بود، رسول خدا (صلى الله عليه وآله) منتظر آن بود، تا در اين جا آيه تبليغ و عصمت را بتأكيد شديد آورد. پس آن جناب به حكم الهى، در خم غدير توقف فرمود و فرمان كرد كه تمامى اصحاب چه آنهائى كه جلوتر به جانب منزل رفته اند چه آنهائى كه در عقب مى آيند، در آنجا جمع شوند و آن موضعى بوده كه قابل نزول و توقف نبوده و چون چاشت و قريب به زوال بود، هوا نيز در نهايت گرما بوده، به نحوي كه مردم استظلال به مركبهاى خود مى نمودند و بعضى از شدت حرارت زمين، نصف رداى خود را بر سر نصف ديگر آنرا در زير پا، فرش ميكردند. آن موضع را كه مشتمل بر خار و خس و خاشاك بود، صاف كردند و منبرى از جهاز شتر يا كجاوه ها يا از احجار، ترتيب دادند و صحابه در اين وقت حاضر بودند، موافق بعضى از كتب صد و بيست هزار نفر بودند. پس آنجناب بر منبر صعود فرمود و خطبه طويله بليغه انشاء فرمود. پس امير المؤمنين (عليه السلام) را بلند كرد بحدى كه سفيدي زير بغل اقدسش نمايان گرديد و مردم همه، آن جناب (مولا) را ديدند و فرمود: من كنت مولاه فعلى مولاه, اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله. و بدينوسيله اختيار الهي در وصايت و خلافت مولا را در حضور عمومي مسلمانان آشكار نمود )پس امر بتمسك ثقلين نمود و آنچه را كه بايد در اين مقام بفرمايد، فرمود. و آيه: اليوم اكملت لكم دينكم, نازل شد.
بنیاد حیات اعلی
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
♻️ @Amuzeshkadeh
===================
⭐️ غدیر را بهانه کنیم، کمی در مورد رابطه "مولی" و "عبد" و معنی "قبول ولایت" فکر کنیم:
✳️ در قدیم، یک بنده از صبح بدنبال کار مولی می رفت و ظهر هم بر سر سفره او حاضر می شد و در حقیقت، مولایی که در طول روز، او را به دنبال کارهای مختلف می فرستاد، خود را موظّف به اطعام او می دانست و شب هم جایی جهت استراحت برایش آماده می‌کرد و ... لذا فکر و مشغولیّت ذهنی غلام، هیچ یک از مسائل شخصی خودش نبود؛ بلکه فکر و ذکر او فقط امتثال امر مولایش بود و مولی را به معنای واقعی کلمه «ولیّ» خویش می دانست. به این ترتیب امور مربوط به خودش را به او می سپرد و خود به وظیفه غلامی اش می پرداخت. غلام نگران وضعیّت شخصی خود نبود بخصوص اگر بداند که مولایش آنچه را برای او شایسته و به صلاحش باشد، فراهم می کند.
✳️ لازمه اعتقاد به ولایت و مولویّت امام علیه السلام این است که مؤمن برای ایشان در همه امور مربوط به خود، اولویّت قائل باشد. مثلاً وقت و عمر خود را بیش از آن که متعلّق به خود می داند، متعلّق به امام علیه السلام بداند و برای ایشان در این که عمر خود را چگونه بگذراند، اولویّت قائل باشد. در دارایی ها و اموال خود، حقّ امام علیه السلام را بر حقّ شخصی اش مقدّم بدارد؛ به این معنا که بیش از خودش برای امامش قائل به حقّ تصرّف در اموالش باشد. اگر آبرویی نزد مردم دارد، بهره برداری از این آبرو را در درجه اول، حقّ امام علیه السلام و از آن ایشان بداند. قوای بدنی و روحی خود را بیش از آن که از آن خود بشمارد، متعلّق به امامش بداند و برای ایشان در اینکه چگونه از این قوا استفاده کند، نسبت به خود، اولویّت قائل باشد. اگر فرزند یا فرزندانی دارد، آنها را در حقیقت، فرزندان امام علیه السلام و امانت ایشان در دست خود بداند و بنابراین خود را موظّف بداند که آنها را مطابق میل آن حضرت تربیت کند و خواست امام علیه السلام را در این امر بر خواست خود مقدّم بدارد.
✳️ ولیّ بودن امام علیه السلام به معنای اولی به تصرّف بودن ایشان در همه امور مربوط به مؤمنان است و لذا مأمومین ایشان باید نسبت به هر چه مالک هستند، امامشان را املک از خود بدانند؛ به این معنا که حقّ ایشان را در مورد آنها مقدّم بر خود بشمارند. تا آنجا که هر یک از ایشان امکانات خود، اعمّ از دست و زبان و پول و حتی قلب خویش را بیش از آن که دارایی خود بشمارد، از آن امامش بداند و در مورد همه دارایی هایش - اعمّ از مادی و معنوی - امام را اولی از خودش بداند.
📚 برای مطالعه بیشتر رجوع شود به کتاب "پیمان غدیر: بیعت با مهدی عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف"
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh
===================
⭐️ غدیر را بهانه کنیم، کمی در مورد رابطه "مولی" و "عبد" و معنی "قبول ولایت" فکر کنیم:
✳️ در قدیم، یک بنده از صبح بدنبال کار مولی می رفت و ظهر هم بر سر سفره او حاضر می شد و در حقیقت، مولایی که در طول روز، او را به دنبال کارهای مختلف می فرستاد، خود را موظّف به اطعام او می دانست و شب هم جایی جهت استراحت برایش آماده می‌کرد و ... لذا فکر و مشغولیّت ذهنی غلام، هیچ یک از مسائل شخصی خودش نبود؛ بلکه فکر و ذکر او فقط امتثال امر مولایش بود و مولی را به معنای واقعی کلمه «ولیّ» خویش می دانست. به این ترتیب امور مربوط به خودش را به او می سپرد و خود به وظیفه غلامی اش می پرداخت. غلام نگران وضعیّت شخصی خود نبود بخصوص اگر بداند که مولایش آنچه را برای او شایسته و به صلاحش باشد، فراهم می کند.
✳️ لازمه اعتقاد به ولایت و مولویّت امام علیه السلام این است که مؤمن برای ایشان در همه امور مربوط به خود، اولویّت قائل باشد. مثلاً وقت و عمر خود را بیش از آن که متعلّق به خود می داند، متعلّق به امام علیه السلام بداند و برای ایشان در این که عمر خود را چگونه بگذراند، اولویّت قائل باشد. در دارایی ها و اموال خود، حقّ امام علیه السلام را بر حقّ شخصی اش مقدّم بدارد؛ به این معنا که بیش از خودش برای امامش قائل به حقّ تصرّف در اموالش باشد. اگر آبرویی نزد مردم دارد، بهره برداری از این آبرو را در درجه اول، حقّ امام علیه السلام و از آن ایشان بداند. قوای بدنی و روحی خود را بیش از آن که از آن خود بشمارد، متعلّق به امامش بداند و برای ایشان در اینکه چگونه از این قوا استفاده کند، نسبت به خود، اولویّت قائل باشد. اگر فرزند یا فرزندانی دارد، آنها را در حقیقت، فرزندان امام علیه السلام و امانت ایشان در دست خود بداند و بنابراین خود را موظّف بداند که آنها را مطابق میل آن حضرت تربیت کند و خواست امام علیه السلام را در این امر بر خواست خود مقدّم بدارد.
✳️ ولیّ بودن امام علیه السلام به معنای اولی به تصرّف بودن ایشان در همه امور مربوط به مؤمنان است و لذا مأمومین ایشان باید نسبت به هر چه مالک هستند، امامشان را املک از خود بدانند؛ به این معنا که حقّ ایشان را در مورد آنها مقدّم بر خود بشمارند. تا آنجا که هر یک از ایشان امکانات خود، اعمّ از دست و زبان و پول و حتی قلب خویش را بیش از آن که دارایی خود بشمارد، از آن امامش بداند و در مورد همه دارایی هایش - اعمّ از مادی و معنوی - امام را اولی از خودش بداند.
📚 برای مطالعه بیشتر رجوع شود به کتاب "پیمان غدیر: بیعت با مهدی عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف"
===================
آموزشکده معارف الهی
♻️ @Amuzeshkadeh