⁉️ #پاسخ به سوال یکی از اعضاء محترم

🔸 با توجه به اینکه امروز نهم شعبان بود یکی از اعضاء محترم سوالی پرسیدند که بنظر رسید شاید برای دیگران نیز سؤال باشد و از آن‌جایی که این دستورالعمل اختصاصی به نهم شعبان ندارد شاید پاسخ آن برای دیگران نیز مفید باشد:

۱ ➖ عن الصادق سلام الله علیه：
من کتبها(یس) فی تسعه من شعبان بماء ورد و زعفران و شربها حفظ حفظا عظیما و قوی قلبه و حذق ذهنه
امام صادق سلام الله علیه فرمود هرکس در روز نهم ماه شعبان سوره یس را با گلاب و زعفران بنویسد و بنوشد، قدرت حافظه ی او عظیم و قلبش قوی و فهمش تیز و دقیق می‌شود
📚 مستدرک الوسایل ج۴ ص۳۱۲

۲ ➖ عن امیرالمومنین عن رسول الله صلی الله علیه وآله：من کتبها(یس) و شربها ادخلت جوفه الف یقین و الف نور و الف برکه و الف رحمه و الف رزق و نزعت عنه کل غل و داء!
وجود مقدس امیرالمومنین از ساحت مقدس رسول الله صلوات الله علیه و آله نقل فرمودند：
هرکس سوره یس را بنویسد و بنوشد هزار یقین و هزار نور و هزار برکت و هزار رحمت و هزار رزق را وارد خود کرده و تمام کینه ها و دشمنی ها از دلش پاک شده و تمام بیماری ها از بدنش رفع می‌شود
📚 بحار الانوار ج ۸۹ ص۲۹۱

#سوال :
در دستور بالا کیفیت نوشتن با گلاب زعفران و نوشيدن به چه نحو است ؟

#پاسخ:
براي نوشتن ادعیه‌ای که از گلاب و زعفران استفاده می‌شود بهتراست که ازمحلول زعفران +مِسک+گلاب استفاده نمایید زیرا این محلول اثر روحانی دستورات را زیاد می کند و بین همه اهل علوم غریبه کاربرد دارد و به شکلهاي مختلف تهیه می شود در اینجا دو روش را عینا از کتاب مجربات قاطع خدمتتان عرض می کنم:

تذکر!
مسک چیزي شبیه به نمک بلوری (دانه درشت) می‌باشد و بوی نسبتا تندی دارد البته نوع سیاه آن هم وجود دارد. پس آنرا با مشک ناف آهو اشتباه نگیرد.

1️⃣روش اول :
یک مثقال زعفران یا بیشتر را با یک بطري گلاب و نوك ریز قاشق چایخوري مِسک (تقریبا به اندازه ۱۰ دانه) با هم مخلوط کرده وخوب هم بزنید بعد بروي آتش کم روي اجاق و در ظرفی که رنگ پس نمی‌دهد آنرا حرارت داده تا دو سوم از گلاب بخار شود. چیزي که باقی می‌ماند یک محلول پررنگ نزدیک به قرمز می‌باشد که باید آن را از روي اجاق برداشته و بعد از سرد شدن در یک شیشه خالی که بهتر است تیره باشد (مثل شیشه هاي قهوه اي شربت سرما خوردگی) ریخته و درب آن را محکم بسته و در جاي تاریک یا نیمه تاریک قرار داده تا تغیر رنگ ندهد در این روش هر چه مقدار زعفران بیشتر باشد محلول بهتري بدست خواهد آمد.

2️⃣روش دوم:
این روش نسبتا سریع می باشد؛ بدین صورت که مقداري زعفران مثلا نیم مثقال را در استکان یافنجان قهوه خوري کوچک قرار داده و یک قاشق چایخوري آب جوش به آن افزوده و خوب هم بزنید تا رنگ پس دهد سپس به اندازه ظرفیت استکان یا فنجان روي آن گلاب ریخته و هم بزنید تارنگ پس دهد. سپس به اندازه ظرفیت استکان یا فنجان روي آن گلاب ریخته و هم بزنید تا مواد با هم ممزوج شوند بعد از سرد شدن محلول آماده استفاده است.

نکات مهم:
۱ - اگرمسک درمحلول استفاده شود خیلی بهتراست ولی اگرمسک پیدا نکردید یا براي نوشتن عجله داشتید می‌توانید از روش دوم که بدون مسک می‌باشد استفاده کنید .

۲ - براي نوشتن با محلول ,خیلی راحت می‌توانید از خودنویس نو و استفاده نشده و کوچکترین شماره استفاده کنید نیازي هم به پرکردن حباب جوهر با محلول نمی‌باشد بلکه وقتی خودنویس را وارد محلول می‌کنید چند ثانیه نگه دارید تا جذب آن شود و بعد با آن بنویسید و هر وقت دیدید خطوط کم رنگ می‌شوند دوباره قلم را وارد محلول کنید و همین طور به نوشتن ادامه دهید .

۳ - براي نوشتن بر روي ظرف چینی در بعضی دستورات باز هم از همین قلم و محلول براحتی می توانید استفاده کنید مشروط بر اینکه بر روي ظرف چینی کاملا سفید بنویسید و اگر بشقاب چینی سفید نیافتید می توانید از بشقاب‌هایي استفاده کنید که سفیدي آنها بیشتر از نقش و نگار آنهاست .

نکته مهم:
دقت کنید که بر روي بشقاب‌هاي چینی نقش انسان یا حیوان نباشد ولی اگر نقش گل وگیاه باشد اشکالی ندارد و می‌توانید از آن استفاده کنید.

در مورد روایت مذکور نیز یا بر روی ظرفی چینی سفید (بدون نقش) بنویسد و آب در آن بگردانید و آبش را بنوشید و یا اینکه در کاغذی بنویسید و کاغذ را طوری در ظرف آب رها کنید که پس از مدتی نوشته‌های روی کاغذ امحاء شود سپس آبی که گلاب و زعفرانِ نوشته‌ها در آن حل شده را بنوشید.


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

خداوندپیامبر صلی الله علیه و آله را صاحب خُلق عظیم معرفی می کند.

اینکه علی اکبر علیه السلام شبیه ترین مردم به پیامبر از جهت شمایل و گفتار بود، چیزی نیست. عظمت او آنجاست که شبیه ترین خَلق بود از جهت خُلق به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم!

همان خُلقی که خداوند آن را عظیم توصیف نموده.

برخی از همین تعبیر درجاتی از عصمت را برای حضرت علی اکبر علیه السلام قائل شده‌اند.


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

گوشه‌ای از فضایل حضرت علی اکبر علیه السلام که او را شبیه‌ترین مردم به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در خُلق توصیف کرده‌اند.


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

قمر در عقرب فروردین و نیمه اول اردیبهشت ۱۳۹۸

🌟 تصویر را حتما دانلود بفرمایید؛ آنچه در تصویر آمده رعایت احتیاط بین همه مبانی، برای امور مهمی چون ازدواج است:
۳۰ فروردین ۱۳۹۸ ساعت ۱۵:۳۰ تا ۴ اردیبهشت ساعت ۶:۰۰ صبح

🌙 گذر ماه از صورت فلکی عقرب از ۱ اردیبهشت ساعت ۱۱:۰۴ صبح تا ۳ اردیبهشت ساعت ۱۶:۳۶ خواهد بود.

⁉️ علت اختلاف جزئی ایّام قمر در عقرب اعلام شده با سایر تقویم‌ها را در اینجا بخوانید:
https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2347


⁉️با توجه به مقارنت نیمه شعبان با ایّام محذور قمر در عقرب، اگر قرار مراسم عقد و عروسی در این تاریخ گذاشته شده باشد، چه باید کرد ؟
پاسخ این سوال را در اینجا بخوانید:
https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2410

✍️و پاسخ به سوالاتی همچون سعد و نحس بودن مناسبت‌های مذهبی مقارن ایّام قمر در عقرب را در کانال بخوانید 👇🏻

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🎙حتما بشنوید

⁉️ علت اختلاف ایّام قمر در عقرب در منابع و تقویم‌ها

🔸 مبانی مختلف در محاسبه قمر در عقرب چیست و چرا باید برای امور مهمی نظیر ازدواج و مسافرت بین آن‌ها احتیاط کرد؟


================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

☀️ فضیلت شب نیمه شعبان

☑️ حضرت صادق علیه السلام فرمود:
از حضرت باقر علیه السلام در مورد
فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد.
آن حضرت فرمود: شب نيمه‌ي شعبان
بعد از شب قدر، برترين شب ‌هاست.

☑️ در روایتی مشابه فرمودند: خداوند به ازای شب قدر
که برای پیامبر ما صلّی الله علیه وآله قرار داده،
شب نیمه شعبان را به ما اهل البیت اختصاص داده است.

☑️ حضرت صادق علیه السلام فرمود:
از حضرت باقر علیه السلام در مورد فضیلت
شب نیمه شعبان سؤال شد.
آن حضرت فرمود: خداوند به ذات مقدّسش قسم خورده است
كه هيچ سائلي را در شب نیمه شعبان از درگاه خود
دست خالي برنگرداند مادامي كه خواسته‌ي او معصيت نباشد.

☑️ حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هنگامی که شب نیمه شعبان می شود ،
خداوند درهای بهشت را می گشاید.

📚 ۱و۲و۳: بحارالأنوار، ج۹۸، ص۴۰۹
📚 ۴: مسارّالشيعة، ص۶۳

💠 مجموعه کامل اعمال نیمه شعبان👇 ضمیمه شد.
در بخش فهرست، اگر روی صفحه مورد نظر کلیک کنید،
به آن صفحه منتقل می شوید.


`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•`•


https://telegram.me/Amuzeshkadeh/1147

خداوند به ذات مقدّسش قسم خورده است که هیچ سائلی را در شب نیمه شعبان از درگاه خود دست‌ خالی برنگرداند ...


================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

#هدیه نیمه شعبان

👌🏻پاورپوینت جامع یادگیری و تدریس سواد رسانه‌ای

✍🏻 مناسب برای والدین، مربیان و همه کسانی که علاقمند به سواد رسانه‌ای هستند.

🔸 این محصول که تا پیش از این به صورت فروشی عرضه می‌شد با رضایت مؤلف به صورت رایگان قابل دانلود است.👇🏻

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🔸 این فایل فشرده حاوی تمامی فیلم‌ها، اسلایدها و فونت‌های مورد نیاز است.

🔸برای حفظ زیبایی بصری، بک‌گراند و فونت‌ها از لپ تاپ یا کامپیوتر استفاده کنید، امکان دارد در گوشی فونت‌ها درست نمایش داده نشود.

🔸همچنین توصیه می‌شود فایل فونت همراه را نصب بفرمایید.

🔸مؤلف آقای حسین کیاء و آخرین ویرایش این پاورپوینت برای حدود سه سال پیش است، لذا می‌توانید برخی از فیلم ها را به روزرسانی کنید.

🔸 حجم فایل: ۴۹۶ مگابایت
================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🔸راضي نيستم که احدي اين دعا را جز براي فرج امام ‏زمان علیه السلام، براي چيز ديگري بخواند

مرحوم آیت الله تولاّیی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد سیّد اصفهان در ماه رمضان 1392 قمری می فرمود:
يك دعايي است كه جزء اسرار است. اساتيدِ من به من گفته ‏اند: نگو. من مي‏ گويم، ولي راضي نيستم که احدي اين دعا را جز براي فرج امام ‏زمان علیه السلام، براي چيز ديگري بخواند و اگر براي چيز ديگري بخواند و بخواهد، پيش خدا مسؤول است. اين سرّي است كه در اصفهان فاش مي ‏كنم؛ تاكنون هم نگفته ‏ام. اين دعاي عجيبي است كه از اسرار است. بزرگان، آن‌هايي كه در اين عوالم سرّ و حقيقت، اقيانوس بوده ‏اند، سپرده ‏اند كه اين دعا خوانده نشود مگر براي امري كه در عالَم از آن مهم ‏تر نيست. و به نظر بنده، امري كه در عالم مهم ‏تر از آن نيست، ظهور امام زمان علیه السلام است. پس اين دعا را جز براي ظهور آن امام نخوانيد. دعا اين است:
«اللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ بِروحِ عَليِّ بْنِ اَبي‏طالِبِ الَّذي لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ» (أنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ القائِمِ المَهْدِیّ)
خداوندا! به روح عليّ امیرالمؤمنین علیه السلام‏ قَسَمَت مي‏ دهم، آن روح مطهّري كه در اين عالم كون و فساد، از زماني كه قدم به رَحِم مادرش فاطمه بنت اسد علیهاالسلام گذاشت تا وقتي كه از دنيا رحلت فرمود، يك طرفة العين و يك چشم به هم زدن، به خدا شرك نياورد، و هميشه موحّد بود؛ صمد پرست بود. (به آن روح قسمت می دهم که فرج ولیّت، امام زمان علیه السلام را برسانی)
(سخنرانی مسجد سیّد اصفهان، 1392 قمری، شب 18 ماه رمضان)
================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

از اوقات بسیار سعد و نادر برای اجابت دعا و حاجت‌خواهی

امروز جمعه ۲۶ آپریل ۲۰۱۹ هنگام اذان ظهر به افق هر شهر، پس از بلوغ کف الخضیب به وسط‌السماء، اقتران خورشید (سرور طالع اسد) با سهم السعادة‌ را داریم.

فراموش نکنیم، زمان‌هایی که در مظان استجابت دعا هستند ،دعای برای فرج امام زمان علیه السلام را بر حاجت‌خواهی از آب و نان‌مان مقدم کنیم. خصوصا که روز جمعه بیش از هر روزی شایسته است به یاد وجود نازنینش باشیم.

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

#اختیارات

#عقد

از بهترین زمان‌های عقد در ماه مبارک رمضان👆🏻

داخل ستون میانی اطلاعات تاریخ قابل رؤیت است

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

#سوال

من شنیدم که باشگاه نباید بریم حرامه چون موسیقی میزارن آیا نریم؟

#پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

در زمينه غنا و موسيقى توجه به چند نكته بايسته است:
يكم. برخی از مراجع می‌فرمایند هر نوع آواز و آهنگى، حرام شمرده نمى شود؛ بلكه تنها آهنگ هاى مناسب با مجالس لهو و فساد، مشمول حرمت است و گوش دادن به آهنگ هايى كه از اين مشخصه عارى بوده و يا مشكوك به نظر مى رسد، اشكال ندارد. امّا برخی مراجع همچون آیت‌الله صافی مطلقا هر موسیقی را حرام می‌دانند.

دوم. #طرب و #لهو، دو واژه كليدى است كه در باب غنا و موسيقى به كار مى رود. «#طرب» به حالت سبك وزنى و سبك عقلى گفته مى شود كه در اثر شنيدن آواز يا آهنگ، در روان و نفس آدمى پديد مى آيد و او را از حد اعتدال خارج مى كند. (تشخیص مصداق با عرف است ولی نوعا موسیقی‌هایی که در باشگاه‌ها استفاد می‌شود به جهت اقتضائاتی که موسیقی انگیزیشی ورزشی دارد از همین دسته محسوب می‌شود) البته اين امر تنها به حالت شادى اختصاص نمى يابد ؛ بلكه ممكن است از آهنگ هاى غم و حزن آور نيز به دست آيد. «#لهو» سازگارى و هم نوايى آواز و آهنگ نواخته شده با مجالس فساد و خوش گذرانى است ؛ بدين معنا كه ممكن است نغمه اى طرب انگيز نباشد ؛ ولى از نغمه هايى باشد كه فقط در جلسات فاسقان و هواپرستان رايج باشد، به اين آهنگ لهوى مى گويند و اگر از هر دو مشخصه (طرب و لهو ) برخوردار باشد، به آن مطرب لهوى مى گويند.

🔺 تمامى مراجع تقليد، «لهوى بودن» را جزء و قيد موسيقى حرام مى دانند ؛ ولى در قيد «طرب انگيزى» اختلاف نظر دارند.

🔺 نظر آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی در مورد موسیقی با بقیه مراجع متفاوت است:

سوال ۵۳۲. درصورتي‌كه آهنگِ ترانه‎هاي غير مجاز با ادواتي كه برخي آن را مجاز مي‌دانند نواخته شود، گوش دادن به آنها چه حكمي دارد؟

پاسخ آیت الله العظمی صافی: موسيقي به معناي نواختن آلات طرب كه انواع متعدد دارد، حرام است، چه همراه با آواز باشد و چه نباشد، و غنا كه آواز مطرب و مناسب با مجالس لهو است، بنفسه حرام است، اگرچه همراه با آلات موسيقي نباشد، و شرط مطرب بودن، در حرمت غنا است و اما استماع آلات موسيقي مطلقا حرام است.

🔺 در مورد شرکت در مجلس معصیت برخی از مراجع می‌فرمایند: اگر مستلزم ارتکاب حرام مانند گوش دادن به موسیقی لهوی مناسب با مجالس لهو و گناه باشد و یا مفسده‌ای بر آن مترتّب شود یا حضور در آن تأیید گناه محسوب شود، جایز نیست.
برخی از مراجع هم مثل آیت‌الله العظمی وحید خراسانی در پاسخ به این سؤال که در بعضی مجالس عروسی موسیقی تند پخش می‌شود چه باید کرد می‌فرمایند: در صورتي كه موسيقي مناسب با مجالس لهو و لعب است شركت كردن در آن مجلس جائز نمي‌باشد و در مفروض سؤال در صورتي كه احتمال تأثير مي دهيد بايد نهي كنيد و در ادامه آن مجلس را ترك نمائيد.
(استفتاء/۱۰۹۰۷) (منهاج ۳/م ۱۷)

🔺 در برخی از موراد شرکت نکردن در مراسم عروسی ارحام که سبب اختلاف جدی خواهد شد و مفسده دیگری بدنبال دارد اگر مجلس معصیّت نیست به شکلی حضور یابد که استماع موسیقی نشود (به گوش رسیدن با استماع موسیقی تفاوت دارد)

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

۱ - تعداد عناوین زیاد در #برنامه_عبادی به این معنا نیست که وقت و زحمت زیادی می‌برد.مثلا نافله صبح را در فاصله محل وضو تا سجاده نماز می‌شود خواند.

۲ - هفته‌ اول برنامه را سبک کنید. فقط نماز اول وقت؛ هفته بعد تعقیبات.

۳ - برای تعقیبات هم در هفته‌های اول اگر در یکی از نماز‌های یومیه تعقیبات انجام دادید، علامت بزنید. هفته‌های بعد اگر در هر سه وعده و در هفته‌های پایانی اگر در همه نمازها.
(با شیب ملایم بر موارد بیفزایید)

۴ - خیلی مراقب تسویف (به تعویق انداختن‌ها) باشیم. به دنبال روز خاصی نگردیم. همین امروز جدول رسم کنید و شروع کنید.

۴ - لازم است به این برنامه اعتماد کنید. اگر به دنبال روزی هستیم که حال خوبی در بندگی و عبادت داشتیم باشیم؛ اهل سحرخیزی و نماز شب شویم از جایی باید شروع کرد.

🔸 برای دسترسی به توضیحات این برنامه هشتگ #برنامه_عبادی را در این کانال جست و جو کنید.

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

همانطور که در پاسخ آیت‌الله العظمی
ملاحظه می‌شود؛ تعاریف مراجع
ممکن است با تعاریف محاورات عرفی
از موسیقی و غناء اشتباه گرفته شود:

تعریف موسیقی: نواختن آلات طرب
(از نظر آقای صافی
استماع هر صدایی که
از آلات موسیقی بلند شود
حرام است.
بی قید و شرط خاصی)

تعریف غناء: آواز مطرب حرام است.


================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🔺#سوال:

سلام علیکم
با عرض تشکر از مطالب بسیار مفید شما.
برای خانمی که سال گذشته باردار بوده و کل ماه رمضان را روزه نگرفته، و تا امسال امکان گرفتن روزه قضاء نداشته، امسال هم چون فرزند شیرخوار دارد که فقط از شیر مادر تغذیه میکند امکان گرفتن روزه ندارد، کفاره روزه همان 30 روز سال قبل است؟ یا کفاره دیگه ای هم هست؟
لطفا مبلغ دقیق را بفرمایید
و اینکه کفاره امسال را هم باید قبل از ماه رمضان بدهد؟

✍🏻 #پاسخ_برگزیده :

۱ - زن بارداری که به جهت حمل و شیردهی نتوانسته روزه ماه رمضان و قضای آن را تا سال بعد بگیرد؛ هر زمان که توانایی پیدا کرد، باید روزه‌ها را قضا کند و حکم مریض را ندارد و برای هر روز نیز یک مد طعام به فقیر «فدیه» دهد.

۲ - نظر به اینکه روزه برای جنین ضرر داشته است یا برای خود مادر در پرداخت «فدیه» بین مراجع اختلافی وجود دارد:

آیات عظام خامنه‌ای و نوری: اگر روزه برای جنین ضرر داشته است. باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد و اگر برای خودش ضرر داشته. بنابراحتیاط واجب باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد و در هر حال روزه ها را باید قضا کند.

آیات عظام بهجت، سیستانی و فاضل؛ افزون بر قضایی روزه ها، باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد؛ خواه روزه برای جنین ضرر داشته باشد، یا برای خودش.

🔺دقت شود👈🏻* آقای سیستانی پرداخت فدیه روزانه به جهت حمل را برای خانمی لازم می‌داند که وضع حملش (زایمانش) نزدیک باشد و الا اگر مثلا ماه چهارم بارداری است اما به جهت ضرر خود یا فرزندش روزه نگیرد و تا سال بعد هم قضا نکند تنها فدیه به جهت نگرفتن قضاء تا سال بعد بر او (بنا بر احتیاط واجب) لازم است. برای زن شیرده نیز بنابر احتیاط واجب این حکم اختصاص به موردى دارد که شیر دادن بچه منحصر به همین راه باشد ، و اما اگر راه دیگرى براى شیر دادن بچه باشد - مثلا این که بتواند از شیر خشک استفاده کند – بنا بر احتیاط واجب باید روزه بگیرد.

آیات عظام تبریزی، مکارم و وحید: اگر روزه برای جنین ضرر داشته است، باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد و اگر برای خودش ضرر داشته، پرداخت کفاره واجب نیست و در هر حال روزه‌ها را باید قضا کند.

🔺دقت شود👈🏻*در مورد زن شیرده آقای وحید نیز می‌فرمایند اگر راه دیگرى براى شیر دادن بچه باشد - مثلا این که بتواند از شیر خشک استفاده کند – باید روزه بگیرد. (همچنان که گذشت آقای سیستانی -در مثل این مسئله‌ی شیر خشک- احتیاط واجب دارند؛ آقای وحید فتوی دارند که باید روزه بگیرد)

آیةالله صافی: اگر روزه برای جنین ضرر داشته است، بنابر احتیاط واجب باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد و اگر برای خودش ضرر داشته، پرداخت کقاره واجب نیست و در هر حال روزه ها را باید قضا کند.

۳ - اگر نمی داند روزه برای جنین ضرر دارد یا نه؛ همینکه خوف ضرر بر جنین داشته باشد نباید روزه بگیرد.

۴ - یک مد طعام تقریبا ۷۵۰ گرم گندم یا جو یا شبیه آن است.
(بنا به نظر برخی مراجع مثل آقای شبیری یک مد حدود ۹۰۰ گرم است)

۵ - پرداخت کفّاره فوری نیست؛ یعنی لازم نیست حتما تا قبل از ماه رمضان بعدی پرداخت کنید ولی نباید در پرداخت آن سهل انگاری یا کوتاهی کرد.

۶ - دادن پول کفّاره به فقیر کفایت نمی‌کند مگر اینکه اطمینان داشته باشد فقیر به وکالت از او طعام می‌خرد و آن را به عنوان کفّاره قبول می‌کند.

۷ - ۳۰ روز فدیه سال گذشته و ۳۰ روز کفاره تأخیر که به سال بعد تأخیر انداخته شده، ۳۰ روز هم فدیه بابت امسال. در فرض سوال کفاره دیگری به عهده ایشان نیست.

۸ - اکثر فقهاء کفاره تأخیر برای خانم بارداری که نتوانسته در طول سال قضاء کند را به "احتیاط واجب" لازم دانسته‌اند.

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

مسئول یکی از کتابخانه‌های حوزه علمیّه همدان بود و احتمالا آن روز هم برای بحث و درس به حوزه رفته‌ بود امّا از عبای مندرس و رنگ قبایی که به کهنگی می‌زد بعید بنظر می‌رسد از ماشین ضد گلوله‌اش پیاده شده باشد.

در دادگاه عدل الهی خواهیم دید که چه کسانی در خون او شریکند. شاید همه آن‌هایی که زورشان به بانیان مشکلات و مصائب مردم نمی‌رسد،امّا هر جا تهمتی به قشر مظلوم طلبه و روحانی بود در زیر توئیتِ فحاشی به قشر روحانیت با هورا و لایک بازار آخوند ستیزی را گرم کردند تا قاتل افتخار کند به اینکه "یکی از این‌‌ها را نفله کردم"! و حتی شاید همان سیلبریتی که برای حمایت و حقوق سگ اشک می‌ریزد و امروز برای فرزندانِ معصومِ این خادم دین و مردم که اینگونه قربانی شد، خفه شده است.

همانگونه که نویسنده "مصائب عمامه و چادر" نوشته:
اگر در زمان رضاشاه، مرد روحانی و زن چادری از دست آژان و مأمور شهربانی امان نداشتند، امروزه اما از دست مردم معمولی کوچه و بازار احساس خطر می‌کنند. الگوی خشونت‌ورزی از «حکومت ـ مردم» به «مردم ـ مردم» تغییر کرده. و این بدترین اتفاقی است که می‌توانست بیفتد.

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🎙حتما بشنوید؛ تا می‌توانید نشر دهید👆🏻

🌟 تدارک و جبران کوتاهی در ماه شعبان و آمادگی برای ماه مبارک رمضان

"اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا
فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ
فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي‏ مِنْه"

ترجمه: خدایا اگر ما را در روز هایی که از ماه شعبان گذشت نبخشیدی، در باقیمانده ي آن بيامرز

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

⁠⁠⁣🌟یک پیشنهاد ویژه برای ماه رمضان

📖 برای کسانی که می‌خواهند روزانه با سرعت بیشتری قرآن بخوانند پیشنهاد می‌کنیم تحدیر را برای برنامه قرآن روزانه ماه مبارک رمضان خود انتخاب کنید

✍🏻«تحدیر»، در اصطلاح قرائت، عبارت است از خواندن قرآن با سرعت زياد همراه با رعايت احکام تجويد. قرائت موجود در کانالی که قصد معرفی داریم، توسّط استاد معتزّ آقایی، حافظ و قاری بین‌المللی شیعه و ایرانی، تلاوت شده است.

♻کانال تحدیر با برنامه ریزی و تقطیع قرائت‌ها روالی ایجاد کرده است که در طول سال به تدريج يك ختم قرآن تقديم امام غائب و غريبمان کنیم. باشد از غربتش بكاهيم و لبخندي بر لبانش بنشانيم.

مطمئنا با خواندن این 👈🏻 مطلب یادآوری خواهد شد که بهترین شیوه ختم قرآن هدیه آن به اهل بیت علیهم السلام هست.

كانال «تحدير» را به دوستان خود معرّفي كنيد و در پاداش قرائت قرآن و هدیه آن به امام علیه‌السلام شريك باشيد.

عضویت در کانال «تحدیر»

.