کوری آمد وسط صحن تو، بینا برگشت

یک زن ویلچری، روی دوتا پا برگشت



کافرى تا به ضریح تو نگاهش افتاد

سجده ای کرد سپس شیعه ی مولا برگشت



خسته بود از همه ی آینه ها تا اینکه

زشت آمد،متحول شد وزیبا برگشت



آنکه در صحن به دنبال شفا آمده بود

با نگاهی به ضریح تو مسیحا برگشت



زائری گفت چرا اشک ندارم آقا

نگهش کردی و با دیده ی دریا برگشت



یک جوان حاجتش این بود: که زن میخواهم

رفت تا اینکه شبی پیش تو بابا برگشت



به گمانم که به طور تو مشرف شده بود

آنکه با معجزه و با ید بیضا برگشت



صبح درقامت یک مردگدا رفت حرم

ظهر نزدیک اذان بود که آقا برگشت



جبرئیل آمده بود ازوسط عرش، حرم

دوسه تا فرش تکان داد و به بالا برگشت



نفس خادمتان خورد به آن نصرانی

در حرم شیعه شد،از مذهب ترسا برگشت



زائری بود مردد جلوی ترمینال

مشکلی داشت از اول به خدا با برگشت

@Amuzeshkadeh

✴️ تقویم الهی روز بیست و پنجم ذی‌القعده:

🔸روز نزول كعبه از آسمان به صورت گوهري درخشان: روايت شده كه در اين روز كعبه از آسمان نازل شده و آن اول رحمتى است كه از خدا نازل شده، و هر كه اين روز را روزه دارد، كفاره هفتاد سال او باشد.

🔸ليلة الرحمة: اين شب از ليالى شريفه است كه رحمت خدا در آن نازل ميشود و قيام بعبادت در آن اجر بسيار دارد و هر كه شب ۲۵ ذي قعده را بعبادت بسر آورد از براى او عبادت صد سال نوشته شود.

🔸روز دحوالارض: يعنى روزيست كه زمين‌ها از زير خانه خدا كشيده شدند و پهن شدند، چه آنكه اول موضعى كه از زمين خلق شد، موضع خانه كعبه بوده و لهذا كعبه را ام القرى مى گويند و اين روز از آن چهار روز است كه در تمام سال به فضيلت روزه امتياز دارد و روزه اش مثل روزه هفتاد سال است، و هر كه اين روز را روزه بدارد و شبش را بعبادت بسر آورد از براى او عبادت صد سال نوشته شود و از براى روزه دار اين روز، هر چه در ميان آسمان و زمين است استغفار كند و اين روزيست كه رحمت خدا در آن منتشر گرديده و از براى عبادت و اجتماع بذكر خدا در اين روز اجر بسيار است.

🔸هبوط حضرت آدم (عليه السلام) به زمين

🔸روز بناي خانه كعبه و نصب حجر الأسود بدست حضرت آدم (عليه السلام) و ياري جناب جبراييل (عليه السلام) سال ۱۰۰ بعد از هبوط،

تأسيس بناي كعبه: ابتداي بناي كعبه در بيست و پنجم ذى القعده، آدم صفى الله (عليه السلام) بدستيارى جبرئيل، خانه كعبه را برآورد و حجر الاسود را نصب كرد و اين خانه، محل اسعاف مطالب و مطاف قادم و ذاهب بود تا زمان طوفان نوح كه آب تمام عالم را فرو گرفت و اگر چه بيت العتيق از آسيب غرق محفوظ ماند، اما چنانچه در تاريخ است؛ بعدا بيشتر حائط آن بنا عرصه هدم و انمحا گشت و بعد از طوفان آن موضع چون تل سرخى مينمود و مردم به زيارت آن تل سرخ مي آمدند و حوائج خود مى خواستند و قربانى مينمودند و اين بود تا زمان حضرت ابراهيم كه از جانب حق مأمور به تجديد عمارت خانه مكه شد.

🔸 قرار گرفتن كشتي نوح (عليه السلام) بر كوه جودي

🔹ولادت حضرت ابراهيم خليل الله (عليه السلام)

🔹ولادت حضرت عيسى روح الله (عليه السلام)

🔸روز خروج رسول الله (صلى الله عليه وآله) از مدينه به سوي مكه براي حجه الوداع سال 10 هجرت

🔹(احتمالا) ولادت با سعادت حضرت امام موسى كاظم (عليه السلام)

🔺حركت دادن حضرت امام رضا (صلوات الله عليه) از مدينه منوره و بردن به خراسان به امر مأمون لعين

🔶 قيام حضرت قائم (عليه السلام): در روايتي از حضرت امام رضا (عليه السلام) است كه فرمود: در اين روز حضرت قائم (عليه السلام) قيام خواهد نمود.



‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

سلام و عرض ارادت

❓سؤالی در باب خمس:

اگر به عنوان کادوی تولد نوزاد، لباسی برایش هدیه بیاورند که مثلا برای سن دو سالگی بچه مناسب باشد، خُب طبیعتا این لباس مصرف نمی شود و در زمان مصرف باید خمس آن پرداخته شود

حالا سؤال این است که اگر آن لباس را در یک « استفاده غیرِ معمول » به کار ببریم، آیا دادن خمس منتفی می شود. به عنوان مثال فرض کنید که لباس را به عنوان اسباب بازی بدهیم به بچه ها تا لباس را تنِ عروسکشان کنند. آیا این کار، مصرفِ آن لباس محسوب می شود ؟ و دادن خمس منتفی می شود ؟


✍🏻پاسخ برخی مراجع عظام در مورد اموال (درآمد، سرمایه و سود آن) کودک نابالغ

🔺سیستانی:
اگر برای بچه صغیر منافعی بدست آید، هر چند از هدایا باشد اگر در اثنای سال در مؤونه او مصرف نشود، خمس به آن تعلق می‏گیرد، و بر ولی صغیر واجب است که خمس آن را بدهد، و چنانچه نداد، بر صغیر پس از بلوغ واجب است که خود خمس آن را بدهد.

🔺 شبیری زنجانی:
باید ولی‌اش ادا نماید.

🔺صافی گلپایگانی:
ولىّ کودک مى‌تواند پیش از بلوغ او، خمس او را بدهد و اگر بعد از تمام شدن سال خمس را ندهد نمى‌تواند در آن مال تصرّف نماید و در این صورت بر خود صغیر واجب است بعد از آن که بالغ شد، خمس آن را بدهد.

🔺فاضل لنکرانی:
اگر کودکِ غیر بالغ سرمایه‌اى داشته باشد و از آن سودى به دست آید، ولىّ (پدر و جدّ پدرى) او به احتیاط واجب باید خمس آن را بپردازد.

🔸 استفاده‌غیر معمول مانند آنچه در سوال است -که استفاده‌ای در غیر محل نیاز نوزاد است- موجب معافیت خمس نمی‌شود.

@Amuzeshkadeh

🕋 لینک «برنامه میقات»، جامع ترین نرم افزار موبایلی در زمینه اعمال حج و عمره:

https://cafebazaar.ir/app/com.najva.mighaat.pro.ir/?l=fa


@Amuzeshkadeh

✳️ امام جماعت باید سه خصوصیّت داشته باشد تا اقتدا به او صحیح باشد:

1 - عدالت
2 - نماز صحیح
3 - قرائت صحیح

در سه درس، پیرامون عدالت امام جماعت مطالبی خواهیم آموخت که متاسفانه به ندرت به آن پرداخته می‌شود:

✳️ اهل‌سنت (اهل بدعت) عدالت را از شروط امام جماعت نمیدانند؛ اما ائمه علیهم السلام شیعیان را از اقتدا به امام فاسق نهی کرده اند. بنابراین برای اقتدای به یک شخص، یا باید یقین کرد که او عادل است یا حجت شرعی برای اقتدا وجود داشته باشد؛ یعنی اگرچه شخص به عدالت امام یقین ندارد ولی مثلًا دو عادل شهادت داده باشند که امام عادل است.

✳️ اگر عدالت امام جماعت ثابت نشود، نمیشود به او اقتدا کرد؛ هرچند مُعَمَّم باشد یا عده‌ی زیادی به او اقتدا کرده باشند.
البته اگر شخص از اقتدای این افراد، اطمینان کند که امام عادل است، می‌تواند به او اقتدا کند.

✳️ عموم افراد تصور می‌کنند چون ثواب نماز جماعت زیاد است، هر جا که نماز جماعت تشکیل شد، بدون احراز عدالتِ امام، می‌توانند اقتدا کنند. گاهی اوقات امام جماعت مسجد نمی‌آید، مردم کسی را که نمی‌شناسند به محراب می‌فرستند یا در مسافرت با قطار، اگر در قطار روحانی حضور داشته باشد، هنگام نماز به او اقتدا می‌کنند. از اقتدای چنین افرادی به یک امام جماعت، عدالت او احراز نمی‌شود اما اگر در بین مأمومین شخص مسأله‌دان و اهل مراعات حضور داشته باشد که اقتدای او موجب اطمینان به عدالت امام شود، می‌توان به امام اقتدا کرد.

✳️ بعضی از ائمه‌ی جماعات به نایب خود کاری ندارند و وقتی نمی‌توانند به مسجد بیایند، شخص خاصی را جایگزین نمی‌کنند اما برخی دیگر وقتی نیستند، خودشان شخصی را معرفی می‌کنند. اگر امام جماعت مسجدی عادل باشد و در غیاب خود شخصی را جایگزین کند، علی القاعده شخص جایگزین عادل است؛ چرا که جایگزین کردن شخصی که عدالتش احراز نشده است، با عدالت خودش منافات دارد. اگر از این راه یا راههای دیگر، شخص به عدالت امام اطمینان کند، می تواند اقتدا کند.

✍🏻 اگر عدالت امام احراز نشود، اقتدا به او جایز است و شخص می‌تواند به امید درک فضیلت جماعت اقتدا کند؛ اما نمازی که با چنین جماعتی خوانده شود، کافی نیست. در نتیجه شخص باید همان نماز را فرادی یا به جماعت صحیح دیگری، تکرار کند.

‎========‏=========== ‌‎
‎ آموزشکده معارف الهی‎
♻️ @Amuzeshkadeh

❓سوال:
اگر شخص وارد محلی شود که نماز جماعت در آن بر پا باشد ولی عدالت امام جماعت برایش روشن نشود، چگونه می‌تواند به آن جماعت اقتدا کند؟

✳️ پاسخ:
راه حلی برای درک فضیلت جماعت وجود دارد که گاهی کار ساز است. شخص می‌تواند بعد از تکبیرةالاحرام نماز، به #نیت_بهترین_نمازی که خدا از او می‌خواهد، نمازش را آغاز کند. سپس حمد و سوره را آهسته به #نیت_قربت_مطلقه می‌خواند و با امام رکوع و سجودش را انجام میدهد. در این صورت اگر جماعت واقعاً صحیح باشد، نماز شخص به جماعت است و ان‌شاءالله ثواب جماعت را می‌برد و در غیر این صورت شخص نماز خود را فرادی خوانده است.

✍🏻تذکر ۱ : این عمل شخص نباید موجب گمراهی دیگران در عدالت امام شود؛ منظور اين است که اگر شما برايتان اطمينان حاصل نشد که امام عادل است و به روش مذکور نماز خوانديد،ديگران از اين روش نماز خواندن شما نبايد به عدالت امام مشکوک شوند. يا بر عکس مثلا اگر شما را به عنوان يک شخص مطلع و مسئله دان بشناسند و از اقتداي شما، گمان کنند که امام عادل است.

✍🏻تذکر ۲ : با توجه به این که در نماز جماعت نباید حمد و سوره را بلند خواند، استفاده از این راه حل برای آقایان فقط در نماز ظهر و عصر امکان پذیر است.

✍🏻تذکر ۳ : با توجه به این که جماعت بودن این نماز ثابت نیست، احکام جماعت را ندارد. بنابراین شخص نمی تواند در رکعت دوم امام این نماز را آغاز کند؛ زیرا در این صورت در تشهد امام باید به حال تجافی بنشیند. در رکعت سوم و چهارم نیز به شرطی می توان این نماز را آغاز کرد که شخص فرصت داشته باشد حمد و سوره را بخواند؛ چرا که در این نماز سوره ساقط نمی شود.

✍🏻تذکر ۴ : در نماز جهریه یا موارد دیگری که این راه حل مفید نیست، اگر اقتدای شخص باعث اشتباه دیگران در عدالت امام نمی شود، شخص می تواند بدون احراز عدالت به آن جماعت اقتدا کند و سپس نماز خود را تکرار نماید.

تکرار درس ۳۳ و ۳۴ احکام
مراجعه شود به:
#احکام_درس_33
#احکام_درس_34
#احکام_درس_35

‎========‏=========== ‌‎
‎ آموزشکده معارف الهی‎
♻️ @Amuzeshkadeh

معصومه دختر ۶-۷ ساله را سر می‌تراشد و گوشواره از گوشش باز می‌کند مانند پسرها همراه خود به خیابان می‌آورد تا روزی اگر به خانه برگشت اطرافیان معتادش دختر یتیمش را نفروخته باشند.

ا.ح برای جمع‌آوری هزینه حداقل امکانات رفاهی خانواده‌هایی که ماه‌هاست گوشت نخورده‌اند و در این گرمای طاقت فرسا کولر و پنکه‌ای در خانه ندارند، تماس گرفته بود کنار خیابان نگه داشت تا یکی از این صداها را به گوشم برساند.

برای پیداکردن و شنیدن صداهای خسته و ناامید امثال او در زابل لازم نیست به سختی بیفتید. مگر زابل چند خیابان دارد؟! خیابان کارگر تا فلکه مزارشهدا. ازفلکه پیامبر اعظم یا بشیرالله تا معصوم آباد. ازخیابان هامون تا استادیوم. ازفلکه پادگان تا فلکه بسیج ... صحنه‌هایی به مراتب تکان دهنده تر هر شب تکرار می‌شوند و تصویر و صدایشان به جایی نمی‌رسد.

معصومه خودت مریض بودی، صدای مادرت را به گوش مردم رساندم. فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ

@Religion_Lecturer

@Amuzeshkadeh

🌟 #ختم #مجرب سوره واقعه
(تقارن روز اول ماه با روز دوشنبه)

🔺 منقول از لسان بزرگان:
چون اول هر ماه قمری به روز دوشنبه قرار گیرد، شروع به خواندن سوره واقعه کن تا چهارده روز.

🔺 روز اوّل یک بار، روز دوّم دو بار، ...
تا روز چهاردهم چهارده بار، این سوره را بخوان.

🔺 خواندن این سوره به این ترتیب موجب توسعه رزق و آسانی کارهای زندگی و حل مشکلات و اداء دیون و برای هر حاجتی مجرَّب است. علّامه مجلسی می‌گوید مکرّر تجربه شده و به نتیجه رسیده است.

🔺 دعای ختم هر روز، بعد از پایان خواندن سوره‌ها، فقط یک بار خوانده می‌شود.

🔺 دعای روزهای پنج‌شنبه
(روزهای چهارم و یازدهم)، پس از خواندن سوره‌ها و دعای ختم هر روز، یک بار خوانده می‌شود.

🔺 دعای ختم هر روز :

اللّهم ارزُقْنی رزقاً حلالاً طیباً واسعاً مِنْ غیرِ کدٍّ واستَجِب دَعْوَتی مِن غَیرِ ردٍّ وأَعُوذُبِکَ مِنَ الفَضیحَتَیْن الفقرِوالدَّیْنِ وَادْفَعْ عنّی هذَیْن بحقِّ الأِمامَیْن السِبْطَیْنِ اَلحَسنِ والحُسَین علیهماالسّلام
اَللّهم یا رازقَ المُقلِّین و یا راحِمَ الْمَساکین ویا ذاالقُوةِ المَتین ویا غیاثَ المُسْتَغیِثین ویا خیرَ النّاصرین ایّاکَ نَعْبُدُ وایاک نَسْتَعین.
اللّهم إنْ کانَ رزقی فِی السّماء فَأَنْزِلْهُ وإن کانَ فِی الأَرضِ فأخْرِجْهُ و إن کانَ بعیداً فَقَرِّبْهُ وإن کانَ قریباً فیَسِّرْهُ وإن کان یَسیراً فَکَثِّرْهُ وإن کانَ کَثیراً فَحَلّلهُ وإن کانَ حلالاً فَطَیّبْهُ و إن کانَ طیِّباً فَبارِکْهُ لنا برحمتِک یا أَرْحَمَ الرّاحمین وصَلِّ علی محمّدٍ وآله الطّاهرین.

🔺نسخه دیگر دعا:

اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَريباً فَيسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَليلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثيراً فَبارِکْ لی فيهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَيدی خِيارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ يکُنْ فَکَوِّنْهُ بکَينُونِيَّتِکَ وَ وَحْدانِيتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَيّ حَيثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَيهِ حيثُ يکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَديرٌ. يا حَی يا قَيومُ، يا واحِدُ يا مَجيدُ، يا بَرُّ يا رَحيمُ يا غَنی، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَينا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافيتَکَ

🔺 دعای روز پنج‌شنبه :

«یا واحِدُ یا احَدُ یا واجِدُ یا ماجِدُ یا جوادُ یا حلیمُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا کریمُ اَسئَلُکَ تُحفَهً مِن تُحفاتِکَ تَلُمُّ بِها شَعَثی و تَقضی بِها دَینی و تُصلِحُ بِها شَأنی برحمتِک یا سیِدی. اللهم اِن کانَ رِزقی فِی السَّماءِ فَاَنزِلهُ و اِن کانَ فِی الارضِ فاَخرِجهُ و اِن کانَ بَعیداً فَقَرِّبهُ و اِن کانَ قَریبا فَیَسِّرهُ و اِن کانَ یَسیراً فَکثِرهُ و اِن کانَ کَثیراً فَبارِک لی فیهِ و اَرسِلهُ عَلی اَیدی خِیارِ خَلقِک وَ لا تُحوِجنی اِلی شِرارِ خَلقِکَ و اِن لَم یَکُن فَکِوِّنهُ بکَینونِیَّتِکَ و وحدانِیّتِکَ اللهم ٱنقُلهُ اِلیَّ حَیثُ اکُونُ و لا تَنقُلنی اِلیهِ حَیثُ یَکُونُ اِنَّک علی کلِّ شَیءٍ قدیرٌ. یا رَحیمُ یا غَنیُّ صلِّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ و تَمِّم عَلَینا نِعمَتَکَ وَ هَنِّئنا کَرامَتَکَ وَ اَلبِسنا عافیَتَکَ بِرحمَتِکِ یا ارحَمَ الرّاحمینَ.»

🔺 نسخه دیگر دعای پنجشنبه:

«یا ماجِدُ ، یا واحِدُ ، یا جَوادُ ، یا حلیمُ ، یا حَنّانُ ، یا مَنّانُ ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَیْنی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیِّدی»

✍🏻 قبل از شروع ختم مقداری صدقه کنار بگذارید.

التماس دعا

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

✍🏻 پاسخ
مالکیت هدایا و چشم روشنی هایی که به مناسبت تولد بچه داده می شود بستگی به نیت شخصی دارد که این هدایا را می بخشد. اگر قصد او هدیه به پدر یا مادر باشد آنها مالک می شوند و اگر قصد او هدیه به کودک باشد کودک مالک می شود و پدر و مادر نمی توانند اموال فرزند خود را تصاحب کنند، مگر در صورتی که احتیاج شدید داشته باشند.

نسبت به فرزند بالغ بعضی از فقها فرموده اند در صورتی که احتیاج پدر و مادر به حدی شدید باشد که که بر جان خود و سلامت خود بترسند می توانند به قدری که جلوی تلف شدن آنان را می گیرد از مال فرزند بالغ خود بدون اجازه او بردارند.
إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، ج‏1، ص: 410: "یحرم على الرجل ان یأخذ من مال ولده البالغ شیئا إلا بإذنه إلا مع الضرورة المخوف معها التلف".

همچنانکه در پاسخ سوال قبلی گذشت در صورت گذشت سال بر اموال کودک نابالغ، (همچون سایر افراد) خمس بر او واجب می‌شود، ولی به جهت عدم بلوغ وی، گروهی از مراجع انجام این تکلیف را بر عهده ولیّ کودک دانسته و برخی پرداخت آن را پس از رسیدن به سن بلوغ بر عهده خود کودک می‌دانند.
البته برخی نیز اصلاً اموال کودک را متعلق خمس نمی‌شمرند.


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

ادعیه شب نهم ماه ذی الحجّة (شب عرفه)


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

ادعیه حضرت سجّاد علیه السلام در روز عرفه

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🔶 روز عرفه

🔸 اين روز، روز عرفه و از اعياد عظيمه است اگر چه عيد ناميده نشده است

🔸 روزی است كه حق تعالى بندگان خود را به عبادت و اطاعت خويش خوانده و موائد جود و احسان خود را براى ايشان گسترانيده و وعده فرموده ايشان را به آمرزش گناهان ايشان و پوشانيدن عيبهايشان.

🔸 روز : پيمان گرفتن از بنی آدم در روز ألست.

🔸 قبولی توبه آدم (علیه السلام) : گفته شده كه در اين روز، توبه آدم قبول شده است.

🔸 روز : حضرت آدم (عليه السلام) جناب حوا را شناخت

بعد از سالها مفارقت كه با خروج و هبوط از بهشت اتفاق افتاده بود.

🔸 ولادت حضرت ابراهيم خليل الله (علیه السلام) : گفته شده كه در اين روز، حضرت ابراهيم متولد شده اند.

🔸 روز : انتخاب حضرت ابراهيم (عليه السلام) به عنوان خلیل الله

🔸 نزول تورات بر حضرت موسى (علیه السلام)

🔸 نزول زبور بر حضرت داود (علیه السلام)

🔸 ولادت حضرت عيسى روح الله (علیه السلام)

گفته شده كه در اين روز، حضرت عيسى متولد شده اند.

🔸 روز : نزول مغفرت براي حضرت داود (عليه السلام)

🔹 شب : عقد جناب عبدالله و آمنه (عليهما السلام) و زفاف ايشان و انتقال نور حضرت رسول اكرم (صلى الله عليه وآله) از جناب عبدالله به جناب آمنه.

روز : اظهار معرفت حضرت علي (صلوات الله عليه) به توحيد ونبوت ورسالت وولايت وتلاوت كتابهاي آسماني از آدم تا خاتم و سور قرآني قبل نزول عام در محضرپيامبر (صلى الله عليه وآله) بعد از گذشتن سه روز از ولادت آن حضرت.

🔹شب : معراج

كه در آن يكي از عروجهاى آسماني حضرت رسول الله (صلى الله عليه وآله) واقع كرديده است.

🔸روز : امیرالمؤمنین (صلوات الله عليه) اعلان و برائت الهي از مشركين نمود

و آنرا در سوره برائت بر مشركين در منی ابلاغ نمود.

🔺 آمدن حكم بستن تمام دربهاي منازل صحابه به مسجدبه استثنای درب منزل حضرت امير (صلوات الله عليه) از جانب حق تعالی.(تقویم الهی حیات اعلی)

اعمال این شب و روز را در کانال آموزشکده معارف الهی ببینید



‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

#حدیث

در روز #عرفه چگونه دعا کنیم که یقینا پذیرفته شود ؟

التماس دعا

..::‎آموزشکده معارف الهی::..
@Amuzeshkadeh

ذکر نمی از دریای فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام

استاد هاشمی‌نژاد

@Amuzeshkadeh