بسم الله الرحمن الرحیم
✍🏻 #فطریه
🔺فرد بالغ و عاقلی که غروب شب عید فطر فقیر نباشد، باید زکات فطره خود و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد.
🔺 مقدار فطریه هر نفر یک صاع (تقریبا سه کیلو) می‌باشد.
🔺 جنس فطریه باید قوت غالب مردم آن محل باشد. یعنی غذایی باشد که در بین مردم آن محل متعارف است. البته لازم نیست غذایی باشد که مردم بیشتر استفاده می‌کنند. بلکه همین مقدار که غذای متعارف محلی باشد، کافیست. چه غذای دیگر را مردم بیشتر مصرف کنند یا خیر. مثلا نان در همه بلاد ایران غذای متعارف است.
🔺 اگر چه در محلی بیشتر از برنج استفاده کنند، ولی نان از متعارف بودن خودش خارج نمی‌شود. بنابراین اگر کسی بیشتر برنج استفاده می‌کند، می‌تواند برای فطریه خود نان بپردازد. بنابر آنچه گفته شد؛ گندم، آرد، نان و برنج قوت غالب است.
✍🏻 مهلت پرداخت فطریه:
🔺 اگر نماز عید شرکت می‌کند؛ قبل از نماز عید بپردازد و اگر نماز عید شرکت نمی‌کند؛ تا قبل از اذان ظهر فطریه را به فقیر یا وکیل او بپردازد.
✍🏻 نکته:
🔺 اگر غرض خاصی برای تأخیر در پرداخت فطریه داشت (مثلا می‌خواهد فطریه را به فقیر خاصی بدهد که در مسافرت است) می‌تواند فطریه را تا قبل از اذانِ ظهرِ روزِ عیدِ فطر کنار بگذارد و هر وقت آن فقیر آمد به او بپردازد.
✍🏻 تفاوت فطریه با کفاره و فدیه:
🔺 فطریه برای هر نفر یک صاع (سه کیلو) است ولی فدیه و کفاره برای هر نفر ۷۵۰ گرم (و به نظر برخی از فقهاء ۹۰۰ گرم است)
🔺 در فطریه انسان مختار است، خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد، به خلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند.
🔺پرداخت زکات فطریّه، فقط برای شخص غنی واجب است ولی در کفاره و فدیه فرقی بین فقیر و غنی نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
✍🏻 #فطریه
🔺فرد بالغ و عاقلی که غروب شب عید فطر فقیر نباشد، باید زکات فطره خود و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد.
🔺 مقدار فطریه هر نفر یک صاع (تقریبا سه کیلو) می‌باشد.
🔺 جنس فطریه باید قوت غالب مردم آن محل باشد. یعنی غذایی باشد که در بین مردم آن محل متعارف است. البته لازم نیست غذایی باشد که مردم بیشتر استفاده می‌کنند. بلکه همین مقدار که غذای متعارف محلی باشد، کافیست. چه غذای دیگر را مردم بیشتر مصرف کنند یا خیر. مثلا نان در همه بلاد ایران غذای متعارف است.
🔺 اگر چه در محلی بیشتر از برنج استفاده کنند، ولی نان از متعارف بودن خودش خارج نمی‌شود. بنابراین اگر کسی بیشتر برنج استفاده می‌کند، می‌تواند برای فطریه خود نان بپردازد. بنابر آنچه گفته شد؛ گندم، آرد، نان و برنج قوت غالب است.
✍🏻 مهلت پرداخت فطریه:
🔺 اگر نماز عید شرکت می‌کند؛ قبل از نماز عید بپردازد و اگر نماز عید شرکت نمی‌کند؛ تا قبل از اذان ظهر فطریه را به فقیر یا وکیل او بپردازد.
✍🏻 نکته:
🔺 اگر غرض خاصی برای تأخیر در پرداخت فطریه داشت (مثلا می‌خواهد فطریه را به فقیر خاصی بدهد که در مسافرت است) می‌تواند فطریه را تا قبل از اذانِ ظهرِ روزِ عیدِ فطر کنار بگذارد و هر وقت آن فقیر آمد به او بپردازد.
✍🏻 تفاوت فطریه با کفاره و فدیه:
🔺 فطریه برای هر نفر یک صاع (سه کیلو) است ولی فدیه و کفاره برای هر نفر ۷۵۰ گرم (و به نظر برخی از فقهاء ۹۰۰ گرم است)
🔺 در فطریه انسان مختار است، خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد، به خلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند.
🔺پرداخت زکات فطریّه، فقط برای شخص غنی واجب است ولی در کفاره و فدیه فرقی بین فقیر و غنی نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
تفاوت #کفاره و #فدیه و #فطریه
🔰👇🏻 در آموزشکده معارف الهی بخوانید 👇🏻🔰
https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2278
🔰👇🏻 در آموزشکده معارف الهی بخوانید 👇🏻🔰
https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2278
✍🏻 تفاوت فطریه با کفاره و فدیه:
🔺 فطریه برای هر نفر یک صاع (سه کیلو) است ولی فدیه و کفاره برای هر نفر ۷۵۰ گرم (و به نظر برخی از فقهاء ۹۰۰ گرم است)
🔺 در فطریه انسان مختار است خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد بخلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند.
🔺در وجوب زکات فطریه غنی شرط است و لی در کفاره و فدیه فرقی بین فقیر و غنی نیست.
✍🏻 دو فرق بین کفاره و فدیه وجود دارد:
🔺در کفاره تعداد خاصی برای فقیر لازم است به خلاف فدیه.
🔺 در کفاره مکلف مخیّر است بین اشباع و تسلیم مدّ ولی در فدیه اشباع کافی نیست بلکه باید فقط تسلیم مدّ را اختیار نماید
✍🏻 حکم مشترک بین کفاره و فدیه:
🔺در هر دو مورد آنچه باید به فقیر بدهند خودِ جنس (طعام) است و اگر پول آن را به فقیر بدهند کفاره حساب نمی‌شود.
🔺در هر دو مورد مکلف احتیاط کند و به هر فقیر کمتر از یک مدّ ندهد. مثلاً ۷۵۰ گرم را بین دو نفر (هر نفر ۳۷۵ گرم) تقسیم نکند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
🔺 فطریه برای هر نفر یک صاع (سه کیلو) است ولی فدیه و کفاره برای هر نفر ۷۵۰ گرم (و به نظر برخی از فقهاء ۹۰۰ گرم است)
🔺 در فطریه انسان مختار است خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد بخلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند.
🔺در وجوب زکات فطریه غنی شرط است و لی در کفاره و فدیه فرقی بین فقیر و غنی نیست.
✍🏻 دو فرق بین کفاره و فدیه وجود دارد:
🔺در کفاره تعداد خاصی برای فقیر لازم است به خلاف فدیه.
🔺 در کفاره مکلف مخیّر است بین اشباع و تسلیم مدّ ولی در فدیه اشباع کافی نیست بلکه باید فقط تسلیم مدّ را اختیار نماید
✍🏻 حکم مشترک بین کفاره و فدیه:
🔺در هر دو مورد آنچه باید به فقیر بدهند خودِ جنس (طعام) است و اگر پول آن را به فقیر بدهند کفاره حساب نمی‌شود.
🔺در هر دو مورد مکلف احتیاط کند و به هر فقیر کمتر از یک مدّ ندهد. مثلاً ۷۵۰ گرم را بین دو نفر (هر نفر ۳۷۵ گرم) تقسیم نکند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
رویت هلال ماهِ شوال در غروب پنجشنبه ۲۹ رمضان، در جنوب ایران و عراق بدون چشم مسلح بسیار دشوار خواهد بود.در اواسط و غرب آفریقا و قاره آمریکا هلال براحتی مشاهده می‌شود.
@Amuzeshkadeh
@Amuzeshkadeh
✴️بررسی میزان احتمال اینکه جمعه ۲۵ خردادماه روز اول شوال و عید فطر باشد.
🔺 بنا بر آنچه در نقشه میزان رؤیت‌پذیری مشاهده می‌شود، هلال ماه شوال المکرم ۱۴۳۹ در غروب روز پنج شنبه بیست و چهارم خردادماه سال ۱۳۹۷، در قاره های آمریکای شمالی ، جنوبی ( لانين ) ، آفریقا و همچنین در بخش هایی از عربستان با چشم عادی ( غیر مسلح ) قابل رویت است ؛ اما رؤیت این هلال در بخش های دیگری از خاورمیانه خصوصا ایران و عراق، نیاز به استفاده از دوربین دوچشمی و تلسکوپ دارد و رؤیت آن در این مناطق با چشم عادی اگرچه به لحاظ علمی و برخی رصدهای نادر، غیرممکن نیست؛ ولی بسیار دشوار می باشد تا آن جا که اگر أحيانا کسانی ادعای رؤیت هلال شوال با چشم عادی در غروب پنج شنبه را مطرح نمایند، قطعا تعداد آنها به میزان اطمینان بخشی نخواهد رسید.
🔺 بنابراین همچنانکه نویسنده کانال گزارش استهلال ماهانه نتیجه‌گیری کرده، اگر در تعیین اول ماه، ضابطه اشتراک در شب یا کفایت رؤیت هلال با دوربین و تلسکوپ، مبنا قرار گیرد. در صورت وجود شهادت عدول از مناطق قابل رؤیت، روز جمعه ۲۵ خردادماه برای مقلدين أعاظمی همچون حضرات آیات عظام صافی گلپایگانی، وحید خراسانی ( دامت برکاتهما ) و ... ، اول ماه شوال و عید سعید فطر خواهد بود. چنان که در تقویم رسمی ایران و نیز أم القرای عربستان هم همین نظر حاکم است. أما اگر لزوم رؤیت هلال با چشم عادی در مناطق قريب الأفق، ملاک تعیین اول ماه باشد، در این صورت پیش بینی می‌شود برای مراجع معظمی همانند حضرات آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی، سبحانی، سید محمد شاهرودی ( أدام الله أظلالهم ) و ... و مقلدین آن بزرگواران، عملا روز شنبه ۲۶ خردادماه سال ۱۳۹۷ شمسی، اول شوال المکرم سال ۱۴۳۹ هجری قمری و عید سعید فطر باشد
منبع: کانال گزارش استهلال ماهانه
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
🔺 بنا بر آنچه در نقشه میزان رؤیت‌پذیری مشاهده می‌شود، هلال ماه شوال المکرم ۱۴۳۹ در غروب روز پنج شنبه بیست و چهارم خردادماه سال ۱۳۹۷، در قاره های آمریکای شمالی ، جنوبی ( لانين ) ، آفریقا و همچنین در بخش هایی از عربستان با چشم عادی ( غیر مسلح ) قابل رویت است ؛ اما رؤیت این هلال در بخش های دیگری از خاورمیانه خصوصا ایران و عراق، نیاز به استفاده از دوربین دوچشمی و تلسکوپ دارد و رؤیت آن در این مناطق با چشم عادی اگرچه به لحاظ علمی و برخی رصدهای نادر، غیرممکن نیست؛ ولی بسیار دشوار می باشد تا آن جا که اگر أحيانا کسانی ادعای رؤیت هلال شوال با چشم عادی در غروب پنج شنبه را مطرح نمایند، قطعا تعداد آنها به میزان اطمینان بخشی نخواهد رسید.
🔺 بنابراین همچنانکه نویسنده کانال گزارش استهلال ماهانه نتیجه‌گیری کرده، اگر در تعیین اول ماه، ضابطه اشتراک در شب یا کفایت رؤیت هلال با دوربین و تلسکوپ، مبنا قرار گیرد. در صورت وجود شهادت عدول از مناطق قابل رؤیت، روز جمعه ۲۵ خردادماه برای مقلدين أعاظمی همچون حضرات آیات عظام صافی گلپایگانی، وحید خراسانی ( دامت برکاتهما ) و ... ، اول ماه شوال و عید سعید فطر خواهد بود. چنان که در تقویم رسمی ایران و نیز أم القرای عربستان هم همین نظر حاکم است. أما اگر لزوم رؤیت هلال با چشم عادی در مناطق قريب الأفق، ملاک تعیین اول ماه باشد، در این صورت پیش بینی می‌شود برای مراجع معظمی همانند حضرات آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی، سبحانی، سید محمد شاهرودی ( أدام الله أظلالهم ) و ... و مقلدین آن بزرگواران، عملا روز شنبه ۲۶ خردادماه سال ۱۳۹۷ شمسی، اول شوال المکرم سال ۱۴۳۹ هجری قمری و عید سعید فطر باشد
منبع: کانال گزارش استهلال ماهانه
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓#سؤال:
نظر به اینکه آقای وحید امروز، و آقای سیستانی فردا را عید اعلام کردند، احتیاط در چیست؟
✍🏻#پاسخ:
برای عمل به احتیاط فردا را به نیت ما في الذّمة امساک کند یا سفر برود(۱)و(۲). به این ترتیب که قصد مسافت شرعی ۴۵ کیلومتر را بکند. از حد ترخص که خارج شد می‌تواند چیزی بخورد و بعد از ۲۲.۵ کیلومتری شهر، برگردد. در فرض امساک اعمال روز عید نظیر نماز عید را رجائا بخواند. برای پرداخت زکات فطریّه هم می‌تواند امروز اقدام کند چون فطریه را قبل از پایان ماه رمضان هم می‌توان پرداخت کرد.(گرچه بنظر برخی از مراجع خلاف احتیاط است) (۳)
این احتیاط برای هر دو گروه از مقلدین است. و الا مثلا مقلّد آقای سیستانی می‌تواند امروز را روزه بگیرد یا سفر برود.
—-------
(۱) مقلدین مراجعی که امروز را روز آخر ماه مبارک رمضان می‌دانند (مثل آقای سیستانی) هم حتی اگر نخواهند احتیاط کنند می‌توانند امروز را روزه بگیرند یا به سفر بروند.
(۲) تا قبل از سفر ما فی الذمّه امساک کند یا تعبدا نیّت روزه کند.
(۳) مراجع تقلید در این زمینه می‌فرمایند: "اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد. ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند، مانعى ندارد."
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
نظر به اینکه آقای وحید امروز، و آقای سیستانی فردا را عید اعلام کردند، احتیاط در چیست؟
✍🏻#پاسخ:
برای عمل به احتیاط فردا را به نیت ما في الذّمة امساک کند یا سفر برود(۱)و(۲). به این ترتیب که قصد مسافت شرعی ۴۵ کیلومتر را بکند. از حد ترخص که خارج شد می‌تواند چیزی بخورد و بعد از ۲۲.۵ کیلومتری شهر، برگردد. در فرض امساک اعمال روز عید نظیر نماز عید را رجائا بخواند. برای پرداخت زکات فطریّه هم می‌تواند امروز اقدام کند چون فطریه را قبل از پایان ماه رمضان هم می‌توان پرداخت کرد.(گرچه بنظر برخی از مراجع خلاف احتیاط است) (۳)
این احتیاط برای هر دو گروه از مقلدین است. و الا مثلا مقلّد آقای سیستانی می‌تواند امروز را روزه بگیرد یا سفر برود.
—-------
(۱) مقلدین مراجعی که امروز را روز آخر ماه مبارک رمضان می‌دانند (مثل آقای سیستانی) هم حتی اگر نخواهند احتیاط کنند می‌توانند امروز را روزه بگیرند یا به سفر بروند.
(۲) تا قبل از سفر ما فی الذمّه امساک کند یا تعبدا نیّت روزه کند.
(۳) مراجع تقلید در این زمینه می‌فرمایند: "اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد. ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند، مانعى ندارد."
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓#سوال
سلام عليكم
بنده امشب مهمان ... بوديم و فطريه ي ما گردن اونهاست و اونها هم امروز عيدشونه و فطريه ي مارو بر مبناي عيد خودشون پرداخت كردن
اين واسه ما كفايت ميكنه يا چون آقاي سيستاني فردا رو عيد اعلام كردن امشب دوباره خودمون بايد بديم؟
✍🏻#پاسخ
سلام علیکم و رحمة الله
کفایت نمی‌کند و باید خودتان زکات فطریّه پرداخت کنید. مگر اینکه صاحبخانه از شما اجازه گرفته باشد که فطریّه را از طرف شما پرداخت کند در این صورت همانطور که قبلا در آموزشکده بیان شد این فطریّه‌ای که قبل از اتمام ماه رمضان پرداخت شده کفایت می‌کند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
سلام عليكم
بنده امشب مهمان ... بوديم و فطريه ي ما گردن اونهاست و اونها هم امروز عيدشونه و فطريه ي مارو بر مبناي عيد خودشون پرداخت كردن
اين واسه ما كفايت ميكنه يا چون آقاي سيستاني فردا رو عيد اعلام كردن امشب دوباره خودمون بايد بديم؟
✍🏻#پاسخ
سلام علیکم و رحمة الله
کفایت نمی‌کند و باید خودتان زکات فطریّه پرداخت کنید. مگر اینکه صاحبخانه از شما اجازه گرفته باشد که فطریّه را از طرف شما پرداخت کند در این صورت همانطور که قبلا در آموزشکده بیان شد این فطریّه‌ای که قبل از اتمام ماه رمضان پرداخت شده کفایت می‌کند.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓#سوال
سلام بنده مقلد اقای سیستانی هستم دیشب تا ساعت 2 دنبال این بودم که چکار کنم که یکی از خانم جلسه های حوزه گفت خانم این شایعه است وماه تثبیت شده ومنهم امروز افطار کرده ونماز عید راخواندم حالا تکلیف من چیه
✍🏻#پاسخ:
تا پایان روز امساک کنید و بعد از ماه رمضان، روزه قضاء ان را بگیرید. کفاره لازم نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
سلام بنده مقلد اقای سیستانی هستم دیشب تا ساعت 2 دنبال این بودم که چکار کنم که یکی از خانم جلسه های حوزه گفت خانم این شایعه است وماه تثبیت شده ومنهم امروز افطار کرده ونماز عید راخواندم حالا تکلیف من چیه
✍🏻#پاسخ:
تا پایان روز امساک کنید و بعد از ماه رمضان، روزه قضاء ان را بگیرید. کفاره لازم نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓ #سوال
من کثیرالسفر هستم و بین آقای وحید و سیستانی هم احتیاط میکنم .
الان امروز رو چی کار باید بکنم ؟!
(در وطن هستم و اگر احتیاط نکنم از آقای سیستانی تقلید میکنم)
✍🏻#پاسخ
باید روزه بگیرید
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
من کثیرالسفر هستم و بین آقای وحید و سیستانی هم احتیاط میکنم .
الان امروز رو چی کار باید بکنم ؟!
(در وطن هستم و اگر احتیاط نکنم از آقای سیستانی تقلید میکنم)
✍🏻#پاسخ
باید روزه بگیرید
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓#سوال
سلام علیکم
شب ها مسجد محله هر شب ماه رمضان افطار میدهند. ضمنا پول و هزینه این افطار هم از مومنینی که برای نماز و افطار می آیند جمع آوری می شود. فطریه افرادی که دیشب افطار اومده بودند رو کی باید پرداخت کنه ؟
✍🏻 #پاسخ
در صورت فراهم بودن شرایط زکات فطریه (مانند غنی بودن افراد)، زکات فطریه هر فرد به عهده خودش می‌باشد.
تبصره: فطریه مهمانی كه پیش از غروب شب عید فطر وارد بر میزبان شده و نان‌خور وی - هرچند موقّتاً - محسوب می‌شود، بر میزبان واجب است .... اما به مهمانی كه تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌كند و زكات فطره‌اش بر عهده میزبان نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
سلام علیکم
شب ها مسجد محله هر شب ماه رمضان افطار میدهند. ضمنا پول و هزینه این افطار هم از مومنینی که برای نماز و افطار می آیند جمع آوری می شود. فطریه افرادی که دیشب افطار اومده بودند رو کی باید پرداخت کنه ؟
✍🏻 #پاسخ
در صورت فراهم بودن شرایط زکات فطریه (مانند غنی بودن افراد)، زکات فطریه هر فرد به عهده خودش می‌باشد.
تبصره: فطریه مهمانی كه پیش از غروب شب عید فطر وارد بر میزبان شده و نان‌خور وی - هرچند موقّتاً - محسوب می‌شود، بر میزبان واجب است .... اما به مهمانی كه تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌كند و زكات فطره‌اش بر عهده میزبان نیست.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
✴️ ماه ذی‌القعده و ده روز ابتدایی ماه ذی‌الحجة، ایّامی است که بسیار مورد توجه بزرگان سیر و سلوک واقع گردیده تا جایی که برخی از ایشان، از این ایّام با عناوینی مثل "بهار چهلّه‌نشینی" یاد می‌کنند ضمن آنکه برخی از بزرگان برای آن مفصلا آداب و مناسکی توصیه کرده‌اند. در مقابل برخی نیز ضمن انتقاد به اصل اینگونه چهلّه‌سازی‌ها، انتخاب عناوینی همچون "چهلّه موسویّه، چهلّه کلیمیّه و ... " را نشانی از این می‌دانند که این چهلّه توطئه یهود باشد! و با این شبهه این فرصت خوب برای انابه و توبه و خودسازی را از دیگران می‌گیرند.
❓امّا منشأ و ریشه توجه خاص به این ایّام چیست؟
✍️آنچه در قرآن و روایات از وعده خداوند متعال و حضرت موسی علیه‌السلام روایت شده در این ایّام اتفاق افتاده و همین باعث توجه خاص اهل سیر و سلوک به این ایّام شده است:
🕋 و وَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [اعراف۱۴۲]
و ما با موسی [برای عبادتی ویژه] سی شب وعده گذاشتیم، و آن را با افزودنِ ده شب کامل کردیم، در نتیجه میعادگاه پروردگارش در چهل شب پایان گرفت.
🔺همچنین در برخی روایات، روز اول ماه ذی‌القعده اولین روز اخراج حضرت آدم و همسرش حوا از بهشت بود. حضرت آدم علیه‌السلام از این روز به مدت چهل روز در فراق بهشت گریست و خدای متعال بعد از چهل روز، در روز عرفه (یعنی نهمین روز ماه ذی الحجه و در آستانه ی روز دهم این ماه) توبه‌ی او را پذیرفت؛ لذا روز عرفه، جایگاه بلندی در مقام توبه، انابه، دعا و مناجات دارد.
🔺هر چند که از جانب معصومین علیهم‌السلام -غیر از برخی موارد خاص مانند نماز یکشنبه ذی‌القعده- توصیه‌ای به چهلّه‌نشینی برای این ایّام نداریم. امّا در مواردی توصیه‌هایی است که نشان از تأثیر فوق‌العاده عدد ۴۰ در تکوین و تشریع دارد. همچنان که از امام محمّدباقر روایت است که فرمودند: اگر کسی چهل روز ایمان خود را به خدا خالص کند،خداوند او را نسبت به دنیا بی‌رغبت می‌کند؛ زهد نسبت به دنیا را به او عطا می فرماید؛ درد و درمان های دنیا را به او نشان می دهد؛ حکمت را در قلبش تثبیت و زبان او را به حکمت گویا می‌کند (کافی ج۲ ص ۱۶)
🔺در روایتی دیگر امام صادق علیه‌السلام فرمودند: خداوند به داوود پیامبر علیه‌السلام وحی کرد: تو بنده‌ی خوبی هستی؛ فقط یک نقص داری و آن این است که از بیت المال میخوری؛ خودت کار و فعالیتی نداری که نیازهای زندگیت را از آن راه تأمین کنی و در کنارش هم بدون اینکه دستت به بیت المال دراز شود، به تبلیغ دین بپردازی. پس از آمدن این خطاب از جانب خدا، داوود پیامبران چهل روز گریست. بعد از چهل روز گریه، خدای متعال آهن را در دست ایشان نرم کرد و صنعت زره بافی را به ایشان الهام نمود و آموخت. حضرت داوود علیه‌السلام با این حرفه هزینه‌های زندگی خود را تأمین می‌کردند و کارهای تبلیغی، فرهنگی و آموزش دینی‌شان را بدون دریافت مزد و مواجبی از بیت المال، انجام می‌دادند (کافی ج۵ ص۷۴/ وسائل الشیعه ج ۱۷ ص۳۷/ تهذیب‌الأحکام ج۶ ص ۳۲۶)
🔸 ✔️ مانعی ندارد اگر به قصد ثواب و خودسازی، این ایّام را که نسیم‌های رحمت الهی در آن برای انبیاء و اولیاء او وزیدن گرفته غنیمت شمریم. #برنامه_عبادی آموزشکده بسیار در این زمینه می‌تواند کمک بکند. توصیه می‌شود این هشتک را دنبال بفرمایید و اگر سوال و ابهامی در مورد نحوه انجام این برنامه دارید مطرح بفرمایید.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
❓امّا منشأ و ریشه توجه خاص به این ایّام چیست؟
✍️آنچه در قرآن و روایات از وعده خداوند متعال و حضرت موسی علیه‌السلام روایت شده در این ایّام اتفاق افتاده و همین باعث توجه خاص اهل سیر و سلوک به این ایّام شده است:
🕋 و وَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [اعراف۱۴۲]
و ما با موسی [برای عبادتی ویژه] سی شب وعده گذاشتیم، و آن را با افزودنِ ده شب کامل کردیم، در نتیجه میعادگاه پروردگارش در چهل شب پایان گرفت.
🔺همچنین در برخی روایات، روز اول ماه ذی‌القعده اولین روز اخراج حضرت آدم و همسرش حوا از بهشت بود. حضرت آدم علیه‌السلام از این روز به مدت چهل روز در فراق بهشت گریست و خدای متعال بعد از چهل روز، در روز عرفه (یعنی نهمین روز ماه ذی الحجه و در آستانه ی روز دهم این ماه) توبه‌ی او را پذیرفت؛ لذا روز عرفه، جایگاه بلندی در مقام توبه، انابه، دعا و مناجات دارد.
🔺هر چند که از جانب معصومین علیهم‌السلام -غیر از برخی موارد خاص مانند نماز یکشنبه ذی‌القعده- توصیه‌ای به چهلّه‌نشینی برای این ایّام نداریم. امّا در مواردی توصیه‌هایی است که نشان از تأثیر فوق‌العاده عدد ۴۰ در تکوین و تشریع دارد. همچنان که از امام محمّدباقر روایت است که فرمودند: اگر کسی چهل روز ایمان خود را به خدا خالص کند،خداوند او را نسبت به دنیا بی‌رغبت می‌کند؛ زهد نسبت به دنیا را به او عطا می فرماید؛ درد و درمان های دنیا را به او نشان می دهد؛ حکمت را در قلبش تثبیت و زبان او را به حکمت گویا می‌کند (کافی ج۲ ص ۱۶)
🔺در روایتی دیگر امام صادق علیه‌السلام فرمودند: خداوند به داوود پیامبر علیه‌السلام وحی کرد: تو بنده‌ی خوبی هستی؛ فقط یک نقص داری و آن این است که از بیت المال میخوری؛ خودت کار و فعالیتی نداری که نیازهای زندگیت را از آن راه تأمین کنی و در کنارش هم بدون اینکه دستت به بیت المال دراز شود، به تبلیغ دین بپردازی. پس از آمدن این خطاب از جانب خدا، داوود پیامبران چهل روز گریست. بعد از چهل روز گریه، خدای متعال آهن را در دست ایشان نرم کرد و صنعت زره بافی را به ایشان الهام نمود و آموخت. حضرت داوود علیه‌السلام با این حرفه هزینه‌های زندگی خود را تأمین می‌کردند و کارهای تبلیغی، فرهنگی و آموزش دینی‌شان را بدون دریافت مزد و مواجبی از بیت المال، انجام می‌دادند (کافی ج۵ ص۷۴/ وسائل الشیعه ج ۱۷ ص۳۷/ تهذیب‌الأحکام ج۶ ص ۳۲۶)
🔸 ✔️ مانعی ندارد اگر به قصد ثواب و خودسازی، این ایّام را که نسیم‌های رحمت الهی در آن برای انبیاء و اولیاء او وزیدن گرفته غنیمت شمریم. #برنامه_عبادی آموزشکده بسیار در این زمینه می‌تواند کمک بکند. توصیه می‌شود این هشتک را دنبال بفرمایید و اگر سوال و ابهامی در مورد نحوه انجام این برنامه دارید مطرح بفرمایید.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
شخصی یهودی بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گذشت و گفت: السام عليك، حضرت در جواب فرمود: عليك، اصحاب عرض كردند كه اين يهودى بجاى سلام سام گفت و سام به معنى مرگ است؛ يعنى مرگ بر تو باد، حضرت فرمود كه: من هم همچنان بر او برگردانيدم، بعد از آن حضرت فرمود: اين يهودى را مارى سياه در پشت گردنش مى‌‌گزد ، و او را مى كشد بعد از آن يهودى رفت و در حالی که هیزم بسياری جمع كرده بود بزودى برگشت آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به وی فرمود: هیزم را بر زمین بگذار، وقتی این کار را انجام داد ديدند كه مار سياهى در ميان هیزم است و دندان خود را بر چوبی گذاشته.
حضرت فرمود: اى يهودى امروز چه عملی انجام داده ای؟
گفت: عملى نكرده ام مگر اين هیزم را كه برداشته ام و با من دو نان بود يكى را خوردم و ديگرى را بر مسكينى تصدّق نمودم،
پس حضرت فرمود كه: به سبب آن نانی که صدقه داده خداوند بلا را از وی دفع نموده، و فرمود كه: صدقه مردن بد را از آدمى دفع مي كند». (۱)
----
(۱) آقا جمال الدين خوانسارى، شرح آقا جمال الدين خوانسارى بر غرر الحكم، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص ۲۱۲.
#صدقه
#حدیث
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
حضرت فرمود: اى يهودى امروز چه عملی انجام داده ای؟
گفت: عملى نكرده ام مگر اين هیزم را كه برداشته ام و با من دو نان بود يكى را خوردم و ديگرى را بر مسكينى تصدّق نمودم،
پس حضرت فرمود كه: به سبب آن نانی که صدقه داده خداوند بلا را از وی دفع نموده، و فرمود كه: صدقه مردن بد را از آدمى دفع مي كند». (۱)
----
(۱) آقا جمال الدين خوانسارى، شرح آقا جمال الدين خوانسارى بر غرر الحكم، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص ۲۱۲.
#صدقه
#حدیث
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
#اختیارات
#قمر_در_عقرب
۲۹ تیر تا ۳ مرداد
تقویم اختیارات مرداد ماه ۱۳۹۷
دانلود نسخه با کیفیت برای مشاهده بهتر 👇🏻
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
#قمر_در_عقرب
۲۹ تیر تا ۳ مرداد
تقویم اختیارات مرداد ماه ۱۳۹۷
دانلود نسخه با کیفیت برای مشاهده بهتر 👇🏻
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
نامه مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت به آیت‌الله سیستانی ۱
@Amuzeshkadeh
@Amuzeshkadeh
نامه مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت به آیت‌الله سیستانی ۲
@Amuzeshkadeh
@Amuzeshkadeh