#Аметист сегодня прочла сообщение с вопросом:
❓ - Рассказываете ли вы в канале истории о жизни духовенства? Комментируете ли события церковной жизни?
Я пришла в некоторое замешательство, если честно. Но отвечаю:
✅ Вообще канал не планировался как собрание рассказов о жизни духовенства. В частности, потому что, по моему опыту, многое обыденное для таких семей повергает в недоумение. Начиная от распорядка дня и заканчивая описанием прогулки по улице.
В принципе за некоторыми историями можно зайти в канал к отцу Северину @oseverin , он дружественный.
✅ Несомненно, церковная жизнь не проходит мимо нас и является немалой частью нашей жизни. Но при создании канала было решено, что и Аметист, и Гранат будут стараться максимально избегать обсуждения и комментирования острого, болезненного, жареного, хайпового, кипящего, бурлящего и прочего. Мы за спокойное чтение.
Впрочем, уважаемые читатели всегда могут с нами связаться через бота по ссылке в описании канала, задать вопросы или предложить тему для обсуждения.
Как пишет один весёлый батюшка:
Всех обнимаем!
🌞🌻🍁🍂🍃🌼
❓ - Рассказываете ли вы в канале истории о жизни духовенства? Комментируете ли события церковной жизни?
Я пришла в некоторое замешательство, если честно. Но отвечаю:
✅ Вообще канал не планировался как собрание рассказов о жизни духовенства. В частности, потому что, по моему опыту, многое обыденное для таких семей повергает в недоумение. Начиная от распорядка дня и заканчивая описанием прогулки по улице.
В принципе за некоторыми историями можно зайти в канал к отцу Северину @oseverin , он дружественный.
✅ Несомненно, церковная жизнь не проходит мимо нас и является немалой частью нашей жизни. Но при создании канала было решено, что и Аметист, и Гранат будут стараться максимально избегать обсуждения и комментирования острого, болезненного, жареного, хайпового, кипящего, бурлящего и прочего. Мы за спокойное чтение.
Впрочем, уважаемые читатели всегда могут с нами связаться через бота по ссылке в описании канала, задать вопросы или предложить тему для обсуждения.
Как пишет один весёлый батюшка:
Всех обнимаем!
🌞🌻🍁🍂🍃🌼
Про очень энергичную старушку
🌻 В день Воздвижения Креста я всегда вспоминаю царицу Флавию Елену - равноапостольную Елену, которая нашла Крест Господень.
🌻 Ей было неплохо так за 70, когда она сорвалась в палестинскую даль. Сын её, император Константин Великий, снабдил экспедицию всем необходимым, так что скорее всего августа добиралась до Иерусалима в комфортной для своего времени обстановке. Но все же - ей было более 70 лет... Представьте только... А ожидало её непростое дело место, где находился Крест былаюо сначала завалено, потом застроено. Да и сам Иерусалим с того времени был перестроен после разрушений.
🌞 Помогал Елене в раскопках патриарх Макарий. Выпытав (не без хитрости и жестокости) у потомка одного из очевидцев Христовых Страстей (его звали Иудой) примерное местонахождение Креста, Елена велела расчистить указанный участок. Крестов нашли три. Опять-таки по некоторым преданиям Елена, а не владыка Макарий, придумала возложить кресты на усопшего, чтобы явился Истинный.
🍁 На этом старушка августа не остановилась. По её повелению были найдены места Рождества, Преображения, Погребения и Вознесения Христа.
🍁 Крест Елена разделила на несколько частей. Одна - в Иерусалиме, на Голгофе. Другая - на Кипре, куда Елена по легенде привезла много кошек, истребивших змей. Киприоты очень любят и кошек, и эту легенду. Часть Креста была увезена в Константинополь, многие частицы были отправлены в другие общины.
🍃 Августа не только строила храмы, она занималась и тем, что сейчас называют боаготворительностью. В частности, выкупала у хозяев рабов-христиан.
🍃 С тех пор новыми Еленами в Восточной Римской империи стали звать цариц, послуживших распространению христианства.
Никого из наших цариц старушка августа не напоминает? Ага. Княгиню Ольгу. Такая же энергичная и неуемная. Потому и стала Ольга в крещении Еленой.
Да и вообще, кажется, Елены и Ольги всегда очень деятельные, неважно, царица, княгиня, руководитель, мама, сестра, исполнитель или школьница. Ну не зря же имя Елена значит - факел. Попробуй тут отсидись :)
С праздником Воздвижения Креста всех читателей поздравляем.
А Елен, Лен и Леночек - с дополнительными именинками. ☀️
🌻 В день Воздвижения Креста я всегда вспоминаю царицу Флавию Елену - равноапостольную Елену, которая нашла Крест Господень.
🌻 Ей было неплохо так за 70, когда она сорвалась в палестинскую даль. Сын её, император Константин Великий, снабдил экспедицию всем необходимым, так что скорее всего августа добиралась до Иерусалима в комфортной для своего времени обстановке. Но все же - ей было более 70 лет... Представьте только... А ожидало её непростое дело место, где находился Крест былаюо сначала завалено, потом застроено. Да и сам Иерусалим с того времени был перестроен после разрушений.
🌞 Помогал Елене в раскопках патриарх Макарий. Выпытав (не без хитрости и жестокости) у потомка одного из очевидцев Христовых Страстей (его звали Иудой) примерное местонахождение Креста, Елена велела расчистить указанный участок. Крестов нашли три. Опять-таки по некоторым преданиям Елена, а не владыка Макарий, придумала возложить кресты на усопшего, чтобы явился Истинный.
🍁 На этом старушка августа не остановилась. По её повелению были найдены места Рождества, Преображения, Погребения и Вознесения Христа.
🍁 Крест Елена разделила на несколько частей. Одна - в Иерусалиме, на Голгофе. Другая - на Кипре, куда Елена по легенде привезла много кошек, истребивших змей. Киприоты очень любят и кошек, и эту легенду. Часть Креста была увезена в Константинополь, многие частицы были отправлены в другие общины.
🍃 Августа не только строила храмы, она занималась и тем, что сейчас называют боаготворительностью. В частности, выкупала у хозяев рабов-христиан.
🍃 С тех пор новыми Еленами в Восточной Римской империи стали звать цариц, послуживших распространению христианства.
Никого из наших цариц старушка августа не напоминает? Ага. Княгиню Ольгу. Такая же энергичная и неуемная. Потому и стала Ольга в крещении Еленой.
Да и вообще, кажется, Елены и Ольги всегда очень деятельные, неважно, царица, княгиня, руководитель, мама, сестра, исполнитель или школьница. Ну не зря же имя Елена значит - факел. Попробуй тут отсидись :)
С праздником Воздвижения Креста всех читателей поздравляем.
А Елен, Лен и Леночек - с дополнительными именинками. ☀️
Покров
Когда #Аметист была мала, то по пути в храм ее мама напевала:
- Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным твоим омофором.
Это из акафиста Покрову, но тогда я этого не знала. Мне нравилась мелодия и слова "покрой нас от всякого зла".
И представлялось:
Мы идём по дороге в храм, мимо оврага (это сейчас я понимаю, что там жили бомжи, а тогда я просто боялась его глубины) и Богородица держит над нами свой омофор (покрывало).
Оврага уже нет, тот парк и пустырь застроен. Храм, правда, стоит, и настоятель в нём прежний, дай Бог ему здоровья.
И нас тоже там уже нет - прошло 30 лет, мы живем в другом месте.
Но все равно в голове напевается:
- Покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором.
С праздником!
Когда #Аметист была мала, то по пути в храм ее мама напевала:
- Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным твоим омофором.
Это из акафиста Покрову, но тогда я этого не знала. Мне нравилась мелодия и слова "покрой нас от всякого зла".
И представлялось:
Мы идём по дороге в храм, мимо оврага (это сейчас я понимаю, что там жили бомжи, а тогда я просто боялась его глубины) и Богородица держит над нами свой омофор (покрывало).
Оврага уже нет, тот парк и пустырь застроен. Храм, правда, стоит, и настоятель в нём прежний, дай Бог ему здоровья.
И нас тоже там уже нет - прошло 30 лет, мы живем в другом месте.
Но все равно в голове напевается:
- Покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором.
С праздником!
Имена и названия
Едем со службы.
Проезжаем указатель на деревню "Красный угол".
Дорога к ней ведёт через сосновый лес. Наверное, потому она Красный угол - сосны-то красные.
А может быть, там просто красивое место. Красное.
Вообще Красным углом в деревенских домах звался угол с иконами. А тут - целая деревня созвучно названа. Влияло ли такое название на благочестие местных жителей? Больше ли времени проводили и проводят они перед иконами?
Наверное, нет, хоть и мечтается противоположное. Скорее всего просто обращали внимание на совпадение названия иконного угла и своей деревни. Может быть, отмечали красоту местности, хвалились перед другими.
Мы торопились на венчание и не свернули на дорогу в Красный угол. Пролетели мимо через сосновые леса и холмистые поля дальше.
Но подумалось: не всякое ли природное место, уголок, урочище - Красный угол? Созданный для нас, чтобы мы помнили о Боге? Ведь молиться и благодарить Его можно не только дома и в храме...
Едем со службы.
Проезжаем указатель на деревню "Красный угол".
Дорога к ней ведёт через сосновый лес. Наверное, потому она Красный угол - сосны-то красные.
А может быть, там просто красивое место. Красное.
Вообще Красным углом в деревенских домах звался угол с иконами. А тут - целая деревня созвучно названа. Влияло ли такое название на благочестие местных жителей? Больше ли времени проводили и проводят они перед иконами?
Наверное, нет, хоть и мечтается противоположное. Скорее всего просто обращали внимание на совпадение названия иконного угла и своей деревни. Может быть, отмечали красоту местности, хвалились перед другими.
Мы торопились на венчание и не свернули на дорогу в Красный угол. Пролетели мимо через сосновые леса и холмистые поля дальше.
Но подумалось: не всякое ли природное место, уголок, урочище - Красный угол? Созданный для нас, чтобы мы помнили о Боге? Ведь молиться и благодарить Его можно не только дома и в храме...
О грустном или все-таки радостном?
Время вынужденной изоляции многое изменило. В том числе в семьях моих знакомых. В том числе - семьи разошлись.
Всегда больно узнавать о таком решении, даже если понимаешь, что это решение принято не в остром эмоциональном состоянии, а взвешено и выстрадано. Даже если со стороны видно, что разошлись мирно и без ссор.
Разошлись. Единое стало разделенным. И как тяжело это слышать. И не менее тяжело быть другом обеих сторон. Стоишь такой в недоумении и размышляешь: что делать? Бурно поздравлять одну сторону с созданием новой семьи и одновременно-параллельно пить чай с другой и сочувствовать?
Или, если новой семьи нет - выслушивать обе стороны и пытаться не стать третейским судьей, потому что - произошедшее вообще-то дело двоих?
Сложно в общем. Грустно. И рецепта как правильно нет. Точнее он есть: это молитва. За себя, свою семью, за друзей - чтобы не наделать глупостей, не обидеть, не разрушить, не стать причиной боли.
Грустный пост вышел. И погода как-то не способствует веселью. В такие моменты вспоминаются слова одного епископа, которыми он говорит со своими чадами. Богу содействующу. Я уже их упоминала. Бог действует с нами, вместе, мы не одни. И за окном становится немного светлее.
#Аметист
Время вынужденной изоляции многое изменило. В том числе в семьях моих знакомых. В том числе - семьи разошлись.
Всегда больно узнавать о таком решении, даже если понимаешь, что это решение принято не в остром эмоциональном состоянии, а взвешено и выстрадано. Даже если со стороны видно, что разошлись мирно и без ссор.
Разошлись. Единое стало разделенным. И как тяжело это слышать. И не менее тяжело быть другом обеих сторон. Стоишь такой в недоумении и размышляешь: что делать? Бурно поздравлять одну сторону с созданием новой семьи и одновременно-параллельно пить чай с другой и сочувствовать?
Или, если новой семьи нет - выслушивать обе стороны и пытаться не стать третейским судьей, потому что - произошедшее вообще-то дело двоих?
Сложно в общем. Грустно. И рецепта как правильно нет. Точнее он есть: это молитва. За себя, свою семью, за друзей - чтобы не наделать глупостей, не обидеть, не разрушить, не стать причиной боли.
Грустный пост вышел. И погода как-то не способствует веселью. В такие моменты вспоминаются слова одного епископа, которыми он говорит со своими чадами. Богу содействующу. Я уже их упоминала. Бог действует с нами, вместе, мы не одни. И за окном становится немного светлее.
#Аметист
О Введении во храм и важных решениях
Сегодня праздник Введения во храм Богородицы.
Трёхлетняя Малышка Сама поднялась по каменной лестнице к первосвященнику. И он, пораженный тем, что ему открылось, ввёл Её в святилище.
На иконе маленькая Мария изображается у подножия этой лестницы, а вверху к Ней протягивает руки первосвященник.
Мама моя рассказывает, что когда я была маленькая, вставала у иконы Введения и удивлялась:
- А это маленькая Богородица в храм пришла? Малышка? А Она потом ночью спускается с иконы и по храму ходит?
Она незримо ходит везде. Сегодня возникла мысль, что и при принятии важных решений или в ситуациях, когда только и остается, что ждать воли Божией, потому что сам ты сделал уже все, что мог (или не делал - оно само) - надо молиться Богородице. Уж Она-то знает.
С Праздником.
#Аметист
Сегодня праздник Введения во храм Богородицы.
Трёхлетняя Малышка Сама поднялась по каменной лестнице к первосвященнику. И он, пораженный тем, что ему открылось, ввёл Её в святилище.
На иконе маленькая Мария изображается у подножия этой лестницы, а вверху к Ней протягивает руки первосвященник.
Мама моя рассказывает, что когда я была маленькая, вставала у иконы Введения и удивлялась:
- А это маленькая Богородица в храм пришла? Малышка? А Она потом ночью спускается с иконы и по храму ходит?
Она незримо ходит везде. Сегодня возникла мысль, что и при принятии важных решений или в ситуациях, когда только и остается, что ждать воли Божией, потому что сам ты сделал уже все, что мог (или не делал - оно само) - надо молиться Богородице. Уж Она-то знает.
С Праздником.
#Аметист
Не хочется
✅ Вы, наверное, тоже слышали про то, как раньше в Церкви было лучше, когда Она не сращивалась с государством, к известным священникам приходилось ездить тайком, а за открытое ношение креста как минимум смеялись.
✅ На самом деле, если взглянуть на протяжённую историю Церкви, то можно увидеть, что лучше не было никогда. Даже в золотой век (Апостольские времена, Византия, Святая Русь и т. п.)
✅ В Церкви в любые времена были люди и святой жизни, и те, с которыми не хочется сидеть за одним столом. Так Она устроена. Она - для всех, не только для мучеников или тех, кто едет в темноте зимнего утра на электричке в Тверскую область к своему духовнику, потому что пока ещё не 1988, и на работе могут последовать прещения за хождение в храм.
🍃 И не только для тех, кто сейчас гордо стоит без маски в храме, подставляя под штраф настоятеля в случае проверки.
🌼 И не дай Бог нам оказаться в по-настоящему гонимой Церкви, как это было при большевиках в России. Или при туркократии в Греции.
За себя говорю, конечно. Я, боюсь, просто не выдержу.
С вами была #Аметист
☀️ А всем читателям - радости в этот день
✅ Вы, наверное, тоже слышали про то, как раньше в Церкви было лучше, когда Она не сращивалась с государством, к известным священникам приходилось ездить тайком, а за открытое ношение креста как минимум смеялись.
✅ На самом деле, если взглянуть на протяжённую историю Церкви, то можно увидеть, что лучше не было никогда. Даже в золотой век (Апостольские времена, Византия, Святая Русь и т. п.)
✅ В Церкви в любые времена были люди и святой жизни, и те, с которыми не хочется сидеть за одним столом. Так Она устроена. Она - для всех, не только для мучеников или тех, кто едет в темноте зимнего утра на электричке в Тверскую область к своему духовнику, потому что пока ещё не 1988, и на работе могут последовать прещения за хождение в храм.
🍃 И не только для тех, кто сейчас гордо стоит без маски в храме, подставляя под штраф настоятеля в случае проверки.
🌼 И не дай Бог нам оказаться в по-настоящему гонимой Церкви, как это было при большевиках в России. Или при туркократии в Греции.
За себя говорю, конечно. Я, боюсь, просто не выдержу.
С вами была #Аметист
☀️ А всем читателям - радости в этот день
Нас читает Костромская духовная семинария. Приветствуем и желаем студентам успешной подготовки и сдачи сессии, а преподавательской корпорации и администрации - хорошего завершения первого семестра учебного года :)
Forwarded from Костромской ДуховникЪ
"Итоги Среды"
Лучший пост этой недели — заметка о тезисе "Раньше в Церкви было лучше" на ламповом канале "Аметист и Гранат"
https://tttttt.me/amethistos/121
Фото: Установка флага на здании Ленинградской духовной академии к 7 ноября 1987 года
___________________
* "Итоги Среды" - рубрика, в которой раз в неделю по средам выбираем лучший (на наш субъективный взгляд) оригинальный пост, вышедший в христианской telegram-среде за семь дней #кодс_итоги_среды
Лучший пост этой недели — заметка о тезисе "Раньше в Церкви было лучше" на ламповом канале "Аметист и Гранат"
https://tttttt.me/amethistos/121
Фото: Установка флага на здании Ленинградской духовной академии к 7 ноября 1987 года
___________________
* "Итоги Среды" - рубрика, в которой раз в неделю по средам выбираем лучший (на наш субъективный взгляд) оригинальный пост, вышедший в христианской telegram-среде за семь дней #кодс_итоги_среды
❄️ У нас на канале давно не было лонгридов :)
☄️ Анонсирую. Тема следующей недели: "Чем заняться в Церкви".
✅ Первый пост выйдет в понедельник, второй в среду, третий и последний - в пятницу. Заходите на огонек.
☄️ Анонсирую. Тема следующей недели: "Чем заняться в Церкви".
✅ Первый пост выйдет в понедельник, второй в среду, третий и последний - в пятницу. Заходите на огонек.
"Святитель, отче наш Никола"
Сегодня мы празднуем день памяти святителя Николая.
Я уже писала о нём в мае.
Он совершенно невероятный. Вот каких храмов на нашей земле больше всего? Казанских и Никольских.
А святитель Николай вспоминается 2 (вообще 3 - ещё летом) раза в год. Зимой и весной. Двойной повод для радости - попасть на службу к любимому святому.
Никола-угодник, Никола, Николушка - совершенно реальные к нему обращения. Хотя, казалось бы, ну откуда у нашего народа взялась такая любовь к малоазийскому епископу?
Наверное, за описанную в его житии ревность, горячность и самоотверженную помощь.
Поздравляя всех читателей с праздником, предлагаю послушать песню игумена Иосифа (Дьяченко) о святителе Николае.
Автор стихов Н. Веселовская. Исполнитель и автор музыки - отец Иосиф
Сегодня мы празднуем день памяти святителя Николая.
Я уже писала о нём в мае.
Он совершенно невероятный. Вот каких храмов на нашей земле больше всего? Казанских и Никольских.
А святитель Николай вспоминается 2 (вообще 3 - ещё летом) раза в год. Зимой и весной. Двойной повод для радости - попасть на службу к любимому святому.
Никола-угодник, Никола, Николушка - совершенно реальные к нему обращения. Хотя, казалось бы, ну откуда у нашего народа взялась такая любовь к малоазийскому епископу?
Наверное, за описанную в его житии ревность, горячность и самоотверженную помощь.
Поздравляя всех читателей с праздником, предлагаю послушать песню игумена Иосифа (Дьяченко) о святителе Николае.
Автор стихов Н. Веселовская. Исполнитель и автор музыки - отец Иосиф
А дальше что?
На эту тему мы говаривали не раз с дорогой подругой #Гранат за чаем, с другими подругами и друзьями, прихожанами и вопрошающими. Теперь я решила поговорить об этом тут.
Вопрос:
🔎 Церковь круто умеет работать с детьми в воскресках, есть воскресные школы для взрослых, евангельские беседы для неофитов. Но что делать тем, кто прошёл через все это, воцерковился. Им-то что делать? Получается, мы не нужны Церкви?
Сразу скажу, чтобы дорогие читатели поняли контекст. Я - в Церкви с рождения. В мои 5 лет папа принял сан священнослужителя, в мои 30+ сан принял мой муж. Так что и воскрески, и беседы, и прочая приходская жизнь преследовала меня с младых ногтей.
❤️ Мой первый ответ на вопрос:
- Церкви мы нужны. И Она нужна всем нам тоже. Очень ценно, если за время неофитства или воспитания, если вы в Ней с детства, уже приобретён духовный опыт общения с Богом и святыми. Он у каждого свой, интересный. И порой мне жаль, что в нашей традиции не принято им делиться.
(поэтому я нарушаю традицию и готова рассказывать и делиться)
Этот опыт можно хранить и развивать.
☀️ Можно влиться в приходскую жизнь, если этого ещё не случилось. Из учеников воскрески можно переместиться в ассистенты. Можно рассмотреть социальную работу. Если есть возможность - с детными семьями. Если не нравится - то спросить, есть ли на приходе работа с домами престарелых, детскими домами. На некоторых приходах ведётся работа с заключёнными, но, по опыту, на неё мало желающих.
🔎 Мне говорят: о, у нас работа пять дней, в выходные надо отдыхать, делать накопившиеся дела по дому, навестить родных, заняться детьми. В общем, нам бы что ненапряжное?
😊 О, я вас понимаю. У меня тоже пять дней работа.
Помню, к нам на приход приходили учёные люди со степенями. Они хотели помочь, но как-то разгрузиться при этом.
Убирали храм, готовили, помогали в алтаре, убирали прихрамовую территорию, красили лавочки и ограду.
Одна женщина чинила облачение, стирала, гладила, выводила воск.
----
🙈 На этой ноте я, #Аметист, позволю себе прерваться. Пост выходит длинный, придется его разбить на две части.
😳 В следующей я попытаюсь сформулировать, почему возникает этот вопрос и продолжу делиться возможными занятиями на приходе и опытом внеприходской "церковной" деятельности.
😊 Спасибо, что читаете канал
С нами можно связаться через Телеграм @agsvyazbot
На эту тему мы говаривали не раз с дорогой подругой #Гранат за чаем, с другими подругами и друзьями, прихожанами и вопрошающими. Теперь я решила поговорить об этом тут.
Вопрос:
🔎 Церковь круто умеет работать с детьми в воскресках, есть воскресные школы для взрослых, евангельские беседы для неофитов. Но что делать тем, кто прошёл через все это, воцерковился. Им-то что делать? Получается, мы не нужны Церкви?
Сразу скажу, чтобы дорогие читатели поняли контекст. Я - в Церкви с рождения. В мои 5 лет папа принял сан священнослужителя, в мои 30+ сан принял мой муж. Так что и воскрески, и беседы, и прочая приходская жизнь преследовала меня с младых ногтей.
❤️ Мой первый ответ на вопрос:
- Церкви мы нужны. И Она нужна всем нам тоже. Очень ценно, если за время неофитства или воспитания, если вы в Ней с детства, уже приобретён духовный опыт общения с Богом и святыми. Он у каждого свой, интересный. И порой мне жаль, что в нашей традиции не принято им делиться.
(поэтому я нарушаю традицию и готова рассказывать и делиться)
Этот опыт можно хранить и развивать.
☀️ Можно влиться в приходскую жизнь, если этого ещё не случилось. Из учеников воскрески можно переместиться в ассистенты. Можно рассмотреть социальную работу. Если есть возможность - с детными семьями. Если не нравится - то спросить, есть ли на приходе работа с домами престарелых, детскими домами. На некоторых приходах ведётся работа с заключёнными, но, по опыту, на неё мало желающих.
🔎 Мне говорят: о, у нас работа пять дней, в выходные надо отдыхать, делать накопившиеся дела по дому, навестить родных, заняться детьми. В общем, нам бы что ненапряжное?
😊 О, я вас понимаю. У меня тоже пять дней работа.
Помню, к нам на приход приходили учёные люди со степенями. Они хотели помочь, но как-то разгрузиться при этом.
Убирали храм, готовили, помогали в алтаре, убирали прихрамовую территорию, красили лавочки и ограду.
Одна женщина чинила облачение, стирала, гладила, выводила воск.
----
🙈 На этой ноте я, #Аметист, позволю себе прерваться. Пост выходит длинный, придется его разбить на две части.
😳 В следующей я попытаюсь сформулировать, почему возникает этот вопрос и продолжу делиться возможными занятиями на приходе и опытом внеприходской "церковной" деятельности.
😊 Спасибо, что читаете канал
С нами можно связаться через Телеграм @agsvyazbot
Что делать? (часть 2)
Продолжаем размышлять над вопросом, которым задаются люди, прошедшие этап воцерковления, воскресной школы, евангельских бесед. «Я не нужен Церкви, я не знаю, как быть дальше».
Постом выше я упомянула некоторые занятия, которыми можно занять себя на приходе, если есть желание деятельного включения в жизнь общины. И интеллектуальных, и простых.
Но не всем интересно преподавать, опекать стариков и старушек, печь пирожки и красить оградки.
Что делать таким людям? Предположим, что и дружеских отношений на приходе не сложилось. Ну вот такой самодостаточный прихожанин попался, или все его потребности в общении отлично реализуются и вне его храма.
🍡Здесь печалька. Потому что движуху организовать придется самому. Какие примеры движухи я знаю (кстати, присмотритесь, они могут и существовать на приходе):
- походы с молодежью по окрестностям
- паломнические и непаломнические поездки по известным местам
- мобильная театральная труппа
- творческая студия
- мастер-классы или клуб по интересам
Для этих целей можно использовать площадку прихода, получив разрешения настоятеля, или организовать самостоятельно.
🕶Но, предположим, и этот вариант не работает. В моем арсенале (или копилке) остается третья группа занятий, которую я условно назвала «профессиональной». Допустим, вы юрист, психолог, врач, преподаватель, дизайнер, журналист, копирайтер… Можно попробовать быть полезным Церкви своей профессией. Я знаю приходы, где можно получить консультации врачей, психологов, педагогов, риэлторов, дизайнеров. Как правило – бесплатно.
🌱Если же вам не очень хочется делиться своими навыками со многими, то можно разузнать, не пригодятся ли эти навыки приходу. На приходе, как и во всякой организации, бывают нужны бухгалтера, веб-дизайнеры, контент-менеджеры, smm-менеджеры, организаторы мероприятий, юристы, строители, делопроизводители, водители и т.д.
Для этого нужно поймать настоятеля, но настоятели бывают бегучие и текучие. А вот священник на исповеди от вас не убежит. Попросите его представить вас настоятелю или старосте. Может быть, дело пойдет.
👀Кажется, опять придется делить пост на две части.
Тогда в следующей я расскажу, как беседовала на эту тему со священниками и мирянами.
Продолжаем размышлять над вопросом, которым задаются люди, прошедшие этап воцерковления, воскресной школы, евангельских бесед. «Я не нужен Церкви, я не знаю, как быть дальше».
Постом выше я упомянула некоторые занятия, которыми можно занять себя на приходе, если есть желание деятельного включения в жизнь общины. И интеллектуальных, и простых.
Но не всем интересно преподавать, опекать стариков и старушек, печь пирожки и красить оградки.
Что делать таким людям? Предположим, что и дружеских отношений на приходе не сложилось. Ну вот такой самодостаточный прихожанин попался, или все его потребности в общении отлично реализуются и вне его храма.
🍡Здесь печалька. Потому что движуху организовать придется самому. Какие примеры движухи я знаю (кстати, присмотритесь, они могут и существовать на приходе):
- походы с молодежью по окрестностям
- паломнические и непаломнические поездки по известным местам
- мобильная театральная труппа
- творческая студия
- мастер-классы или клуб по интересам
Для этих целей можно использовать площадку прихода, получив разрешения настоятеля, или организовать самостоятельно.
🕶Но, предположим, и этот вариант не работает. В моем арсенале (или копилке) остается третья группа занятий, которую я условно назвала «профессиональной». Допустим, вы юрист, психолог, врач, преподаватель, дизайнер, журналист, копирайтер… Можно попробовать быть полезным Церкви своей профессией. Я знаю приходы, где можно получить консультации врачей, психологов, педагогов, риэлторов, дизайнеров. Как правило – бесплатно.
🌱Если же вам не очень хочется делиться своими навыками со многими, то можно разузнать, не пригодятся ли эти навыки приходу. На приходе, как и во всякой организации, бывают нужны бухгалтера, веб-дизайнеры, контент-менеджеры, smm-менеджеры, организаторы мероприятий, юристы, строители, делопроизводители, водители и т.д.
Для этого нужно поймать настоятеля, но настоятели бывают бегучие и текучие. А вот священник на исповеди от вас не убежит. Попросите его представить вас настоятелю или старосте. Может быть, дело пойдет.
👀Кажется, опять придется делить пост на две части.
Тогда в следующей я расскажу, как беседовала на эту тему со священниками и мирянами.
Что делать? (часть 3 и пока последняя)
👀Даже не помню, когда мне впервые задали вопрос: «Как и что делать в Церкви после воцерковления?». Но помню, что он меня удивил. Наверное, тогда я ответила что-то из первого поста (отлистайте два поста вверх). Но потом этот вопрос стал звучать все чаще. У меня же, напротив, тогда была мечта вырваться прочь и ходить в храм только молиться, исповедоваться и причащаться, а не бегать по поручениям, писать отчеты и заметки для сайта и газет, редактировать проповеди. У меня вышло физически ходить в другой храм, а для своего прихода делать все удаленно.
🤔Я стала задавать этот вопрос воцерковленным людям. Что они делают для Церкви в жизни? Большинство ответов были: они просто живут. Да, кто-то помогает своим приходам или своим духовникам. Своими талантами и возможностями. Но некоторые не делают этого. А просто стараются быть нравственными на работе, избегают сплетен, лжи, стараются свою работу выполнять добросовестно. «Как будто сейчас войдет Господь и спросит». Тогда я задумалась: а я делаю свою работу так?. Спойлер: нет, тогда даже не думала. Почему-то этот ответ про отчет на работе перед Господом меня очень поразил, хотя прозвучал без лишнего пафоса, очень естественно. Поразил меня и другой ответ, от руководителей учреждений или отделов. Если обобщить, то они говорили, что для них после воцерковления очень важно стало беречь своих людей. Быть с ними максимально честными, не перегружать лишней работой. Не задерживать зарплату. Поощрять за добросовестную работу. Если у сотрудника сложная ситуация дома, и начальник не может помочь финансово, то – создать на работе все условия, чтобы человеку там было спокойнее, чем дома.
🦾Это уже очень много. Да, расспрашиваемые мной не скрывали, что работать совсем прозрачно и честно бывает сложно из-за особенностей законодательства. Но там, где можно: они стараются. Мне кажется, это много. Очень много. Работать, ожидая, что сейчас придет Христос и спросит: «А почему ты сделал вот так?». И что отвечать: «Лень была, Господи»? «Легких денег захотелось»? «Решил схитрить»? Да не то страшно, что так сделал, а страшно быть честным с совестью.
👨👩👧👦Отдельно хочу сказать про детные семьи. Слышала, как мамы-папы сетуют, что им сложно организовать и семью, и участвовать в делах прихода. Правда, сложно. В утешение хочется сказать, что вы ведь уже участвуете в делах прихода. Вы растите и воспитываете христианина. Члена Церкви. Прихожанина вот этого храма. Или двух. Неважно.
✍🏻А почему вообще возникает этот вопрос? Я попыталась вспомнить курс истории Русской Церкви, но я далеко не знаток, сильно рассматривать епархиальные газеты-журналы не стала, не знаю, возникал ли этот вопрос до 1917 года и рассматривалось ли что-то такое на Поместном Соборе 1918 года. Осмелюсь предположить, что не возникал, потому что была очень хорошая включенность в приходскую жизнь всех желающих. Просто потому что традиционно было понятно, как это сделать. Потом наступили наши 70 трудных лет, и традиция была прервана. И вот с возрождением церковной и общинной жизни стал звучать этот вопрос. Не сразу, но после схлынувших эмоциональных волн «православия 90-х», Я не претендую на истину, просто размышляю. Он стал возникать с появлением бОльшей осознанности, доступности информации о инославных христианских общинах и приходах. У «них» вот все круто, а у нас, что делать у нас? А еще мне кажется, что не обошлось и без любимого обществом достигаторства. Успетьвсерасрас.
🌿Расспрашиваемое мной духовенство рекомендует жить. Если есть силы и возможности – узнать на приходе, в чем можно поучаствовать или предложить свое. Можно не на приходе, а в епархии или вообще самостоятельно, неся в жизнь тот многоценный бисер, что дается в Христовой Церкви.
🌿Надеюсь, что после прочтения этих постов у кого-то родился ответ на вопрос, что делать или по меньшей мере, упорядочились мысли. Еще раз хочу напомнить: я просто делюсь своим опытом и мыслями. Спасибо, что читаете.
Ваша #Аметист
Связаться с нами можно через @agsvyazbot
Ваша Аметист
Связаться с нами можно через @agsvyazbot
👀Даже не помню, когда мне впервые задали вопрос: «Как и что делать в Церкви после воцерковления?». Но помню, что он меня удивил. Наверное, тогда я ответила что-то из первого поста (отлистайте два поста вверх). Но потом этот вопрос стал звучать все чаще. У меня же, напротив, тогда была мечта вырваться прочь и ходить в храм только молиться, исповедоваться и причащаться, а не бегать по поручениям, писать отчеты и заметки для сайта и газет, редактировать проповеди. У меня вышло физически ходить в другой храм, а для своего прихода делать все удаленно.
🤔Я стала задавать этот вопрос воцерковленным людям. Что они делают для Церкви в жизни? Большинство ответов были: они просто живут. Да, кто-то помогает своим приходам или своим духовникам. Своими талантами и возможностями. Но некоторые не делают этого. А просто стараются быть нравственными на работе, избегают сплетен, лжи, стараются свою работу выполнять добросовестно. «Как будто сейчас войдет Господь и спросит». Тогда я задумалась: а я делаю свою работу так?. Спойлер: нет, тогда даже не думала. Почему-то этот ответ про отчет на работе перед Господом меня очень поразил, хотя прозвучал без лишнего пафоса, очень естественно. Поразил меня и другой ответ, от руководителей учреждений или отделов. Если обобщить, то они говорили, что для них после воцерковления очень важно стало беречь своих людей. Быть с ними максимально честными, не перегружать лишней работой. Не задерживать зарплату. Поощрять за добросовестную работу. Если у сотрудника сложная ситуация дома, и начальник не может помочь финансово, то – создать на работе все условия, чтобы человеку там было спокойнее, чем дома.
🦾Это уже очень много. Да, расспрашиваемые мной не скрывали, что работать совсем прозрачно и честно бывает сложно из-за особенностей законодательства. Но там, где можно: они стараются. Мне кажется, это много. Очень много. Работать, ожидая, что сейчас придет Христос и спросит: «А почему ты сделал вот так?». И что отвечать: «Лень была, Господи»? «Легких денег захотелось»? «Решил схитрить»? Да не то страшно, что так сделал, а страшно быть честным с совестью.
👨👩👧👦Отдельно хочу сказать про детные семьи. Слышала, как мамы-папы сетуют, что им сложно организовать и семью, и участвовать в делах прихода. Правда, сложно. В утешение хочется сказать, что вы ведь уже участвуете в делах прихода. Вы растите и воспитываете христианина. Члена Церкви. Прихожанина вот этого храма. Или двух. Неважно.
✍🏻А почему вообще возникает этот вопрос? Я попыталась вспомнить курс истории Русской Церкви, но я далеко не знаток, сильно рассматривать епархиальные газеты-журналы не стала, не знаю, возникал ли этот вопрос до 1917 года и рассматривалось ли что-то такое на Поместном Соборе 1918 года. Осмелюсь предположить, что не возникал, потому что была очень хорошая включенность в приходскую жизнь всех желающих. Просто потому что традиционно было понятно, как это сделать. Потом наступили наши 70 трудных лет, и традиция была прервана. И вот с возрождением церковной и общинной жизни стал звучать этот вопрос. Не сразу, но после схлынувших эмоциональных волн «православия 90-х», Я не претендую на истину, просто размышляю. Он стал возникать с появлением бОльшей осознанности, доступности информации о инославных христианских общинах и приходах. У «них» вот все круто, а у нас, что делать у нас? А еще мне кажется, что не обошлось и без любимого обществом достигаторства. Успетьвсерасрас.
🌿Расспрашиваемое мной духовенство рекомендует жить. Если есть силы и возможности – узнать на приходе, в чем можно поучаствовать или предложить свое. Можно не на приходе, а в епархии или вообще самостоятельно, неся в жизнь тот многоценный бисер, что дается в Христовой Церкви.
🌿Надеюсь, что после прочтения этих постов у кого-то родился ответ на вопрос, что делать или по меньшей мере, упорядочились мысли. Еще раз хочу напомнить: я просто делюсь своим опытом и мыслями. Спасибо, что читаете.
Ваша #Аметист
Связаться с нами можно через @agsvyazbot
Ваша Аметист
Связаться с нами можно через @agsvyazbot
Чем бы еще в Церкви заняться?
Пост бонусный. Как искать себе какое-нибудь развлекательное приходское мероприятие
Условия задачи: на приходе скучно и нечем заняться, самим делать что-то лениво, настоятель/староста с вами общего языка не нашел, свободные места, куда можно приложить таланты, оказались заняты.
Для этого вначале понадобится интернет и сайт вашей епархии. Если вы в Москве, то смотрите сайт викариатства (оно соответствует административному городскому округу). На сайте просматриваете пресс- и пострелизы мероприятий, разыскиваете страницы в соцсетях, смотрите, чем там занимаются и что анонсируют.
Если вы не удовлетворены результатами изучения сайта, нужно покопаться на сайтах и страницах в соцсетях церковного округа (оно же благочиние). Это административно-территориальная единица более низкого уровня, чем епархия или викариатство. Список церковных округов и входящих в них храмов можно найти на епархиальном сайте.
Опять не нашлось? Спускаемся ниже и рассматриваем сайты храмов, входящих в благочиние. И страницы в соцсетях. Возможно, там что-то найдется. Разные приходы проявляют разную активность и делают разные проекты
Если и тут ничего нет (есть такая проблема, что на храмовых сайтах и страницах описано не все, анонсов нет или они утонули где-то), то придется походить по самим храмам и поизучать информационные стенды. На них могут публиковаться и местные события, и события более высокого уровня (благочиния или епархии).
Я, Аметист, надеюсь, ваши поиски увенчаются успехом. Да и вообще надеюсь, что эти посты послужат некоторым навигатором. С Воскресным вас всех днем!
Пост бонусный. Как искать себе какое-нибудь развлекательное приходское мероприятие
Условия задачи: на приходе скучно и нечем заняться, самим делать что-то лениво, настоятель/староста с вами общего языка не нашел, свободные места, куда можно приложить таланты, оказались заняты.
Для этого вначале понадобится интернет и сайт вашей епархии. Если вы в Москве, то смотрите сайт викариатства (оно соответствует административному городскому округу). На сайте просматриваете пресс- и пострелизы мероприятий, разыскиваете страницы в соцсетях, смотрите, чем там занимаются и что анонсируют.
Если вы не удовлетворены результатами изучения сайта, нужно покопаться на сайтах и страницах в соцсетях церковного округа (оно же благочиние). Это административно-территориальная единица более низкого уровня, чем епархия или викариатство. Список церковных округов и входящих в них храмов можно найти на епархиальном сайте.
Опять не нашлось? Спускаемся ниже и рассматриваем сайты храмов, входящих в благочиние. И страницы в соцсетях. Возможно, там что-то найдется. Разные приходы проявляют разную активность и делают разные проекты
Если и тут ничего нет (есть такая проблема, что на храмовых сайтах и страницах описано не все, анонсов нет или они утонули где-то), то придется походить по самим храмам и поизучать информационные стенды. На них могут публиковаться и местные события, и события более высокого уровня (благочиния или епархии).
Я, Аметист, надеюсь, ваши поиски увенчаются успехом. Да и вообще надеюсь, что эти посты послужат некоторым навигатором. С Воскресным вас всех днем!
❄️ Аметист и Гранат поздравляют читателей с Новым Годом.
❄️ Желаем провести предрождественские дни в радостном ожидании великого праздника, с родными и близкими, в тепле и мире.
❄️ Для многих из нас эти дни - ожидание обновления, предвкушение чего-то нового, новые надежды и чаяния.
☀️ Желаем, чтобы Господь и ваши небесные покровители управили эти ожидания и молитвенные просьбы самым наилучшим для вас образом.
🎄 И, конечно, всем здоровья
☃️ С Новым Годом!
❄️ Желаем провести предрождественские дни в радостном ожидании великого праздника, с родными и близкими, в тепле и мире.
❄️ Для многих из нас эти дни - ожидание обновления, предвкушение чего-то нового, новые надежды и чаяния.
☀️ Желаем, чтобы Господь и ваши небесные покровители управили эти ожидания и молитвенные просьбы самым наилучшим для вас образом.
🎄 И, конечно, всем здоровья
☃️ С Новым Годом!
Выдалось необычное Рождество у #Аметист.
Тихое, семейное, в карантине.
И служба тоже - трансляция. С одновременной тихой грустью о невозможности участия "по-настоящему" и чувством единения с духоаенством и мирянами, участвовавшими в реальной службе.
В период закрытия храмов я этого не испытала, потому что имела возможность быть на службах. А вот сейчас - так.
Это ценный опыт. Господь все равно был рядом. Потому что "где двое или трое собраны во Имя Мое - там Я посреди них" .
Многие знакомые в соцсетях и общении отмечали необычную теплоту и тишину Рождества.
Да и предрождественскую тоже.
С Рождеством!
Оно еще идет, оно с нами!
Тихое, семейное, в карантине.
И служба тоже - трансляция. С одновременной тихой грустью о невозможности участия "по-настоящему" и чувством единения с духоаенством и мирянами, участвовавшими в реальной службе.
В период закрытия храмов я этого не испытала, потому что имела возможность быть на службах. А вот сейчас - так.
Это ценный опыт. Господь все равно был рядом. Потому что "где двое или трое собраны во Имя Мое - там Я посреди них" .
Многие знакомые в соцсетях и общении отмечали необычную теплоту и тишину Рождества.
Да и предрождественскую тоже.
С Рождеством!
Оно еще идет, оно с нами!
🌞 В Православной Церкви за века накопилось огромное количество богослужебных текстов. Понятно, что чисто статистически они не могут быть все одинаково хороши.
🌺 Тем не менее, есть среди них и настоящие шедевры. Один из них - текст службы сегодняшнего праздника Богоявления.
👉 Хочу поделиться с вами парой мыслей, посетивших меня во время службы в этом году :)
👆 Стихиры, песни канона - все как будто притягивает в себе, заставляет вчитаться, понять, покрутить в голове оттенки смысла, художественные приемы, сравнения.
👐 И я заметила, что многие из них построены на противопоставлениях - известный прием византийской поэзии, к которой относится и наше богослужение.
🌺 В глаза сильнее всего бросаются три пары таких противопоставлений.
🌕 Первая пара самая очевидная и самая часто повторяющаяся - свет и тьма. С одной стороны, Господь, Восток востоков, приходит к нам, сидящим во тьме и сени смертной, и просвещает нас Своим светом.
🌑 С другой - свет этот так ярок, что называется в славянском переводе "неприступным" - он слепит глаза так, что сам становится как тьма, через которую ничего не видно.
🌞 Но в день Богоявления Господь является нам как Свет, на который можно смотреть и не обжечься
❄ Вторая пара противопоставлений - холод и тепло. Она менее заметна. Но в 6 песне канона на утрене поется: "Тем же иже от Адама назии приидите вси облечемся в Него да согреемся, покрывает бо нагия и просвещает темныя".
☀ Конечно, это отсылает нас к таинству Крещения, но все же - какой удивительно теплый и нежный образ Господа, Который дает нам Своим явлением не только свет, но и тепло.
☔ Ну и наконец, третья пара противопоставлений - это вода и суша, а, точнее, надводное пространство. Образ воды в богослужебной поэзии настолько сложен и многогранен, что я даже не буду пытаться раскрыть его полностью в рамках маленького поста в Телеграме :)
🐬 Скажу только об одном: с одной стороны, как говорится в молитве освящения воды, Господь "сокрушает главы змиев в воде", то есть изгоняет любую скверну из водной стихии и делает ее исполненной благодати для человека.
😳 С другой стороны, сквозной нитью через все тексты службы Богоявления проходит сравнение Богоявления с исходом народа Израильского из Египта, и одновременно - с нашим крещением, что связывает между собой Богоявление и Великую Субботу, а также напоминает слова апостола Павла о том, что все мы "погреблись с Ним крещением в смерть" (Рим. 6:4). /
❤ Вот такие мысли и ассоциации. Конечно, об этом уже наверняка написаны целые тома исследований учеными литургистами, но одно дело - чужая мысль, а совсем другое - собственные ощущения и переживания. С праздником!
🌺 Тем не менее, есть среди них и настоящие шедевры. Один из них - текст службы сегодняшнего праздника Богоявления.
👉 Хочу поделиться с вами парой мыслей, посетивших меня во время службы в этом году :)
👆 Стихиры, песни канона - все как будто притягивает в себе, заставляет вчитаться, понять, покрутить в голове оттенки смысла, художественные приемы, сравнения.
👐 И я заметила, что многие из них построены на противопоставлениях - известный прием византийской поэзии, к которой относится и наше богослужение.
🌺 В глаза сильнее всего бросаются три пары таких противопоставлений.
🌕 Первая пара самая очевидная и самая часто повторяющаяся - свет и тьма. С одной стороны, Господь, Восток востоков, приходит к нам, сидящим во тьме и сени смертной, и просвещает нас Своим светом.
🌑 С другой - свет этот так ярок, что называется в славянском переводе "неприступным" - он слепит глаза так, что сам становится как тьма, через которую ничего не видно.
🌞 Но в день Богоявления Господь является нам как Свет, на который можно смотреть и не обжечься
❄ Вторая пара противопоставлений - холод и тепло. Она менее заметна. Но в 6 песне канона на утрене поется: "Тем же иже от Адама назии приидите вси облечемся в Него да согреемся, покрывает бо нагия и просвещает темныя".
☀ Конечно, это отсылает нас к таинству Крещения, но все же - какой удивительно теплый и нежный образ Господа, Который дает нам Своим явлением не только свет, но и тепло.
☔ Ну и наконец, третья пара противопоставлений - это вода и суша, а, точнее, надводное пространство. Образ воды в богослужебной поэзии настолько сложен и многогранен, что я даже не буду пытаться раскрыть его полностью в рамках маленького поста в Телеграме :)
🐬 Скажу только об одном: с одной стороны, как говорится в молитве освящения воды, Господь "сокрушает главы змиев в воде", то есть изгоняет любую скверну из водной стихии и делает ее исполненной благодати для человека.
😳 С другой стороны, сквозной нитью через все тексты службы Богоявления проходит сравнение Богоявления с исходом народа Израильского из Египта, и одновременно - с нашим крещением, что связывает между собой Богоявление и Великую Субботу, а также напоминает слова апостола Павла о том, что все мы "погреблись с Ним крещением в смерть" (Рим. 6:4). /
❤ Вот такие мысли и ассоциации. Конечно, об этом уже наверняка написаны целые тома исследований учеными литургистами, но одно дело - чужая мысль, а совсем другое - собственные ощущения и переживания. С праздником!