Аметист и Гранат. Православие в обычной жизни
33 subscribers
7 photos
7 files
34 links
Мысли (не)мракобесов. Немирянка Аметист и мирянка Гранат о православии в обычной жизни
💎 без стереотипов
🔷 без слухов и скандалов
🔷 пишем о том, что волнует
✍️ написать: @agsvyazbot
#здравоеправославие
О нас: #почемумы #почемуаиг
Друг @oseverin
Download Telegram
Сегодня память преподобного Симеона Мироточивого. Это Стефан Неманя, царь Сербии, отец святителя Саввы. И оба они много сделали для Небесной Сербии.

Помолимся им. Уж они-то знают.
А они – за нас. Наши народы – братья.
Я не стану стыдиться своей национальности и гражданства или принимать участие в иных популярных сетевых флешмобах.

Просто расскажу, что в это воскресенье Церковь вспоминает память:

- рввноапостольного Кирилла, благодаря которому у нас есть буковки, язык богослужения и литературный язык

- 12-ти греков, которые построили Успенский собор в Киево-Печерской Лавре. По преданию их туда привела Богородица. По завершении строительства храма и росписи мастера приняли монашество и остались в монастыре. Прославлены в лике преподобных.

- князя Михаила Черниговского, княжившего в Новгороде, Чернигове и Киеве. Опытный дипломат, устроитель своих уделов, примиритель князей, защитник веры. Погиб в Орде в 1246 году.

Помолимся им.
А они за нас.
Уж они-то знают.
Кому можно помолиться сегодня?

Митрополиту Крутицкому и Коломенскому Макарию (Невскому). Просветитель Алтая, позднее епископ, богослов и ученый, он предчувствовал смутные и трудные времена в России. После революции его за неповиновение государственной власти сослали в Николо-Угрешский монастырь. Скончался он в 1926 году.

И на сегодня перенесли службу и память патриарху Гермогену. Митрополит Казанский, патриарх Московский. Находясь в осажденном поляками Кремле, рассылал письма с призывом организовать ополчение против польских интервентов. До того пытался организовать выьоры царя, был вынужден признать царем Владислава Сигизмундовича. Был замучен голодом, умер в 1612 году, не дождавшись освобождения Москвы.

Помолимся им.
А они – за нас.
Уж они-то знают.

#онитамзнают
#святойдня
#молитва

А вообще наводит на размышления то, что нынешние события случились в подготовительные недели Великого поста. И в пост с ними уйдем.
О доверии Богу

В это воскресенье в храме было людей более обычного. Пришли молиться.

А как надо молиться?
И почему не видно результата?


Молитва – не заклинание, не набор слов и жестов, на который автоматом следует положительный ответ.

Молитва – не способ призвать карающего Бога на голову тех, кто нам не нравится.

Молитва – не способ придать усиление боевым частям или протестным митингам, не способ начинить голову ответственного за что-то лица умными мыслями.

Она так не работает. Молитва работает сначала на нас самих. Объединяет. Позволяет посмотреть на себя, понять себя. Помогает укрепиться отношениям с Господом.

Каких молитв численно больше? Просительных. Благодарных и хвалительных меньше. Нам по нашей слабости свойственно просить у Бога помощи. Даже требовать, потому что мы хотим быстрого результата.

Но молитва без духовной работы над собой – слова.

Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя.
Псалтирь 54:23


Это трудно – положиться на Бога. Но сейчас, когда простому человеку сложно как-то повлиять на ситуацию в стране, – возможно сейчас как раз время попробовать. С молитвой.

Церковной ли молитвой о мире, прочитанной патриархом 28 февраля.

Молитвой ли о мире на Украине, написанной в 2015 году.

Своими словами о своем беспокойстве, страхе и опасениях

Своими словами о людях, ответственных за принятие решений, которые могут повлиять на политическую обстановку.

Господь – с нами со всеми. Он знает каждого. Слышит каждого. Ждет и любит нас. Невзирая на наше мнение о ситуации.

Поведаем Ему печали свои, поплачем перед Ним. Попробуем доверить Ему то, что сами сделать не в силах.

Помоги нам, Господи, мы все - дети Твои
Можно молиться так:

Молитва о восстановлении мира

Владыко Многомилостиве Господи, Иисусе Христе, Боже наш, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых равноапостольных великого князя Владимира и великия княгини Ольги, святых Новомучеников и исповедников Церкви нашея, преподобных и богоносных отец наших Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев, Сергия, игумена Радонежского, Иова Почаевского, Серафима Саровского и всех святых, благоприятну сотвори молитву нашу о Церкви и о всех людех Твоих.

От единыя купели Крещения, еже при святем князе Владимире, мы, чада Твои, благодать восприяхом, — дух братолюбия и мира в сердцах наших навеки утверди!

Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни.

Благодатию Твоею власть предержащих ко всякому благу настави, воинов — в заповедях Твоих утверди, лишенныя крова — в домы введи, голодныя — напитай, недугующая и страждущая — укрепи и исцели, в смятении и печали сущим — надежду благую и утешение подаждь, на брани убиенным — прощение грехов и блаженное упокоение сотвори.

Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, яко да во всех странах наших единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, со Безначальным Твоим Отцем, Пресвятым Благим и Животворящим Твоим Духом во веки веков. Аминь.

-----
Разослана циркулярным письмом от 3 марта 2022 года всем епархиям Церкви для использования за богослужением
Сегодня можно помолиться

преподобному Феодору Санаксарскому. Он служил в Преображенском полку сержантом. Однажды, поехав в отпуск, он не вернулся, скрывшись в поморских лесах. Когда его разыскали, он пояснил императрице Елизавете причины своего поступка: желание принять постриг. Она позволила, и монах Феодор стал насельником Александро-Невской лавры. Позднее он перешел в Санаксарскую пустынь, где занимался ее возрождением. Монастырь считался "своим" для преображенцев, туда шли принимать постриг военные в отставке.

Племянник преподобного Феодора – адмирал Феодор Ушаков.

Поискала еще русских святых этого дня...

Нашла новомученика Димитрия Волкова, старосту церковной общины в Орехово-Зуево. Он пытался добиться регистрации прихода и священника. Дошел до Верховного Совета РСФСР. В дни начала ВОВ НКВД его арестовал. Умер Дмитрий Иванович в омской тюрьме через год.

Помолимся им
Они – за нас
Уж они-то знают

----
#молитва
#святойдня
#онитамзнают
А я всё равно тут :)
На улице солнце и весенний ветер.

А помолиться сегодня можно:

Князю Ярославу Мудрому. Ага, кто не знал – он прославлен в лике святых. Можно и жене его - Анне Новгородской, и сыну – Владимиру, князю Новгорода. А друг этой семьи - конунг Олаф, норвежский король-мученик. Тоже святой. Ну вы поняли – это моя любимая семья святых.

Еще сегодня память Агафона Печерского. О нем известно мало, но как-то прославился он чудесами и прозорливостью.

И вот еще – Корнилий Печерский. Из других Печор - Псковских. Был настоятелем монастыря, миссионерствовал среди эстов и сэту, строил больницы. В Ливонской войне монастырь стал местом гуманитарной помощи и госпиталем для всех нуждавщихся в помощи. При нем обитель расстроилась и была укреплена каменными стенами.
Корнилий Псково-Печерский – преподобномученик. Он погиб от рук Иоанна Грозного, помутившегося рассудком.

Помолимся им.
А они – за нас.
Уж они-то знают
Открываю календарь.
Святой Иоанн Рыльский.
Отступлю, пожалуй, от обычая писать про русских святых и напишу про болгарского.

Он родился за 100 лет до Крещения Руси. Получив возможность уйти в монастырь, принял постриг, жил в уединении. Отозвалось в его житии то, что приходящих он кормил бобами (которые выросли по Божьему повелению) и хлебом, чудесно насыщая гостей. Это я на днях проверяла запасы крупы, макарон и масла. Потому и отозвалось.

Конечно, прославился игумен и другими чудесами, и известен был в том числе благодаря переводам святых отцов и собственному труду о иночестве. Но как-то в повестке дня выделилились бобы и хлеб.

На землях восточных славян первый храм Иоанна Рыльского поставлен в городе-крепости Рыльск, по преданию основанном болгарами в 10 веке. Это современная Курская область.

Помолимся ему.
А он – за нас.
Уж он-то знает
Сегодня побывала и помолилась на панихиде за убиенных и от ран скончавшихся во дни сии воинов и мирных людех.

И после нее сразу же канон Богородице.

И эти люди, кто сейчас там, стали для меня не абстрактными военными, мирными, беженцами, которых я видела на видео. Но живыми, близкими, будто стоящими с нами в храме, неважно из нашей ли жизни или уже из Вечности.

И получилось заплакать.

Получилось обратиться к Богородице:

"Нет у нас иной Заступницы, нет у нас и иной Надежды
Помоги нам..."

Мы все были вместе. Мы молились. Пришел в голову ответ, как можно проявить свою веру в эти дни, как найти точку опоры, в чем наша ответственность. В соборной молитве. Потому что пришла беда ко всем нам. Надо держаться вместе. И сопереживать друг другу.
Сегодня, День космонавтики.
И мне в ленте, конечно, попалось стихотворение Анны Долгаревой:

Бог говорит Гагарину: Юра, теперь ты в курсе:

нет никакого разложения с гнилостным вкусом,

нет внутри человека угасания никакого,

а только мороженое на площади на руках у папы,

запах травы да горячей железной подковы,

березовые сережки, еловые лапы,

только вот это мы носим в себе, Юра,

видишь, я по небу рассыпал красные звезды,

швырнул на небо от Калининграда и до Амура,

исключительно для радости, Юра,

ты же всегда понимал, как все это просто.

Мы с тобой, Юра, потому-то здесь и болтаем

о том, что спрятано у человека внутри.

Никакого секрета у этого, никаких тайн,

прямо как вернешься – так всем сразу и говори,

что не смерть, а яблонев цвет у человека в дыхании,

что человек – это дух небесный, а не шакалий,

так им и рассказывай, Юра, а про меня не надо.

И еще, когда будешь падать –

не бойся падать.


Читаю и думаю не про Гагарина, а про Лазаря Четверодневного. Который после воскрешения по преданию полюбил есть сладкое, потому что всю жизнь чувствовал вкус и запах тления.
Но благодаря Лазарю, мы знаем:
- когда наступит время падать, нас будет ждать Друг.
Громко же нам в двери постучались...

В эти сложные дни хорошо помогает объединение. Вот и Господь говорил, что где двое или трое собраны во Имя Его, там Он посреди них.

Как можно объединиться молитвенно:

- собрать список имён военных/призванных/могущих быть призванными и поминать их о здравии, молиться хотя бы своими словами о их благополучии, возвращении, неозлоблении

- такой же список погибших

- собраться и читать молитву о мире или молиться о мире своими словами

- читать в день одну кафисму с прошением мира на каждой Славе

- пытаться строже соблюдать среду и пятницу

- пытаться не отлынивать от воскресных и праздничных служб

- если не получается объединиться самим, то можно придумать что-то на приходе со священником, хотя бы раз в неделю в субботний или воскресный день. Например, молитва о мире с каноном Богородице. Это быстро.

- посильно ограничить какие-нибудь развлечения или вкусноту

- поминать власти

Да. Во-первых идёт мобилизация. Во-вторых, после референдумов нас может ожидать что угодно. Уже неважно, как кто относится к происходящему – мы тут все в одной лодке, кто остался в России и зависим от решений правительства.

Надеемся на то, что мир настанет как можно скорее.

Владимир
Сергий
Сергий
Михаил

– Президент, министр иностранных дел, министр обороны, премьер – крещены.

Ну и главу региона можно. От него тоже много зависит. Раб Божий Сергий, мэр Москвы, тоже крещен.

Это вот, что я придумала, подсмотрела, услышала и т.п.
Очень прошу не писать неконструктивные, агрессивные и подобные комментарии. Просто пройдите мимо.
Прочла Аметист в одном тг-канале, что
в Омской епархии митрополит благословил постоянное  именное поминовение главы государства, как это было сделано 8 октября.

В Русской Церкви имя государственного лидера не произносилось на службах с 1917 года. Форма прошения на ектении "о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея", к которой мы привыкли,  была придумана во времена гонений.

Можно побухтеть о сращивании, а можно вспомнить, что Господь устами, в частности, апостола Павла, призывал власти поминать. Не только ж за священноначалие молиться, от президента тоже немало зависит в нашей жизни. Особенно сейчас. И пусть случится "еже его в мудрости и крепости духовней утвердити".

Да и нам это не помешает – мудрость и крепость.
Недавно прочла книгу свт.Николая Сербского "Война и Библия", вчера на семинаре кафедры Библеистики Московской духовной академии, оказывается, по ней был доклад.

Книга – о духовных причинах войн. Хорошо ставит голову на нужное место.

Краткое содержание 👇
Forwarded from Протоиерей Александр Тимофеев (Александр)
Сегодня на межвузовском семинаре Кафедры библеистики рассматривали книгу святителя Николая Сербского "Война и Библия". Благодарю дорогого Олега Ан. Суханова за интереснейший доклад. В этой короткой книге сложнейшие темы, которые требуют глубоких размышлений. Только обмирщенный и плоский ум не увидит духовных причин ныне идущей войны, поэтому выводы свт. Николая крайне полезны и для нас сейчас.
Изложу кратко основные идеи свт. Николая Сербского:
Хочет отдельный человек или нет - война приходит. Война - сродни стихийному бедствию. Вершина стихийных бедствий. Удаление воли человека от Бога приводит к войне. Первая человеческая кровь, злодейски пролитая на земле, была кровью брата. Это символично для всех преступлений человека над человеком – до конца истории. И последняя человеческая кровь, которая будет пролита на земле, вновь будет кровью брата. Иначе чья бы она была! Но братья по крови не всегда братья по духу. В Каине и Авеле была та же кровь, но не тот же дух; братская кровь, но не братский дух. Дух Авеля был просветлён Богом, а дух Каина был помрачён завистью. «Каин сильно огорчился, и лицо его изменилось», т.е. лицо его потемнело от помрачённого его духа. И когда они были одни в поле, «восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его» (Быт. 4:5–8) В руках людей причины войны. В руках Бога - результат войны. Он живая связь между причиной и началом. Результат в Его руках, а причина - в человеке. В каждой войне есть три стороны, не только противники, но и Бог. Первоисточник всех войн в том:
1) существует неумолимый закон греха;
2) война человека против человека есть следствие войны человека против Бога;
3) войну родителей против Бога продолжают дети, восставая один на другого;
4) милость Творца смягчает закон греха и этим делает возможным продолжение жизни человеческой на Земле. Война это скоротечная расплата за грехи мирного времени. Какую стратегию выберут воины в конкретном случае зависит от них. Цель должна быть - уменьшить горе войны. В освещении Библии ясно, что:
1) воюющие ради грабежа, как Кедорлаомер и Амалик, могут сначала, по Божьему попущению, побеждать;
2) военная удача грабителей и насильников бывает не вследствие их силы, а из-за греховности народа, на который они напали;
3) праведники Божьи, как Авраам и Моисей, защищая подвергнувшихся нападению и более слабых, одолевают врага, имея единым знаменем своим Бога. Победа будет отдана тем, кто глубже покается в грехах мирного времени и восстановит связь, прерванную грехом, с Богом. Грех на войне карается быстрее чем в мире.
Два страшных греха на войне: мародерство и распутство.
РАЗВРАТ НА ВОЙНЕ ПРИНОСИТ НЕСЧАСТЬЕ !
«Когда пойдёшь в поход против врагов твоих, берегись всего худого» (Втор. 23:10). Цель и путь нераздельны. Конец войны - приближение к Богу. Залог мира - непрестанная внутренняя брань в мирное время - залог того, что мы отдаляем войну.
Решила рассказать о своём любимом экспонате в музее Московской духовной академии. Помню, поразил он меня больше 20 лет назад, так и... А в музее даже и немного поэскурсоводить довелось.


Единый единой чертою

Спаситель в терновом венце. 166 оборотов циркулем.
Работа выполнена в 19 веке (1838 год), имени художника нет.

Художник вдохновился гравюрой Клода Меллана "Плат Святой Вероники" 17 века, где непрерывной спиралью изображен Нерукотворный Образ Спасителя на плате. Наш автор переосмыслил католический образ - убрал плат, крест из нимба, сделал линии более точными, без изломов.

На работе Меллана - надпись NON ALTER - "Неповторим". Вторая - FORMATUR UNICUS UNA. Ее можно перевести и как "Выполнена уникально" и как "Образуется Единственный единой". На русской гравюре надпись "ЕДИНЫЙ ЕДИНОЮ ЧЕРТОЮ".

Линия гравюры едина, пряма, параллельна самой себе. Это отражение догмата о сочетании во Христе и Божественной, и человеческой природы во всей их полноте. Неизменно, неразлучно, нераздельно, неслиянно.
Не видела раньше этой иконы. Подвернулась, когда Аметист искала фото для поста с проповедью.

Корабль Церкви.

С Праздником Торжества Православия
Forwarded from Семинариум
26 апреля 2011 года я был в Чернобыле, служил там Литургию. Вспоминали 25-летие чернобыльской катастрофы: в Киеве проходила конференция, где мне довелось делать небольшой доклад, а потом для желающих была организована поездка в Зону.

Наши паспортные данные заранее были переданы-куда-надо и проверены. Там всё очень строго: заборы, ограждения, военная охрана, проход только по спецпропускам, проверка документов, обыск, измерение радиации, средства химзащиты и всё такое. Зона отчуждения, одним словом.

Впечатления, конечно, сильные - сама станция, около которой мы служили панихиду, саркофаг, знаменитая Припять, дома, сквозь которые проросли деревья...

Но люди в Чернобыле всё же живут - многие вернулись на родные места. В том числе батюшка местной церкви, который здесь и живёт, и служит. В его храме мы и совершали Божественную литургию.

А потом ликвидаторы, которые нас водили, рассказали историю об этой церкви. Оказывается, даже сразу после аварии, когда везде уровень радиации зашкаливал, в самом храме приборы фиксировали абсолютно нормальные показатели. Нет радиации! Так было и в дальнейшем.

В это трудно поверить, но об этом говорили не какие-то там бабки, не «служители культа», а люди, далекие от сентиментальности, люди, заглянувшие смерти в лицо, люди, чьи товарищи погибли рядом с ними.

Помню, что в этом храме была и Чернобыльская икона Божией Матери. С той самой «звездой полынь»…