🍁 هل العن الذي يدعي يوالي اهل البيت و هو ضال ام أتبرأ من ضلالاته و افضحها ...!!!🍁
#يااااازهراء
👇👇
👇
عن محمد بن حمران، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «إن کنتم تریدون أن تکونوا معنا یوم القیامة، لا یلعن بعضکم بعضا، فاتقوا الله و أطیعوا، فإن الله یقول: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».
📚#البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣
🌴🌴🌴
#تعليق : لماذا امامنا الصادق يطلب منى ان لا العن الذي انا أراه يستحق اللعن ؟ فأنا أراه فاسق ، منحرف ، مضل ، طاغوت ، وليجة و كل الصفات السيئة وجدتها فيه حتى انى قررت لعنه.
لكن لماذا نهاني امامى ان لا العن الذي هو محسوب عليه و يقول علي ولي الله و الحجة ابن الحسن امامى المنتظر و بهذه المقولة يحسب على التشيع ! لكن انا أراه منافق وجاهل و كذاب و خارج عن الملة ! فعليه قررت ان العنه !
اكيداً اذا طلب مني امامى ان لا العنه فهذا ليس يعنى هو اصبح مؤمناً او صالحاً ، فان كل عمل له حسابه ، لكن الامام يريد منى ان لا العنه لان اكيداً هذا سيحمل عليهم بالسيئ
و هم قالوا عليهم السلام : 👇
☘️☘️☘️
🌺محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد
بن سنان عن عبد الأعلى قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إنه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فأقرئهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه حدثوهم
بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره فإذا عرفتم من عبد إذاعة فامشوا اليه وردوه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم
يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى له فألطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا أنه يقول ويقول
فان ذلك يحمل على وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما أقول لا قررت انكم أصحابي هذا أبو حنيفة له أصحاب وهذا الحسن البصري له أصحاب وأنا امرؤ من قريش قد
ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شئ بدء الخلق وأمر السماء وأمر الأرض وأمر الأولين وأمر الآخرين وأمر ما كان وأمر ما يكون كأني انظر
إلى ذلك نصب عيني.
(📚جامع احاديث الشيعة ج١٤)
و ايضا يعلمنى امامى ان لا أتبرأ من المسلم المحب لهم عليهم السلام فان الفهم و المعرفة درجات و اسهم ...👇👇
🌱🌱🌱🌱
🌺و عن رجل من أصحابنا سراج وكان خادما لأبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعثني أبو عبد الله (عليه السلام) في حاجة وهو بالحيرة أنا وجماعة من مواليه قال: فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال: وكان فراشي في الحائر الذي كنا فيه نزولا، فجئت
وأنا بحال فرميت بنفسي فبينا أنا كذلك إذا أنا بأبي عبد الله (عليه السلام) قد أقبل قال: فقال قد أتيناك أو قال: جئناك، فاستويت جالسا وجلس على صدر فراشي فسألني
عما بعثني له فأخبرته. فحمد الله ثم جرى ذكر قوم فقلت: جعلت فداك إنا نبرأ منهم، إنهم لا يقولون ما نقول. قال: فقال: يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرؤون منهم؟ قال: قلت: نعم قال: فهوذا عندنا ما ليس عندكم فينبغي لنا أن نبرأ منكم؟ قال: قلت:
لا - جعلت فداك - قال: وهوذا عند الله ما ليس عندنا أفتراه أطرحنا؟ قال: قلت: لا والله جعلت فداك ما نفعل؟ قال: فتولوهم ولا تبرؤوا منهم، إن من المسلمين من
له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة أسهم، ومنهم من له أربعة أسهم، و منهم من له خمسة أسهم، ومنهم من له ستة أسهم، ومنهم من له سبعة أسهم، فليس ينبغي
أن يحمل صاحب السهم على ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين على ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة على ما عليه صاحب الأربعة ولا صاحب الأربعة
على ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة على ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة على ما عليه صاحب السبعة....
(📚الكافي ج٢ )
اذاً ماذا افعل مع منكرات هذا الذي انا اريد العنه حتى انصر دينى و ادافع عن عقيدتى و ابين منهجه و كلامه المنحرف و افضح الباطل الذي هو عليه لعامة الشيعة المستضعفين ..!!!؟؟؟
هنا أئمتي المعصومين يبينون لي كيفية التعامل مع من يدعي انه وليهم و هو يفعل ما يفعل و يقول ما يقول من المنكرات : 👇👇
🍁🍁🍁
🌺 يُحدّثنا أحدُ أصحابِ #الإمام_الكاظم "عليهِ السلام" يقول:
(قلتُ لأبي الحسن - الإمام الكاظم "عليه السلام"-:
الرجُل مِن مَواليكم عاصٍ يَشربُ الخَمْر، ويَرتكبُ المُوبق من الذنب، نتبرأ منهُ ؟
فقـال "عليه السلام": تبرّؤوا من فعْلهِ ولا تتبرؤوا من خَيرهِ، وأبغضوا عَملهُ،
فقلتُ: يسعُ لنا أن نقول : فاسقٌ فاجرٌ ؟.. فقـال: لا ،
الفاسقُ الفاجرُ الكافرُ الجاحدُ لنا ولأوليائنا ، أبى اللهُ أن يكونَ ولينا فاسقاً فاجراً وإنْ عمِلَ ما عَمِلَ ، ولكن قولـوا: فاسقُ العَمل، فاجرُ العمَل، مؤمنُ النفس ، خبيثُ الفِعْلِ، طيّبُ الرُوح والبَدَن،
لا واللهِ لا يخرجُ وليُّنا من الدُنيا إلّا وال
#يااااازهراء
👇👇
👇
عن محمد بن حمران، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «إن کنتم تریدون أن تکونوا معنا یوم القیامة، لا یلعن بعضکم بعضا، فاتقوا الله و أطیعوا، فإن الله یقول: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».
📚#البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣
🌴🌴🌴
#تعليق : لماذا امامنا الصادق يطلب منى ان لا العن الذي انا أراه يستحق اللعن ؟ فأنا أراه فاسق ، منحرف ، مضل ، طاغوت ، وليجة و كل الصفات السيئة وجدتها فيه حتى انى قررت لعنه.
لكن لماذا نهاني امامى ان لا العن الذي هو محسوب عليه و يقول علي ولي الله و الحجة ابن الحسن امامى المنتظر و بهذه المقولة يحسب على التشيع ! لكن انا أراه منافق وجاهل و كذاب و خارج عن الملة ! فعليه قررت ان العنه !
اكيداً اذا طلب مني امامى ان لا العنه فهذا ليس يعنى هو اصبح مؤمناً او صالحاً ، فان كل عمل له حسابه ، لكن الامام يريد منى ان لا العنه لان اكيداً هذا سيحمل عليهم بالسيئ
و هم قالوا عليهم السلام : 👇
☘️☘️☘️
🌺محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد
بن سنان عن عبد الأعلى قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إنه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فأقرئهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه حدثوهم
بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره فإذا عرفتم من عبد إذاعة فامشوا اليه وردوه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم
يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى له فألطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا أنه يقول ويقول
فان ذلك يحمل على وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما أقول لا قررت انكم أصحابي هذا أبو حنيفة له أصحاب وهذا الحسن البصري له أصحاب وأنا امرؤ من قريش قد
ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شئ بدء الخلق وأمر السماء وأمر الأرض وأمر الأولين وأمر الآخرين وأمر ما كان وأمر ما يكون كأني انظر
إلى ذلك نصب عيني.
(📚جامع احاديث الشيعة ج١٤)
و ايضا يعلمنى امامى ان لا أتبرأ من المسلم المحب لهم عليهم السلام فان الفهم و المعرفة درجات و اسهم ...👇👇
🌱🌱🌱🌱
🌺و عن رجل من أصحابنا سراج وكان خادما لأبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعثني أبو عبد الله (عليه السلام) في حاجة وهو بالحيرة أنا وجماعة من مواليه قال: فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال: وكان فراشي في الحائر الذي كنا فيه نزولا، فجئت
وأنا بحال فرميت بنفسي فبينا أنا كذلك إذا أنا بأبي عبد الله (عليه السلام) قد أقبل قال: فقال قد أتيناك أو قال: جئناك، فاستويت جالسا وجلس على صدر فراشي فسألني
عما بعثني له فأخبرته. فحمد الله ثم جرى ذكر قوم فقلت: جعلت فداك إنا نبرأ منهم، إنهم لا يقولون ما نقول. قال: فقال: يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرؤون منهم؟ قال: قلت: نعم قال: فهوذا عندنا ما ليس عندكم فينبغي لنا أن نبرأ منكم؟ قال: قلت:
لا - جعلت فداك - قال: وهوذا عند الله ما ليس عندنا أفتراه أطرحنا؟ قال: قلت: لا والله جعلت فداك ما نفعل؟ قال: فتولوهم ولا تبرؤوا منهم، إن من المسلمين من
له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة أسهم، ومنهم من له أربعة أسهم، و منهم من له خمسة أسهم، ومنهم من له ستة أسهم، ومنهم من له سبعة أسهم، فليس ينبغي
أن يحمل صاحب السهم على ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين على ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة على ما عليه صاحب الأربعة ولا صاحب الأربعة
على ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة على ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة على ما عليه صاحب السبعة....
(📚الكافي ج٢ )
اذاً ماذا افعل مع منكرات هذا الذي انا اريد العنه حتى انصر دينى و ادافع عن عقيدتى و ابين منهجه و كلامه المنحرف و افضح الباطل الذي هو عليه لعامة الشيعة المستضعفين ..!!!؟؟؟
هنا أئمتي المعصومين يبينون لي كيفية التعامل مع من يدعي انه وليهم و هو يفعل ما يفعل و يقول ما يقول من المنكرات : 👇👇
🍁🍁🍁
🌺 يُحدّثنا أحدُ أصحابِ #الإمام_الكاظم "عليهِ السلام" يقول:
(قلتُ لأبي الحسن - الإمام الكاظم "عليه السلام"-:
الرجُل مِن مَواليكم عاصٍ يَشربُ الخَمْر، ويَرتكبُ المُوبق من الذنب، نتبرأ منهُ ؟
فقـال "عليه السلام": تبرّؤوا من فعْلهِ ولا تتبرؤوا من خَيرهِ، وأبغضوا عَملهُ،
فقلتُ: يسعُ لنا أن نقول : فاسقٌ فاجرٌ ؟.. فقـال: لا ،
الفاسقُ الفاجرُ الكافرُ الجاحدُ لنا ولأوليائنا ، أبى اللهُ أن يكونَ ولينا فاسقاً فاجراً وإنْ عمِلَ ما عَمِلَ ، ولكن قولـوا: فاسقُ العَمل، فاجرُ العمَل، مؤمنُ النفس ، خبيثُ الفِعْلِ، طيّبُ الرُوح والبَدَن،
لا واللهِ لا يخرجُ وليُّنا من الدُنيا إلّا وال
💢 بحث حول لعن الشيعي 💢
عن أبي عبد الله (عليه السلام): قال: ما أنتم والبراءة، يبرء بعضكم من بعض، إن المؤمنين بعضهم أفضل من بعض وبعضهم أكثر صلاة من بعض وبعضهم أنفذ بصرا من بعض وهي الدرجات.
📗 #الكافي ج٢
عن جابر قال سمعته ( الامام المعصوم ) يقول :
دخل على أبى قوم فقال لهم مالكم وللبرائة بعضكم من بعض إنما أخذتم اخذ الخوارج ضيقوا على أنفسهم حتى برئ بعضهم من بعض ان أمرنا أوسع مما بين السماء والأرض وإذا أبغضت الرجل فقد برئت منه.
📗#الأصول_الستة_عشر
🍁 هل العن الذي يدعي الولاية لاهل البيت و هو ضال ام أتبرأ من ضلالاته و افضحها ...!!!🍁
#يااااازهراء
👇👇
👇
عن محمد بن حمران، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «إن کنتم تریدون أن تکونوا معنا یوم القیامة، لا یلعن بعضکم بعضا، فاتقوا الله و أطیعوا، فإن الله یقول: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».
📚#البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣
🌴🌴🌴
#تعليق : لماذا امامي الصادق يطلب منى ان لا العن الذي انا أراه يستحق اللعن ؟ فأنا أراه فاسقا ، منحرفا ، طاغوت ، وليجة و كل الصفات السيئة وجدتها فيه حتى انى قررت لعنه.
لكن لماذا نهاني امامى ان لا العن الذي هو محسوب عليه و يقول علي ولي الله و الحجة ابن الحسن امامى المنتظر و بهذه المقولة يحسب على التشيع ! لكن انا أراه منافقا وجاهلا و خارجا عن الملة ! فعليه قررت ان العنه !
طبعا اذا طلب مني امامى ان لا العنه فهذا ليس يعنى هو اصبح مؤمناً او صالحاً ، فان كل عمل له حسابه الخاص به، لكن الامام يريد منى ان لا العنه
و هم قالوا عليهم السلام : 👇
☘️☘️☘️
🌺محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد
بن سنان عن عبد الأعلى قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إنه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فأقرئهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه حدثوهم
بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره فإذا عرفتم من عبد إذاعة فامشوا اليه وردوه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم
يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى له فألطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا أنه يقول ويقول
فان ذلك يحمل على وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما أقول لا قررت انكم أصحابي هذا أبو حنيفة له أصحاب وهذا الحسن البصري له أصحاب وأنا امرؤ من قريش قد
ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شئ بدء الخلق وأمر السماء وأمر الأرض وأمر الأولين وأمر الآخرين وأمر ما كان وأمر ما يكون كأني انظر
إلى ذلك نصب عيني.
(📚جامع احاديث الشيعة ج١٤)
و ايضا يعلمنى امامى ان لا أتبرأ من المسلم المحب لهم عليهم السلام فان الفهم و المعرفة درجات و اسهم ...👇👇
🌱🌱🌱🌱
🌺و عن رجل من أصحابنا سراج وكان خادما لأبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعثني أبو عبد الله (عليه السلام) في حاجة وهو بالحيرة أنا وجماعة من مواليه قال: فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال: وكان فراشي في الحائر الذي كنا فيه نزولا، فجئت
وأنا بحال فرميت بنفسي فبينا أنا كذلك إذا أنا بأبي عبد الله (عليه السلام) قد أقبل قال: فقال قد أتيناك أو قال: جئناك، فاستويت جالسا وجلس على صدر فراشي فسألني
عما بعثني له فأخبرته. فحمد الله ثم جرى ذكر قوم فقلت: جعلت فداك إنا نبرأ منهم، إنهم لا يقولون ما نقول. قال: فقال: يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرؤون منهم؟ قال: قلت: نعم قال: فهوذا عندنا ما ليس عندكم فينبغي لنا أن نبرأ منكم؟ قال: قلت:
لا - جعلت فداك - قال: وهوذا عند الله ما ليس عندنا أفتراه أطرحنا؟ قال: قلت: لا والله جعلت فداك ما نفعل؟ قال: فتولوهم ولا تبرؤوا منهم، إن من المسلمين من
له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة أسهم، ومنهم من له أربعة أسهم، و منهم من له خمسة أسهم، ومنهم من له ستة أسهم، ومنهم من له سبعة أسهم، فليس ينبغي
أن يحمل صاحب السهم على ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين على ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة على ما عليه صاحب الأربعة ولا صاحب الأربعة
على ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة على ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة على ما عليه صاحب السبعة....
(📚الكافي ج٢ )
اذاً ماذا افعل مع منكرات هذا الذي انا اريد العنه حتى انصر دينى و ادافع عن عقيدتى و ابين منهجه و كلامه المنحرف و افضح الباطل الذي هو عليه لعامة الشيعة المستضعفين ..!!!؟؟؟
هنا أئمتي المعصومين يبينون لي كيفية التعامل مع من يدعي انه وليهم و هو يفعل ما يفعل و يقول ما يقول من المنكرات : 👇👇
🍁🍁🍁
🌺 يُحدّثنا أحدُ أصحابِ #الإمام_الكاظم "عليهِ السلام" يقول:
(قلتُ لأبي الحسن - الإمام الكاظم "عليه السلام"-:
عن أبي عبد الله (عليه السلام): قال: ما أنتم والبراءة، يبرء بعضكم من بعض، إن المؤمنين بعضهم أفضل من بعض وبعضهم أكثر صلاة من بعض وبعضهم أنفذ بصرا من بعض وهي الدرجات.
📗 #الكافي ج٢
عن جابر قال سمعته ( الامام المعصوم ) يقول :
دخل على أبى قوم فقال لهم مالكم وللبرائة بعضكم من بعض إنما أخذتم اخذ الخوارج ضيقوا على أنفسهم حتى برئ بعضهم من بعض ان أمرنا أوسع مما بين السماء والأرض وإذا أبغضت الرجل فقد برئت منه.
📗#الأصول_الستة_عشر
🍁 هل العن الذي يدعي الولاية لاهل البيت و هو ضال ام أتبرأ من ضلالاته و افضحها ...!!!🍁
#يااااازهراء
👇👇
👇
عن محمد بن حمران، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «إن کنتم تریدون أن تکونوا معنا یوم القیامة، لا یلعن بعضکم بعضا، فاتقوا الله و أطیعوا، فإن الله یقول: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».
📚#البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣
🌴🌴🌴
#تعليق : لماذا امامي الصادق يطلب منى ان لا العن الذي انا أراه يستحق اللعن ؟ فأنا أراه فاسقا ، منحرفا ، طاغوت ، وليجة و كل الصفات السيئة وجدتها فيه حتى انى قررت لعنه.
لكن لماذا نهاني امامى ان لا العن الذي هو محسوب عليه و يقول علي ولي الله و الحجة ابن الحسن امامى المنتظر و بهذه المقولة يحسب على التشيع ! لكن انا أراه منافقا وجاهلا و خارجا عن الملة ! فعليه قررت ان العنه !
طبعا اذا طلب مني امامى ان لا العنه فهذا ليس يعنى هو اصبح مؤمناً او صالحاً ، فان كل عمل له حسابه الخاص به، لكن الامام يريد منى ان لا العنه
و هم قالوا عليهم السلام : 👇
☘️☘️☘️
🌺محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد
بن سنان عن عبد الأعلى قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إنه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فأقرئهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه حدثوهم
بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره فإذا عرفتم من عبد إذاعة فامشوا اليه وردوه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم
يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى له فألطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا أنه يقول ويقول
فان ذلك يحمل على وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما أقول لا قررت انكم أصحابي هذا أبو حنيفة له أصحاب وهذا الحسن البصري له أصحاب وأنا امرؤ من قريش قد
ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شئ بدء الخلق وأمر السماء وأمر الأرض وأمر الأولين وأمر الآخرين وأمر ما كان وأمر ما يكون كأني انظر
إلى ذلك نصب عيني.
(📚جامع احاديث الشيعة ج١٤)
و ايضا يعلمنى امامى ان لا أتبرأ من المسلم المحب لهم عليهم السلام فان الفهم و المعرفة درجات و اسهم ...👇👇
🌱🌱🌱🌱
🌺و عن رجل من أصحابنا سراج وكان خادما لأبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعثني أبو عبد الله (عليه السلام) في حاجة وهو بالحيرة أنا وجماعة من مواليه قال: فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال: وكان فراشي في الحائر الذي كنا فيه نزولا، فجئت
وأنا بحال فرميت بنفسي فبينا أنا كذلك إذا أنا بأبي عبد الله (عليه السلام) قد أقبل قال: فقال قد أتيناك أو قال: جئناك، فاستويت جالسا وجلس على صدر فراشي فسألني
عما بعثني له فأخبرته. فحمد الله ثم جرى ذكر قوم فقلت: جعلت فداك إنا نبرأ منهم، إنهم لا يقولون ما نقول. قال: فقال: يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرؤون منهم؟ قال: قلت: نعم قال: فهوذا عندنا ما ليس عندكم فينبغي لنا أن نبرأ منكم؟ قال: قلت:
لا - جعلت فداك - قال: وهوذا عند الله ما ليس عندنا أفتراه أطرحنا؟ قال: قلت: لا والله جعلت فداك ما نفعل؟ قال: فتولوهم ولا تبرؤوا منهم، إن من المسلمين من
له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة أسهم، ومنهم من له أربعة أسهم، و منهم من له خمسة أسهم، ومنهم من له ستة أسهم، ومنهم من له سبعة أسهم، فليس ينبغي
أن يحمل صاحب السهم على ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين على ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة على ما عليه صاحب الأربعة ولا صاحب الأربعة
على ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة على ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة على ما عليه صاحب السبعة....
(📚الكافي ج٢ )
اذاً ماذا افعل مع منكرات هذا الذي انا اريد العنه حتى انصر دينى و ادافع عن عقيدتى و ابين منهجه و كلامه المنحرف و افضح الباطل الذي هو عليه لعامة الشيعة المستضعفين ..!!!؟؟؟
هنا أئمتي المعصومين يبينون لي كيفية التعامل مع من يدعي انه وليهم و هو يفعل ما يفعل و يقول ما يقول من المنكرات : 👇👇
🍁🍁🍁
🌺 يُحدّثنا أحدُ أصحابِ #الإمام_الكاظم "عليهِ السلام" يقول:
(قلتُ لأبي الحسن - الإمام الكاظم "عليه السلام"-:
👍7🙏1