'

أينَ السّببُ المُتّصلُ بينَ الأرضِ والسّماء؟ .. #ندبة 🥀



▫️ [أمالي الطوسي📕] عن محمد بن المثنى الأزدي:
أنّه سمع أبا عبد الله جعفر بن محمد "عليهِ السّلام" يقول:

نحنُ السّببُ بينَكُم وبينَ الله عزّ وجَل.

-

▫️ [الغيبة للنعماني📕] وعنهُ "عليهِ السّلام" -في خطبةٍ له يذكُر فيها حال الأئمة "عليهم السّلام" وصِفاتهم - قال:

"إنّ الله تعالىٰ أوضحَ بأئمّة الهُدىٰ من أهلِ بيت نبيّه "صَلّىٰ الله عليهِ وآله" عن دينه، وأبلجَ بهم عن سَبيلِ منهاجه، وفتحَ لهُم عن باطن ينابيعِ عِلمه.

فمن عرفَ من أُمّة مُحمّد "صَلّىٰ الله عليهِ وآله" واجب حقَ إمامه وجدَ حلاوةَ إيمانه، وعَلِمَ فضلَ طلاوة إسلامه.

لأنّ الله تعالىٰ نصّب الإمام عَلَمًا لخَلقه، وجعلهُ حُجةً علىٰ أهل طاعته، ألبسهُ الله تاجَ الوقار، وَغشّاه من نُور الجبّار..

يُمَد بسبب إلىٰ السّماء، لا ينقطعُ عنه موادّه، ولا يُنال ما عند الله إلّا بجهة أسبابِه، ولا يَقبل الله الأعمال للعباد إلّا بمعرفته.."

أين وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء ؟ #ندبة

'

متىٰ نَرِدُ مناهِلِكَ الرَويّة فنَروىٰ؟ #ندبة 🍃

عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب "صلوات الله عليه"
في صفات آل محمّد "عليهم السّلام"
قال: "..فهُمُ الجَنب العليّ، والوجه الرضيّ، والمنهل الرويّ، والصراط السويّ، والوسيلة إلىٰ الله، والوصلة إلىٰ عفوه ورضاه.."

[مشارق أنوار اليقين 📗]

'


•| القضيّة الأهم، والرزيّة الأعظم؛

أينَ الطَالِبُ بدمِ المَقتول بِكَربلاء #ندبة 🏴

عن أبي بصير، عن أبي جعفر "عليه السلام" قال: تلا هذهِ الآية: {إنَّا لننصُرُ رُسُلنا والذين آمنوا في الحياةِ الدُنيا ويوم يقومُ الأشهاد}
قال: الحُسين بن علي منهم، قُتِلَ ولم يُنصَر بعد، ثمّ قال: والله لقد قُتِلَ قَتَلَةُ الحُسين ولم يُطلَبَ بدمهِ بَعْد.

[البرهان في تفسير القرآن📚 ]

'

أينَ مُبيد أهلَ الفُسوق والعِصيان والطُغيان..#ندبة 🍂

عن الإمام الحُسين "عليهِ السّلام"، لابنهِ الإمام زين العابدين "عليهِ السّلام":

«..يا ولدي يا عليّ، والله لا يسكن دمي حتّىٰ يَبعث الله المهديّ، فيقتل علىٰ دَمي من المُنافقين الكَفَرة الفسقة سبعين ألفًا.»

[بحار الأنوار📚]

أينَ صاحبُ يوم الفَتح، وناشِرُ رايةِ الهُدىٰ.. #ندبة 🍃

-
عن سيّد العابدين عليّ بن الحُسين، عن سيّد الشهداء الحُسين بن عليّ، عن سيّد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليهم السّلام) قال: قال رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله":

الأئمّة بعدي اثنا عشر، أوّلهم أنتَ يا عليّ، وآخرهم القائم الذي يفتح الله عزّ وجل علىٰ يديه مشارق الأرض ومغاربها.

[كمال الدين وتمام النعمة📓]

‏
:
لأنكَ إذ لا شَيءَ في الكونِ يُخلَقُ
‏وجودُكَ في كلِّ الوجوداتِ مُطلَقُ

‏نُنَاجيكَ من أعماقِ أعماقِنا،وهل
‏مِنَ الخَوضِ في مَعناكَ ما هو أعمَقُ

‏أَغِثْنا فإنا لم نزلْ في عنائنا
‏على هذه الأرضِ التي تَتَمزقُ

‏وقَعنا بها حتى غَرِقنا ولم نزلْ
‏نَعيشُ بها غَرقى ولُقياكَ زَورقُ

‏⁧ #ندبة ⁩
#بقية_الله
#يوم_الجمعة
‏t.me/Al_burhan

إننا نرتقبُ اليوم الذي
يطلب #الموعودُ #للصادق ثارا
ثمّ يدعو #يالثارات_الحسين
لدماءٍ سُفكتْ منه جُبارا
#ندبة

'

أينَ الحَسنُ أينَ الحُسين .. 💔
#ندبة
-

عن الإمام المُجتبىٰ "عليهِ السّلام"
-بعد أن سُقي السم- قال:
[ والله إنّه لعهدٌ عهده إلينا رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" أنّ هذا الأمر يملكه اثنا عشر إمامًا من وُلد عليّ وفاطمة "عليهما السّلام"، ما منّا إلّا مسمومٌ ومقتول..]

| كفاية الأثر |

'

أينَ الطالبُ بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء #ندبة 🥀

-

عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل، عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام" قال: قلتُ: قول الله تبارك وتعالىٰ: ﴿إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ ءامَنوا فِى الحَيوٰةِ الدُّنيا وَيَومَ يَقومُ الأَشهٰدُ﴾

قال: ذلك والله في الرجعة، أما علمت أنّ أنبياء كثيرة لم يُنصروا في الدنيا وقُتلوا، وأئمّة من بعدهم قُتلوا ولم يُنصروا وذلك في الرجعة.


[ مختصر بصائر الدرجات ]

[ ولِمثلهِم فلتُذرَفِ الدُمُوع .. #ندبة 🌦


عن بكر بن محمد، عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام"، قال: من ذَكَرنا أو ذُكِرنا عنده فخرج من عينهِ دمع مثل جناح بعوضة؛ غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر.

[ تفسير القمي ]

" اين مبيد أهل الفسوق و العصيان و الطغيان "

أنت الإمام تسمع النجوى
هذا البقيع يرفع الشكوى
منه الفؤاد بالأسى يُكوى
طال الغياب ساكني رضوى

#ندبة 💔
#يا_صاحب_الزمان
#يوم_البقيع_العالمي🏴
💔💔

.


| أينَ المُعَدُّ لقَطعِ دابِر الظَّلَمَة.. #ندبة


🔘 بسنده عن أبي بصير عن أبي عبد الله "عليهِ السّلام" في قوله تعالىٰ:‏ ﴿اصبِر عَلىٰ ما يَقولونَ﴾‏ يا مُحمّد من تكذيبهم إيّاك، فإنّي مُنتقمٌ منهم برجُلٍ منك؛ وهو قَائِمي الذي سلّطتهُ علىٰ دِمَاءِ الظَّلَمَة.


[ تأويل الآيات الظاهرة ]

'

وَاجعَلنا مِمّن يأخُذ بحُجزتهم . . #ندبة


عن أبي بصير، عن أبي عبدِ الله "عليهِ السّلام" قال: إذا كانَ يوم القيامة أخذَ رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله" بحُجزةِ رَبّه، وأخذَ عليّ "عليهِ السّلام" بحُجزة رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله"، وأخذنا بحُجزة عليّ "عليهِ السّلام"، وأخذ شيعتنا بحُجزتنا، فأينَ ترون يُوردنا رسول الله "صلّىٰ الله عليهِ وآله"؟
قُلت: إلىٰ الجَنّة.


[ المحاسن 📘]


⁃ الحُجزة: موضع شد الإزار، ثُمّ قيل للإزار حُجزة للمجاورة، واحتجز الرجل بالإزار إذا شدّهُ علىٰ وسطه فاستعاره للاعتصام والالتجاء والتمسّك بالشيء والتعلّق به.

.

{ يابنَ الأطايِب المُطهّرين . . #ندبة 🍃

-

عن الإمام الحسن العسكريّ "عليهِ السّلام" -فيما يقولهُ المُؤمن عند مجيء مُنكر ونكير-:

«الله ربّي، ومُحمّد نبيِّي، وعليّ وصيّ مُحمّد إمامي، والكعبة قبلتي والمُؤمنون المُوالون لمُحمّد وعليّ وآلهما وأوليائهما، والمُعادون لأعدائهما إخواني.

وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له، وأشهدُ أن مُحمّدًا عبدهُ ورسولهُ وأنّ أخاهُ عليًا وليّ الله، وأنّ من نصبهم للإمامة من أطائب عترته وخيار ذُرّيته خلفاء الأُمّة ووُلاة الحق، والقوّامون بالقسط».

[ تفسير الإمام الحسن العسكريّ ]

.

وَجَعلتهُ للمُؤمنين منّا إمامًا . . #ندبة 🍂

-

▫️عن أمير المؤمنين "عليهِ السّلام"
-في احتجاجه علىٰ المُهاجرين والأنصار-:


«فوالله الذي أكرمنا أهل البيت بالنُّبوّة فجعل منّا مُحمّدا وأكرمنا من بعدهِ بأن جعلنا أئمّة المُؤمنين، لا يُبلّغ عنهُ "صلّىٰ الله عليهِ وآله" غيرنا ولا تصلح الإمامة والخلافة إلّا فينا، ولم يجعل الله معنا أهل البيت لأحدٍ من النّاس فيها نصيبًا ولا حقا..»


[ كتاب سليم بن قيس ]

أينَ الأنجُم الزاهرة . . #ندبة 🍃


عن أبي جعفر "عليهِ السّلام" قال: إنّما نحنُ كنجوم السّماء كلّما غابَ نجمٌ طلعَ نجم، حتّىٰ إذا أشرتم بأصابعكم وملتم بأعناقكم غيّب الله عنكم نجمكم، فاستوت بنو عبد المطلب، فلم يُعرف أي من أي، فإذا طلعَ نجمكم فاحمدوا ربّكم.


[ الكافي الشريف ]

'


أينَ صاحِبُ يومِ الفَتح . . #ندبة

-


بسَنَدِهِ عَن مُحَمَّدِ بن سِنَان، عَنِ ابنِ دَرَّاج، قَال: سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللَّهِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) يَقُولُ فِي قَولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿قُل يَومَ الفَتحِ لا يَنفَعُ الَّذينَ كَفَروا إيمٰانُهُم وَلا هُم يُنظَرونَ﴾.

قَالَ: «يَومَ الفَتحِ، يَومٌ تُفتَحُ الدُّنيَا عَلىٰ القَائِمِ (عَلَيهِ السَّلَام)، لَا يَنفَعُ أَحَدًا تَقَرُّبٌ بِالإِيمَانِ مَا لَم يَكُن قَبلُ مُؤمِنا، وَبِهَذَا الفَتح مُوقِنا، فَذَلِكَ الَّذِي يَنفَعُهُ إِيمَانُه، وَيَعظُمُ عِندَ اللَّهِ قَدرُهُ وَشَأْنُهُ، وَتُزَخرَفُ لَهُ يَومَ الْقِيَامَةِ وَالبَعْثِ جِنَانُه، وَتَحجُبُ عَنهُ نِيرَانُهُ، وَهَذَا أَجرُ المُوَالِينَ لِأَمِيرِ المُؤمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَام)، وَلِذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبِينَ (عَلَيهِم السَّلَامُ)».



[ البرهان في تفسير القرآن ]

بنَفسي أنتَ من تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهىٰ . . #ندبة


عن إمامنا جعفر بن محمّد الصّادق "عليهِ السّلام" في قوله تعالىٰ: ﴿ثُمَّ لَتُسـَٔلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ﴾ -من حديثٍ طويل- قال:
النّعيم نحنُ الذين أنقذ الله النّاس بنا من الضلالة، وبصّرهم بنا من العمىٰ، وعلّمهم بنا من الجهل.


[ تأويل الآيات الظاهرة ]

.

وجَرَىٰ القَضاءُ لَهُم بِمَا يُرجَىٰ لهُ حُسن المَثُوبَة . . #ندبة


عن الإمام الباقر "عليهِ السّلام"-في حديث- بعد أن قال لهُ حمران: يابنَ رسول الله، أرأيتَ ما كان من قيام أمير المُؤمنين والحَسَن والحُسين "عليهم السّلام" وخروجهم وقيامهم بدين الله وما أُصيبوا به من قِبل الطواغيت والظَّفر بهم حتّىٰ قُتلوا وغُلبوا.

فقال أبو جعفر "عليهِ السّلام": ولو أنهم يا حمران حين نزل بهم ما نزل من ذلك سألوا الله تعالىٰ أن يدفع عنهم ذلك وألحّوا عليه في إزالة تلك الطواغيت عنهم وذهاب مُلكهم لكان ذلك أسرع من سلكٍ منظوم انقطع وتبدّد.

وما كان الذي أصابهم لذنبٍ اقترفوه ولا لعقوبة معصيةٍ خالفوهُ فيها ولكن لمنازلٍ وكرامة من الله تعالىٰ أراد أن يبلغوها فلا تذهبنّ بك المذاهب.


[ مختصر بصائر الدرجات ]