قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(أَلا وَإنَّ بَليَّتَكُم قَدْ عَادتْ كهيئتها يَوم بَعَثَ الله نَبيَّه "صَلَّى الله عليه وآله".. وَالَّذي بَعَثهُ بالحَقِّ لَتبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَة، وَلَتُغَربَلُنَّ غَرْبَلَة، وَلَتُسَـاطُنَّ سَوطَ القِدْر، حَتَّى يَعُـودَ أسفلُكُم أَعْلاكُم وأعلاكُم أسْفَلَكُم، وَلَيَسْبقَنَّ سابقون كانوا قَصَّروا، وَلَيُقَصِّـرَنَّ سبَّاقُون كانوا سَبَقُوا)
:
السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك. لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..
اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.
:
#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة،
وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،..

نَشهَدُ يا أمير المؤمنين أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين،
وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين،
ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم:
﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك.
لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار،
وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق،
وضاعف عليهم العذاب الأليم.

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الصراط_المستقيم

يقول أميرُ المُؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
ما بالُ أقوام غيّروا سُنّة رسول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله" وعدلوا عن وصيّه لا يتخوّفون أن ينزلَ بهم العذاب؟! ثمَّ تلا هذهِ الآية: {ألم ترَ إلى الذين بدَّلوا نِعمةَ اللهِ كُفْراً وأحلّوا قَومهم دارَ البوار..} ثمَّ قال: نحنُ النعمةُ التي أنعمَ اللهُ بها على عبادِهِ وبنا يفوزُ مَن فاز يوم القيامة.
:
السلامُ عليكَ يا أميرَ المُؤمنين، ويَعسوبِ الدين، وقائدِ الغُرّ المُحجّلين،
السلامُ عليكَ يا عَينَ اللهِ الناظرة، وَيَدَهُ الباسطة وأُذنَهُ الواعية، وحِكْمتَهُ البالغة، ونِعمتَهُ السابغة، ونِقمَتَهُ الدامغة،
السلامُ على قَسيم الجنَّة والنار ونِعْمةِ اللهِ على الأبرار ونِقْمتهِ على الفُجّار،
السلامُ على الأصْل القَديم، والفَرْع الكريم، السلامُ على شَجرةِ طُوبى وسِدْرةِ المُنتهى،
السلام على دين الله القويم وحَبْل اللهِ المَتين، وجَنبهِ المَكين وصِراطهِ المُستقيم،
نَشهدُ يا سيّد الأوصياء لقد اعتدلَ بكَ الدين، وَسَهُلَ بكَ العَسير، وَأُطْفِئتْ بكَ النّيران، وَقَويَ بكَ الإيمان، وثَبتَ بك الإسلام، وهدَّت مُصيبتكَ الأنام، فَإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون.
لَعنَ اللهُ مَن قَتَلكَ، ولَعَنَ اللهُ مَن خَالفكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن افترى عَليكَ، ولَعنَ اللهُ مَن ظَلَمكَ وغَصَبكَ حقَّك، ولعن اللهُ مَن بَلَغهُ ذلكَ فرضيَ به. إنَّا إلى اللهِ منْهم براء.
لَعنَ اللهُ أمَّةً خَالفتكَ وجَحدتْ ولايتكَ وتظاهرتْ عليكَ وقَتَلتْكَ وحَادتْ عنكَ وخذلتكَ يا سيّد الأوصياء..
الحَمْدُ للهِ الَّذي جَعَلَ النارَ مَثواهم وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ.
---------------------------
نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.
:
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(فَأَينَ تَذْهَبون، وَأَنَّى تُؤفَكُون؟! وَالأعلامُ قَائمة، وَالآياتُ واضحة، وَالمنارُ مَنصوبة، فَأَين يُتَاهُ بكم، وَكيفَ تَعْمَهُون، وَبينَكُم عترةُ نَبيِّكُم، وَهُم أزمَّةُ الحقِّ وَأعلامُ الدين وَألْسنـةُ الصدْق، فَأَنْـزلُـوهُـم بأحْسَـن منازل القُرآن، و رِدُوهم وُرودَ الهِيـم العُطاش. أَيُّها الناس، خُذُوها عن خاتم النَبيِّين: إنَّهُ يَمُوتُ مَن ماتَ منِّا وَلَيسَ بمَيِّت، وَيَبلى مَن بَلي منِّا وليسَ ببالٍ، فَلا تَقُولوا بما لا تَعرفون، فَإنَّ أكثرَ الحقّ فيما تُنْكرون)!
:
السلامُ عليكَ يا أميرَ المُؤمنين، ويَعسوبِ الدين، وقائدِ الغُرّ المُحجّلين،
السلامُ عليكَ يا عَينَ اللهِ الناظرة، وَيَدَهُ الباسطة وأُذنَهُ الواعية، وحِكْمتَهُ البالغة، ونِعمتَهُ السابغة، ونِقمَتَهُ الدامغة،
السلامُ على قَسيم الجنَّة والنار ونِعْمةِ اللهِ على الأبرار ونِقْمتهِ على الفُجّار،
السلامُ على الأصْل القَديم، والفَرْع الكريم، السلامُ على شَجرةِ طُوبى وسِدْرةِ المُنتهى،
السلام على دين الله القويم وحَبْل اللهِ المَتين، وجَنبهِ المَكين وصِراطهِ المُستقيم،
نَشهدُ يا سيّد الأوصياء لقد اعتدلَ بكَ الدين، وَسَهُلَ بكَ العَسير، وَأُطْفِئتْ بكَ النّيران، وَقَويَ بكَ الإيمان، وثَبتَ بك الإسلام، وهدَّت مُصيبتكَ الأنام، فَإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون.
لَعنَ اللهُ مَن قَتَلكَ، ولَعَنَ اللهُ مَن خَالفكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن افترى عَليكَ، ولَعنَ اللهُ مَن ظَلَمكَ وغَصَبكَ حقَّك، ولعن اللهُ مَن بَلَغهُ ذلكَ فرضيَ به. إنَّا إلى اللهِ منْهم براء.
لَعنَ اللهُ أمَّةً خَالفتكَ وجَحدتْ ولايتكَ وتظاهرتْ عليكَ وقَتَلتْكَ وحَادتْ عنكَ وخذلتكَ يا سيّد الأوصياء..
الحَمْدُ للهِ الَّذي جَعَلَ النارَ مَثواهم وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ.
---------------------------
نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.
:
#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

رَسولُ اللهِ يُحدّثُنا عن سيّد الأوصياء،
وعن غَدْر هَذهِ الأُمّةِ به من بعده..!

✦ قال رسول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(أمَّا عليُّ بن أبي طالب فإنّهُ أخي وشقيقي وصاحبُ الأمْر بَعْدي، وصاحبُ لوائي في الدُنيا والآخرة، وصاحبُ حوضي وشفاعتي، وهُو مَولى​ كُلّ مُسْلم وإمامُ كُلّ مُؤمن وقائدُ كُلّ تقيّ، وهُو وصيّي وخَليفتي على أهلي وأُمّتي في حياتي وبعد مَوتي، ومُحبّهُ مُحبّي ومُبغِضُهُ مُبغضي وبولايتهِ صارتْ أُمَّتي مَرحومة، وبعداوتهِ صارتْ المُخالِفةُ لهُ ملعونة،
وإنّي بكيتُ حين أقبلَ لأنّي ذكرتُ غَدْرَ الأُمّةِ بهِ بعدي، حتّى إنّهُ يُزالُ عن مَقعدي وقد جَعَلَهُ اللّهُ لَهُ بعدي، ثُمَّ لا يَزالُ الأمْر بهِ حتّى يُضرَبَ على قَرْنهِ ضربةً تُخَضَّبُ منها لِحيتُهُ في أفضلِ الشُهور شهْر رمضان الذي أُنزلَ فيه القُرآن)
[آمالي الشيخ الصدوق]

✦ وقال رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآلهِ و سلّم":
(يا عَلي.. أَنتْ المظلوم بعـدي، فَويـلٌ لِمَن ظَلَمَكَ واعتَـدَى علَيك، وطُـوبـى لِمَن تَبِعكَ ولَـم يَخْتَرْ عليك،
يا علي.. أَنتَ المُقاتَلُ بَعـدي، فَويلٌ لِمَن قَاتَلكَ وطُـوبى لِمَن قَاتَل مَعَك.
يــا علـي.. أَنتَ الَّـذي تَنْطـقُ بكـلامـي وتَتَكـلَّـم بلسـاني بَعـدي، فَـويلٌ لِمَـن ردَّ عليكَ وطُـوبـى لِمَن قَبِـلَ كلامك.
يا علي.. أَنتَ سيّدُ هذهِ الأُمة بعدي وأَنتَ إمامُها وخَليفتـي عليهـا، مَن فارقكَ فارقني يـوم القيامــة، ومَن كـان مَعَكَ كان مَعي يـوم القيامـة..)
[عيون أخبار الرضا]
〰〰〰〰〰

مُلاحظة توضيحيّة
حين يتحدّثُ سيّدُ الكائناتِ والعترةُ الطاهرة عن غَدْر هذهِ الأمّةِ بسيّد الأوصياء..
فَهذا الغَدْرُ على درجات..
وهُو يَشملُ الأُمّةَ جميعاً (سُنّةً وشيعة) وليس السُنّة فقط.
• فإنَّ السَقيفةَ بكُلِّ فُروعها واشتقاقاتها إلى يَومنا هذا نَقضوا بَيعةَ الغدير نَقْضاً واضحاً، فكفروا بالعِترة وادَّعوا أنَّهم يتمسّكون بالكتاب فقالوا: (حسبُنا كتاب الله).

• والشيعةُ أيضاً نَقضوا بيعةَ الغدير حِين ادّعوا التمسّكَ بالكتاب والعِترة..
فَهُم لم يَتمسّكوا بالكتاب والعترة فِعْـلاً على وجْه الحقيقة، وإنّما تَمسّكوا بالعِترةِ على مُستوى العاطفةِ القلبيّة فقط، ولكنَّهم كفروا بحَديث العِترة.
وليس هُناك مِن مَعنىً حين نُحبُّ العِترة وَنَدَّعي أنَّنا شيعةٌ لهم ولكنَّنا في الوقتِ نفسهِ نَضْربُ بحَديثهم وبثقافتهم وبفِكْرهم عَرضَ الجدار..
فهَذا نَقْضٌ أيضاً لبيعة الغدير..
لأنَّ أهمَّ شرطٍ أشترطهُ رسولُ الله على هـذهِ الأُمّة في نَصّ البيعة الغديريّة هي أن لا يأخذوا تَفسير القُرآن وفَهْم القُرآن ومَعالم الدين إلّا مِن عليٍّ وآل عليٍّ فقط وفقط..
هذا أهمُّ شروط بيعة الغدير
ولكنَّ الأُمّة سُنّةً وشيعة لم تلتزمْ بهذا الشرط، وحديثنا هُنا عن الشيعة ولا شأن لنا بالمُخالفين..
فهذهِ كُتُبُ تفسيرِ القُرآن لِعُلمائنا ومَراجعنا شاهـدةٌ على هذا النَقْض الصريح الواضح لبيعة الغدير.

راجعوا كُتُبَ التَفسير المَشهورة التي كَتَبها عُلماؤنا في تَفسير القُرآن وأدرجوا فيها آراءهم وتَفاسيرهم للقُرآن مِثل (تَفسير التبيان، وتَفسير مَجمع البيان، وتَفسير المِيزان..) وأضراب هذهِ التفاسير التي كَتبها العُلماء وِفقاً لآرائهم..
ستَجدونَ بأنفسكم أنّهم فسّروا الآيات بشكلٍ مُخالفٍ تَماماً لِمنطقِ عليٍّ وآلِ عليّ ومُوافقٍ تَماماً لذوقِ المُخالفين ولمَنهجهم ولقواعدهِم التفسيريّة لِفَهْم القرآن..
(هذا هُـو الواقعُ المرير لِمَن راجعَ هَـذهِ التفاسير بنفسهِ وتأكّد مِن هـذه الحقيقة).

بل حتّى الكثير مِن (مَنابرنا الحُسينيّة) ومَنابر الجُمعات في وَسَطنا الشيعي هي أيضاً تُفسّرُ آياتِ القُرآن بشكلٍ مُخالف لِمنطق العترة ومنهج العترة الطاهرة؛
لأنَّ أكثرَ المُتحدّثين لا يَرجعون لأحاديثِ العِترة، وإنّما يَرجعون إلى كُتُب المُخالفين وإلى آراءِ العُلماءِ التي هي آراءُ غير مَعصومة (يَكثرُ فيها الخطأ والاشتباه..).
في حِين أنَّ النبيَّ الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في بيعةِ الغَدير وجَّهنا بشكلٍ واضح إلى عليّ وآل عليّ فقط وفقط..
فقال: (هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)

الَّلهُمَّ صَلّ على أميرِ المُؤمنين عليِّ بن أبي طالب أخي نَبيّكَ وَوليّهِ وَصفيّهِ وَوزيرهِ، ومُستودعِ عِلْمهِ، ومَوضِع سرّه، وباب حكمتهِ، والناطقِ بحُجّته، والداعي إلى شريعته، وخَليفتهِ في أُمّتهِ، ومُفرّجِ الكَرَب عن وجههِ، قاصِمِ الكَفَرة ومُرغم الفَجَرة الذي جَعَلْتَهُ مِن نبيّكَ بمنزلةِ هارونَ مِن مُوسى،
الَّلهُمّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ، وانْصُرْ مَن نَصَره، واخذُلْ مَن خَذَله، والعنْ مَن نَصَبَ لهُ مِن الأوَّلين والآخرين، وصلِّ عليه أفضلَ ما صلَّيتَ على أحدٍ مِن أوصياء أنبيائكَ يا ربَّ العالمين..

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

يقولُ سيّدُ الأوصياء صلواتُ اللهِ عليه:
(وإنّهُ سيأتي عليكُم مِن بعدي زمانٌ ليس فيه شيءٌ أخفى مِن الحقّ، ولا أظهرَ مِن الباطل، ولا أكثرَ مِن الكذبِ على اللهِ ورسُولِه، وليس عند أهلِ ذلك الزمان سلعةٌ أبورَ مِن الكتاب إذا تُلي حقَّ تلاوته، ولا أنفقَ منهُ إذا حُرّفَ عن مواضعِهِ، ولا في البلاد شيءٌ أنكرَ مِن المعروف ولا أعرفَ مِن المُنكر!
فقد نبَذَ الكتابَ حملتُهُ، وتناساهُ حفظتُهُ، فالكتابُ يومئذٍ وأهلُهُ منفيّان طريدان، وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحد لا يُؤويهما مُؤوٍ.. فالكتابُ وأهلُهُ في ذلك الزمان في الناس وليسا فيهم ومعهُم وليسا معهُم..! لأنَّ الضلالة لا تُوافقُ الهُدى وإن اجتمعا....)
:
السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..
نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك. لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، والعن مَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ومَن رَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم وفي كُفْر أتباعهم ونَجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقّفَ في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لَعنةُ اللهِ عليهم جَميعاً..
عظّم اللهُ لكم الأجر بشهادةِ سيّد الوصيّين وإمامِ المُتّقين عليٍّ أمير المُؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه"
اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّةِ عليه السلام.
:
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.
:
#يا_علي💔
#النبأ_العظيم

قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(فَأَينَ تَذْهَبون، وَأَنَّى تُؤفَكُون؟! وَالأعلامُ قَائمة، وَالآياتُ واضحة، وَالمنارُ مَنصوبة، فَأَين يُتَاهُ بكم، وَكيفَ تَعْمَهُون، وَبينَكُم عترةُ نَبيِّكُم، وَهُم أزمَّةُ الحقِّ وَأعلامُ الدين وَألْسنـةُ الصدْق، فَأَنْـزلُـوهُـم بأحْسَـن منازل القُرآن، و رِدُوهم وُرودَ الهِيـم العُطاش. أَيُّها الناس، خُذُوها عن خاتم النَبيِّين: إنَّهُ يَمُوتُ مَن ماتَ منِّا وَلَيسَ بمَيِّت، وَيَبلى مَن بَلي منِّا وليسَ ببالٍ، فَلا تَقُولوا بما لا تَعرفون، فَإنَّ أكثرَ الحقّ فيما تُنْكرون)!

السلامُ عليكَ يا أميرَ المُؤمنين، ويَعسوبِ الدين، وقائدِ الغُرّ المُحجّلين،
السلامُ عليكَ يا عَينَ اللهِ الناظرة، وَيَدَهُ الباسطة وأُذنَهُ الواعية، وحِكْمتَهُ البالغة، ونِعمتَهُ السابغة، ونِقمَتَهُ الدامغة،
السلامُ على قَسيم الجنَّة والنار ونِعْمةِ اللهِ على الأبرار ونِقْمتهِ على الفُجّار،
السلامُ على الأصْل القَديم، والفَرْع الكريم، السلامُ على شَجرةِ طُوبى وسِدْرةِ المُنتهى،
السلام على دين الله القويم وحَبْل اللهِ المَتين، وجَنبهِ المَكين وصِراطهِ المُستقيم،
نَشهدُ يا سيّد الأوصياء لقد اعتدلَ بكَ الدين، وَسَهُلَ بكَ العَسير، وَأُطْفِئتْ بكَ النّيران، وَقَويَ بكَ الإيمان، وثَبتَ بك الإسلام، وهدَّت مُصيبتكَ الأنام، فَإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون.
لَعنَ اللهُ مَن قَتَلكَ، ولَعَنَ اللهُ مَن خَالفكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن افترى عَليكَ، ولَعنَ اللهُ مَن ظَلَمكَ وغَصَبكَ حقَّك، ولعن اللهُ مَن بَلَغهُ ذلكَ فرضيَ به. إنَّا إلى اللهِ منْهم براء.
لَعنَ اللهُ أمَّةً خَالفتكَ وجَحدتْ ولايتكَ وتظاهرتْ عليكَ وقَتَلتْكَ وحَادتْ عنكَ وخذلتكَ يا سيّد الأوصياء..
الحَمْدُ للهِ الَّذي جَعَلَ النارَ مَثواهم وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ.
---------------------------
نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(فَأَينَ تَذْهَبون، وَأَنَّى تُؤفَكُون؟! وَالأعلامُ قَائمة، وَالآياتُ واضحة، وَالمنارُ مَنصوبة، فَأَين يُتَاهُ بكم، وَكيفَ تَعْمَهُون، وَبينَكُم عترةُ نَبيِّكُم، وَهُم أزمَّةُ الحقِّ وَأعلامُ الدين وَألْسنـةُ الصدْق، فَأَنْـزلُـوهُـم بأحْسَـن منازل القُرآن، و رِدُوهم وُرودَ الهِيـم العُطاش. أَيُّها الناس، خُذُوها عن خاتم النَبيِّين:
إنَّهُ يَمُوتُ مَن ماتَ منِّا وَلَيسَ بمَيِّت، وَيَبلى مَن بَلي منِّا وليسَ ببالٍ، فَلا تَقُولوا بما لا تَعرفون، فَإنَّ أكثرَ الحقّ فيما تُنْكرون)!

السلامُ عليكَ يا أميرَ المُؤمنين، ويَعسوبِ الدين، وقائدِ الغُرّ المُحجّلين،
السلامُ عليكَ يا عَينَ اللهِ الناظرة، وَيَدَهُ الباسطة وأُذنَهُ الواعية، وحِكْمتَهُ البالغة، ونِعمتَهُ السابغة، ونِقمَتَهُ الدامغة،
السلامُ على قَسيم الجنَّة والنار ونِعْمةِ اللهِ على الأبرار ونِقْمتهِ على الفُجّار،
السلامُ على الأصْل القَديم، والفَرْع الكريم، السلامُ على شَجرةِ طُوبى وسِدْرةِ المُنتهى،
السلام على دين الله القويم وحَبْل اللهِ المَتين، وجَنبهِ المَكين وصِراطهِ المُستقيم،
نَشهدُ يا سيّد الأوصياء لقد اعتدلَ بكَ الدين، وَسَهُلَ بكَ العَسير، وَأُطْفِئتْ بكَ النّيران، وَقَويَ بكَ الإيمان، وثَبتَ بك الإسلام، وهدَّت مُصيبتكَ الأنام، فَإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون.
لَعنَ اللهُ مَن قَتَلكَ، ولَعَنَ اللهُ مَن خَالفكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن افترى عَليكَ، ولَعنَ اللهُ مَن ظَلَمكَ وغَصَبكَ حقَّك، ولعن اللهُ مَن بَلَغهُ ذلكَ فرضيَ به. إنَّا إلى اللهِ منْهم براء.
لَعنَ اللهُ أمَّةً خَالفتكَ وجَحدتْ ولايتكَ وتظاهرتْ عليكَ وقَتَلتْكَ وحَادتْ عنكَ وخذلتكَ يا سيّد الأوصياء..
الحَمْدُ للهِ الَّذي جَعَلَ النارَ مَثواهم وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ.
---------------------------
نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.

#يا_علي🖤
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
فانظروا أهل بيت نبيكم فإن لبدوا فالبدوا، وان استنصروكم فانصروهم فليفرجن الله الفتنة لرجل من أهل البيت، بأبي ابنُ خيرة الإماء، لا يعطيهم إلا السيف هرجاً هرجاً، موضوعاً على عاتقه ثمانية أشهر حتى تقول قريش:- لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا، يغريه الله ببني أمية حتى يجعلهم حطاماً ورفاتاً ملعونين أينما ثقفوا، وقتلوا تقتيلاً، سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تحويلاً..."
[📚نهج البلاغة]

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك.
لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..
ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..

اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.

#يا_علي💔
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

رَسولُ اللهِ يُحدّثُنا عن سيّد الأوصياء،
وعن غَدْر هَذهِ الأُمّةِ به من بعده..!

✦ قال رسول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(أمَّا عليُّ بن أبي طالب فإنّهُ أخي وشقيقي وصاحبُ الأمْر بَعْدي، وصاحبُ لوائي في الدُنيا والآخرة، وصاحبُ حوضي وشفاعتي، وهُو مَولى​ كُلّ مُسْلم وإمامُ كُلّ مُؤمن وقائدُ كُلّ تقيّ، وهُو وصيّي وخَليفتي على أهلي وأُمّتي في حياتي وبعد مَوتي، ومُحبّهُ مُحبّي ومُبغِضُهُ مُبغضي وبولايتهِ صارتْ أُمَّتي مَرحومة، وبعداوتهِ صارتْ المُخالِفةُ لهُ ملعونة،
وإنّي بكيتُ حين أقبلَ لأنّي ذكرتُ غَدْرَ الأُمّةِ بهِ بعدي، حتّى إنّهُ يُزالُ عن مَقعدي وقد جَعَلَهُ اللّهُ لَهُ بعدي، ثُمَّ لا يَزالُ الأمْر بهِ حتّى يُضرَبَ على قَرْنهِ ضربةً تُخَضَّبُ منها لِحيتُهُ في أفضلِ الشُهور شهْر رمضان الذي أُنزلَ فيه القُرآن)
[آمالي الشيخ الصدوق]

✦ وقال رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآلهِ و سلّم":
(يا عَلي.. أَنتْ المظلوم بعـدي، فَويـلٌ لِمَن ظَلَمَكَ واعتَـدَى علَيك، وطُـوبـى لِمَن تَبِعكَ ولَـم يَخْتَرْ عليك،
يا علي.. أَنتَ المُقاتَلُ بَعـدي، فَويلٌ لِمَن قَاتَلكَ وطُـوبى لِمَن قَاتَل مَعَك.
يــا علـي.. أَنتَ الَّـذي تَنْطـقُ بكـلامـي وتَتَكـلَّـم بلسـاني بَعـدي، فَـويلٌ لِمَـن ردَّ عليكَ وطُـوبـى لِمَن قَبِـلَ كلامك.
يا علي.. أَنتَ سيّدُ هذهِ الأُمة بعدي وأَنتَ إمامُها وخَليفتـي عليهـا، مَن فارقكَ فارقني يـوم القيامــة، ومَن كـان مَعَكَ كان مَعي يـوم القيامـة..)
[عيون أخبار الرضا]
〰〰〰〰〰

مُلاحظة توضيحيّة
حين يتحدّثُ سيّدُ الكائناتِ والعترةُ الطاهرة عن غَدْر هذهِ الأمّةِ بسيّد الأوصياء..
فَهذا الغَدْرُ على درجات..
وهُو يَشملُ الأُمّةَ جميعاً (سُنّةً وشيعة) وليس السُنّة فقط.
• فإنَّ السَقيفةَ بكُلِّ فُروعها واشتقاقاتها إلى يَومنا هذا نَقضوا بَيعةَ الغدير نَقْضاً واضحاً، فكفروا بالعِترة وادَّعوا أنَّهم يتمسّكون بالكتاب فقالوا: (حسبُنا كتاب الله).

• والشيعةُ أيضاً نَقضوا بيعةَ الغدير حِين ادّعوا التمسّكَ بالكتاب والعِترة..
فَهُم لم يَتمسّكوا بالكتاب والعترة فِعْـلاً على وجْه الحقيقة، وإنّما تَمسّكوا بالعِترةِ على مُستوى العاطفةِ القلبيّة فقط، ولكنَّهم كفروا بحَديث العِترة.
وليس هُناك مِن مَعنىً حين نُحبُّ العِترة وَنَدَّعي أنَّنا شيعةٌ لهم ولكنَّنا في الوقتِ نفسهِ نَضْربُ بحَديثهم وبثقافتهم وبفِكْرهم عَرضَ الجدار..
فهَذا نَقْضٌ أيضاً لبيعة الغدير..
لأنَّ أهمَّ شرطٍ أشترطهُ رسولُ الله على هـذهِ الأُمّة في نَصّ البيعة الغديريّة هي أن لا يأخذوا تَفسير القُرآن وفَهْم القُرآن ومَعالم الدين إلّا مِن عليٍّ وآل عليٍّ فقط وفقط..
هذا أهمُّ شروط بيعة الغدير
ولكنَّ الأُمّة سُنّةً وشيعة لم تلتزمْ بهذا الشرط، وحديثنا هُنا عن الشيعة ولا شأن لنا بالمُخالفين..
فهذهِ كُتُبُ تفسيرِ القُرآن لِعُلمائنا ومَراجعنا شاهـدةٌ على هذا النَقْض الصريح الواضح لبيعة الغدير.

راجعوا كُتُبَ التَفسير المَشهورة التي كَتَبها عُلماؤنا في تَفسير القُرآن وأدرجوا فيها آراءهم وتَفاسيرهم للقُرآن مِثل (تَفسير التبيان، وتَفسير مَجمع البيان، وتَفسير المِيزان..) وأضراب هذهِ التفاسير التي كَتبها العُلماء وِفقاً لآرائهم..
ستَجدونَ بأنفسكم أنّهم فسّروا الآيات بشكلٍ مُخالفٍ تَماماً لِمنطقِ عليٍّ وآلِ عليّ ومُوافقٍ تَماماً لذوقِ المُخالفين ولمَنهجهم ولقواعدهِم التفسيريّة لِفَهْم القرآن..
(هذا هُـو الواقعُ المرير لِمَن راجعَ هَـذهِ التفاسير بنفسهِ وتأكّد مِن هـذه الحقيقة).

بل حتّى الكثير مِن (مَنابرنا الحُسينيّة) ومَنابر الجُمعات في وَسَطنا الشيعي هي أيضاً تُفسّرُ آياتِ القُرآن بشكلٍ مُخالف لِمنطق العترة ومنهج العترة الطاهرة؛
لأنَّ أكثرَ المُتحدّثين لا يَرجعون لأحاديثِ العِترة، وإنّما يَرجعون إلى كُتُب المُخالفين وإلى آراءِ العُلماءِ التي هي آراءُ غير مَعصومة (يَكثرُ فيها الخطأ والاشتباه..).
في حِين أنَّ النبيَّ الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في بيعةِ الغَدير وجَّهنا بشكلٍ واضح إلى عليّ وآل عليّ فقط وفقط..
فقال: (هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)

الَّلهُمَّ صَلّ على أميرِ المُؤمنين عليِّ بن أبي طالب أخي نَبيّكَ وَوليّهِ وَصفيّهِ وَوزيرهِ، ومُستودعِ عِلْمهِ، ومَوضِع سرّه، وباب حكمتهِ، والناطقِ بحُجّته، والداعي إلى شريعته، وخَليفتهِ في أُمّتهِ، ومُفرّجِ الكَرَب عن وجههِ، قاصِمِ الكَفَرة ومُرغم الفَجَرة الذي جَعَلْتَهُ مِن نبيّكَ بمنزلةِ هارونَ مِن مُوسى،
الَّلهُمّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ، وانْصُرْ مَن نَصَره، واخذُلْ مَن خَذَله، والعنْ مَن نَصَبَ لهُ مِن الأوَّلين والآخرين، وصلِّ عليه أفضلَ ما صلَّيتَ على أحدٍ مِن أوصياء أنبيائكَ يا ربَّ العالمين..

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

#ياعلي

[(أنا واللهِ #النَّبأُ_العَظيم الَّذي فيَّ اختلفتم)]

❂ يقولُ علقمة:
خرجَ يَوم صفّين رجلٌ من عسْكر الشَّامِ وعليهِ سلاحٌ وفوقهُ مُصْحفٌ وهو يقرأ: " عمَّ يتساءلون عن النَّبأ العظيم "
فأردتُ البراز إليهِ، فقالَ (لي) عليٌّ"عليه السَّلام": مكانك.

وخرجَ بنفسهِ فقالَ له:
أتعرفُ النَّبأ العَظيم الَّذي هُم فيهِ مُختلفون ؟قال: لا.

فقالَ عليٌّ عليهِ السَّلام:
أنا واللهِ النَّبأُ العَظيم الَّذي فيَّ اختلفتم، وعلى ولايتي تنازعتم، وعن ولايتي رجعتم بعْد ما قبلتم، وببغيكم هلكتم بعْدَ ما بسيفي نجوتم، ويوم الغدير قد علمتم، ويوم القيامة تعلمون ما عملتم،ثم علاه بسيفه، فرمى برأسه ويده) .

[📖 تفسير البُرهان-ج٤]

❣رَسولُ اللهِ يُحدّثُنا عن سيّد الأوصياء،
❣وعن غَدْر هَذهِ الأُمّةِ به من بعده..!

✦ قال رسول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(أمَّا عليُّ بن أبي طالب فإنّهُ أخي وشقيقي وصاحبُ الأمْر بَعْدي، وصاحبُ لوائي في الدُنيا والآخرة، وصاحبُ حوضي وشفاعتي، وهُو مَولى​ كُلّ مُسْلم وإمامُ كُلّ مُؤمن وقائدُ كُلّ تقيّ، وهُو وصيّي وخَليفتي على أهلي وأُمّتي في حياتي وبعد مَوتي، ومُحبّهُ مُحبّي ومُبغِضُهُ مُبغضي وبولايتهِ صارتْ أُمَّتي مَرحومة، وبعداوتهِ صارتْ المُخالِفةُ لهُ ملعونة،
وإنّي بكيتُ حين أقبلَ لأنّي ذكرتُ غَدْرَ الأُمّةِ بهِ بعدي، حتّى إنّهُ يُزالُ عن مَقعدي وقد جَعَلَهُ اللّهُ لَهُ بعدي، ثُمَّ لا يَزالُ الأمْر بهِ حتّى يُضرَبَ على قَرْنهِ ضربةً تُخَضَّبُ منها لِحيتُهُ في أفضلِ الشُهور شهْر رمضان الذي أُنزلَ فيه القُرآن)
[آمالي الشيخ الصدوق]

✦ وقال رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآلهِ و سلّم":
(يا عَلي.. أَنتْ المظلوم بعـدي، فَويـلٌ لِمَن ظَلَمَكَ واعتَـدَى علَيك، وطُـوبـى لِمَن تَبِعكَ ولَـم يَخْتَرْ عليك،
يا علي.. أَنتَ المُقاتَلُ بَعـدي، فَويلٌ لِمَن قَاتَلكَ وطُـوبى لِمَن قَاتَل مَعَك.
يــا علـي.. أَنتَ الَّـذي تَنْطـقُ بكـلامـي وتَتَكـلَّـم بلسـاني بَعـدي، فَـويلٌ لِمَـن ردَّ عليكَ وطُـوبـى لِمَن قَبِـلَ كلامك.
يا علي.. أَنتَ سيّدُ هذهِ الأُمة بعدي وأَنتَ إمامُها وخَليفتـي عليهـا، مَن فارقكَ فارقني يـوم القيامــة، ومَن كـان مَعَكَ كان مَعي يـوم القيامـة..)
[عيون أخبار الرضا]
〰〰〰〰〰

مُلاحظة توضيحيّة
حين يتحدّثُ سيّدُ الكائناتِ والعترةُ الطاهرة عن غَدْر هذهِ الأمّةِ بسيّد الأوصياء..
فَهذا الغَدْرُ على درجات..
وهُو يَشملُ الأُمّةَ جميعاً (سُنّةً وشيعة) وليس السُنّة فقط.
• فإنَّ السَقيفةَ بكُلِّ فُروعها واشتقاقاتها إلى يَومنا هذا نَقضوا بَيعةَ الغدير نَقْضاً واضحاً، فكفروا بالعِترة وادَّعوا أنَّهم يتمسّكون بالكتاب فقالوا: (حسبُنا كتاب الله).

• والشيعةُ أيضاً نَقضوا بيعةَ الغدير حِين ادّعوا التمسّكَ بالكتاب والعِترة..
فَهُم لم يَتمسّكوا بالكتاب والعترة فِعْـلاً على وجْه الحقيقة، وإنّما تَمسّكوا بالعِترةِ على مُستوى العاطفةِ القلبيّة فقط، ولكنَّهم كفروا بحَديث العِترة.
وليس هُناك مِن مَعنىً حين نُحبُّ العِترة وَنَدَّعي أنَّنا شيعةٌ لهم ولكنَّنا في الوقتِ نفسهِ نَضْربُ بحَديثهم وبثقافتهم وبفِكْرهم عَرضَ الجدار..
فهَذا نَقْضٌ أيضاً لبيعة الغدير..
لأنَّ أهمَّ شرطٍ أشترطهُ رسولُ الله على هـذهِ الأُمّة في نَصّ البيعة الغديريّة هي أن لا يأخذوا تَفسير القُرآن وفَهْم القُرآن ومَعالم الدين إلّا مِن عليٍّ وآل عليٍّ فقط وفقط..
هذا أهمُّ شروط بيعة الغدير
ولكنَّ الأُمّة سُنّةً وشيعة لم تلتزمْ بهذا الشرط، وحديثنا هُنا عن الشيعة ولا شأن لنا بالمُخالفين..
فهذهِ كُتُبُ تفسيرِ القُرآن لِعُلمائنا ومَراجعنا شاهـدةٌ على هذا النَقْض الصريح الواضح لبيعة الغدير.

راجعوا كُتُبَ التَفسير المَشهورة التي كَتَبها عُلماؤنا في تَفسير القُرآن وأدرجوا فيها آراءهم وتَفاسيرهم للقُرآن مِثل (تَفسير التبيان، وتَفسير مَجمع البيان، وتَفسير المِيزان..) وأضراب هذهِ التفاسير التي كَتبها العُلماء وِفقاً لآرائهم..
ستَجدونَ بأنفسكم أنّهم فسّروا الآيات بشكلٍ مُخالفٍ تَماماً لِمنطقِ عليٍّ وآلِ عليّ ومُوافقٍ تَماماً لذوقِ المُخالفين ولمَنهجهم ولقواعدهِم التفسيريّة لِفَهْم القرآن..
(هذا هُـو الواقعُ المرير لِمَن راجعَ هَـذهِ التفاسير بنفسهِ وتأكّد مِن هـذه الحقيقة).

بل حتّى الكثير مِن (مَنابرنا الحُسينيّة) ومَنابر الجُمعات في وَسَطنا الشيعي هي أيضاً تُفسّرُ آياتِ القُرآن بشكلٍ مُخالف لِمنطق العترة ومنهج العترة الطاهرة؛
لأنَّ أكثرَ المُتحدّثين لا يَرجعون لأحاديثِ العِترة، وإنّما يَرجعون إلى كُتُب المُخالفين وإلى آراءِ العُلماءِ التي هي آراءُ غير مَعصومة (يَكثرُ فيها الخطأ والاشتباه..).
في حِين أنَّ النبيَّ الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في بيعةِ الغَدير وجَّهنا بشكلٍ واضح إلى عليّ وآل عليّ فقط وفقط..
فقال: (هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)

الَّلهُمَّ صَلّ على أميرِ المُؤمنين عليِّ بن أبي طالب أخي نَبيّكَ وَوليّهِ وَصفيّهِ وَوزيرهِ، ومُستودعِ عِلْمهِ، ومَوضِع سرّه، وباب حكمتهِ، والناطقِ بحُجّته، والداعي إلى شريعته، وخَليفتهِ في أُمّتهِ، ومُفرّجِ الكَرَب عن وجههِ، قاصِمِ الكَفَرة ومُرغم الفَجَرة الذي جَعَلْتَهُ مِن نبيّكَ بمنزلةِ هارونَ مِن مُوسى،
الَّلهُمّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ، وانْصُرْ مَن نَصَره، واخذُلْ مَن خَذَله، والعنْ مَن نَصَبَ لهُ مِن الأوَّلين والآخرين، وصلِّ عليه أفضلَ ما صلَّيتَ على أحدٍ مِن أوصياء أنبيائكَ يا ربَّ العالمين..

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
فانظروا أهل بيت نبيكم فإن لبدوا فالبدوا، وان استنصروكم فانصروهم فليفرجن الله الفتنة لرجل من أهل البيت، بأبي ابنُ خيرة الإماء، لا يعطيهم إلا السيف هرجاً هرجاً، موضوعاً على عاتقه ثمانية أشهر حتى تقول قريش:- لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا، يغريه الله ببني أمية حتى يجعلهم حطاماً ورفاتاً ملعونين أينما ثقفوا، وقتلوا تقتيلاً، سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تحويلاً..."
[📚نهج البلاغة]

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك.
لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..
ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..

اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.

#يا_علي💔
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(فَأَينَ تَذْهَبون، وَأَنَّى تُؤفَكُون؟! وَالأعلامُ قَائمة، وَالآياتُ واضحة، وَالمنارُ مَنصوبة، فَأَين يُتَاهُ بكم، وَكيفَ تَعْمَهُون، وَبينَكُم عترةُ نَبيِّكُم، وَهُم أزمَّةُ الحقِّ وَأعلامُ الدين وَألْسنـةُ الصدْق، فَأَنْـزلُـوهُـم بأحْسَـن منازل القُرآن، و رِدُوهم وُرودَ الهِيـم العُطاش. أَيُّها الناس، خُذُوها عن خاتم النَبيِّين: إنَّهُ يَمُوتُ مَن ماتَ منِّا وَلَيسَ بمَيِّت، وَيَبلى مَن بَلي منِّا وليسَ ببالٍ، فَلا تَقُولوا بما لا تَعرفون، فَإنَّ أكثرَ الحقّ فيما تُنْكرون)!

السلامُ عليكَ يا أميرَ المُؤمنين، ويَعسوبِ الدين، وقائدِ الغُرّ المُحجّلين،
السلامُ عليكَ يا عَينَ اللهِ الناظرة، وَيَدَهُ الباسطة وأُذنَهُ الواعية، وحِكْمتَهُ البالغة، ونِعمتَهُ السابغة، ونِقمَتَهُ الدامغة،
السلامُ على قَسيم الجنَّة والنار ونِعْمةِ اللهِ على الأبرار ونِقْمتهِ على الفُجّار،
السلامُ على الأصْل القَديم، والفَرْع الكريم، السلامُ على شَجرةِ طُوبى وسِدْرةِ المُنتهى،
السلام على دين الله القويم وحَبْل اللهِ المَتين، وجَنبهِ المَكين وصِراطهِ المُستقيم،
نَشهدُ يا سيّد الأوصياء لقد اعتدلَ بكَ الدين، وَسَهُلَ بكَ العَسير، وَأُطْفِئتْ بكَ النّيران، وَقَويَ بكَ الإيمان، وثَبتَ بك الإسلام، وهدَّت مُصيبتكَ الأنام، فَإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون.
لَعنَ اللهُ مَن قَتَلكَ، ولَعَنَ اللهُ مَن خَالفكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن افترى عَليكَ، ولَعنَ اللهُ مَن ظَلَمكَ وغَصَبكَ حقَّك، ولعن اللهُ مَن بَلَغهُ ذلكَ فرضيَ به. إنَّا إلى اللهِ منْهم براء.
لَعنَ اللهُ أمَّةً خَالفتكَ وجَحدتْ ولايتكَ وتظاهرتْ عليكَ وقَتَلتْكَ وحَادتْ عنكَ وخذلتكَ يا سيّد الأوصياء..
الحَمْدُ للهِ الَّذي جَعَلَ النارَ مَثواهم وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ.
---------------------------
نَرفعُ آياتِ العَزاء إلى وجه اللهِ الذي إليهِ يَتوجّهُ الأولياء، إلى إمامِ زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله وسلامهُ عليه"..
وإلى أشياع إمام زماننا في كُلّ صَقْعٍ مِن أصقاع هذا الوجود، بليالي شهادةِ اسْم اللهِ الرضي ووجههِ المُضيّ وجنبهِ العليّ وصِراطهِ السوي: أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب صلواتُ الله وسلامه عليه، والَّلعنة الدائمةُ الأبديّةُ السرمديّة على أعدائهِ ومُبغضيه وظالميهِ وقَتَلَتِهِ والشاكين فيه والمُنحرفين عنهُ مِن الأوّلين والآخرين.

#يا_علي🏴
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(أَلا وَإنَّ بَليَّتَكُم قَدْ عَادتْ كهيئتها يَوم بَعَثَ الله نَبيَّه "صَلَّى الله عليه وآله".. وَالَّذي بَعَثهُ بالحَقِّ لَتبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَة، وَلَتُغَربَلُنَّ غَرْبَلَة، وَلَتُسَـاطُنَّ سَوطَ القِدْر، حَتَّى يَعُـودَ أسفلُكُم أَعْلاكُم وأعلاكُم أسْفَلَكُم، وَلَيَسْبقَنَّ سابقون كانوا قَصَّروا، وَلَيُقَصِّـرَنَّ سبَّاقُون كانوا سَبَقُوا).

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك. لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..
اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

❣رَسولُ اللهِ يُحدّثُنا عن سيّد الأوصياء،
❣وعن غَدْر هَذهِ الأُمّةِ به من بعده..!

✦ قال رسول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(أمَّا عليُّ بن أبي طالب فإنّهُ أخي وشقيقي وصاحبُ الأمْر بَعْدي، وصاحبُ لوائي في الدُنيا والآخرة، وصاحبُ حوضي وشفاعتي، وهُو مَولى​ كُلّ مُسْلم وإمامُ كُلّ مُؤمن وقائدُ كُلّ تقيّ، وهُو وصيّي وخَليفتي على أهلي وأُمّتي في حياتي وبعد مَوتي، ومُحبّهُ مُحبّي ومُبغِضُهُ مُبغضي وبولايتهِ صارتْ أُمَّتي مَرحومة، وبعداوتهِ صارتْ المُخالِفةُ لهُ ملعونة،
وإنّي بكيتُ حين أقبلَ لأنّي ذكرتُ غَدْرَ الأُمّةِ بهِ بعدي، حتّى إنّهُ يُزالُ عن مَقعدي وقد جَعَلَهُ اللّهُ لَهُ بعدي، ثُمَّ لا يَزالُ الأمْر بهِ حتّى يُضرَبَ على قَرْنهِ ضربةً تُخَضَّبُ منها لِحيتُهُ في أفضلِ الشُهور شهْر رمضان الذي أُنزلَ فيه القُرآن)
[آمالي الشيخ الصدوق]

✦ وقال رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآلهِ و سلّم":
(يا عَلي.. أَنتْ المظلوم بعـدي، فَويـلٌ لِمَن ظَلَمَكَ واعتَـدَى علَيك، وطُـوبـى لِمَن تَبِعكَ ولَـم يَخْتَرْ عليك،
يا علي.. أَنتَ المُقاتَلُ بَعـدي، فَويلٌ لِمَن قَاتَلكَ وطُـوبى لِمَن قَاتَل مَعَك.
يــا علـي.. أَنتَ الَّـذي تَنْطـقُ بكـلامـي وتَتَكـلَّـم بلسـاني بَعـدي، فَـويلٌ لِمَـن ردَّ عليكَ وطُـوبـى لِمَن قَبِـلَ كلامك.
يا علي.. أَنتَ سيّدُ هذهِ الأُمة بعدي وأَنتَ إمامُها وخَليفتـي عليهـا، مَن فارقكَ فارقني يـوم القيامــة، ومَن كـان مَعَكَ كان مَعي يـوم القيامـة..)
[عيون أخبار الرضا]
〰〰〰〰〰

مُلاحظة توضيحيّة
حين يتحدّثُ سيّدُ الكائناتِ والعترةُ الطاهرة عن غَدْر هذهِ الأمّةِ بسيّد الأوصياء..
فَهذا الغَدْرُ على درجات..
وهُو يَشملُ الأُمّةَ جميعاً (سُنّةً وشيعة) وليس السُنّة فقط.
• فإنَّ السَقيفةَ بكُلِّ فُروعها واشتقاقاتها إلى يَومنا هذا نَقضوا بَيعةَ الغدير نَقْضاً واضحاً، فكفروا بالعِترة وادَّعوا أنَّهم يتمسّكون بالكتاب فقالوا: (حسبُنا كتاب الله).

• والشيعةُ أيضاً نَقضوا بيعةَ الغدير حِين ادّعوا التمسّكَ بالكتاب والعِترة..
فَهُم لم يَتمسّكوا بالكتاب والعترة فِعْـلاً على وجْه الحقيقة، وإنّما تَمسّكوا بالعِترةِ على مُستوى العاطفةِ القلبيّة فقط، ولكنَّهم كفروا بحَديث العِترة.
وليس هُناك مِن مَعنىً حين نُحبُّ العِترة وَنَدَّعي أنَّنا شيعةٌ لهم ولكنَّنا في الوقتِ نفسهِ نَضْربُ بحَديثهم وبثقافتهم وبفِكْرهم عَرضَ الجدار..
فهَذا نَقْضٌ أيضاً لبيعة الغدير..
لأنَّ أهمَّ شرطٍ أشترطهُ رسولُ الله على هـذهِ الأُمّة في نَصّ البيعة الغديريّة هي أن لا يأخذوا تَفسير القُرآن وفَهْم القُرآن ومَعالم الدين إلّا مِن عليٍّ وآل عليٍّ فقط وفقط..
هذا أهمُّ شروط بيعة الغدير
ولكنَّ الأُمّة سُنّةً وشيعة لم تلتزمْ بهذا الشرط، وحديثنا هُنا عن الشيعة ولا شأن لنا بالمُخالفين..
فهذهِ كُتُبُ تفسيرِ القُرآن لِعُلمائنا ومَراجعنا شاهـدةٌ على هذا النَقْض الصريح الواضح لبيعة الغدير.

راجعوا كُتُبَ التَفسير المَشهورة التي كَتَبها عُلماؤنا في تَفسير القُرآن وأدرجوا فيها آراءهم وتَفاسيرهم للقُرآن مِثل (تَفسير التبيان، وتَفسير مَجمع البيان، وتَفسير المِيزان..) وأضراب هذهِ التفاسير التي كَتبها العُلماء وِفقاً لآرائهم..
ستَجدونَ بأنفسكم أنّهم فسّروا الآيات بشكلٍ مُخالفٍ تَماماً لِمنطقِ عليٍّ وآلِ عليّ ومُوافقٍ تَماماً لذوقِ المُخالفين ولمَنهجهم ولقواعدهِم التفسيريّة لِفَهْم القرآن..
(هذا هُـو الواقعُ المرير لِمَن راجعَ هَـذهِ التفاسير بنفسهِ وتأكّد مِن هـذه الحقيقة).

بل حتّى الكثير مِن (مَنابرنا الحُسينيّة) ومَنابر الجُمعات في وَسَطنا الشيعي هي أيضاً تُفسّرُ آياتِ القُرآن بشكلٍ مُخالف لِمنطق العترة ومنهج العترة الطاهرة؛
لأنَّ أكثرَ المُتحدّثين لا يَرجعون لأحاديثِ العِترة، وإنّما يَرجعون إلى كُتُب المُخالفين وإلى آراءِ العُلماءِ التي هي آراءُ غير مَعصومة (يَكثرُ فيها الخطأ والاشتباه..).
في حِين أنَّ النبيَّ الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في بيعةِ الغَدير وجَّهنا بشكلٍ واضح إلى عليّ وآل عليّ فقط وفقط..
فقال: (هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)

الَّلهُمَّ صَلّ على أميرِ المُؤمنين عليِّ بن أبي طالب أخي نَبيّكَ وَوليّهِ وَصفيّهِ وَوزيرهِ، ومُستودعِ عِلْمهِ، ومَوضِع سرّه، وباب حكمتهِ، والناطقِ بحُجّته، والداعي إلى شريعته، وخَليفتهِ في أُمّتهِ، ومُفرّجِ الكَرَب عن وجههِ، قاصِمِ الكَفَرة ومُرغم الفَجَرة الذي جَعَلْتَهُ مِن نبيّكَ بمنزلةِ هارونَ مِن مُوسى،
الَّلهُمّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ، وانْصُرْ مَن نَصَره، واخذُلْ مَن خَذَله، والعنْ مَن نَصَبَ لهُ مِن الأوَّلين والآخرين، وصلِّ عليه أفضلَ ما صلَّيتَ على أحدٍ مِن أوصياء أنبيائكَ يا ربَّ العالمين..

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(أَلا وَإنَّ بَليَّتَكُم قَدْ عَادتْ كهيئتها يَوم بَعَثَ الله نَبيَّه "صَلَّى الله عليه وآله".. وَالَّذي بَعَثهُ بالحَقِّ لَتبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَة، وَلَتُغَربَلُنَّ غَرْبَلَة، وَلَتُسَـاطُنَّ سَوطَ القِدْر، حَتَّى يَعُـودَ أسفلُكُم أَعْلاكُم وأعلاكُم أسْفَلَكُم، وَلَيَسْبقَنَّ سابقون كانوا قَصَّروا، وَلَيُقَصِّـرَنَّ سبَّاقُون كانوا سَبَقُوا).

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك. لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..
اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية

قال سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(أَلا وَإنَّ بَليَّتَكُم قَدْ عَادتْ كهيئتها يَوم بَعَثَ الله نَبيَّه "صَلَّى الله عليه وآله".. وَالَّذي بَعَثهُ بالحَقِّ لَتبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَة، وَلَتُغَربَلُنَّ غَرْبَلَة، وَلَتُسَـاطُنَّ سَوطَ القِدْر، حَتَّى يَعُـودَ أسفلُكُم أَعْلاكُم وأعلاكُم أسْفَلَكُم، وَلَيَسْبقَنَّ سابقون كانوا قَصَّروا، وَلَيُقَصِّـرَنَّ سبَّاقُون كانوا سَبَقُوا).

السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليكَ أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليكَ يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعَلا كلَّ البريّات..

نَشهدُ يا أميرَ المُؤمنين، أنَّكَ الحَقُّ الَّذي نَطَقَ بولايتكَ التَّنزيل، وأَخذَ لَكَ العَهْدَ على الأُمَّة بذلكَ الرسول،
ونَشهَدُ أنَّ الشاكَّ فيكَ ما آمنَ بالرسول الأمين، وأنَّ العادِلَ بكَ غيركَ عادِلٌ عن الدّين القويم الَّذي ارتضاهُ لنا ربُّ العالمين، ونشهدُ أنَّك المَعنيُّ بقولِ العزيز الرحيم: ﴿وأنَّ هذا صِراطي مُستقيماً فاتَّبعوهُ ولا تتَّبعُوا السُبُلَ فتفرَّق بكُم عن سبيله﴾
ضَلَّ واللهِ وأضلَّ مَن اتَّبعَ سِواك، وعندَ عن الحقِّ مَن عاداك. لعنَ اللهُ جاحدَ ولايتكَ بعْدَ الإقرار، وناكثَ عهْدِكَ بعْدَ المِيثاق، وضاعف عليهم العذاب الأليم.
--------------------------
اللّهُمَّ العنْ قَتَلةً أمَيرِ المُؤمنينَ صلواتُ الله عليه، ومَن أحبَّهم، ومَن تابَعَهم وشايَعَهم ورَضِي بِفِعالهم، ومَن لم يتبرّأ مِنْهم، ومَن لم يلعنهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، ومَن شكَّ في كُفْرهم، وفي كُفْر أتباعهم ونجاستهم ولَعنَتهم، ومَن توقَف في شَيءٍ مِن ذلك كُلّه.. لعنةُ اللِه عليهم جَميعاً ..
ونَستغفركَ ربَّنـا مِن التقصير في ذلك ..ونعتذرُ إليكَ إمامَ زماننا مِن التقصيرِ في ذلك..
اللَّهم يا ربَّ عليٍّ .. بحقّ عليٍّ .. اشفِ صدْر عليٍّ .. بظُهور الحُجَّة عليه السلام.

#يا_علي
#النبأ_العظيم
#الثقافة_الزهرائية