مِن أوصاف إمام زماننا : أنّه طريد !
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
هل سيطرده الشيعة عند ظهوره؟!
"""""""""""""""""""""""""""""""
◀ يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر #مُحمّد_بن_علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة،
فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟ فقال:
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد، الفرْد من أهلهِ، الموتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعمه، هُو صاحبُ الراياتِ واسمهُ اسم نبي..).
[غيبة النعماني]
:
أيضاً.. رواية أخرى يصف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
◀ عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو الطريد الفريد الموتور بأبيه المكنّى بعمّه المفرد من أهله اسمه اسم نبي)
[غيبة النعماني]
:
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحجّة "صلوات الله عليه" وصف مؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طردوه..!
و #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صفة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر من موطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
ما هو مُراد أهل البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طريدان منفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: منفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً.. فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه، ولا عجب !
فهذه الروايات تُحدّثنا أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة سيستقبلون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطرد الصريح) عند ظهوره الشريف!
◀ يقول #الإمام_الصادق عليه السلام وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني من #الشيعة، وهم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلك يوم الأربعاء فيدعُوهم ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور ، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله ـ إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم و اختبرناك..)
:
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن) !!..
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسير إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر ألفاً من #البتريّة، شاكّين في السلاح، قرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء ، فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
:
https://youtu.be/tMWb4k_YkIU
#بقية_الله
#يا_صاحب_الزمان
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
هل سيطرده الشيعة عند ظهوره؟!
"""""""""""""""""""""""""""""""
◀ يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر #مُحمّد_بن_علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة،
فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟ فقال:
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد، الفرْد من أهلهِ، الموتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعمه، هُو صاحبُ الراياتِ واسمهُ اسم نبي..).
[غيبة النعماني]
:
أيضاً.. رواية أخرى يصف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
◀ عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو الطريد الفريد الموتور بأبيه المكنّى بعمّه المفرد من أهله اسمه اسم نبي)
[غيبة النعماني]
:
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحجّة "صلوات الله عليه" وصف مؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طردوه..!
و #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صفة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر من موطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
ما هو مُراد أهل البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طريدان منفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: منفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً.. فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه، ولا عجب !
فهذه الروايات تُحدّثنا أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة سيستقبلون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطرد الصريح) عند ظهوره الشريف!
◀ يقول #الإمام_الصادق عليه السلام وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني من #الشيعة، وهم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلك يوم الأربعاء فيدعُوهم ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور ، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله ـ إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم و اختبرناك..)
:
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن) !!..
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسير إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر ألفاً من #البتريّة، شاكّين في السلاح، قرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء ، فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
:
https://youtu.be/tMWb4k_YkIU
#بقية_الله
#يا_صاحب_الزمان
مِن أوصاف إمام زماننا : أنّه طريد !
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
هل سيطرده الشيعة عند ظهوره؟!
"""""""""""""""""""""""""""""""
◀ يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر #مُحمّد_بن_علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة،
فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟ فقال:
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد، الفرْد من أهلهِ، الموتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعمه، هُو صاحبُ الراياتِ واسمهُ اسم نبي..).
[غيبة النعماني]
:
أيضاً.. رواية أخرى يصف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
◀ عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو الطريد الفريد الموتور بأبيه المكنّى بعمّه المفرد من أهله اسمه اسم نبي)
[غيبة النعماني]
:
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحجّة "صلوات الله عليه" وصف مؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طردوه..!
و #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صفة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر من موطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
ما هو مُراد أهل البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طريدان منفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: منفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً.. فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه، ولا عجب !
فهذه الروايات تُحدّثنا أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة سيستقبلون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطرد الصريح) عند ظهوره الشريف!
◀ يقول #الإمام_الصادق عليه السلام وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني من #الشيعة، وهم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلك يوم الأربعاء فيدعُوهم ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور ، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله ـ إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم و اختبرناك..)
:
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن) !!..
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسير إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر ألفاً من #البتريّة، شاكّين في السلاح، قرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء ، فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
:
https://youtu.be/tMWb4k_YkIU
#بقية_الله
#يا_صاحب_الزمان
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
هل سيطرده الشيعة عند ظهوره؟!
"""""""""""""""""""""""""""""""
◀ يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر #مُحمّد_بن_علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة،
فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟ فقال:
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد، الفرْد من أهلهِ، الموتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعمه، هُو صاحبُ الراياتِ واسمهُ اسم نبي..).
[غيبة النعماني]
:
أيضاً.. رواية أخرى يصف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
◀ عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو الطريد الفريد الموتور بأبيه المكنّى بعمّه المفرد من أهله اسمه اسم نبي)
[غيبة النعماني]
:
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحجّة "صلوات الله عليه" وصف مؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طردوه..!
و #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صفة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر من موطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
ما هو مُراد أهل البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طريدان منفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: منفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً.. فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه، ولا عجب !
فهذه الروايات تُحدّثنا أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة سيستقبلون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطرد الصريح) عند ظهوره الشريف!
◀ يقول #الإمام_الصادق عليه السلام وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني من #الشيعة، وهم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلك يوم الأربعاء فيدعُوهم ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور ، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله ـ إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم و اختبرناك..)
:
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن) !!..
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسير إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر ألفاً من #البتريّة، شاكّين في السلاح، قرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء ، فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
:
https://youtu.be/tMWb4k_YkIU
#بقية_الله
#يا_صاحب_الزمان
٠
#البترية
فالحديث هنا عن (بترية الشيعة) وليس المُخالفين.. وهم الذين يبترون عقائد أهل البيت عليهم السلام.
■ في الكافي الشريف 📖
المُفضّل يسأل الإمام الصادق عن #الناصبة و #المُقصّرة، فيُجيبه الإمام “عليه السلام” ويقول:
(يا مُفضَّل الناصبةُ أعداؤكم والمُقصّرة أعداؤنا ؛ لأنَّ الناصبةَ تُطالبكم أن تُقدّموا علينا أبا بكرٍ وعُمر وعُثمان ولا يعرفون مِن فضلنا شيئاً – وهؤلاء هم المُرجئة بالعنوان العام وهو السقيفة بكلّ تفاريعها- والمُقصّرة قد وافقوكم على البراءة مِمَّن ذكرنا وعرفوا حقّنا وفضلنا فأنكروه وجحدوه ، وقالوا هذا ليس لهم لأنَّهم بَشَرٌ مِثلُنا وقد صَدَقوا إنَّنا بَشَرٌ مِثلهم إلّا أنَّ الله عزَّ وجلَّ بما يُفوّضهُ إلينا مِن أمرهِ ونهيهِ فنحنُ نفعلُ بإذنهِ ….)
٠
( فالمُقصّرُ لا يقطعُ الأمر مِن أساسهِ ولكنّهُ يُقصّرهُ.. يبترهُ )
#البترية
فالحديث هنا عن (بترية الشيعة) وليس المُخالفين.. وهم الذين يبترون عقائد أهل البيت عليهم السلام.
■ في الكافي الشريف 📖
المُفضّل يسأل الإمام الصادق عن #الناصبة و #المُقصّرة، فيُجيبه الإمام “عليه السلام” ويقول:
(يا مُفضَّل الناصبةُ أعداؤكم والمُقصّرة أعداؤنا ؛ لأنَّ الناصبةَ تُطالبكم أن تُقدّموا علينا أبا بكرٍ وعُمر وعُثمان ولا يعرفون مِن فضلنا شيئاً – وهؤلاء هم المُرجئة بالعنوان العام وهو السقيفة بكلّ تفاريعها- والمُقصّرة قد وافقوكم على البراءة مِمَّن ذكرنا وعرفوا حقّنا وفضلنا فأنكروه وجحدوه ، وقالوا هذا ليس لهم لأنَّهم بَشَرٌ مِثلُنا وقد صَدَقوا إنَّنا بَشَرٌ مِثلهم إلّا أنَّ الله عزَّ وجلَّ بما يُفوّضهُ إلينا مِن أمرهِ ونهيهِ فنحنُ نفعلُ بإذنهِ ….)
٠
( فالمُقصّرُ لا يقطعُ الأمر مِن أساسهِ ولكنّهُ يُقصّرهُ.. يبترهُ )
٠
📖. في صفحة 279 في كتاب [الغيبة] للشيخ الطوسي.. يقول #الإمام_الصادق “عليه السلام”:
(كأني بصاحب السفياني – أي القائد الذي يرسله #السفياني إلى النجف – قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة، فنادى مناديه: من جاء برأس رجل من #شيعة_علي فله ألف درهم، فيثب الجار على جاره ويقول: هذا منهم – إن كان ذلك كذبا أو صدقا – فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم. أما إن إمارتكم يومئذ لا تكون إلا لأولاد البغايا…)
٠
🪧: قول الإمام: (قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة) الرحل هو ما يحتاجه الإنسان من وسائل سفره.. والمراد من الرحبة: أي الساحة العريضة (مثل الساحة المعروفة في النجف الأشرف بساحة #ثورة_العشرين)
وهذا التعبير (قد طرح رحله) يشير إلى أن صاحب السفياني مستقر في النجف، لأن المسافر لا يطرح رحله إلا إذا أراد الإستقرار، ولن يكون مستقراً إلا إذا كان آمنا على نفسه ورحله.!
🪧• قول الإمام: (فنادى مناديه: من جاء برأس رجل من شيعة علي فله ألف درهم) هذا يعني أنه لا وجود لشيعة علي في النجف، إلا قلة قليلة..! وإنما الموجود في النجف هم #الشيعة_البتريين اللعناء .
٠
#عصر_الظهور
#التمهيد
#السفياني
#رحبة_الكوفة #العراق
#النجف #البترية
t.me/Al_burhan
📖. في صفحة 279 في كتاب [الغيبة] للشيخ الطوسي.. يقول #الإمام_الصادق “عليه السلام”:
(كأني بصاحب السفياني – أي القائد الذي يرسله #السفياني إلى النجف – قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة، فنادى مناديه: من جاء برأس رجل من #شيعة_علي فله ألف درهم، فيثب الجار على جاره ويقول: هذا منهم – إن كان ذلك كذبا أو صدقا – فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم. أما إن إمارتكم يومئذ لا تكون إلا لأولاد البغايا…)
٠
🪧: قول الإمام: (قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة) الرحل هو ما يحتاجه الإنسان من وسائل سفره.. والمراد من الرحبة: أي الساحة العريضة (مثل الساحة المعروفة في النجف الأشرف بساحة #ثورة_العشرين)
وهذا التعبير (قد طرح رحله) يشير إلى أن صاحب السفياني مستقر في النجف، لأن المسافر لا يطرح رحله إلا إذا أراد الإستقرار، ولن يكون مستقراً إلا إذا كان آمنا على نفسه ورحله.!
🪧• قول الإمام: (فنادى مناديه: من جاء برأس رجل من شيعة علي فله ألف درهم) هذا يعني أنه لا وجود لشيعة علي في النجف، إلا قلة قليلة..! وإنما الموجود في النجف هم #الشيعة_البتريين اللعناء .
٠
#عصر_الظهور
#التمهيد
#السفياني
#رحبة_الكوفة #العراق
#النجف #البترية
t.me/Al_burhan
٠
🪧: في الروايات: هناك #حكم_عباسي أول وقد انتهى بدخول #المغول إلى #بغداد.. وهناك حكم عباسي يكون في #آخر_الزمان، حينما يكون ذلك الحكم موجوداً في بغداد يظهر #السفياني في #سوريا ويكون #الخراساني في #إيران.
٠
الذي يبدو من كل الروايات حينما يصل #جيش_السفياني إلى #النجف ويستوي على منبر النجف – وإنما يستوي على منبر النجف لأن الناس تتفق معه فكرياً وعقائدياً – ونحن عندنا تجربة في هذا الموضوع.. وهي تجربة الفكر #القطبي وكيف دخل إلى النجف إلى الحد الذي أن أبناء الأعظمية حينما يريدون أن يشتروا كتباً من كتب حسن البنا أو سيد قطب يأتون إلى النجف..!
• حينما يصل السفياني إلى النجف فإن الشيعةالبترية في قابل الأيام سيقفون معه، وسيبايعونه، ويأمرون الشيعة أن تبايع السفياني.. !!!
٠
#السفياني
#فتن_عصر_الظهور
#البترية
t.me/Al_burhan
🪧: في الروايات: هناك #حكم_عباسي أول وقد انتهى بدخول #المغول إلى #بغداد.. وهناك حكم عباسي يكون في #آخر_الزمان، حينما يكون ذلك الحكم موجوداً في بغداد يظهر #السفياني في #سوريا ويكون #الخراساني في #إيران.
٠
الذي يبدو من كل الروايات حينما يصل #جيش_السفياني إلى #النجف ويستوي على منبر النجف – وإنما يستوي على منبر النجف لأن الناس تتفق معه فكرياً وعقائدياً – ونحن عندنا تجربة في هذا الموضوع.. وهي تجربة الفكر #القطبي وكيف دخل إلى النجف إلى الحد الذي أن أبناء الأعظمية حينما يريدون أن يشتروا كتباً من كتب حسن البنا أو سيد قطب يأتون إلى النجف..!
• حينما يصل السفياني إلى النجف فإن الشيعةالبترية في قابل الأيام سيقفون معه، وسيبايعونه، ويأمرون الشيعة أن تبايع السفياني.. !!!
٠
#السفياني
#فتن_عصر_الظهور
#البترية
t.me/Al_burhan
مِن أوصاف إمام زماننا: أنّه طريد !
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر مُحمّد بن علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة، فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟
فقال "عليه السلام":
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد،
الفَرْد مِن أهلهِ، المَوتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعَمّه، هُو صاحبُ الراياتِ، واسمهُ اسمُ نبي..).
[غيبة النعماني]
أيضاً.. رواية أخرى يَصِف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
عن أبي الجارود عن أبي جعفر "عليه السلام" أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو #الطريد الفريد الموتور بأبيه، المكنّى بعمّه، المفرد مِن أهله اسمه اسمُ نبي)
[غيبة النعماني]
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحُجّة "صلوات الله عليه" وصف مُؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المَطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طَردوه..!
وأهل البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صِفَة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر مِن مَوطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
▪فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
▪ما هو مُراد #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طَريدان مَنفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: مَنفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً ..
فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه..! و لا عجب..
فإنّ حديث إمام زماننا (حديثُ العِترة الطاهرة) منبوذٌ ومتروك ومُهمَل في واقعنا الشيعي..
فلمـاذا نستغرب أن يكون إمام زماننا طريداً وحديثهُ متروك..؟!
إمامُ زَماننا مُغيّب عنّا.. ونَحنُ لا نَملكُ مِن آثار إمام زماننا إلّا حديث العترة النوري الأقدس..
فالإعراضُ عن #حديث_أهل_البيت "عليهم السلام" وإهمالهِ هو إعراضٌ عن إمام زماننا..
فلنكن على حذر حتّى لا نُخذل يَوماً فنكون في جَبهة المُحاربين للإمام الحُجّة عند ظهوره الشريف.
فِتنُ #عصر_الظهور الشريف كثيرة وشديدة ومُظلمة..
إلى الحدّ الذي تُخبرنا فيه الروايات أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة (فقهاء السوء) سيستقبلون #الإمام_الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطَرْد الصَريح) عند ظهوره الشريف!
يقول #الإمام_الصادق "عليه السلام" وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني مِن #الشيعة، وهُم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلكَ يَوم الأربعاء فيدعُوهم - الإمام - ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله، إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حَيث شئت لا حاجةَ لنا فيك، قد خبرناكم واختبرناك..)
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هُم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن)..!!
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسيرُ إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر أَلْفاً مِن #البتريّة، شاكّين في السلاح، قُرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرَّحوا جِباههم، وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
[دلائل الإمامة]
👆
لاحظوا الرواية أعلاه ماذا تقول وهي تَصِف هؤلاء الفقهاء الذين يُخاطبون إمام زماننا بِعبارات الطَرْد.. تقول: (وعمّهم النِفاق)..!
يعني ظَاهرهم أنّهم فقهاء صالحون، قُرّاء قرآن، ولكن حقيقَتُهم أنّهم مُنافقون بنصّ كلام المعصوم حِين يقول: (وعمّهم النِفاق).. فالمُنافِق هو الذي يُظهِر الخَير والصلاح والتدّين.. ويُبطن الفساد والشرّ والانحراف.. وهذهِ مِن أشدّ مِحن وفِتن عصر الظهور الشريف..!!
#يا_صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر مُحمّد بن علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة، فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟
فقال "عليه السلام":
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد،
الفَرْد مِن أهلهِ، المَوتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعَمّه، هُو صاحبُ الراياتِ، واسمهُ اسمُ نبي..).
[غيبة النعماني]
أيضاً.. رواية أخرى يَصِف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
عن أبي الجارود عن أبي جعفر "عليه السلام" أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو #الطريد الفريد الموتور بأبيه، المكنّى بعمّه، المفرد مِن أهله اسمه اسمُ نبي)
[غيبة النعماني]
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحُجّة "صلوات الله عليه" وصف مُؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المَطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طَردوه..!
وأهل البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صِفَة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر مِن مَوطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
▪فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
▪ما هو مُراد #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طَريدان مَنفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: مَنفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً ..
فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه..! و لا عجب..
فإنّ حديث إمام زماننا (حديثُ العِترة الطاهرة) منبوذٌ ومتروك ومُهمَل في واقعنا الشيعي..
فلمـاذا نستغرب أن يكون إمام زماننا طريداً وحديثهُ متروك..؟!
إمامُ زَماننا مُغيّب عنّا.. ونَحنُ لا نَملكُ مِن آثار إمام زماننا إلّا حديث العترة النوري الأقدس..
فالإعراضُ عن #حديث_أهل_البيت "عليهم السلام" وإهمالهِ هو إعراضٌ عن إمام زماننا..
فلنكن على حذر حتّى لا نُخذل يَوماً فنكون في جَبهة المُحاربين للإمام الحُجّة عند ظهوره الشريف.
فِتنُ #عصر_الظهور الشريف كثيرة وشديدة ومُظلمة..
إلى الحدّ الذي تُخبرنا فيه الروايات أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة (فقهاء السوء) سيستقبلون #الإمام_الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطَرْد الصَريح) عند ظهوره الشريف!
يقول #الإمام_الصادق "عليه السلام" وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني مِن #الشيعة، وهُم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلكَ يَوم الأربعاء فيدعُوهم - الإمام - ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله، إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حَيث شئت لا حاجةَ لنا فيك، قد خبرناكم واختبرناك..)
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هُم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن)..!!
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسيرُ إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر أَلْفاً مِن #البتريّة، شاكّين في السلاح، قُرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرَّحوا جِباههم، وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزر جزور..)
[دلائل الإمامة]
👆
لاحظوا الرواية أعلاه ماذا تقول وهي تَصِف هؤلاء الفقهاء الذين يُخاطبون إمام زماننا بِعبارات الطَرْد.. تقول: (وعمّهم النِفاق)..!
يعني ظَاهرهم أنّهم فقهاء صالحون، قُرّاء قرآن، ولكن حقيقَتُهم أنّهم مُنافقون بنصّ كلام المعصوم حِين يقول: (وعمّهم النِفاق).. فالمُنافِق هو الذي يُظهِر الخَير والصلاح والتدّين.. ويُبطن الفساد والشرّ والانحراف.. وهذهِ مِن أشدّ مِحن وفِتن عصر الظهور الشريف..!!
#يا_صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
موقف السيستاني وعقيدته بالصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء "صلوات الله عليها"
- خيانة السيستاني لشيعة الزهراء -
#ملامح_المسار_الأبتر_في_المذهب_الطوسي
.
.
موقف السيستاني الذي هو موقف الخيانة العظمى لشيعة الزهراء مع عمرو موسى حينما طلب منه ان يختلي به واتفق معه على أن يأخذ الوهابيون والنواصب، ان يأخذوا شيعة العراق في أحضانهم..
ومن هنا بدأت السعودية وبدأت الدول العربية تُخطط وخططت وخططت فإنهم مطمئنون ان قيادة الشيعة في النجف قيادةٌ خائنة..
وفي الفيديو تحدّث عمر موسى عن هذه الواقعة..
القضية لا تقف عند كلمةٍ، هذا مخططٌ كبيرٌ وكبيرٌ جداً
هذه خيانةٌ لشيعة الزهراء فهل ترضى الزهراء بهذا !!!
مزيد من التفصيل في الفيديو على الرابط:
https://youtu.be/P7DpnHRHO1o
.
.
#المذهب_الطوسي
#قناة_القمر_الفضائية
#المسار_الأبتر #البترية #المسار_الكوثر
.
تلكرام: https://tttttt.me/Fatima_the_Blessed_Night
- خيانة السيستاني لشيعة الزهراء -
#ملامح_المسار_الأبتر_في_المذهب_الطوسي
.
.
موقف السيستاني الذي هو موقف الخيانة العظمى لشيعة الزهراء مع عمرو موسى حينما طلب منه ان يختلي به واتفق معه على أن يأخذ الوهابيون والنواصب، ان يأخذوا شيعة العراق في أحضانهم..
ومن هنا بدأت السعودية وبدأت الدول العربية تُخطط وخططت وخططت فإنهم مطمئنون ان قيادة الشيعة في النجف قيادةٌ خائنة..
وفي الفيديو تحدّث عمر موسى عن هذه الواقعة..
القضية لا تقف عند كلمةٍ، هذا مخططٌ كبيرٌ وكبيرٌ جداً
هذه خيانةٌ لشيعة الزهراء فهل ترضى الزهراء بهذا !!!
مزيد من التفصيل في الفيديو على الرابط:
https://youtu.be/P7DpnHRHO1o
.
.
#المذهب_الطوسي
#قناة_القمر_الفضائية
#المسار_الأبتر #البترية #المسار_الكوثر
.
تلكرام: https://tttttt.me/Fatima_the_Blessed_Night
YouTube
السيستاني من رموز المسار الأبتر بحسب المذهب الطوسي
04 السيستاني من رموز المسار الأبتر بحسب المذهب الطوسي
https://youtu.be/P7DpnHRHO1o
.
#المسار_الأبتر #البترية #المسار_الكوثر #المذهب_الطوسي
ما بين واقعين واقع الدنيا وواقع الدين (ح50) / عبد الحليم الغزي
المذهب الطوسي (ج31)
ما بين مسارين المسار الكوثر والمسار…
https://youtu.be/P7DpnHRHO1o
.
#المسار_الأبتر #البترية #المسار_الكوثر #المذهب_الطوسي
ما بين واقعين واقع الدنيا وواقع الدين (ح50) / عبد الحليم الغزي
المذهب الطوسي (ج31)
ما بين مسارين المسار الكوثر والمسار…
👍2😢1
مِن أوصاف إمام زماننا: أنّه طريد !
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر مُحمّد بن علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة، فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟
فقال "عليه السلام":
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد،
الفَرْد مِن أهلهِ، المَوتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعَمّه، هُو صاحبُ الراياتِ، واسمهُ اسمُ نبي..).
[غيبة النعماني]
أيضاً.. رواية أخرى يَصِف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
عن أبي الجارود عن أبي جعفر "عليه السلام" أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو #الطريد الفريد الموتور بأبيه، المكنّى بعمّه، المفرد مِن أهله اسمه اسمُ نبي)
[غيبة النعماني]
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحُجّة "صلوات الله عليه" وصف مُؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المَطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طَردوه..!
وأهل البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صِفَة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر مِن مَوطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
▪فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
▪ما هو مُراد #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طَريدان مَنفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: مَنفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً ..
فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه..! و لا عجب..
فإنّ حديث إمام زماننا (حديثُ العِترة الطاهرة) منبوذٌ ومتروك ومُهمَل في واقعنا الشيعي..
فلمـاذا نستغرب أن يكون إمام زماننا طريداً وحديثهُ متروك..؟!
إمامُ زَماننا مُغيّب عنّا.. ونَحنُ لا نَملكُ مِن آثار إمام زماننا إلّا حديث العترة النوري الأقدس..
فالإعراضُ عن #حديث_أهل_البيت "عليهم السلام" وإهمالهِ هو إعراضٌ عن إمام زماننا..
فلنكن على حذر حتّى لا نُخذل يَوماً فنكون في جَبهة المُحاربين للإمام الحُجّة عند ظهوره الشريف.
فِتنُ #عصر_الظهور الشريف كثيرة وشديدة ومُظلمة..
إلى الحدّ الذي تُخبرنا فيه الروايات أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة (فقهاء السوء) سيستقبلون #الإمام_الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطَرْد الصَريح) عند ظهوره الشريف!
يقول #الإمام_الصادق "عليه السلام" وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني مِن #الشيعة، وهُم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلكَ يَوم الأربعاء فيدعُوهم - الإمام - ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله، إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حَيث شئت لا حاجةَ لنا فيك، قد خبرناكم واختبرناك..)
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هُم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن)..!!
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسيرُ إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر أَلْفاً مِن #البتريّة، شاكّين في السلاح، قُرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرَّحوا جِباههم، وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزر جزور..).
[دلائل الإمامة]
👆
لاحظوا الرواية أعلاه ماذا تقول وهي تَصِف هؤلاء الفقهاء الذين يُخاطبون إمام زماننا بِعبارات الطَرْد.. تقول: (وعمّهم النِفاق)..!
يعني ظَاهرهم أنّهم فقهاء صالحون، قُرّاء قرآن، ولكن حقيقَتُهم أنّهم مُنافقون بنصّ كلام المعصوم حِين يقول: (وعمّهم النِفاق)..
فالمُنافِق هو الذي يُظهِر الخَير والصلاح والتدّين.. ويُبطن الفساد والشرّ والانحراف.. وهذهِ مِن أشدّ مِحن وفِتن عصر الظهور الشريف..!!
#يا_صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
كيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا مطروداً؟!
يُحدّثنـا عبد الأعلى الثعلبي، عن أبيه، يقول:
(لقيتُ أبا جعفر مُحمّد بن علي "عليهما السلام" في حجّ أو عُمْرة، فقلتُ لهُ:
كَبُرتْ سِنّي ودقَّ عَظْمي، فلستُ أدري يُقضى لي لِقاؤك أم لا ؟
فاعهدْ إليَّ عهْداً وأخبرني متى #الفرج ؟
فقال "عليه السلام":
إنَّ الشريدَ الطريد الفريد الوحيد،
الفَرْد مِن أهلهِ، المَوتورُ بوالدهِ، المُكنَّى بعَمّه، هُو صاحبُ الراياتِ، واسمهُ اسمُ نبي..).
[غيبة النعماني]
أيضاً.. رواية أخرى يَصِف فيها #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" إمام زماننا فيها بوصف (الطريد)..
عن أبي الجارود عن أبي جعفر "عليه السلام" أنّه قال:
(صاحب هذا الأمر هو #الطريد الفريد الموتور بأبيه، المكنّى بعمّه، المفرد مِن أهله اسمه اسمُ نبي)
[غيبة النعماني]
هذا الوصف (وصف: #الطريد) للإمام الحُجّة "صلوات الله عليه" وصف مُؤلم جداً..
أحد معاني (الطريد) في معاجم الّلغة هو: المَطرود مِن الناس.. يعني أنّ الناس لا يُريدونه، ولذلك طَردوه..!
وأهل البيت "صلوات الله عليهم" يذكرون صِفَة (الطريد) لإمام زماننا "صلوات الله عليه" في أكثر مِن مَوطن في كلماتهم، ويُركّزون عليها..
▪فكيف نتصوّر أن يكون إمام زماننا "صلوات الله عليه" طريداً ..؟!
▪ما هو مُراد #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" مِن تعبير (الطريد)..؟!
نجد جواباً عن هذا التساؤل في كلمات #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" إذ يقول عليه السلام:
(فالكتاب وأهل الكتاب - أي أهل البيت عليهم السلام - في ذلك الزمان طَريدان مَنفيّان وصاحبان مُصطحبان في طريقٍ واحدٍ لا يأويهُما مُــؤوٍ).
هذا هو معنى الطريد في منطق #آل_محمّد "عليهم السلام": طريد يعني: مَنفي ولا يأويه مُــؤوٍ.. !
معنىً مؤلم جدّاً ..
فلو كان إمام زماننا "صلوات الله عليه" ظاهراً بين الناس لطردوه..! و لا عجب..
فإنّ حديث إمام زماننا (حديثُ العِترة الطاهرة) منبوذٌ ومتروك ومُهمَل في واقعنا الشيعي..
فلمـاذا نستغرب أن يكون إمام زماننا طريداً وحديثهُ متروك..؟!
إمامُ زَماننا مُغيّب عنّا.. ونَحنُ لا نَملكُ مِن آثار إمام زماننا إلّا حديث العترة النوري الأقدس..
فالإعراضُ عن #حديث_أهل_البيت "عليهم السلام" وإهمالهِ هو إعراضٌ عن إمام زماننا..
فلنكن على حذر حتّى لا نُخذل يَوماً فنكون في جَبهة المُحاربين للإمام الحُجّة عند ظهوره الشريف.
فِتنُ #عصر_الظهور الشريف كثيرة وشديدة ومُظلمة..
إلى الحدّ الذي تُخبرنا فيه الروايات أنّ هناك مِن #فقهاء_الشيعة (فقهاء السوء) سيستقبلون #الإمام_الحجّة "صلوات الله عليه" بعبارات (الطَرْد الصَريح) عند ظهوره الشريف!
يقول #الإمام_الصادق "عليه السلام" وهو يُحدّثنا عن قدوم الإمام الحجّة إلى النجف:
(يقدم #القائم حتّى يأتي #النجف ، فيخرج إليه مِن الكوفة جيش #السفياني وأصحابه والناس معه - أصحاب السفياني مِن #الشيعة، وهُم عليّة القوم الكبار، والروايات الأخرى تُبيّن أنّهم فقهاء الشيعة -
وذلكَ يَوم الأربعاء فيدعُوهم - الإمام - ويُناشدهم حقّه ويُخبرهم أنّه مظلومٌ مقهور، ويقول: مَن حاجّني في الله فأنا أولى الناس بالله، إلى آخر الخطبة... فيقولون:
ارجع مِن حَيث شئت لا حاجةَ لنا فيك، قد خبرناكم واختبرناك..)
أيضاً رواية أخرى تُشخّص وتُبيّن لنا أنّ الذين سيطرودن إمام زماننا علناً عند ظهوره هُم (فقهاء في الدين، قرّاء قرآن)..!!
◀ يقول إمامنا الباقر "صلوات الله عليه":
(ويسيرُ إلى #الكوفة ، فيخرج منها ستّة عشر أَلْفاً مِن #البتريّة، شاكّين في السلاح، قُرّاء #القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرَّحوا جِباههم، وشمرّوا ثيابهم، وعمَّهم #النفاق، وكلّهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجعْ لا حاجةَ لنا فيك.
فيضع السيف فيهم على ظهْر النجف عشيّة الأثنين مِن العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزر جزور..).
[دلائل الإمامة]
👆
لاحظوا الرواية أعلاه ماذا تقول وهي تَصِف هؤلاء الفقهاء الذين يُخاطبون إمام زماننا بِعبارات الطَرْد.. تقول: (وعمّهم النِفاق)..!
يعني ظَاهرهم أنّهم فقهاء صالحون، قُرّاء قرآن، ولكن حقيقَتُهم أنّهم مُنافقون بنصّ كلام المعصوم حِين يقول: (وعمّهم النِفاق)..
فالمُنافِق هو الذي يُظهِر الخَير والصلاح والتدّين.. ويُبطن الفساد والشرّ والانحراف.. وهذهِ مِن أشدّ مِحن وفِتن عصر الظهور الشريف..!!
#يا_صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❤8😢2