#نفحة_قرآنية
قال تعالى
(وآتوا النساء صدقاتهن)
كيف قال الله تعالى: (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) والنحلة هبة والصداق واجب .
#الجواب : انه سبحانه فرض الصداق للنساء، فكان هبة منه سبحانه لهن، لا هبة من أزواجهن، وقد كان الآباء يأخذون ذلك لنفوسهم ، ألا ترى إلى قوله تعالى في قصة موسى (ع): (إني أريد أن ، أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج)
فاستخدمه بمهر ابنته، فجعل تعالى ذلك للنساء دون آبائهن وذلك واضح بمشيئة الله.
#المصدر_حقائق_التأويل
الشيخ الشريف الرضي
@Ma_255

#نفحة_قرآنية

ما هو المراد من الآية : ( فاعبدوا ما شئتم )
عبارة فاعبدوا ما شئتم جاءت بصيغة أمر تهديدي، وهذا الأسلوب
يستعمل عندما لا تؤثر النصيحة والموعظة بالشخص المجرم والمذنب، إذ أن
آخر ما يقال له: (افعل ما تشاء، ولكن انتظر العقاب أيضا) ويعني أنك وصلت إلى
درجة لا تستحق معها النصيحة والموعظة، وأن مصيرك وعلاجك هو العذاب
الأليم.
#المصدرتفسيرالأمثل
@Ma_255

#نفحة_قرآنية
#حرمة_المؤمن
بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى ( .. لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما ) الفتح 25



لله تعالى نظرة رحمة في عذابه للكافرين عند اختلاطهم في مجتمع أهل الإيمان ، فإن للمؤمنين عند الله حرمة ؛ وهذا يعني أنه تعالى يؤخر نزول العذاب بالكافرين ، و قد قال الله تعالى ( وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ) فمع استحقاقهم للعذاب لم ينزل بهم رعاية لحرمة النبي صلى الله عليه واله .

وهناك حرمة وجود الشيوخ والأطفال والبهاءم في مجتمع كتب عليه العذاب . جاء في الحديث لولا شيوخ ركع وأطفال رضع وبهاءم رتع لصب عليكم البلاء صبا .

أما حرمة الأعمال الصالحة على مختلف أنواعها واجبها و مستحبها فمما لا ريب في دفعها البلاء و الويلات بإذن الله. فالصدقة مثلا لا يشك ولا يستهان بما تدفعه من البلايا والمصائب بإذن الله تعالى .

و للأخلاق الفاضلة و التكافل الاجتماعي أبلغ الأثر في استتباب الأمن والأمان . وما حل بالمجتمع الإسلامي من تفكك وانهيار وذلة إلا لتخلف أكثر المسلمين عن كتاب الله وعترة اهل بيته فامسوا طرائق قددا يطعن بعضهم ببعض ويقتل بعضهم بعضا ولا يرجى لهم الصلاح إلا بالتمسك بما اعرضوا عنه واتخدوه وراءهم ظهريا فإن ذلك هو الكفيل بالعزة والوحدة والهيبة في عيون الأعداء .
@Ma_255

#نفحة_قرآنية
#ابداع_صنع_الله
روى الإمام محمّد الباقر عن أبيه الامام السجاد ( عليهما السلام ) في تفسير الآية الكريمة : ( الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً ) ، أنّه تعالى جعل الأرض ملائمةً لطباعكم ، موافقةً لأجسادكم ، ولم يجعلها شديدة الحمأ والحرارة فتحرقكم ، ولا شديدة البرودة فتجمدكم ، ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ، ولا شديدة النتن فتعطبكم ، ولا شديدة اللين كالماء فتغرقكم ، ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في دوركم وأبنيتكم وقبور موتاكم ، ولكنّه عزّ وجلّ جعل فيها من المتانة ما تنتفون به ، وتتماسكون عليها أبدانكم وبنيانكم ، وجعل فيها ما تنقاد به لدوركم وقبوركم وكثير من منافعكم ، فلذلك جعل الأرض فراشاً لكم .

ثمّ قال عزّ وجلّ : ( وَالسَّمَاء بِنَاءً ) أي سقفاً من فوقكم ، محفوظاً يدير شمسها وقمرها ونجومها لمنافعكم ، ثمّ قال عزّ وجلّ : ( وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاءً ) يعني المطر ينزله من عل ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وأوهادكم ، ثمّ فرّقه رذاذاً ووابلاً وهطلاً لتنشفه أرضوكم ، ولم يجعل ذلك المطر نازلاً عليكم قطعة واحدة فيفسد أرضيكم وأشجاركم وزروعكم وثماركم .

ثمّ قال عزّ وجلّ : ( فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ ) يعني ممّا يخرجه من الأرض رزقاً لكم ( فَلاَ تَجْعَلُواْ للهِ أَندَاداً ) أي أشباهاً وأمثالاً من الأصنام التي لا تعقل ولا تسمع ولا تبصر ولا تقدر على شيء ( وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) أنّها لا تقدر على شيء من هذه النعم الجليلة التي أنعمها عليكم ربّكم تبارك وتعالى ) .
@Ma_255

#نفحة_قرآنية
#نبي_ابراهيم_والحسين
قال تعالى: (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ) البقرة: 124.

إبراهيم (عليه السلام) أبو الأنبياء وتعترف بنبوته الديانات السماوية الثلاثة؛ الإسلامية واليهودية والمسيحية، وقد بين القرآن بأن الله امتحنه بتكاليف ثقيلة فوجده أميناَ وفياً لكونه امتثل وأطاع ربه. وقد وصف وفائه في قوله تعالى: (وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) النجم: 37. وعبر القرآن عن تلك التكاليف بالكلمات وهي أخذه ولده للذبح واستعداده لذبحه طاعة لله تعالى، واسكان ولده وزوجته بوادٍ غيرِ ذي زرع، حيث لم يسكن فيه إنسان وتحطيم الأصنام والوقوف بوجه عبدتها وكذلك إلقائه في وسط النار والهجرة إلى البلدان البعيدة لنشر رسالة الله تعالى وكل واحد من هذه الاختبارات كان ثقيلا وصعبا حقا، لكنه بقوة إيمانه نجح فيها جميعا وأثبت لياقته لمقام الإمامة.

وكذلك سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام اختبره الله تعالى بذبح أبنائه وإخوته وأصحابه وسبي نسائه ونهب أمواله وحرق خيامه وإيتام أطفاله هو ومن معه فأتم الامتحان على أحسن وجه وقدم كل ما يملك مع نفسه الزكية قربانا لطاعة الله تعالى وابتغاء مرضاته وهذا واضح في أقواله وخطبه عندما يقول: (شاء الله ان يراني قتيلا) وقوله: (اللهم إن كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى).

بعد كل هذه الاختبارات التي حصلت لسيد الشهداء عليه السلام والتي وفّى بها كما وفّى إبراهيم عليه السلام فصارا معا جديرين بمدح القرآن لهما.

حيث إبراهيم أصبح إماماً بعد ما كان نبيا والحسين أصبح كعبة الأحرار في كل العالم تستمد منه الأجيال دروسا في الحرية والكرامة وطاعة الله تعالى، وقد عوضه الله تعالى بأن أسكن حبه قلوب الملايين الذين يأتون زاحفين مشيا على الأقدام قاطعين آلاف الكيلو مترات ليلاً ونهاراً حَراً وبرداً نحو محبوبهم الوفي في كل عام فجزاهم الله بالحسنى في الدنيا والآخرة وان يجعل عواقبهم الى خير وتحتضنهم القلوب قبل الدور في كل زمان ومكان.

@Ma_255

#نفحة_قرآنية
#الوفاء_بالعهد_وزيارة_الحسين
قال تعالى ((وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً)) الإسراء 34
وقال تعالى (( يا أيها الذين آمنو أوفوا بالعقود )) المائدة 1
إن الالتزام بالعهود والعقود له أهمية بالغة في القرآن لذا أكد على ضرورة الالتزام بها في كل زمان ومكان ودعى المؤمنين إلى تحمل المسؤولية في الالتزام بهذه العهود لأنها من عرى الإيمان قال تعالى ((يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُود
)) المائدة 1 وفي قوله تعالى ((وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً)) الإسراء 34 ومن مصاديق هذه العهود البيعة لولاة الدين الذين أمر الله تعالى بطاعتهم وقرن طاعته بطاعتهم وهم أهل بيت العصمة الذين قال القرآن فيهم( إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا) الاحزاب 23 ومن والاهم الى يوم الدين .
وزيارة الأربعين ما هي إلا تجديد للعهد مع سيد الشهداء (عليه السلام) على السير وفق منهجه الذي خطه للأمة إلى يوم الدين مهما كلف ثمن الوفاء بالعهد لأن هناك بيعة في أعناق المؤمنين للحسين ع لابد من تجديدها في كل عام والتي تعتبر من علامات الايمان لأنها مصداقا واضحا للالتزام بالعهد مع الحسين (عليه السلام) للسير على نهجه القويم وامتثالاً لأمر الله تعالى الوارد في القرآن الكريم و في مواضع مختلفة منه
وما تضحيات المجاهدين في حشدنا المقدس إلا نموذجاً واضحاً للوفاء بالعهد مع سيد الشهداء وسيراً على نهجه المبارك عندما نهضوا كنهضته العظيمة في صد الهجمة السوداء التي استهدفت الدين والمقدسات ولكي يبقى هذا الخط المحمدي الأصيل شامخاً مستمراً إلى أبد الدهر وتبقى الملايين تسير من كل أنحاء المعمورة نحو قبلة الأحرار كربلاء الحسين وهم يهتفون لبيك يا حسين .
@Ma_255

#نفحة_قرآنية

#العترة_في_القرآن

قال تعالى ((قُلْ لا أَجِدُ في‏ ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى‏ طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحيمٌ الانعام(145)

الآية الكريمة حددت المحرمات من المأكول بأربع موارد بصورة عامة في القران وهي الميته والدم الذي يجري من الذبيحة عند الذبح ولحم الخنزير وما ذبح ولم يذكر اسم الله عند ذبحه فهي محرمات نجسة العين والأثر.

والسؤال المطروح بقوة هو أين بقية المحرمات المعروفة عند الفقهاء من المأكول وغيره كتحريم لحم الكلب والأسماك التي ليس لها فلس وكراهة لحوم الحمير والبغال والخيل أين ذلك في الشريعة؟

الجواب ان الموارد التي لم تذكر في القران فصلتها السنة الشريفة المتمثلة بالنبي (صلى الله عليه واله) واهل بيته (عليهم السلام) حيث اوضحوا بقية المحرمات والمكروهات وتفاصيل تطبيق هذه الاحكام لانهم تراجمة القران والثقل الثاني الذي اذن الله لهم بترجمة القران عمليا لقوله تعالى ((وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ )الحشر 7 .

والسؤال الاخر ماهو الدليل على عصمة العترة الشريفة ؟

ج/ آية التطهير في قوله تعالى (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )) الاحزاب 33 وكذلك في حديث الثقلين المتواتر ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكم بهما لن تضلوا بعدي ابدا وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض) فاقتران العترة بالكتاب دلالة على عصمتهم عليهم السلام لان الكتاب معصوم وبذلك يتبين ان العترة هم ترجمان القران.

@Ma_255

#نفحة_قرآنية

#النفس_الحسيني_في_القرآن




قال تعالى (وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَميعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحيصٍ ) ابراهيم(21).

ليس هناك أعظم وزراً من الطغاة المتبوعين إلا من تابعهم على ظلمهم وهو يعرف حقيقة الأمر كما ان ظلم الظالم ليس أسوء عند الله من صبر المظلوم على الظلم .

ان قتل المظلوم في سبيل الحق شهادة في سبيل الله والشهداء أحياء عند ربهم يرزقون .

ولم يتجرأ الظالم على الظلم إلا بسبب سكوت المظلوم عنه ولو علم الظالم إن بين جوانح المظلوم نفساً حسينياً لتجنبه ولم يجرأ على ظلمه لأن سيد الشهداء وضع المنهج الذي لو اتبعه المظلوم لما وقع الظلم عليه.

والمقصود بالمستكبرين في هذه الآية الكريمة هم ضعفاء النفوس الذين يتبعون الظالم الضال وهم على علم بظلمه وضلاله طمعا بما في يده أو حباً وايثاراً للسلامة والراحة وقد صور القرآن الكريم موقف هؤلاء التابعين للظلمة وأهل الضلال عن علم أو جهل صور موقفهم يوم الحساب مع الطغاة بهذا الحوار في قوله تعالى: (وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَميعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحيصٍ ) إبراهيم(21). حيث يقول ضعفاء النفوس لرؤسائهم من أهل الدنيا والدجالين من أدعياء الدين كنا نأتمر بأوامركم وننتهي بنهيكم ونحن الآن أمام الله لاحول لنا ولاقوة يحاسبنا على طاعتنا لكم في معصية الله فهل تدفعون عنا ولو قليل من عذاب الله ونقمته وهذا هو مصير الذين اشتركوا في قتل الطيبين من شهداء الطف وكذلك المتخاذلين عن نصرة الحق المتمثل بسيد الشهداء عليه السلام .
@Ma_255

#نفحة_قرآنية

#دخول_الجنة

قال تعالى ( و أما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى . ...)

النازعات 40

من هذا السعيد الذي كانت الجنة ماواه ( فإن الجنة هي المأوى ) ماذا عمل و ماذا قدم ؟

والجواب هنا يسير لكن الجنة مهرها كبير لا يقدر عليه الغافل الكسول الذي عبد هواه وانساب خلف شهواته ذليلا صغيراً بل هي لمن عرضت عليه فاحشة أو شهوة فاجتنبها من مخافة الله ، فإنه تعالى يحرم عليه النار ، و يأمنه من الفزع الأكبر وينجز له ما وعده في كتابه بقوله ( و لمن خاف مقام ربه جنتان )

فمن علم أن الله يراه في خلواته ومطلع عليه ومنعه هذا العلم من الدخول في المعاصي و كبح هوى نفسه و جعل عقله سيدا و هواه اسيرا لأنه كم من عقل أسير تحت هوى أمير ، فهذه خطوة صوب الجنة .

فإذا علم أن الله يسمع قوله ويحصي عليه الفاظه و أنه يحاسبه عليها ، ثم ختم على فمه وقيد لسانه و فكر قبل أن يتكلم فإن كان خيرا فعل والا امتنع فهذه خطوة ثانية صوب الجنة .

ومتى علم بأن الله عالم بما يعمله من خير و شر فيحجزه هذا العلم عن القبيح من الأعمال فهذه خطوة ثالثة صوب الجنة ، التي فتحت أبوابها وقال خزنتها للقادمين سلام عليكم فنعم عقبى الدار .
@Ma_255

💌🌸؛.؛.؛.؛.؛   ♡



#نفحة _مهدوية


ابتلاء واحد يقربنا الى الله والى صاحب الزمان خيرا من الف سعاده تنسينا اياهم ولو قليلا

هل تظن للحظه بأن خيار نصرة صاحب الزمان عج عندما يظهر وفي تلك الساعه سيكون خيارك و أنه بأمكانك تقرير مصيرك بنفسك ..

كلا يا أخي

اعمالك
افعالك
ومواقفك المسبقه قبل الظهور الشريف هي التي ستقودك إلى مصيرك المحتوم .

#الهي ..
اجعلنا من انصاره واتباعه والذابين عنه..
بحق محمد وآل محمد


.ੌ਼​🍃❥•ू

#نفحة_مهدوية

✨ *التخصيص بالدعاء يوم الجمعة*✨

🍃 إن يوم الجمعة هو يومه المتوقع فيه ظهوره كما يستفاد من بعض النصوص ، فلهذا ينبغي على المؤمن أن يكثر في هذا اليوم المبارك الدعاء له بالفرج، ويقوم ببعض الأعمال الصالحة نيابة عنه أو إهداء له ، ويدفع صدقة عنه وعمن يحبهم من المقربين منه ، قائلا حين دفع الصدقة كما ذكره بعضهم : (اللهم إن هذه لك ومنك، وهي صدقة عن مولانا محمد عجل الله فرجه، وصل عليه بين أسفاره وحركاته وسكناته، في ساعات ليله ونهاره، وصدقة عمن يعنيه أمره).

🌸 وقد لخص السيد ابن طاووس هذه الآداب في قوله: (وقّدم حوائجه على حوائجك، عند صلوات الحاجات، والصدقة عنه قبل الصدقة عنك، وعمن يعز عليك، والدعاء له قبل الدعاء لك، وقدّمه في كل خير تكون فاعله، فإنه يكون مقتضيا، لإقباله عليك، وإحسانه إليك).

💞 والأهم من ذلك أن نكون من الدعاة إلى طاعته، والقادة إلى سبيله، بدلا من التشاغل بعلامات الظهور الظنية أو الوهمية أو ما شابه ذلك، من البحث في المجالات التي ليست لها ثمرة عملية يُعتد بها.


#جواهر_الشيخ_حبيب_الكاظمي*

💌🌸؛.؛.؛.؛.؛   ♡
📖

◈ #نفحة _مهدوية 🍃



#المؤمن_المنتظر 🌤💕


🔶🍃 - إن المؤمن #المنتظر، يلتجئ إلى الله -عز وجل- بالدعاء

💥- للثبات على الدين .
💥- والسلامة من فتن آخر الزمان .

☇- حيث الابتلاء بالشهوات والشبهات..

☜وهنا أمرنا في زمن الغيبة ببعض الأدعية

🔻 ومنها دعاء الغريق، وهو أن يقول المؤمن: (يا الله!.. يا رحمن!.. يا رحيم!.. يا مقلّب القلوب!.. ثبّت قلبي على دينك)..


✅ غير أنه لا يعني ذلك الاكتفاء بالدعاء فحسب وإنما يلزم المؤمن السعي في تحصين نفسه، تكامل في الروح والفكر والعقيدة

▫ مثله مثل الإنسان الذي يطلب الرزق فيسعى جاهداً في تحصيله .


- #اللـබـم ؏ـجل #لـgليكـ الفرج يا #الله


.ੌ਼​🍃❥•ू

#نفحة_روحية

من الغريب أن البعض يتستر على ما يجهله من أمور الدين، بدعوى الخجل والاستحياء، والحال أنه لا يجد ضيراًً في مراجعة الطبيب وإن استلزم الكشف على بعض بدنه، أَوَليس الاهتمام بما فيه سعادة الأبد، مقدم على ما سواه؟!

#نفحة_روحية

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

إن الإنسان ضيق الصدر؛ إنسان متشائم، يعطي الأمور أكبر من حجمها، ونظرته دوماً سوداوية للحياة.. والحال بأن المؤمن ينبغي أن يكون كالبحر، يستقبل المشاكل بصدر رحب...

#نفحة_قرآنية


الإخلاد إلى الأرض...؟!

إن كلمة اثّـاقلتم في قوله تعالى: ﴿اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ﴾

تشعر بأن الإخلاد إلى الأرض، كسقوط الأثقال إلى الأسفل، في أنها حركة (طبيعية) لا تحتاج إلى كثير مؤونة، بخلاف الحركة إلى الأعلى، فإنها حركة (قسرية) تحتاج إلى بذل جهد ومعاكسة للحركة الطبيعية تلك.


ولهذا ورد التعبير (بالنفر) في قوله تعالى: ﴿انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، و(الفرار) في قوله تعالى: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾، و(المسارعة) في قوله تعالى: ﴿وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ﴾، مما يدل جميعا على أن الوصول إلى الحق، يحتاج إلى نفر وفرار ومسارعة..

وفي كل ذلك مخالفة لمقتضى الطبع البشري، الميال إلى الدعة والاستقرار والتباطؤ.


#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate


#بـــدر_الــنــاصــري