#ادب_الانبياء_في_القرآن


#ادب_يوسف [ 1 ]

📝 . . ومن ذلك ما حكاه القرآن عن يوسف عليه السلام بعد ان رفض طلبها وحادثة الباب ثم ما حصل من بقية النسوة صار امرها معلنا هددته بالسجن ان لم يفعل . . .

📕 قال تعالى على لسانه :
(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ)
[سورة يوسف 33]

🌿 يذكر لربه ان امره يدور عندهن بين في موقفه بين السجن وبين اجابتهن ؛
👈 وانه بعلمه الذي اكرمه الله به ((وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ))

✅ يختار السجن على ما يرجونه منه عليه السلام ..
🔱 فهي تهدده بالجهل بمقام ربه وابطال ما عنده من العلم بالله . .
💎 ولا حكم في ذلك الا له تعالى كما يقول لصاحبه في السجن ( ان الحكم إلا لله ) ولذلك تادب ولم يذكر لنفسه حاجة . . ‼️
♻️ لانه ان ذكر حاجة له تعد حكما منه بالخلاص ..
💡✋ لذلك سلم امره لله وحده وهو تعالى له الحكم .. واما قوله :( رب السجن احب الي . . )

يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف 2

📝. . واما قوله تعالى على لسان يوسف عليه السلام : (رب السجن احب الي ) .. لم يكن اقتراح منه او طلب يشير على المولى عزوجل ان يقدر له السجن .. بل هو تمايل قلبي الى السجن . . 😳

☝️ على تقدير تردد الامر بين الفاحشة والسجن ؛ وكناية عن النفرة والمباغضة للفحشاء . . ✋
👋 وليس دعاء بالسجن واستجاب له الخالق تعالى . .

👌 والدليل على هذا قوله تعالى :
(ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ)
[سورة يوسف 35]

👈 فان سجنه كان عن راي لهم وليس طلبا منه وحكم بالسجن . .

📕 ومما حكاه القرآن من ثنائه ودعائه عليه السلام حيث قال :
(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
[سورة يوسف 100 - 101]

🌷👍 فيها تمثيل رائع لادب النبوة ..


يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 3

📝 . . . والكلام حول ادبه عليه السلام في الاية 101_100
والتي قلنا ان فيها من روائع الادب . .
فما له كلام الا ولربه به نصيبا او كل النصيب ...

🌿 حتى ما اصدره من الحكم لهم بالامن : (. . َ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ)
[سورة يوسف 99]

🏛 حكم لهم بالامان في مصر ولم يتمم كلامه حتى استثنى فيه بمشيئة الله لئلا يتوهم الاستقلال في الحكم دون الله وهو القائل (ان الحكم الا لله ) . . . 🕋

♻️ ثم شرع في الثناء على ربه فيما جرى منذ فارقهم الى ان اجتمع بهم .

👌 وبدأ في ذلك بقصة رؤياه وتحقق تاويله وصدق فيه اباه لا فيما عبرها به فقط بل حتى فيما ذكره في اخر كلامه من علم الله وحكمته توغلا منه في الثناء على ربه حيث قال له ابوه عليهما السلام ..
💎💎 (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك . . . الى ان قال ان ربي عليم حكميم )

💡 فقال له يوسف هنا

يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 4

📝. . بعد كلام ابيه عليهما السلام قال عليه السلام بعد ما صدقه فيما عبر به رؤياه :
(. . إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
[سورة يوسف 100]

♻️ ثم اشار الى اجمال ما جرى عليه ما بين رؤياه وتأويلها فنسبها الى ربه ووصفها بالحسن وهو من الله احسان . .

⭐️ ومن الطف ادبه وصف ما جرى بينه وبين اخوته من شراءه بثمن بخس واتهامه بالسرقة قوله :
(. . ْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ . . ُ)
[سورة يوسف 100]
📖 ولم يزل يذكرنعم ربه ويثني عليه وهو يقول رب وربي حتى غشيه الوله واخذته جذبة الهية فاشتغل بربه وتركهم كانه لا يعرفهم وقال :
(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ. . َ)
[سورة يوسف 101]

🙏 فاثنى على ربه بحاضر نعمه عليه عنده وهو الملك والعلم بتاويل الاحاديث ثم انتقلت نفسه الشريفة

🔶 من ذكر النعم الى ان ربه الذي انعم عليه بما انعم لانه . .

فاطر السماوات والارض ومخرج كل شئ من العدم الى البعث الى الوجود . .

🌿 فلا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا من دنياه وآخرته . . واذا كان المولى فاطر كل شئ من العدم فهو ولي كل شئ . .

للكلام بقية. . .

يتبع ↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن
#ادب_يوسف

📝 . . تكملة الكلام . 👆👆.
ولذلك ذكر بعد قوله : (. . فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ . . َ)

☝️ انه عبدا داخرا لا يملك تدبير نفسه في دنياه ولا اخرته ..
بل هو تحت ولاية الله فقال :
(رَبِّ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ . . َ)

🌹 بقي شئ لنفسه فطلبه على وفق ما منح الله انبياءه ..
واباء يوسف ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب . . وهو الاصطفاء

قال : (وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
[سورة البقرة 132]

✍وهو قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين ..
👌👈 نفس دعوة جده ابراهيم حين قال : (رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
[سورة الشعراء 83]

🙏 فاجيب اليه كما في الايات المذكورة ..

#انتظرونا في 👇👇

#ادب_موسى_عليه السلام_في_القرآن

. . #ياتي

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_موسى_عليه_السلام

✏️. .ومن ذلك ما حكاه المولى عزوجل عن نبيه موسى عليه السلام في اوائل نشؤه بمصر وكان في مرحلة القوة من عمره الشريف وبالضبط بعد حادثة القبطي . .
📘 قال تعالى : (قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
[سورة القصص 16]

👈 هنا استعمل أدب الطلب لانه متعلق بالمغفرة والله سبحانه يحب المستغفرين ويدعو للاستغفار في كل حين وعلى كل حال . .

🙏👈 ولحبه للاستغفار قال :
وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[سورة البقرة 199]

🌿 وهو نفسه الذي دعى له وطلبه نوح عليه السلام ومن بعده من الانبياء ..

👌وهذا حين كان بمصر وبعد حدث القتل .. اما حين سقى لابنتي شعيب وتولى الى الظل هنا الامر مختلف
والضرف غير الضرف يتعلق به ادب ولكن بصيغة اخرى ..

🙏 حينها قال :
(. . رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
[سورة القصص 24]

❗️✔️ لم يصرح بحاجته بعينها . .


يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_موسى_عليه_السلام

✏️ . . .تكملة الكلام
📙 قال تعالى ( . . رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
[سورة القصص 24]
😔 هنا عليه السلام لم يصرح بحاجته بعينها وذلك لانه اراد رفع حوائج الدنيا فذكر الحال وسكت ❓

🌿 لان الدنيا عند الله لا قدر لها ..

☝️ اما حين قتل القبطي طلب المغفرة وصرح بها . .

✋ قد يرد سؤال حول قتله للقبطي وهو رسول معصوم ⁉️

♻️ وللاجابة عليه هناك عدة اجوبة نختار منها ما يلي :

✳️ القتل حصل قبل ان تنزل في شريعته النهي عن القتل .. ثم الذي قتله كان كافرا ؛ ولا دليل على النهي للنفس الكافرة الغير محترمة قبل شريعته ..
🔱 والظلم من اغواء ابليس اللعين ولا سبيل له على اغواء موسى عليه السلام لانه من المخلصين .. ومن الضروري انه لا معصية بلا اغواء والقرآن يشهد بان موسى من المخلصين قال تعالى :
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ ۚ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا)
[سورة مريم 51]

📕 وقال تعالى :
(إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)
[سورة ص 83]

☝️ س : ما المراد بالمغفرة اذن ⁉️

#يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_موسى_عليه_السلام

📝. . جواب السؤال : ما المراد بالمغفرة في دعائه عليه السلام ❓

👌 في القرآن كلمة المغفرة فيها عموم . . وذلك حسب سياق الاية والموضوع . .
❓👈 وهنا في دعاء موسى عليه السلام ليست امحاء عقاب سيئة . . بل امحاء آثار السيئة التي يستتبعها ظلم النفس في مجرى الحياة .

🌷 والمغفرة في عرف القرآن اعم من امحاء العقاب . . بل هي امحاء الاثر السيئ كائناً ما كان ولا ريب ان الكل بيد الله عز وجل .

♻️☝️ ونظير هذا من وجه قول نوح عليه السلام فيما تقدم من دعائه :
(..ٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
[سورة هود 47]

💡 اي وان لم تؤدبني بأدبك ولم تعصمني بعصمتك ووقايتك وترحمني اكن من الخاسرين .

💎 اما دعائه في اول الوحي .

يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_موسى_عليه_السلام

📕 . . . ونظير هذا الادب الالهي ما دعى به عليه السلام اول ما القي اليه الوحي وبعث في الرسالة ؛ قال تعالى :
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا)
[سورة طه 25 - 35]

🌷انك تعلم يارب حبي واخي لتسبيحك وتعلم ما في نفسي من حدة في لساني من العقدة واني اخاف تكذيب قومي فيضيق صدري ..
🌿 ويسر لي امري وهذا كله رفع للتحرج الذي ذكره القرآن بقوله تعالى :
(مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۚ . . )
[سورة اﻷحزاب 38]


💎 ومحصل دعوة موسى والادب الذي ذكره ليس مسالة لنفسه بل خوفا على الدين فلا توهم بدليل قوله تعالى :

(إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا)
[سورة طه 35]

👈 وللكلام بقية . .

نكمل غدآ بإذن الله تعالى

#ادب_الانبياء_في_القرآن


#ادب_يوسف [ 1 ]

📝 . . ومن ذلك ما حكاه القرآن عن يوسف عليه السلام بعد ان رفض طلبها وحادثة الباب ثم ما حصل من بقية النسوة صار امرها معلنا هددته بالسجن ان لم يفعل . . .

📕 قال تعالى على لسانه :

(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ)

[سورة يوسف 33]

🌿 يذكر لربه ان امره يدور عندهن بين في موقفه بين السجن وبين اجابتهن ؛

👈 وانه بعلمه الذي اكرمه الله به ((وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ))

✅ يختار السجن على ما يرجونه منه عليه السلام ..

🔱 فهي تهدده بالجهل بمقام ربه وابطال ما عنده من العلم بالله . .

💎 ولا حكم في ذلك الا له تعالى كما يقول لصاحبه في السجن ( ان الحكم إلا لله ) ولذلك تادب ولم يذكر لنفسه حاجة . . ‼️
♻️ لانه ان ذكر حاجة له تعد حكما منه بالخلاص ..

💡✋ لذلك سلم امره لله وحده وهو تعالى له الحكم .. واما قوله :( رب السجن احب الي . . )

يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف 2

📝. . واما قوله تعالى على لسان يوسف عليه السلام : (رب السجن احب الي ) .. لم يكن اقتراح منه او طلب يشير على المولى عزوجل ان يقدر له السجن .. بل هو تمايل قلبي الى السجن . . 😳

☝️ على تقدير تردد الامر بين الفاحشة والسجن ؛ وكناية عن النفرة والمباغضة للفحشاء . . ✋

👋 وليس دعاء بالسجن واستجاب له الخالق تعالى . .

👌 والدليل على هذا قوله تعالى :

(ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ)
[سورة يوسف 35]

👈 فان سجنه كان عن راي لهم وليس طلبا منه وحكم بالسجن . .

📕 ومما حكاه القرآن من ثنائه ودعائه عليه السلام حيث قال :

(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)

[سورة يوسف 100 - 101]

🌷👍 فيها تمثيل رائع لادب النبوة ..


يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 3

📝 . . . والكلام حول ادبه عليه السلام في الاية 101_100

والتي قلنا ان فيها من روائع الادب . .
فما له كلام الا ولربه به نصيبا او كل النصيب ...

🌿 حتى ما اصدره من الحكم لهم بالامن : (. . َ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ)
[سورة يوسف 99]

🏛 حكم لهم بالامان في مصر ولم يتمم كلامه حتى استثنى فيه بمشيئة الله لئلا يتوهم الاستقلال في الحكم دون الله وهو القائل (ان الحكم الا لله ) . . . 🕋

♻️ ثم شرع في الثناء على ربه فيما جرى منذ فارقهم الى ان اجتمع بهم .

👌 وبدأ في ذلك بقصة رؤياه وتحقق تاويله وصدق فيه اباه لا فيما عبرها به فقط بل حتى فيما ذكره في اخر كلامه من علم الله وحكمته توغلا منه في الثناء على ربه حيث قال له ابوه عليهما السلام ..

💎💎 (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك . . . الى ان قال ان ربي عليم حكميم )

💡 فقال له يوسف هنا

يتبع↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 4

📝. . بعد كلام ابيه عليهما السلام قال عليه السلام بعد ما صدقه فيما عبر به رؤياه :
(. . إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
[سورة يوسف 100]

♻️ ثم اشار الى اجمال ما جرى عليه ما بين رؤياه وتأويلها فنسبها الى ربه ووصفها بالحسن وهو من الله احسان . .

⭐️ ومن الطف ادبه وصف ما جرى بينه وبين اخوته من شراءه بثمن بخس واتهامه بالسرقة قوله :
(. . ْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ . . ُ)
[سورة يوسف 100]
📖 ولم يزل يذكرنعم ربه ويثني عليه وهو يقول رب وربي حتى غشيه الوله واخذته جذبة الهية فاشتغل بربه وتركهم كانه لا يعرفهم وقال :
(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ. . َ)
[سورة يوسف 101]

🙏 فاثنى على ربه بحاضر نعمه عليه عنده وهو الملك والعلم بتاويل الاحاديث ثم انتقلت نفسه الشريفة

🔶 من ذكر النعم الى ان ربه الذي انعم عليه بما انعم لانه . .

فاطر السماوات والارض ومخرج كل شئ من العدم الى البعث الى الوجود . .

🌿 فلا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا من دنياه وآخرته . . واذا كان المولى فاطر كل شئ من العدم فهو ولي كل شئ . .

للكلام بقية. . .

يتبع ↓↓

#ادب_الانبياء_في_القرآن
#ادب_يوسف

📝 . . تكملة الكلام . 👆👆.
ولذلك ذكر بعد قوله : (. . فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ . . َ)

☝️ انه عبدا داخرا لا يملك تدبير نفسه في دنياه ولا اخرته ..
بل هو تحت ولاية الله فقال :
(رَبِّ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ . . َ)

🌹 بقي شئ لنفسه فطلبه على وفق ما منح الله انبياءه ..
واباء يوسف ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب . . وهو الاصطفاء

قال : (وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
[سورة البقرة 132]

✍وهو قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين ..
👌👈 نفس دعوة جده ابراهيم حين قال : (رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
[سورة الشعراء 83]

🙏 فاجيب اليه كما في الايات المذكورة ..

#بـــدر_الــنــاصــري

#ادب_الانبياء_في_القرآن


#ادب_يوسف [ 1 ]

📝 . . ومن ذلك ما حكاه القرآن عن يوسف عليه السلام بعد ان رفض طلبها وحادثة الباب ثم ما حصل من بقية النسوة صار امرها معلنا هددته بالسجن ان لم يفعل . . .

📕 قال تعالى على لسانه :
(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ)
[سورة يوسف 33]

🌿 يذكر لربه ان امره يدور عندهن بين في موقفه بين السجن وبين اجابتهن ؛
👈 وانه بعلمه الذي اكرمه الله به ((وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ))

✅ يختار السجن على ما يرجونه منه عليه السلام ..
🔱 فهي تهدده بالجهل بمقام ربه وابطال ما عنده من العلم بالله . .
💎 ولا حكم في ذلك الا له تعالى كما يقول لصاحبه في السجن ( ان الحكم إلا لله ) ولذلك تادب ولم يذكر لنفسه حاجة . . ‼️
♻️ لانه ان ذكر حاجة له تعد حكما منه بالخلاص ..
💡✋ لذلك سلم امره لله وحده وهو تعالى له الحكم .. واما قوله :( رب السجن احب الي . . )

يتبع↓↓

#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate


#بـــدر_الــنــاصــري

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف 2

📝. . واما قوله تعالى على لسان يوسف عليه السلام : (رب السجن احب الي ) .. لم يكن اقتراح منه او طلب يشير على المولى عزوجل ان يقدر له السجن .. بل هو تمايل قلبي الى السجن . . 😳

☝️ على تقدير تردد الامر بين الفاحشة والسجن ؛ وكناية عن النفرة والمباغضة للفحشاء . . ✋
👋 وليس دعاء بالسجن واستجاب له الخالق تعالى . .

👌 والدليل على هذا قوله تعالى :
(ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ)
[سورة يوسف 35]

👈 فان سجنه كان عن راي لهم وليس طلبا منه وحكم بالسجن . .

📕 ومما حكاه القرآن من ثنائه ودعائه عليه السلام حيث قال :
(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
[سورة يوسف 100 - 101]

🌷👍 فيها تمثيل رائع لادب النبوة ..


يتبع↓↓


#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate

#بـــدر_الــنــاصــري

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 3

📝 . . . والكلام حول ادبه عليه السلام في الاية 101_100
والتي قلنا ان فيها من روائع الادب . .
فما له كلام الا ولربه به نصيبا او كل النصيب ...

🌿 حتى ما اصدره من الحكم لهم بالامن : (. . َ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ)
[سورة يوسف 99]

🏛 حكم لهم بالامان في مصر ولم يتمم كلامه حتى استثنى فيه بمشيئة الله لئلا يتوهم الاستقلال في الحكم دون الله وهو القائل (ان الحكم الا لله ) . . . 🕋

♻️ ثم شرع في الثناء على ربه فيما جرى منذ فارقهم الى ان اجتمع بهم .

👌 وبدأ في ذلك بقصة رؤياه وتحقق تاويله وصدق فيه اباه لا فيما عبرها به فقط بل حتى فيما ذكره في اخر كلامه من علم الله وحكمته توغلا منه في الثناء على ربه حيث قال له ابوه عليهما السلام ..
💎💎 (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك . . . الى ان قال ان ربي عليم حكميم )

💡 فقال له يوسف هنا

يتبع↓↓

#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate


#بـــدر_الــنــاصــري

#ادب_الانبياء_في_القرآن

#ادب_يوسف. 4

📝. . بعد كلام ابيه عليهما السلام قال عليه السلام بعد ما صدقه فيما عبر به رؤياه :
(. . إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
[سورة يوسف 100]

♻️ ثم اشار الى اجمال ما جرى عليه ما بين رؤياه وتأويلها فنسبها الى ربه ووصفها بالحسن وهو من الله احسان . .

⭐️ ومن الطف ادبه وصف ما جرى بينه وبين اخوته من شراءه بثمن بخس واتهامه بالسرقة قوله :
(. . ْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ . . ُ)
[سورة يوسف 100]
📖 ولم يزل يذكرنعم ربه ويثني عليه وهو يقول رب وربي حتى غشيه الوله واخذته جذبة الهية فاشتغل بربه وتركهم كانه لا يعرفهم وقال :
(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ. . َ)
[سورة يوسف 101]

🙏 فاثنى على ربه بحاضر نعمه عليه عنده وهو الملك والعلم بتاويل الاحاديث ثم انتقلت نفسه الشريفة

🔶 من ذكر النعم الى ان ربه الذي انعم عليه بما انعم لانه . .

فاطر السماوات والارض ومخرج كل شئ من العدم الى البعث الى الوجود . .

🌿 فلا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا من دنياه وآخرته . . واذا كان المولى فاطر كل شئ من العدم فهو ولي كل شئ . .

للكلام بقية. . .

يتبع ↓↓

#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate


#بـــدر_الــنــاصــري

#ادب_الانبياء_في_القرآن
#ادب_يوسف

📝 . . تكملة الكلام . 👆👆.
ولذلك ذكر بعد قوله : (. . فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ . . َ)

☝️ انه عبدا داخرا لا يملك تدبير نفسه في دنياه ولا اخرته ..
بل هو تحت ولاية الله فقال :
(رَبِّ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ . . َ)

🌹 بقي شئ لنفسه فطلبه على وفق ما منح الله انبياءه ..
واباء يوسف ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب . . وهو الاصطفاء

قال : (وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
[سورة البقرة 132]

✍وهو قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين ..
👌👈 نفس دعوة جده ابراهيم حين قال : (رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
[سورة الشعراء 83]

🙏 فاجيب اليه كما في الايات المذكورة ..


#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate


#بـــدر_الــنــاصــري