🌴الذكر عند طلوع الفجر و المساء🌴
عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ أنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ 1 ( عليه السَّلام ): "مَنْ قَالَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ـ عَشْرَ مَرَّاتٍ ـ وَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ـ عَشْرَ مَرَّاتٍ ـ وَ سَبَّحَ 2 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ وَ هَلَّلَ 3 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ وَ حَمِدَ اللَّهِ 4 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ لَمْ يُكْتَبْ فِي ذَلِكَ الصَّبَاحِ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ إِذَا قَالَهَا فِي الْمَسَاءِ لَمْ يُكْتَبُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنَ الْغَافِلِينَ" 5 .
#الهوامش
1. أي الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) ، خامس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
2. أي قال سبحان الله.
3. أي قال لا إله إلا الله.
4. أي قال الحمد لله.
5. الكافي : 2 / 534
عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ أنَّهُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ 1 ( عليه السَّلام ): "مَنْ قَالَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ـ عَشْرَ مَرَّاتٍ ـ وَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ـ عَشْرَ مَرَّاتٍ ـ وَ سَبَّحَ 2 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ وَ هَلَّلَ 3 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ وَ حَمِدَ اللَّهِ 4 ـ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ـ لَمْ يُكْتَبْ فِي ذَلِكَ الصَّبَاحِ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَ إِذَا قَالَهَا فِي الْمَسَاءِ لَمْ يُكْتَبُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنَ الْغَافِلِينَ" 5 .
#الهوامش
1. أي الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) ، خامس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
2. أي قال سبحان الله.
3. أي قال لا إله إلا الله.
4. أي قال الحمد لله.
5. الكافي : 2 / 534
🌸 التكبير قبل القنوت وبعده🌸
في الصلاة بشكل عام هل يستحب التكبير قبل وبعد القنوت؟
#الجواب :
نعم يستحبُّ التكبير قبل القنوت لِما ورد في صحيحة مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ : التَّكْبِيرُ فِي صَلَاةِ الْفَرْضِ الْخَمْسِ الصَّلَوَاتِ خَمْسٌ وتِسْعُونَ تَكْبِيرَةً مِنْهَا تَكْبِيرَاتُ الْقُنُوتِ خَمْسَةٌ " .
وكذلك مارواه الشيخ بسندٍ معتبر عن الصباح المُزني قال: قال: أميرُالمؤمنين (ع) خمس وتسعونَ تكبيرةً في اليوم والليلة للصلواتِ منها تكبيرُ القنوت (2)"
فإنَّ الظاهرَ من إضافةِ التكبير إلى القنوت في الروايتين هو إرادةُ التكبيرِ قبل القنوت.
وكذلك يستحبُّ التكبير بعد القنوت للركوع وتدلُّ عليه مثل صحيحة زرارة عن أبي جعفرٍ (ع) قال: " إذا أردتَ أنْ تركعَ فقل وأنتَ منتصبٌ: اللهُ أكبر ثم اركع.. (3) " .
ومثل صحيحة زُرَارَةَ الأخرى قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (ع) : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَعَ وتَسْجُدَ فَارْفَعْ يَدَيْكَ وكَبِّرْ ثُمَّ ارْكَعْ واسْجُدْ"
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
#الهوامش:
1-الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 ص 310.
2-وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 6 ص 18.
3-وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 6 ص 295
في الصلاة بشكل عام هل يستحب التكبير قبل وبعد القنوت؟
#الجواب :
نعم يستحبُّ التكبير قبل القنوت لِما ورد في صحيحة مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ : التَّكْبِيرُ فِي صَلَاةِ الْفَرْضِ الْخَمْسِ الصَّلَوَاتِ خَمْسٌ وتِسْعُونَ تَكْبِيرَةً مِنْهَا تَكْبِيرَاتُ الْقُنُوتِ خَمْسَةٌ " .
وكذلك مارواه الشيخ بسندٍ معتبر عن الصباح المُزني قال: قال: أميرُالمؤمنين (ع) خمس وتسعونَ تكبيرةً في اليوم والليلة للصلواتِ منها تكبيرُ القنوت (2)"
فإنَّ الظاهرَ من إضافةِ التكبير إلى القنوت في الروايتين هو إرادةُ التكبيرِ قبل القنوت.
وكذلك يستحبُّ التكبير بعد القنوت للركوع وتدلُّ عليه مثل صحيحة زرارة عن أبي جعفرٍ (ع) قال: " إذا أردتَ أنْ تركعَ فقل وأنتَ منتصبٌ: اللهُ أكبر ثم اركع.. (3) " .
ومثل صحيحة زُرَارَةَ الأخرى قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (ع) : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَعَ وتَسْجُدَ فَارْفَعْ يَدَيْكَ وكَبِّرْ ثُمَّ ارْكَعْ واسْجُدْ"
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
#الهوامش:
1-الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 ص 310.
2-وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 6 ص 18.
3-وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 6 ص 295