در این اپیزود پادکست دونده، با بهروز درباره‌ی شبکه‌های اجتماعی آنلاین و فضای رپ ایران صحبت کرده‌ام:

https://soundcloud.app.goo.gl/h57QgU2fLyURcLNc9

@ahajizadegan

📗 هفتمین شماره ماهنامه مشق فردا با عنوان «اینجا، اکنون، فردا» منتشر شد. پرسش محوری این شماره از این قرار است که درک ما از شرایط کنونی‌مان چیست و چه چشم‌اندازی برای بهبود آن متصور است؟

🔸در این‌ شماره مقالات و مطالبی به‌قلم و بیان سعید حجاریان، علی‌رضا علوی‌تبار، محسن‌ امین‌زاده، محمدرضا تاجیک، محمدحسین زارعی، سیدعلی محمودی، حسین کمالی، محمدجواد غلامرضا کاشی، رحمن قهرمان‌پور، مهدی مقدری، یاسر میردامادی، ابوالفضل حاجی‌زادگان، آرمان امیری و محمد حضرتی منتشر شده است.

🔸مشق فردا از فردا در کیوسک‌های مطبوعات در دسترس شماست. همچنین می‌توانید برای خرید اینترنتی (همراه با ارسال رایگان) به لینک زیر مراجعه کنید:
b2n.ir/x38390

و یا در واتس‌اپ/تلگرام به شماره یا آی‌دی زیر پیام بفرستید.
09353619284
@mashghefardamag


#مشق_فردا #ایران

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔@mashghefarda
.

📝📝📝 پیشروی‌های آرام اینستاگرام ایرانی | گزارش شماره ۲ – سال ۱۴۰۰

🔻🔻🔻پژوهشی به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان درباره روندهای تغییر اینستاگرام ایرانی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊طبق نتایج این گزارش، صفحه‌های آموزشی و صفحه‌های مربوط به کسب‌وکارهای اینستاگرامی طی دو سال گذشته بیشترین میزان رشد را در بین صفحه‌های پرمخاطب ایرانیِ اینستاگرام به خود اختصاص داده‌اند. سهم صفحه‌های آموزشی در بین صفحه‌های پرمخاطب ایرانی اینستاگرام در سال‌های ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۰ به‌ترتیب ۵، ۱۱ و ۱۴ درصد بوده است. همچنین در حالی که سهم کسب‌وکارها در سال‌های ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹ به‌ترتیب ۲ و ۴ درصد بوده است، در تابستان ۱۴۰۰ به ۷ درصد افزایش پیدا کرده است.

🖊در طرف مقابل، صفحه‌هایی که محتوای پورنوگرافیک منتشر می‌کنند شدیدترین میزان کاهش سهم را تجربه کرده‌اند؛ به‌طوری که در سه سال متوالی مذکور، سهم این صفحه‌ها در بین کل صفحه‌های پرمخاطب ایرانیِ اینستاگرام، به‌ترتیب ۹، ۶ و ۳ درصد بوده است. بعد از صفحه‌های پورنوگرافی، صفحه‌های مدوزیبایی و صفحه‌های سینمایی نیز بیشترین کاهش سهم را داشته‌اند.

🖊سهم ۱۳ درصدی صفحه‌های مدوزیبایی در تابستان ۱۳۹۸ بعد از گذشت دو سال در تابستان ۱۴۰۰ به ۶ درصد کاهش پیدا کرده است. همچنین سهم صفحه‌های سینمایی در بازه زمانی مذکور از ۱۴ به ۹ درصد رسیده است. به‌نظر می‌رسد وضعیت نیمه‌تعطیل سینماها در دو سال گذشته، تأثیر قابل توجهی در کاهش تأثیرگذاریِ صفحه‌های سینمایی داشته است.

🖊به‌طور خلاصه می‌توان گفت که اینستاگرام ایرانی در ادامه‌ی پیشروی‌های تدریجیِ امیدوارکننده‌اش، در طی دو سال گذشته به‌سمت رشد کسب‌وکارهای اینترنتی و صفحه‌های آموزشی حرکت کرده است، صفحه‌های منتشرکننده‌ی محتواهای پورنوگرافیک را به حاشیه رانده است، فضای متکثرتری را تجربه می‌کند، و بیش از پیش زمینه‌ی مشارکت‌های اجتماعی و اقتصادی زنان را فراهم کرده است.

🖊همه‌ی این اتفاق‌ها در حالی رخ می‌دهند که کماکان بسیاری از صاحب‌نظران با کلیدواژه‌ی «ابتذال» به سراغ اینستاگرام ایرانی می‌روند و تصویری آسیب‌انگارانه از آن ارائه می‌کنند که مبنای روش‌شناختی روشنی ندارد. از قضا، برچسب «ابتذال» بیشتر زیبنده‌ی همین وضعیتی است که هر کسی می‌تواند درباره‌ی حوزه‌ای که به زندگی میلیون‌ها انسان ربط مستقیم و غیرمستقیم دارد هر ادعایی را مطرح کند، بدون آنکه پایبند به روش‌شناسی علمی باشد و شواهد تجربی برای ادعاهایش مطرح کند. ابتذال روش‌شناختی!

🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5140

#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینترنت #اینستاگرام

📍بخش اول این گزارش (سال‌های ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹) را اینجا بخوانید

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

نظرسنجی به شرط چاقو

در مطلبی که در شماره هفتم مجله «مشق فردا» @mashghefarda منتشر شده است، درباره‌ی کج‌فهمی‌هایی که از یک سو توسط انتخابات‌گراها و از سوی دیگر توسط مؤسسات نظرسنجی در رابطه با نظرسنجی‌ها ترویج می‌شوند، توضیح داده و پیشنهادهایی برای خروج از این وضعیت مطرح کرده‌ام. این مطلب را حدود یک ماه قبل از برگزاری انتخابات سال ۱۴۰۰ برای مشق فردا ارسال کردم؛ که البته رخدادهای انتخابات مذکور نیز مؤید ادعاهای مطرح‌شده در این نوشته است.
https://www.academia.edu/75208063/

@ahajizadegan

مواجهه‌ی اهالی علوم اجتماعی در ایران با کلان‌داده‌های ‌شبکه‌های اجتماعی آنلاین، غالبا تحت سلطه‌ی گفتمان مهندسی و برنامه‌نویسی صورت گرفته است.
در این نشست، درباره نیازهای متقابل پژوهشگران علوم اجتماعی و علوم داده برای فهم عمیق‌تر واقعیت‌های شبکه‌های اجتماعی آنلاین صحبت خواهم کرد.

@ahajizadegan

📝📝📝اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا

🔻🔻🔻پژوهشی به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان درباره روندهای تغییر اینستاگرام ایرانی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊اینستاگرام ایرانی در روایتی که توسط جریان‌های سیاسی و فکری مختلف برساخته شده است، غالباً به‌عنوان ابزاری برای سیاست‌زدایی از نگرش‌ها و رفتارهای مردم ایران معرفی می‌شود؛ جایی که کاربرهایش سرگرم محتواهایی مبتذل‌اند، فریب اخبار و ادعاهای دروغین را می‌خورند، به چهره‌های مشهور فحش می‌دهند و به‌طور بیمارگونه‌ای از بخش‌های جذاب‌تر زندگی روزمره‌شان استوری منتشر می‌کنند.

🖊جریان محافظه‌کار (موسوم به اصولگرا) با همین صورت‌بندی به‌دنبال تحقق سیاست «سامان‌دهی» و «صیانت» است و جریان‌های سیاسی طرفدار تغییر نیز با همین صورت‌بندی، کاربرها را به پلتفرم‌های ظاهراً سیاسی‌تری مثل توییتر و کلاب‌هاوس فرا می‌خوانند. اما اگر چنین است، چرا در لحظه‌ی مهسا، اینستاگرام به یک‌باره تبدیل به یکی از پلتفرم‌های اصلیِ ابراز و حتی سازمان‌دهی اعتراضات سیاسی تبدیل می‌شود؟

🖊آسان‌ترین و کوتاه‌ترین پاسخ به این پرسش این است که هرچه را در طی این دو-سه ماهه‌ی اخیر رخ داده است، به دشمنان نظام جمهوری اسلامی نسبت دهیم؛ یعنی همان پاسخی که این روزها به‌تکرار از رسانه‌های رسمی داخلی شنیده می‌شود.

🖊گاهی نیز بعضی از رهبرانِ خودخوانده‌ی اعتراضات مردمی در رسانه‌های خارج از ایران، همین پاسخ را با کلماتی دیگر بیان کرده و ادعا می‌کنند که این اتفاقات، نتیجه‌ی زحمات و برنامه‌ریزی‌های بسیار دقیقی است که در طی این سال‌ها انجام داده‌اند. این نوع نگاه به کنش‌های جمعی مردم، نه‌تنها روشنگر و راهگشا نیست، بلکه خودش بخش مهمی از بحرانی است که این روزها با آن مواجهیم.

🖊اما راه دیگری که وجود دارد این است که سعی کنیم کلیشه‌های رایج درباره شبکه‌های اجتماعی آنلاین را لااقل به‌طور موقت کنار بگذاریم و با رجوع به شواهد تجربی و با اتکا به روش‌های علمی، پاسخ‌هایی واقعی‌تر برای این پرسش را جست‌وجو کنیم. بخشی از پاسخ این پرسش را می‌توان از دریچه‌ی تحلیل روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی جست‌وجو کرد.

🖊احتمالاً برخی از خوانندگان این سطور به‌خاطر داشته باشند که من از سه سال پیش، پژوهشی طولی را درباره‌ی اینستاگرام ایرانی آغاز کرده‌ام و گزارش تحلیلی این پژوهش را پیش از این در سه نوبت در اوایل پاییز سال‌های ۹۸، ۹۹ و ۱۴۰۰ منتشر کرده‌ام. امسال به لطف فیلترینگ و اختلال‌های مداوم اینترنت، جمع‌آوری و تحلیل داده‌ها بیشتر از قبل طول کشید و باعث شد گزارش فاز چهارم این پژوهش با کمی تأخیر آماده شود.

🖊با این توضیحات، در ادامه‌ی این متن، یافته‌های چهارمین سال متوالی این پژوهش، حول محور پرسشی که در ابتدا مطرح کرده‌ام ارائه می‌شود. یافته‌های این پژوهش به‌وضوح نشان می‌دهد که تغییر یک‌باره‌ی فضای اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا و تبدیل شدن‌اش به بستری برای اعتراض‌های آنلاین و سازمان‌دهی اعتراض‌های آفلاین را نمی‌توان ناشی از پروژه‌ای از پیش طراحی شده تلقی کرد؛ بلکه باید این پدیده را با در نظر گرفتن عاملیت کاربران و در پیوند با تغییرات تدریجی‌ای که در طی سال‌های اخیر در اینستاگرام ایرانی رقم زده‌اند درک و تحلیل کنیم.

🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5780

#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینترنت #اینستاگرام

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

How Shifts on Instagram Drove Iran's 'Mahsa Moment'

https://www.bourseandbazaar.com/articles/2022/12/28/how-shifts-on-instagram-drove-irans-mahsa-moment

@ahajizadegan

🎥ابوالفضل حاجی‌زادگان، پژوهشگر اجتماعی در گفت‌وگوی ویدئویی با #اعتماد:

🔸کاربران اینستاگرام بر سلبریتی‌ها اثر می‌گذارند و نه بر عکس

🔹هر جریانِ سیاسی‌ای اسطوره‌های خود را مطرح کرده و تا حدودی باور شده

🔹هرچه جلوتر رفتیم نفوذ صفحات آموزشی و کسب‌وکارهای اینستاگرامی افزایش پیدا کرد

🔹در یک سال گذشته تعداد صفحات طنز و سرگرمی اینستاگرام فارسی، کاهش محسوسی داشت

🔹افزایش «صفحات احساسی» در اینستاگرام فارسی طی یک سال گذشته

🔹اقبال به صفحات موسیقی اعتراضی در یک سال اخیر افزایش یافته است

🔹پدیده‌هایی که ممکن است ناظران را غافلگیر کند، «حماسه» نام‌گذاری کرده‌ایم؛‌ مثل حماسه دوم خرداد یا حماسه سوم تیر

🔹اقبال به صفحاتی که اعتراض تندتر دارند مانند «تحول‌خواهان» بیشتر شده است

🔹اقبال به صفحات براندازان ۴۹ درصد، تحول‌خواهان ۴۳ درصد، غیرسیاسی‌ها ۲۲ درصد، اصلاح‌طلب‌ها ۱۸ درصد و اصولگراها ۱۶ درصد افزایش داشته است

🔹چه شده که زمانی سلبریتی‌ها از طریق ابراز ارادت به اصلاح‌طلبان اعتبار می‌خریدند و الان از طریق حمله کردن به آن‌ها

🔹باید زیست آنلاین مردم ایران به رسمیت شناخته شود

🔹چیرگی نگاه فنی و نادیده گرفتن جنبه‌های اجتماعی و سیاسی باعث تشدید اعتراضات می‌شود و نه کنترل آن/ اعتماد

مشروح این گفت‌وگو را #اینجا_ببینیم و بخوانیم👇

https://www.etemadonline.com/tiny/news-593743

#سیاسی

🆔 @EtemadTV 👈عضویت⭕️

برش‌هایی از مصاحبه اخیرم با اعتماد درباره #اینستاگرام_ایرانی

لینک‌های مرتبط:

فیلم کامل مصاحبه
https://www.etemadonline.com/tiny/news-593743

اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا
mashghenow.com/?p=5780

@ahajizadegan

جهاد دانشگاهی خراسان رضوی یکی از اولین سازمان‌هایی است که به آموزش و ترویج داده‌کاوی شبکه‌های اجتماعی آنلاین توجه جدی دارد؛ و من خوشحالم از اینکه در چنین پروژه‌ای با این مجموعه همکاری می‌کنم.
خوشبختانه امکان حضور آنلاین در این کارگاه فراهم شده است و کسانی که ساکن مشهد نیستند نیز می‌توانند به‌صورت اینترنتی، ما را در این کارگاه همراهی کنند.

پ.ن ۱: من هنوز از پایان‌نامه دکتری‌ام دفاع نکرده‌ام. احتمالا برگزارکنندگان قصد داشته‌اند تشویقم کنند که زودتر این کار را بکنم.
پ.ن ۲: «مباحث روش‌شناختی» در پوستر به اشتباه «مباحث روان‌شناختی» نوشته شده است :)

@ahajizadegan

همان‌طور که پیش از این در گزارش پژوهشیِ «اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا» پیش‌بینی کرده بودم، حسن ریوندی بالاخره جایگاه «پرمخاطب‌ترین اکانت ⁧ #اینستاگرام_ایرانی⁩» را از دست داد. برشی نمادین از فضای ایرانی اینستاگرام، که نمایان‌گر پیام جنبش ⁧ #زن_زندگی_آزادی⁩ به سلبریتی‌هاست:
‏اگر کنار ما نمانید، دیر یا زود کنار خواهید رفت!

@ahajizadegan

🔴انجمن علمی علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌کند:

🔹دوره دیتا ماینینگ مقدماتی

🔸سرفصل‌های دوره:
➖ مباحث روش‌شناختی
➖  روش‌های استخراج کلان‌داده‌ها
➖ آموزش نرم‌افزار Gephi
➖ تهیه و کاربرد دیتابیس‌ها

▪️مدرس: ابوالفضل حاجی‌زادگان (پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی)

⌚️زمان برگزاری: روزهای پنج‌شنبه
۲۶ مرداد، ۲ و ۹ شهریور ۱۴۰۲

✔️هزینه ثبت‌نام: دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی ۳۰۰ هزار تومان و سایر شرکت‌کنندگان ۴۰۰ هزار تومان

✅لینک ثبت‌نام: https://b2n.ir/b07485

🔹در صورت هر گونه سوال به آیدی دبیر انجمن
پیام دهید.
@fatemeh_montazeri1

🔸كانال تلگرامی انجمن علمی علوم ارتباطات اجتماعی
📎 https://tttttt.me/social_communication_atu

📝📝📝شتاب گرفتن پیشروی‌ها به لطف محدودیت‌های شتاب‌دار

🔻🔻🔻چهارمین گزارش تحلیلی سالیانه پیرامون روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی از پاییز ۱۳۹۸ تا پاییز ۱۴۰۲ به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊در فاصله‌ی پاییز ۱۴۰۱ تا پاییز ۱۴۰۲ محدودیت‌های بی‌سابقه‌ای بر روی اینستاگرام ایرانی اعمال شده است. کاهش سرعت اینترنت، افزایش اختلال و قطعی اینترنت، فیلترینگ اینستاگرام و حتی از دسترس خارج شدن بعضی از صفحه‌های پرمخاطب به‌دلیل «انتشار محتوای مجرمانه». حالا زمان مناسبی است تا ببینیم هزینه‌های مادی و معنوی هنگفتی که برای مقابله با این دشمن فرضی به کشورمان تحمیل شده، چه دستاوردهای عینی‌ای داشته است.

🖊بر اساس یافته‌های جدیدترین فاز پژوهشِ طولی‌ای که برای پنجمین سال متوالی بر روی روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی انجام می‌دهم، در طی یک سال گذشته، علی‌رغم تمام زحمات بی‌دریغ مسئولان، افزایش تعداد صفحه‌های پرمخاطب ایرانی اینستاگرام نه تنها ادامه پیدا کرده بلکه برای اولین‌بار شتاب مثبت به خود گرفته و با ۲۱ درصد رشد نسبت به سال گذشته، به عدد ۳۲۱۲ رسیده است.

🖊حالا ببینیم که در پشت این رشد کمّیِ دور از انتظار، چه لایه‌های دیگری نهفته است. همان‌طور که در جدول شماره ۱ قابل مشاهده است، سهم صفحه‌های «طنز و سرگرمی» در ادامه‌ی روند نزولی پیشین‌اش، در پاییز سال جاری به ۲۷ درصد کاهش پیدا کرده است. سهم این صفحه‌ها در سال‌های ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ به‌ترتیب ۳۳ و ۳۰ درصد از کل صفحه‌های پرمخاطب اینستاگرام ایرانی بوده است.

🖊در سوی دیگر، صفحه‌های «آموزشی» و صفحه‌های «کسب‌وکار» موفق شده‌اند به روند افزایشی خود ادامه دهند. در حالی که در سال ۱۳۹۸، تنها ۵ درصد از صفحه‌های پرمخاطب ایرانی در اینستاگرام، محتوای آموزشی منتشر می‌کرده‌اند، با افزایش تدریجی اقبال کاربران اینستاگرام به این صفحه‌ها، این نسبت در پاییز سال ۱۴۰۲ به ۱۶ درصد رسیده است. همچنین در حالی که در سال ۹۸، تنها ۲ درصد از صفحه‌های پرمخاطب اینستاگرام ایرانی را صفحه‌های «کسب‌وکار» تشکیل می‌دادند، این نسبت در سال جاری به ۱۱ درصد افزایش پیدا کرده است.

🖊نکته حائز اهمیت دیگر این است که سهم صفحه‌های «سینمایی» و صفحه‌های «ورزشی» در بین صفحه‌های پرمخاطب اینستاگرام ایرانی به‌تدریج رو به کاهش است. از طرفی، مقایسه میزان تغییر در تعداد دنبال‌کنندگان اهالی سینما و ورزش به تفکیک گرایش سیاسی آنها نشان می‌دهد که جایگاه «غیرسیاسی»ها از «سلبریتی-کنشگر»ها متزلزل‌تر شده است.

🖊در فاصله‌ی پاییز ۱۴۰۱ تا پاییز ۱۴۰۲، تعداد دنبال‌کنندگانِ آن دسته از چهره‌های سینمایی که طی سال گذشته موضع‌گیری سیاسی روشنی نداشته‌اند، به‌طور میانگین حدود ۹ درصد افزایش داشته است؛ در حالی که این شاخص برای سینماگرانی که نسبت به رویدادهای سیاسی کشور موضع‌گیری اعتراض‌آمیز داشته‌اند حدود ۱۵ درصد است. همچنین، تعداد دنبال‌کنندگان چهره‌های ورزشیِ «غیرسیاسی» تنها ۷ درصد افزایش داشته و در مقابل، تعداد دنبال‌کنندگان چهره‌های ورزشی‌ای که با اعتراضات سیاسی شهروندان همراهی کرده‌اند به‌طور میانگین حدود ۱۶ درصد بیشتر شده است.

🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
https://mashghenow.com/?p=5982

🔗پیشینه گزارش‌ها:
گزارش شماره ۱ - گزارش شماره ۲ - گزارش شماره ۳

#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینترنت #اینستاگرام

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

همان‌طور که در گزارش سال گذشته پیش‌بینی شده بود، #حسن_ریوندی⁩ بعد از سه سال تکیه بر جایگاه پرمخاطب‌ترین صفحه‌ی ⁧ #اینستاگرام_ایرانی⁩، در سال ۱۴۰۲ این عنوان را به صفحه‌ی اینستاگرامی ⁧ #بی_بی_سی_فارسی⁩ واگذار کرده است.
#گلشیفته_فراهانی⁩ نیز با سبقت گرفتن از ⁧ #دنیا_جهانبخت⁩ به رتبه پنجم رسیده است. همچنین اکانت اینستاگرامی شبکه ⁧ #منوتو⁩ از رتبه دوازدهم در سال گذشته، به رتبه نهم در سال جاری رسیده و اکانت شبکه ⁧ #ایران_اینترنشنال⁩ نیز از رتبه بیستم به رتبه شانزدهم رسیده است.

متن کامل در وب‌سایت #مشق_نو:

https://mashghenow.com/?p=5982

#مردمک

@MardomakOnline

‏در این گفتگوی کوتاه با نیویورک‌تایمز به این نکته اشاره کرده‌ام که انتخابات اخیر برشی از یک واقعیت بزرگتر به‌نام «بحران نمایندگی سیاسی» است که تمامی جریان‌های سیاسی کم‌وبیش در وقوع آن نقش داشته‌اند.

https://www.nytimes.com/2024/03/08/world/middleeast/parliamentary-election-iran-conservatives.html?unlocked_article_code=1.bE0.lkuE.U0Iw-kJDcUS-&smid=url-share

@ahajizadegan

یکی از مهم‌ترین تغییرات در سال ۱۴۰۲ در #اینستاگرام_ایرانی افزایش یافتن مرجعیت رسانه‌های خارج از ایران بوده است. در حالی که #بی‌بی‌سی_فارسی، #منوتو و #ایران_اینترنشنال در ابتدای سال جاری به‌ترتیب در رتبه‌های دوم، دوازدهم و هجدهم قرار داشتند، در اسفند ۱۴۰۲ به رتبه‌های اول، هشتم و شانزدهم رسیده‌اند.

@MardomakOnline

بر اساس متن‌کاوی #مردمک بر روی یک نمونه تصادفی از کاربران توییتر در روز هفتم تیرماه (با حجم ۸۳۴۸ کاربر)، تنها ۱۸ درصد از طرفدارانِ توییتری #پزشکیان، زن هستند. این نسبت برای طرفداران کاندیداهای اصولگرا (#جلیلی و #قالیباف) ۳۶ درصد و در بین تحریمی‌ها ۳۹ درصد است.

@MardomakOnline

📝📝📝سبقت گرفتن اینفلوئنسرها از سلبریتی‌ها

🔻🔻🔻پنجمین گزارش تحلیلی سالیانه پیرامون روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی از سال ۱۳۹۸ تا سال ۱۴۰۳ به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊در ماه‌های گذشته، دعوای وفاق‌آمیز جریان‌های سیاسی اصلاح‌طلب و اصولگرا پیرامون موضوع فیلترینگ، به‌لحاظ رسانه‌ای ابعاد گسترده‌ای به خود گرفت و نهایتاً منجر به رفع فیلترینگ واتس‌اپ و گوگل‌پلی شد.

🖊اما فارغ از این حواشی، آنچه اهمیت دارد این است که تا زمانی‌که شهروندان برای زیست روزمره‌شان در فضای آنلاین مجبور به روشن کردن فیلترشکن‌های‌شان باشند، سایه‌ی سیاست فیلترینگ کماکان بر سرشان سنگینی خواهد کرد. با این حال، شواهد گوناگون نشان می‌دهند که بخش زیادی از مردم، برای استفاده از پلتفرم‌های فیلترشده منتظر این‌گونه «توافق»های سیاسی نمی‌مانند.

🖊بر اساس نتایج آخرین پیمایش ایسپا درباره «میزان استفاده ایرانیان از پیام‌رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی»، اینستاگرام در دو سال گذشته به فراگیرترین پلتفرم آنلاین در بین مردم ایران تبدیل شده است.

🖊در گزارش پیش رو، با مرور نتایج پنجمین گزارش تحلیلی سالیانه پیرامون روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی از سال ۱۳۹۸ تا سال ۱۴۰۳، خواهیم دید که در پسِ پشت این رشد کمّیِ نفوذ اینستاگرام در زندگی آنلاین و آفلاین مردم ایران، جدی‌ترین روندهای تغییر کدام‌اند و این تغییرات کمّی بر چه کیفیت‌هایی دلالت دارند.

🖊با در نظر گرفتن مجموع یافته‌های ششمین سال از این پژوهش طولی می‌توان گفت که اینستاگرام ایرانی کماکان در مسیر فراگیرتر شدن و نیز تکثر و تمرکززدایی بیشتر حرکت می‌کند. افزایش مرجعیت اینفلوئنسرها در مقایسه با سلبریتی‌ها در سال‌های اخیر صرفاً محدود به فضای آنلاین ایرانی نمی‌شود و ابعاد جهانی دارد؛ اما این روند در اینستاگرام ایرانی بنا به زمینه‌های سیاسی و اجتماعی شدت بیشتری پیدا کرده است.

🖊سلبریتی‌های ایرانی تا چند سال پیش، این امکان را داشتند تا با به‌کارگیری اندکی ظرافت در موضع‌گیری‌های‌شان، مقبولیت خود را در بین طرف‌های مختلف دعواهای سیاسی و اجتماعی حفظ کرده و از سرمایه‌های میدان‌های مختلف بهره‌مند باشند. اما در سال‌های اخیر، تا حد زیادی این امکان را از دست داده و بیش از پیش در معرض این خطر قرار گرفته‌اند که در ازای تلاش برای حفظ سرمایه‌های یک میدان، سرمایه‌های میدان‌های دیگر را از دست بدهند.

🖊نکته مهم دیگر این است که تجربه‌ی سال‌های گذشته به‌خوبی نشان داده است که سیاست‌های اتخاذ شده برای کوچاندن کاربران از پلتفرم‌های آنلاین جهانی به‌سمت پلتفرم‌های «بومی»، عملاً نتیجه‌ی معکوس داده و کاربران را برای استفاده از این پلتفرم‌ها مصمم‌تر کرده است.

🖊امروزه اینستاگرام درهم‌تنیدگی بیشتری با لایه‌های مختلف زندگی آنلاین و آفلاین مردم ایران پیدا کرده است. در این بین، سیاست‌گذاران مخیّرند که یا این راه اشتباه را به امید رسیدن به نتیجه‌ای متفاوت ادامه دهند یا اینکه به‌طور اساسی در مسیری که تاکنون طی کرده‌اند، تجدیدنظر کنند.

🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید

https://mashghenow.com/?p=6150

🔗پیشینه گزارش‌ها:
گزارش شماره ۱ - گزارش شماره ۲ - گزارش شماره ۳ - گزارش شماره ۴

#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینترنت #اینستاگرام

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

در نودمین سالگرد تاسیس خبرگزاری ملی ایران برگزار می‌شود؛

🔹خبرگزاری‌ها در جهان شبکه‌ای

🔹با حضور دکتر هادی خانیکی استاد علوم ارتباطات، دکتر سعید ارکان زاده روزنامه نگار و پژوهشگر علوم ارتباطات، دکتر ابوالفضل حاجی ‌زادگان پژوهشگر و عباس رضایی ثمرین روزنامه نگار و پژوهشگر، پنل رسانه‌ای ایرنا درباره «خبرگزاری‌ها در جهان شبکه‌ای» ساعت 14 روز سه شنبه برگزار می‌شود.

@IRNA_1313