Forwarded from قناة - محمد المطيري
(في اثبات صفة العلو لله بلا مكان )
قال الشيخ عبدالله العبدالله في التقريرات الحنبلية ص 237-238:
- قال ابن المبرد رحمه الله تعالى في تحفة الوصول (ص/ ۸۰) : واتفق أصحابنا أنه فوق السبع سموات ويجوز أن يقال هو في السماء؛ لنص الأحاديث على ذلك والمراد فوقها انتهى.
وقال القاضي رحمه الله تعالى في مختصر المعتمد (ص/56) : ولا يجوز وصفه بأنه في كل مكان ولا في مكان ويجوز أن يقال إنه تعالى في السماء على العرش انتهى.
وقال ابن بلبان رحمه الله تعالى في قلائد العقيان (ص/ ۱۹۷) : فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في كل مكان أو في مكان فکافر بل يجب الجزم بأنه سبحانه وتعالى بائن من خلقه؛ فالله تعالى كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان انتهى.
وقال عبدالباقي المواهبي رحمه الله تعالى في العين والأثر (ص/ 35) : فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في مكان فکافر يجب الجزم بأنه سبحانه وتعالى بائن من خلقه؛ فكان ولا مكان ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان انتهى
وقال عثمان النجدي رحمه الله تعالى في نجاة الخلف (ص/14): فمن اعتقد أو قال بأن الله بذاته في كل مكان أو في مكان فكافر بل يجب الجزم بأنه سبحانه بائن من خلقه؛ فالله تعالى كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو ما عليه كان قبل خلق المكان انتهى.
قال الشيخ عبدالله العبدالله في التقريرات الحنبلية ص 237-238:
- قال ابن المبرد رحمه الله تعالى في تحفة الوصول (ص/ ۸۰) : واتفق أصحابنا أنه فوق السبع سموات ويجوز أن يقال هو في السماء؛ لنص الأحاديث على ذلك والمراد فوقها انتهى.
وقال القاضي رحمه الله تعالى في مختصر المعتمد (ص/56) : ولا يجوز وصفه بأنه في كل مكان ولا في مكان ويجوز أن يقال إنه تعالى في السماء على العرش انتهى.
وقال ابن بلبان رحمه الله تعالى في قلائد العقيان (ص/ ۱۹۷) : فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في كل مكان أو في مكان فکافر بل يجب الجزم بأنه سبحانه وتعالى بائن من خلقه؛ فالله تعالى كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان انتهى.
وقال عبدالباقي المواهبي رحمه الله تعالى في العين والأثر (ص/ 35) : فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في مكان فکافر يجب الجزم بأنه سبحانه وتعالى بائن من خلقه؛ فكان ولا مكان ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان انتهى
وقال عثمان النجدي رحمه الله تعالى في نجاة الخلف (ص/14): فمن اعتقد أو قال بأن الله بذاته في كل مكان أو في مكان فكافر بل يجب الجزم بأنه سبحانه بائن من خلقه؛ فالله تعالى كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو ما عليه كان قبل خلق المكان انتهى.
Forwarded from Архив уроков Ахлю Сунна
Усус аль-акыда аль-исламия
Цикл завершен
Наука: #акыда, уровень сложности: #средний, лектор: #устаз_Ахмад, продолжительность: 50 уроков (~ 35 часов)
Цикл уроков по акыде матуридитской школы. Шейх Хамза аль-Бакри, большой ученый в области изучения вероубеждений имама аль-Матуриди, составил легкое толкование к известной книге «аль-Акаид ан-Насафия» имама ан-Насафи, одного из выдающихся ученых матуридтской школы.
Эти уроки рассчитаны для тех, кто уже изучил основы акыды, например, пройдя наш курс по "Джавахир Калямия". Если вы совсем новичок, то эти уроки вряд ли вам подойдут. На этих уроках мы будем разбирать основы ильм аль-калям - рациональные методы обоснования положений исламского вероучения в минимальном объеме, рассчитанном на широкий круг верующих.
Цикл завершен
Наука: #акыда, уровень сложности: #средний, лектор: #устаз_Ахмад, продолжительность: 50 уроков (~ 35 часов)
Цикл уроков по акыде матуридитской школы. Шейх Хамза аль-Бакри, большой ученый в области изучения вероубеждений имама аль-Матуриди, составил легкое толкование к известной книге «аль-Акаид ан-Насафия» имама ан-Насафи, одного из выдающихся ученых матуридтской школы.
Эти уроки рассчитаны для тех, кто уже изучил основы акыды, например, пройдя наш курс по "Джавахир Калямия". Если вы совсем новичок, то эти уроки вряд ли вам подойдут. На этих уроках мы будем разбирать основы ильм аль-калям - рациональные методы обоснования положений исламского вероучения в минимальном объеме, рассчитанном на широкий круг верующих.
Forwarded from دَار سَلَتَوْ - الدَّاغِسْتَانِيَّة - DARU SALATAW (أحمد السلتوي 🇵🇸)
بسم الله الرحمن الرحيم
Рады представить вам перевод книги шейха Ильяса Акушинского «Что я пережил при коммунизме», ранее вышедшей в оригинале на арабском языке под названием «ماذا رأيت في الشيوعية» («Маза раъайту фи-ш-шуюийа»).
В своей книге шейх Ильяс собрал воспоминания о своей жизни в Дагестане в период Гражданской войны и массовых репрессий и до развала СССР. Он рассказывает обо всех испытаниях, выпавших на его долю, и продолжавшихся даже после освобождения из застенок.
Для издания многочисленного тиража нам необходима финансовая поддержка (общий сбор - 250.000 рублей), поэтому мы просим каждого неравнодушного любителя истории помочь, по мере своих возможностей, в сборе данной суммы.
Реквизиты для сбора (номер Сбербанк):
(
(На имя Ахмед Кебедович О.)
Рады представить вам перевод книги шейха Ильяса Акушинского «Что я пережил при коммунизме», ранее вышедшей в оригинале на арабском языке под названием «ماذا رأيت في الشيوعية» («Маза раъайту фи-ш-шуюийа»).
В своей книге шейх Ильяс собрал воспоминания о своей жизни в Дагестане в период Гражданской войны и массовых репрессий и до развала СССР. Он рассказывает обо всех испытаниях, выпавших на его долю, и продолжавшихся даже после освобождения из застенок.
Для издания многочисленного тиража нам необходима финансовая поддержка (общий сбор - 250.000 рублей), поэтому мы просим каждого неравнодушного любителя истории помочь, по мере своих возможностей, в сборе данной суммы.
Реквизиты для сбора (номер Сбербанк):
5469980474441017(
89285670008)(На имя Ахмед Кебедович О.)
Forwarded from Al_Kawthary (Мухаммад Каусари)
بسم الله
С позволения Аллаха начнем уроки по книге: «Шарх ас-Сунна» имама аль-Музани (да будет доволен им Аллах)!
نسأل الله القبول و التمام
С позволения Аллаха начнем уроки по книге: «Шарх ас-Сунна» имама аль-Музани (да будет доволен им Аллах)!
نسأل الله القبول و التمام
Forwarded from ...
رسالة جديدة للعلامة الشيخ محمد صالح الغرسي حفظه الله تعالى
Forwarded from رباط الحنابلة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from د. غسان طاهر للدراسات والابحاث الحديثية
الإيضاح_الجلي_في_نقد_مقولة_صححه_الحاكم_ووافقه_الذهبي_ويليه_العيوب.pdf
4.9 MB
الإيضاح الجلي في نقد مقولة "صححه الحاكم ووافقه الذهبي" ويليه العيوب المنهجية في كتابات المستشرق شاخت المتعلقة بالسنة النبوية
د خالد الدريس
د خالد الدريس
Forwarded from كتب المعقولات
مقالات أبو العباس القلانسي.pdf
990.8 KB
عنوان الكتاب: كتاب المقالات
المؤلِّف: أبو العباس القلانسي
المؤلِّف: أبو العباس القلانسي
Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал:
لَنْ تَكُونَ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِمَا عَلِمْتَ عَامِلً
«Человек не является учёным до момента практики своих знаний».
Муснад ад-Дарими, №301
لَنْ تَكُونَ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِمَا عَلِمْتَ عَامِلً
«Человек не является учёным до момента практики своих знаний».
Муснад ад-Дарими, №301
Forwarded from الديوبندية الحنفية الماتريدية
ذكر الإمام عبدالحي اللكنوي الحنفي رحمه الله في فتاواه أن من معاني (إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأصحاب القبور): ((ليس بحديث بل مقولة. وتوجيهه أنه إذا وقعتم في شبهة من الحكم بأنه حلال أم حرام فاستعينوا من أقوال القدماء الذين هم في القبور ولا تعملوا برأيكم.
أو المعنى إذا تحيرتم في الأمور الدنيوية فانظروا إلى أصحاب القبور حيث تركوا الدنيا واختاروا سفر الآخرة أو المعنى إذا عجزتم في تحصيل مقاصدكم فاسئلوا الله بوسيلة أصحاب القبور لتقبل ببركتهم دعاؤكم لا أن تزعموهم حلالين للمشكلات أو مشاركين لله تعالى في تدابير العالم لأنه شرك ظاهر))
أو المعنى إذا تحيرتم في الأمور الدنيوية فانظروا إلى أصحاب القبور حيث تركوا الدنيا واختاروا سفر الآخرة أو المعنى إذا عجزتم في تحصيل مقاصدكم فاسئلوا الله بوسيلة أصحاب القبور لتقبل ببركتهم دعاؤكم لا أن تزعموهم حلالين للمشكلات أو مشاركين لله تعالى في تدابير العالم لأنه شرك ظاهر))
Forwarded from مصباح الأرواح (عبدالرحمن الشيشاني)
الحواشي والشروح التي وجدتها حتى الآن كلها موجودة pdf حين أنتهي من البحث سأنزلها جميعا مع الترتيب
Forwarded from قناة •| أحمد السويلم |•
يقول الشيخ محمد سعيد الباني الدمشقي رحمه الله: “سألت مرّة أستاذنا العلامة الشيخ عبدالحكيم الأفغاني نور الله ضريحه حينما كنت أتلقى منه أصول الفقه عن فائدة هذا العلم؟
فأجابني على البداهة: فائدته الاجتهاد.
فقلت: ألم يقولوا يا سيدي إن باب الاجتهاد مقفل ؟
فقال: من أقفله !؟ يصلح الله حالك، لكن طالب العلم في بلادكم يدّعي الاجتهاد وهو لمّا يقرأ بعدُ نور الإيضاح*!".
📕 عمدة التحقيق (٦٣)
*نور الإيضاح متن مختصر في العبادات في الفقه الحنفي.
https://tttttt.me/AhmadNalSwailem
فأجابني على البداهة: فائدته الاجتهاد.
فقلت: ألم يقولوا يا سيدي إن باب الاجتهاد مقفل ؟
فقال: من أقفله !؟ يصلح الله حالك، لكن طالب العلم في بلادكم يدّعي الاجتهاد وهو لمّا يقرأ بعدُ نور الإيضاح*!".
📕 عمدة التحقيق (٦٣)
*نور الإيضاح متن مختصر في العبادات في الفقه الحنفي.
https://tttttt.me/AhmadNalSwailem
Telegram
قناة •| أحمد السويلم |•
قناة للفوائد واللطائف العلمية، من اختيار/ د. أحمد بن نجيب السويلم
تاريخ تشريع الإسلامي
Иджтихад таких ученых как ас-Сан’ани и аш-Шавкани.
Отрывок из 1 урока цикла "История исламского права" шейха Абдуллаха Аргванинского.
https://tttttt.me/darulfikr
Отрывок из 1 урока цикла "История исламского права" шейха Абдуллаха Аргванинского.
https://tttttt.me/darulfikr
Forwarded from Al_Kawthary (Мухаммад Каусари)
YouTube
№-1 Введение l Коротко об Имаме аль-Бухари и о книге "Мухтасар Сахих аль-Бухари" l Шейх Хабиб
********************************************************************
Уважаемые мусульмане, подпишитесь на наш канал и распространяйте видео, публикуемые на нем, этим вы примете участие в призыве к благому, да воздаст Аллах вам добром!
*******************…
Уважаемые мусульмане, подпишитесь на наш канал и распространяйте видео, публикуемые на нем, этим вы примете участие в призыве к благому, да воздаст Аллах вам добром!
*******************…
Forwarded from Когнитивный диссонанс
Новая статья: Защита Абу аль-Хасана аль-Ашари от обвинений Султана Абу Амина.
1) Защита Абу аль-Хасана аль-Ашари от обвинений Султана Абу Амина. (1)
2) Защита Абу аль-Хасана аль-Ашари от обвинений Султана Абу Амина. (2)
1) Защита Абу аль-Хасана аль-Ашари от обвинений Султана Абу Амина. (1)
2) Защита Абу аль-Хасана аль-Ашари от обвинений Султана Абу Амина. (2)
Forwarded from الشريف حاتم العوني (حاتم الشريف)
كتاب كثير الفائدة في مناقب الإمام الفقيه ابن أبي جمرة ، صاحب مختصر صحيح البخاري وشرحه الجليل .
وهو كتاب متنوع الفوائد في العلم والإيمان ، وفيه دروس عميقة في تزكية النفس ، وفي بيان الفرق بين التصوف المتشرّع والتصوف المبتدع ، وهو تفريق يصدر من إمام صوفي من أهل المقامات الرفيعة فيه
وهو كتاب متنوع الفوائد في العلم والإيمان ، وفيه دروس عميقة في تزكية النفس ، وفي بيان الفرق بين التصوف المتشرّع والتصوف المبتدع ، وهو تفريق يصدر من إمام صوفي من أهل المقامات الرفيعة فيه
قال القاضي أبو زيد الدبوسي:
الفقهاء قط لا يخرجون عن حد الفقه إلى مُحال لا يمكن القول به ، ولا يتوهم عليهم ذلك لما بهم من فَرْط الورع والبصيرة والاهتمام بأمر الدين، لا يصل الخَلَفُ منا إلا إلى بعض مما وصلوا إليه ، خصوصا في المجتهدات التي لا يجوز التضليل فيها،
فإن المُحال قول يُكفّر الإنسان به أو يفسق أو يضلل لا محالة، أو ينسب إلى الجنون
الأسرار في مسائل الخلاف ١/١٨٣
الفقهاء قط لا يخرجون عن حد الفقه إلى مُحال لا يمكن القول به ، ولا يتوهم عليهم ذلك لما بهم من فَرْط الورع والبصيرة والاهتمام بأمر الدين، لا يصل الخَلَفُ منا إلا إلى بعض مما وصلوا إليه ، خصوصا في المجتهدات التي لا يجوز التضليل فيها،
فإن المُحال قول يُكفّر الإنسان به أو يفسق أو يضلل لا محالة، أو ينسب إلى الجنون
الأسرار في مسائل الخلاف ١/١٨٣