Полезный пункт: Работа факыхов четырех мазхабов над книгами Имама ас-Сануси и то, как они сошлись на этом:

Из тех кто составил примечания к Шарх аль-Акыда аль-Кубро Имама ас-Сануси:

1 - Имам Рамадан ибн Абди-ль-Хакк аль-Аккари аль-Ханафи;

2 - Имам Мухаммад ибн Ахмад ибн Арафа ад-Дусукы аль-Малики;

3 - Имам Йасин ибн Зейнуддин аль-Химсы аш-Шафии;

4 - Имам Ахмад ибн Мухаммад ибн 'Авад аль-Мардави аль-Ханбали.

من نوادر تراث المدرسة الأشعرية :: يطبع لأول مرة
رسالة المعتقد للشيخ الشيرازي أحد أعيان تلاميذ الإمام الأشعري
طباعة دار الإمام الرازي بإشراف الأزهر الشريف

التعليق المنعوت على مسلم الثبوت

#جديد_لأول_مرة_بصيغة_pdf

📖 التعليق المنعوت على مسلم الثبوت

✍️ التحشية: الشيخ العلامة بركة الله الفرنجي محلي الهندي رحمه الله

الناشر: دار الملك الهند


📌للحصول على المزيد من الكتب النادرة:
📚القناة: الكتب اللتي ترفع لأول مرة
(في هذ القناة ترفع الكتب التي تم إصدارها بصيغة PDF لأول مرة)
🌷يرجى التعميم في المجموعات والقنوات
📌رابط القناة:
https://tttttt.me/first_time_uploaded

Когда написал комментарии к «Котр ан-нада» примерно в 18 лет и попал на урок в Аль-Азхаре, где его преподают

Шейх Фаузи Кунати (да не лишит нас Всевышний его благ) пишет: «Выдающийся ученый аль-Факихи написал свой шарх [разъяснение] к тексту “Котр ан-нада ва балль ас-сода” [по грамматике арабского языка], когда ему было примерно 18 лет.

Ему посчастливилось прибыть в мечеть Аль-Азхара, где он застал урок, на котором один из шейхов разъяснял его [аль-Факихи] шарх к “Котр ан-нада“, и [аль-Факихи] присоединился к ученикам.

В процессе объяснения шейх [преподававший книгу аль-Факихи] столкнулся с одной из сложных формулировок автора: он попытался скорее избавиться от нее и уклониться, но попытки не завершились успехом.

Аль-Факихи взял на себя разъяснение этого момента, что удивило присутствующих. Еще большее удивление у них возникло, когда он объявил им, что является автором комментария, для изучения которого они собрались. Они не поверили ему, пока он не предоставил аргумент и пока эту информацию не подтвердил его спутник из жителей Мекки».

Затем шейх Фаузи Кунати отмечает искусность этого шарха и давний спор о том, какой же комментарий считать лучшим: комментарий самого Ибн Хишама или же аль-Факихи.

Да помилует Всевышний ушедших ученых общины лучшего из творений (да благословит его Аллах и приветствует) и сохранит нашего шейха Фаузи Кунати!

Фотография упомянутого шарха аль-Факихи (да помилует его Аллах).

https://youtube.com/playlist?list=PLED4Dj-T43rNsLucjkyDNLQSAsdo-we3y&feature=shared

А здесь уроки Али-Хани аль-Акрабави (да продлит Аллах его дни в служении религии) по этой книге.

Один из популярных в научной среде субкомментарев к комментарию аль-Факихи.

Scans below for this video

https://youtu.be/R3ksUiKO5h0?si=S_rM6ld8dYjdhg0t

"أن البدعة قد تكون مكروهة تنزيها، وقد تكون مكروهة تحريما، كالنهي، فإنه قد يفيد التحريم، وقد يفيد التنزيه، فيجري هذا التقسيم في البدعة أيضا. "

إمام العصر أنور شاه الكشميري رحمه الله.

Лучшая стыдливость – это стыдливость перед Аллахом, а затем уже перед людьми, в том, в чем нет ни греха, ни нежелательности. Но если человек стесняется совершать сунну, как ношение укороченной одежды до щиколоток, использование сивака, облизывать пальцы после еды, совершать азан или быть имамом, когда это требуется, то подобное крайне порицается, потому что это не стыдливость, а трусость и слабохарактерность в соблюдении религии.

Даже если это признать стыдливостью, то это стыдливость перед людьми и бесстыдство перед Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и приветствует.

"وأما الكلام في معنى الإله مِن جهة علم الكلام؛ فإنَّ المتكلمين اختلفوا؛ فقال قومٌ مِن القدَرية: معنى <الإله> المُستوجِب للعبادة، واستدلُّوا بأن العربَ سمَّت الأصنام آلهةً لاعتقادها وجوبَ العبادةِ لها."

– الأستاذ أبو منصور البغدادي (ت: 429)

#يصدر_قريباً #ان_شاء_الله
#مكتبة_الغانم_للنشر_والتوزيع
#يطبع_لأول_مرة

تزف مكتبة الغانم للنشر والتوزيع في الأردن للقارئ الكريم قرب صدور درة جديدة من درر العلم والتي تخرج من عالم المخطوط إلى المطبوع لأول مرة وهي :

📚📖📚 رسالة الغيب مع حاشيتها 📚📖📚

اهتمت هذه الرسالة الجليلة بدراسة مسألة متعلقة بعلم الاعتقاد، وهي: مسألة الغيب، وقد بدأ العلامة #سَاجَقْلِي_زاده فيها بالكلام عن الغيب وأنواعه وأقسامه، وما يمكن أن يعلم منه وما لا يعلم، ثم حرر العلاقات بين مصطلحات: الغيب، والكهانة، والإلهام، والعرافة، والتنجيم، والتفاؤل، والتطير، ونحو ذلك، وقد قسم المصنف رسالته على مقدمة ومقصد، وفي المقدمة: اثنا عشر فصلًا، حرر فيها المعاني المتعلقة بالغيب، وأما المقصد: فقد شرح فيه بعض المنقولات عن الفقهاء المتعلقة بجملة المسائل التي تقع تحت أمر مسألة الغيب، وما يتعلق بالفَأْلِ والطِّيَرَةِ، وقد اجتهد في الدكتور #محمد_المحمدي في تحقيق الكتاب، وتوضيح بعض مسائله .

🍀 لمتابعتنا على التليجرام :
https://tttttt.me/joinchat/q3d8DXHtysI4OGU8 🍀

للطلب والاستفسار : 00962799170301

Мустафа ас-Сибаи, рахимахуллах, сказал:

كل محبوب عذاب على محبِّه إلا الله عزَّ وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم

«Каждый возлюбленный является страданием для любящего его человека, кроме Всевышнего Аллаха и Посланника Аллаха, мир ему и благословение».

Все, что противоречит Сунне, — это яд, либо духовный, либо телесный. Если бы люди принимали пищу согласно Сунне, заполняя свой желудок едой лишь на треть, то по милости Аллаха могли бы быть избавленными от многих тяжелых болезней.