Дорогие братья и сестры, напоминаем, что у нас также имеется Telegram-канал с книгами в pdf формате:

https://tttttt.me/azanbook

لا يوجد دليل نقلي محض!
جاء في شرح المواقف:
((الدليل إمَّا عقليٌّ بجميع مقدِّماته) قريبةً كانت أو بعيدةً (أو نقليٌّ بجميعها) كذلك، (أو مركَّبٌ منهما. والأوَّل) هو الدليل (العقليُّ) المحضُ الذي لا يتوقَّف على السمع أصلًا. (والثاني) وهو النقليُّ المحضُ (لا يُتصوَّر؛ إذ صدق المُخبِر لا بُدَّ منه) حتى يفيد الدليلُ النقليُّ العلمَ بالمدلول. (وإنَّه لا يثبت إلا بالعقل). وهو أن يُنظَر في المعجزة الدالَّة على صدقه. ولو أريدَ إثباتُه بالنقل دار أو تسلسل. (والثالث) يعني المركَّب منهما (هو الذي نسمِّيه بالنقليِّ)؛ لتوقُّفه على النقل في الجملة، فانحصر الدليلُ في قسمين: العقليِّ المحضِ، والمركَّبِ من العقليِّ والنقليِّ. هذا هو التحقيقُ.)
وهذا نص واضح ومفيد، وهو مع وضوحه قد يغيب عن الذهن فيعرض له أوهام غريبة فتنبّه!

Почему мусульманин ограничен четырьмя мазхабами?

Если один дерзкий глупец в один день скажет: «Как людей могут заставить придерживаться мнений только определенных ученых и запретить им иджтихад и следовать имамам других мазхабов?»

Ему в ответ будет сказано: «Запретить можно тем примером, как сподвижники радыяллаху ‘анху собрали людей под одной формой чтения Куръана [харфом] среди множества других чтений и запретили во всех странах цитирование Куръана другими видами чтения. Они пришли к мнению, что общая польза для мусульман [маслаха] будет завершена только таким образом и возникнут большие угрозы в случае, если оставить людям на усмотрение чтение Куръана различными харфами.

Если также не ограничить людей фетвами, предписаниями религии в сфере дозволенного и запретного, которые относят к определенным имамам, откроются врата для хаоса и беспорядка. Таким образом, любой наглый глупец, который стремится стать лидером ради своего нафса, будет считать себя из группы муджтахидов, будет порождать мысль и припишет ее кому-либо из предыдущих поколений. Даже будет делать так, как постоянно делают захириты: искажая, будет приписывать им.

Общая польза для мусульман [маслаха] требует и заключается лишь в объединении вокруг известных мазхабов и имамов по предопределению и дозволению Всевышнего Аллаха».

Ибн Раджаб аль-Ханбали, «Опровержение тем, кто не следует мазхабам», стр. 35-36.

((رأي الشيخ عبدالكريم المدرس رحمه الله في قدم ألفاظ كلامه تعالى))

قال مولانا المدرس رحمه الله:

وقال الدواني بقدم الألفاظ على أساس أنها معلومة للباري تعالى، ومادامت معلومة له فهي قديمة أزلية ثابتة في علمه تعالى.
واعترض عليه الأصوليون بأنها الصورة العلمية لكلامه اللفظي لا نفس الألفاظ.
وهناك رأي تعرض له صاحب المواقف حاصله أن الكلام معنى قديم قائم بذاته، والمعنى يشمل الصفة النفسية لأنها من المعاني، كما يشمل الألفاظ لأنها أيضا من المعاني القائمة بذاته فالمراد بالمعنى هو ما قام بالغير وليس المقصود به المفهوم؛
فالألفاظ أيضا كالصفة النفسية قديمة قائمة بذاته،
ولا يلزم من ترتب الألفاظ عندنا ترتبه عنده، ونحول هذا الوجه إليه،
كما أنّا نؤمن بصفات المعاني كلها بالحياة بدون حاجة إلى المزاج والبنية،
وبالعلم بدون الحاجة إلى الدماغ والنخاع،
وبالقدرة بدون آلات البطش من اليد وغيرها،
وبالإرادة بدون الشوق والانبعاث،
وبالسمع والبصر بدون ما يحتاجان إليه،
وهذا الرأي الذي أعتقده أنا، وذكرته في النظم، ثم وجدت ما في المواقف على وفاقي، فخذ ما ألقينا إليك، وإياك وقياس صفات الله على صفاتنا.

قال العلامة جلال الدين الدواني:

وأنت إذا تأملت وأحطت بجوانب الكلام، علمت أن الاشتغال بعلم الكلام إنما هو من قبيل فرض الكفاية، وما هو فرض عين هو تحصيل اليقين بما يثلج به صدره وتطمئن به نفسه، وإن لم يكن دليلا تفصيليا.

شرح العضدية ص ٢٦١

Дорогие братья и сестры, объявляем сбор для перевода и озвучки видеороликов в форме вопрос-ответ снятый специально для нашего канала https://youtube.com/taraiful_manhaj с такими шейхами как Шейх Хасан Хиту и Абдуль-Фаттах Кудейш аль-Яфии чьи биографии можно почитать выше.

Так же находятся в процессе перевода и озвучки видеоролики таких шейхов как: шейх Рамадан аль-Буты, шейх Мустафа аль-Буга, шейх Мухаммад аль-Хасана ад-Дадау и др

Просим вас принять участие в этом благом деле, даже просто репостом публикации, ибо в хадисе переданном от Посланника Аллаха ﷺ сказано:

مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

«Указавшему на благое (полагается) такая же награда как и совершившему его».

Реквизиты;
Сбербанковская карта:
4276 6000 3541 8330
На имя Ибрагим О.
Прикреплён к номеру:
+79673997394

Ссылка на канал где вы найдете отчёт и можете принять участие в сборах в дальнейшем:
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAE5eJLyQ98ShiUd0Yg

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, [передается, что он] сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

عن أَبي هُرَيْرَةَ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا ذِكْرُ اللَّهِ، وَمَا وَالَاهُ، وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ.

«Поистине, проклят мир этот и проклято [всё] то, что есть в нём, кроме поминания Всевышнего Аллаха, и того, что близко к этому, и ученого, и обучающегося!».

Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший хадис».

Assalamu alaikum

My Maliki Fiqh course on Seekers Guidance is starting soon. Here are the details from Seekers Guidance:

By the grace and mercy of Allah Most High, the much anticipated official launch of our Maliki Islamic Studies Curriculum is here. Have you wanted to perfect your faith by learning from a qualified traditional scholar? SeekersGuidance is launching the Islamic Studies Curriculum in Maliki Fiqh with our esteemed scholar, Shaykh JJ Muhammad Shakur. This fundamental beginners course, Absolute Essentials of Islam, covers the notable Maliki text al-Murshid al-Mu‘in by Ibn ‘Ashir. The first live lesson is on Sunday 16th January at 8am ET.

All of our courses are always completely free.

Register now for this class to get access to details and course material: https://academy.seekersguidance.org/enrol/index.php?id=696

▪︎التراث التصنیفی لکتاب التجرید العقائد •

"وأثبتَ أبو الحسن الأشعري اليد صفةً وراء القدرة، والوجه صفةً وراء الوجود، وأثبتَ الاستواء صفةً أخرى، وأثبتَ أبو إسحاق الإسفرايينيُّ صفةً توجب الاستغناء عن المكان، وأثبتَ القاضي صفاتٍ ثلاثة أخرى، وهي إدراكُ الشمِّ والذوقِ واللمس، وأثبتَ عبد الله بن سعيد القِدَمَ صفةً وراءَ البقاء، وأثبتَ مثبِتوا الأحوال العالِميةَ أمرًا وراء العِلم، وكذلك القولُ في سائر الصفات، وأثبتَ أبو سهلٍ الصعلوكي لله تعالى بحسب كلٍّ معلوم علمًا، وبحسب كل مقدورٍ قدرة، وأثبتَ عبد الله بن سعيد الرحمةَ والكرمَ والرضا والسخط صفاتٍ وراء الإرادة."

– فخر الدين الرازي (ت: 606)

صدق الكلام - الإمام السياح الأندكاني
(يقصد الفحول الثلاثة البخاريين الذين كتبوا في أصول الفقه أعني القاضي الدبوسي وشمس الأئمة وفخر الإسلام ومن وافقهم)

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ.

«Огонь прикрыт страстями, а Рай — ненавистным*».

* То есть Рай достигается совершением трудного для человеческого нафса.

Сахих Бухари, хадис №6487.

Ибн аль-Джаузи о обязательных элементах учебы: заучивание нового, повторение заученного, повторное прочтение пройденного, написание книг, преподавание и свободное чтение.

قال الإمام التفتازاني:

حقيقة قولك: "تأوّلت الشيء"؛ أنك تطلبت ما يؤول إليه من الحقيقة، أو الموضع الذي يؤول إليه من العقل

المطول ١/٢٠٩