Abu Ali al-Ashari
7.87K subscribers
1.6K photos
64 videos
132 files
1.99K links
The official channel of Abu Ali al-Ashari.
Download Telegram
Forwarded from К СУННЕ
Когда кто-нибудь из вас завершит молитву, пусть молит о четырех вещах

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ صَلاتِهِ فَلْيَدْعُ بِأَرْبَعٍ ، ثُمَّ لِيَدْعُ بِمَا شَاءَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ , وَعَذَابِ الْقَبْرِ , وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ , وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Когда кто-нибудь из вас завершит молитву, пусть молит о четырех вещах, а затем просит то, что пожелает: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений ада, от мучений могилы, от испытаний жизни и смерти и от искушения Даджаля!»».

🔍 https://tttttt.me/k_sunne
Audio
Отрывок урока из курса "Муньятуль Мусалли".

Дозволено ли чтение Корана в состоянии хайда (менструации), нифаса (послеродовые кровотечения) и джанабата (состояние при котором у человека нет гусля)?
Дозволено ли обучение Корану в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли писать аяты Священного Корана в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли трогать Священный Коран в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли кушать в состоянии джанабата?
Дозволено ли входить в мечеть в состоянии хайда, нифаса и джанабата?

Лектор - Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи.
Forwarded from Al_Kawthary (Мухаммад Кавсари)
Чуть не забыл, о том, что в «Песочной» мечети в г. Хасавюрт мы начинаем уроки по «Рияду ссалихин» имама Навави, по средам после вечернего намаза. Также в воскресенье после ночной молитвы будут уроки нашего брата Шамиля Садулаева по фикху.

Иншааллах будут вестись записи.
Forwarded from К СУННЕ
Зачем следовать за Абу Ханифой, аш-Шафии и подобным им, если ты можешь посмотреть Коран, хадисы или иджма (единогласное мнение мусульманских ученых)?

Один из известных маликитских ученых, имам Абу аль-Валид Сулейман аль-Баджи (ум. в 474-м г. по хиджре), комментатор «Аль-Муватта», был самым знаменитым из тех ученых, которые дискутировали с захиритом Ибн Хазмом. И у Абу аль-Валида был брат по имени Ибрахим аль-Баджи, очевидно, младший.

"Однажды он встретил Ибн Хазма и тот его спросил:
- Что ты читал у своего брата?
- Много чего читаю с ним, — ответил Ибрахим.
Ибн Хазм сказал:
- Хочешь, я тебе передам полезные знания за короткое время – год или меньше?
Ибрахим ответил:
- Если так, то давай.
Ибн Хазм сказал:
- Или за месяц.
- Это еще больше мне нравится.
- Или за одну пятницу. Или за одну минуту.
Ибрахим ответил:
- Это мне нравится больше всего.
Тогда Ибн Хазм сказал:
- Если ты встретишь какой-либо вопрос, то обратись к Книге Аллаха. Если не найдешь ответ там, то обратись к Сунне. Если не найдешь в Сунне, то обратись к вопросам иджмаʼ. Если и там не найдешь ответ, то знай, что основа – что все разрешено. Поэтому можешь это делать.
Ибрахим аль-Баджи ответил ему на это:
- Чтобы делать так, как ты мне посоветовал, нужны долгая жизнь и огромные знания. Ведь для этого нужно знать Коран, различать отмененные и отменяющие аяты, аяты, нуждающиеся в толковании (муавваль), аяты с явным смыслом (захир), аяты с однозначным смыслом (мансус), аяты с неограниченным значением (мутлак), аяты с общим значением (ʼамм) и другие положения. Так, необходимо знать Сунну, отличать достоверные хадисы от слабых, знать хадисы муснад, мурсаль, муʼдаль, знать их толкования, знать историю этих хадисов: что было раньше, а что позже — и так далее. Помимо этого, нужно знать иджмаʼ во всех вопросах Ислама. И мало кто знает все это".

Известно, что в этих вопросах много разногласий, разрешить которые сложно.

📘 «Роль хадиса в расхождениях между имамами фикха» шейха Мухаммада Аввамы.
Перевод: Ахмад Абу Яхья.

🔍 https://tttttt.me/k_sunne
Forwarded from Darul Hadis
А ты прочитал салават Пророку ﷺ ?

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا .

От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

«Тот, кто прочитает на меня одно благословение (салават), того благословит Аллах десятикратно».

📘 Сахих Муслим, хадис №408.
🔍 https://tttttt.me/dar_al_hadis
Два года назад голландский политик Йорам ван Клаверен, который был ярым исламофобом, принял Ислам. В данном видеоролике Йорам рассказывает о причинах, побудивших его к принятию решения, перевернувшего всю его жизнь.

https://youtu.be/8h5uYGdLsEg
Имам Абу Мансур аль-Матуриди – глава шейхов Самарканда и Маваранахра

Имам Аляуддин ас-Самарканди аль-Ханафи (умер в 540 г.х.) пишет в книге «Мизан аль-усулю» (1/97):

وقال مشايخ سمرقند، [و]، رئيسهم الشيخ الإمام أبو منصور الماتريدي رحمه الله

«Сказали шейхи Самарканда и их глава – шейх, имам Абу Мансур аль-Матуриди, да помилует его Аллах...».

В другом месте он сказал (1/191):

قال عامة مشايخنا من أهل العراق وما وراء النهر [و] رئيسهم الشيخ الإمام الأجل أبو منصور الماتريدي رحمة الله عليهم

«Большинство наших шейхов из иракцев, а [также шейхов] Маваранахра и их глава – шейх, почетный имам Абу Мансур аль-Матуриди, да помилует их всех Аллах...».

https://tttttt.me/darulfikr
قال مسروق: ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة وإن كان في السوق

مصنف ابن ابي شيبة ١٥/٢٤٥
О чем мечтают великие

Хафиз, имам аз-Захаби писал в своей биографии:

وإذا سلِم لي إيماني فيا فوزي

“Если мой иман будет сохранён... о, какой же это будет успех”.

Имам, муджтахид Такиюддин ас-Субки писал в письме своему сыну:
غايةُ مُناي أن أموت مسلما

"Предел моих мечтаний – умереть мусульманином".

А что же говорить нам, которые в полном крахе? О Аллах, нет иной надежды, кроме как на Твою милость и щедрость.

***

Заметка шейха Абдунасыра аль-Малибари

https://tttttt.me/darulfikr
Forwarded from Darul Hadis
Сказал имам Бусири, рахимахуллах, в своей поэме "Касыда Бурда":

فَلا ترمْ بالْمَعَاصِيْ كَسْر شَهْوَتهَا ... انَّ الطَّعَامَ يُقَوِّيْ شَهْوَةَ النَّهِمِ

Не намеревайся сломать желания души грехами,
Поистине, еда лишь усиливает аппетит того, кто ест много.

Шейх Бусири советует не уступать желаниям нафса, поскольку нафс никогда не успокоится. Он ведет себя как обжора, который никогда не наедается никаким количеством еды. Наконец он говорит, что следует не давать душе все, что она хочет, иначе нафс убьет духовную жизнь или по меньшей мере сделает ее неполноценной.

У каждого из нас есть два врага: один из них — шайтан, а второй — нафс.

Мы живем в мире страстей и желаний.
Всевышний Аллах говорит в Коране:
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
«Приукрашена для людей любовь к удовольствиям — от женщин, сыновей, накопленного золота и серебра в огромных количествах, от породистых скакунов, от скотины и посевов».

Первый вид страстей — это женщины. Для любого мужчины женщины естественно притягательны. Если он не контролирует нафс, то естественное влечение превращается в болезнь. Мужчина смотрит на красивую женщину, а потом видит более красивую и уходит к ней. И каждая новая женщина красивей предыдущей. Разве это закончится? Эта болезнь не прекращает развиваться. Единственный способ выздороветь — это сразиться с нафсом и победить болезнь.

Второй вид страстей связан с детьми. Дети подвергают веру огромному испытанию.

Третий вид — испытание богатством. Всевышний Аллах перечислил следующие виды богатства:
Золото.
Серебро.
Породистые скакуны. В наше время это быстрые автомобили: BMW, X6, «Порше» и другие подобные им.
Животные. В наше время это может относиться к фабрикам и заводам, так как они связаны с производством.
Сады. В наше время сады можно сопоставить с разными инвестициями, так как они ассоциируются с ростом и развитием

Внутри верующего идет война: вера (иман) борется с нафсом и шайтаном. С нашей верой сражаются два врага, и поэтому мы не знаем покоя. У нафса и у шайтана два сильных и огромных войска. Но и на стороне веры сильнейшая армия, альхамдулиллях. Война между верой и коалицией нафса и шайтана ведется за человеческое сердце.

🔍 https://tttttt.me/dar_al_hadis
Forwarded from К СУННЕ
Дуа для обретения достатка и избавления от долгов.

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ مُكَاتَبَتِي، فَأَعِنِّي. قَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ؟ قَالَ :

قُل : اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.

От Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, передаётся, что к нему подошёл раб-мукатаб (раб, который заключил сделку со своим хозяином о выкупе самого себя) и сказал: «Я не смог выкупить себя, помоги мне!».

Али, да будет доволен им Аллах, ответил: «Не научить ли мне тебя словам, которым обучил меня Посланник Аллаха ﷺ, даже если у тебя долги с размером гору Сабр (самая высокая гора в Йемене), то Всевышний Аллах непременно поможет вернуть их?

Скажи: «О, Аллах, обеспечь меня дозволенным, так чтобы у меня не было необходимости обращаться к запретному, и сделай по Своей милости так, чтобы я не нуждался ни в ком, кроме Тебя».

Транскрипция: «Аллахумма-кфини би-халяликя ‘ан харамика уа-гнини би-фадлика ‘амман сиуак».

📘
Сунан Тирмизи, хадис №3563.
🔍 https://tttttt.me/k_sunne
قال الإمام التفتازاني:

مفاسد قلة التأمل مما يضيق عن الإحاطة بها نطاق البيان

المطول ١/١٥٩
Forwarded from К СУННЕ
Устранение знаний - один из признаков Судного дня.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен им Аллах, передает, что Пророк ﷺ , сказал:

«Поистине, Всевышний Аллах устраняет знание, не забирая его из рабов, но Он забирает ученых, так что никого из знающих не останется, а люди выберут невежд своими вождями. И те будут отвечать на их вопросы без знаний. Они собьются с истинного Пути и будут сбивать с него других».

Имам ан-Навави, да помилует его Аллах, объясняет эти слова следующим образом:

«В хадисе поясняется, что знание устранится не оттого, что его сотрут из сердец его обладателей. Смысл в том, что его носители покинут этот мир, а люди последуют за невеждами, которые станут выносить решение на основе своего невежества, и из-за этого собьются с пути, и будут сбивать других».

Знание, которое подразумевается в этом хадисе, — религиозное, поэтому технический прогресс нашего времени никак данному хадису не противоречит. Мы видим, как постепенно этот признак обнаруживается: истинные шейхи и ученые Ахлю-Сунна забыты, а разные неучи, распространяющие неправильную акыду вроде того, что Всевышний Аллах изменяется или что Аллаха можно физически коснуться, стали властителями умов молодежи.

📘Сахих аль-Бухари, хадис №100.
🔍 https://tttttt.me/k_sunne
‏كلام "بعض" "المنتسبين" للسلفية من "المعاصرين" في التوهين للمنهج العقلي، ووجوب الاعتماد على الطريق النقلي، عين مذهب التعليمية من الإسماعيلية، وحجتهم عين حجتهم!!


@ https://tttttt.me/IFALajmi
#صدر_حديثا أعلن د. عمر حمدان عن تحقيقه لكتاب هداية المسترشدين، وهو من أهم وأكبر كتب القاضي أبي بكر ابن الطيب الباقلاني تـ403هـ/1013م.

وبلغني أنه سيكون في 4 مجلدات.

@ https://tttttt.me/IFALajmi
Forwarded from К СУННЕ
Мирская жизнь проклята и проклято всё, что находится в ней, кроме…

سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا ذِكْرُ اللَّهِ، وَمَا وَالَاهُ، وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Поистине, мирская жизнь проклята и проклято всё, что находится в ней, кроме поминания Аллаха Всевышнего, и того, что приближает к этому, учёного и обучающегося!»

Этот хадис указывает, что вся мирская жизнь проклята, то есть отдалена от милости Аллаха, кроме поминания Аллаха и всего того, что связано с этим. Так пусть же человек не обманется этой мирской жизнью и занимается тем, что приближает его к милости и довольству Аллаха.

📘 Сунан ат-Тирмизи, хадис №2322.
🔍 https://tttttt.me/k_sunne
This World is like a transit lounge at an Airport. As much as you may enjoy its comforts, you know that you cannot stay there forever.

Это мир – как зал ожидания в аэропорту. Как бы вы ни наслаждались его благами, вы знаете, что не останетесь там навсегда.

Муфтий Ибрахим Десаи, рахимахуллах.