ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ И ДОЛГОЛЕТИЕ
Джон Бэрфут из Дьюкского университета обнаружил отрицательную корреляцию между подозрительностью и долголетием. Изучение здоровья 500 пожилых мужчин и женщин в течение пятнадцати лет позволило ему сделать выводы:
1. Те, кто отличается высокой степенью подозрительности, цинизма и недружелюбия, умирают раньше остальных.
2. Высокий уровень смертности среди тех, кто имеет «сценарий Неудачника», не зависит от возраста, пола, предыдущего состояния здоровья, рациона и даже «вредных привычек». Те, кто курит и воспринимает это оптимистически, живут дольше, чем те, кто курит и беспокоится об этом.
3. Уровень смертности среди тех, кому свойственна высокая степень враждебности по отношению к другим людям, в шесть раз выше, чем в остальных группах.
Роберт Уилсон, из книги «Квантовая психология»
Джон Бэрфут из Дьюкского университета обнаружил отрицательную корреляцию между подозрительностью и долголетием. Изучение здоровья 500 пожилых мужчин и женщин в течение пятнадцати лет позволило ему сделать выводы:
1. Те, кто отличается высокой степенью подозрительности, цинизма и недружелюбия, умирают раньше остальных.
2. Высокий уровень смертности среди тех, кто имеет «сценарий Неудачника», не зависит от возраста, пола, предыдущего состояния здоровья, рациона и даже «вредных привычек». Те, кто курит и воспринимает это оптимистически, живут дольше, чем те, кто курит и беспокоится об этом.
3. Уровень смертности среди тех, кому свойственна высокая степень враждебности по отношению к другим людям, в шесть раз выше, чем в остальных группах.
Роберт Уилсон, из книги «Квантовая психология»
ТАЛАНТ И УДАЧА
или как желание подражать другим влияет на успешность фильмов
То, что мы называем талантом, как правило, определяется успехом, а не наоборот. Все, что мы приписываем мастерству, — это ретроспективная атрибуция [приписывание прошлому]. Картина творит актера, а в сотворении картины очень велика роль нелинейной удачи.
Успех фильмов сильно зависит от эпидемиологического фактора. Эпидемиям подвержено не одно кино: они охватывают самый широкий круг продуктов культуры. Нам трудно признать, что мы превозносим произведение искусства не только потому, что оно прекрасно, но и для того, чтобы ощущать свою принадлежность к сообществу. Подражание позволяет нам стать ближе к другим людям, то есть другим подражателям. Это борьба с одиночеством.
Нассим Талеб, из книги «Черный лебедь»
или как желание подражать другим влияет на успешность фильмов
То, что мы называем талантом, как правило, определяется успехом, а не наоборот. Все, что мы приписываем мастерству, — это ретроспективная атрибуция [приписывание прошлому]. Картина творит актера, а в сотворении картины очень велика роль нелинейной удачи.
Успех фильмов сильно зависит от эпидемиологического фактора. Эпидемиям подвержено не одно кино: они охватывают самый широкий круг продуктов культуры. Нам трудно признать, что мы превозносим произведение искусства не только потому, что оно прекрасно, но и для того, чтобы ощущать свою принадлежность к сообществу. Подражание позволяет нам стать ближе к другим людям, то есть другим подражателям. Это борьба с одиночеством.
Нассим Талеб, из книги «Черный лебедь»
ГОМОГЕННОСТЬ «ЧУЖОЙ» ГРУППЫ
Восприятие членов «чужой» группы более похожими друг на друга, чем членов «своей» группы. Таким образом, «они – похожие; мы – разные».
Пример: китайцы все на одно лицо.
Из списка когнитивных искажений
Восприятие членов «чужой» группы более похожими друг на друга, чем членов «своей» группы. Таким образом, «они – похожие; мы – разные».
Пример: китайцы все на одно лицо.
Из списка когнитивных искажений
ОПТИМИЗАЦИЯ ИНФОРМАЦИИ
или как наш мозг избавляется от хлама
По мере того как ребенок растет, замысловатая сеть бесполезных связей между нейронами одновременно расширяется и упрощается, чтобы в ней было легче разобраться. Мозг производит огромнейшее количество нейронов с множеством разнообразных связей, а затем избавляется от тех нейронов и синапсов, которые используются меньше всего.
Исследователь Гал Чечик и его коллеги из Тель-Авивского университета назвали этот процесс оптимальным стиранием информации по принципу «наименьшей ценности». Таким образом, наш мозг освобождается от захламляющей информации и превращается в простой и изящный механизм, оптимизированный для конкретной среды обитания, исходя из индивидуального обучения, биологии и обстоятельств.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
или как наш мозг избавляется от хлама
По мере того как ребенок растет, замысловатая сеть бесполезных связей между нейронами одновременно расширяется и упрощается, чтобы в ней было легче разобраться. Мозг производит огромнейшее количество нейронов с множеством разнообразных связей, а затем избавляется от тех нейронов и синапсов, которые используются меньше всего.
Исследователь Гал Чечик и его коллеги из Тель-Авивского университета назвали этот процесс оптимальным стиранием информации по принципу «наименьшей ценности». Таким образом, наш мозг освобождается от захламляющей информации и превращается в простой и изящный механизм, оптимизированный для конкретной среды обитания, исходя из индивидуального обучения, биологии и обстоятельств.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
ЭФФЕКТ БОЛДУИНА
Существуют некие интуитивные концепции, которые мы быстро заучиваем, даже когда условия для учебы далеки от идеальных. А неинтуитивные концепции усваиваются с большим трудом, даже в идеальных для обучения условиях.
Речь идет о теоретическом эволюционном процессе, в ходе которого от поколения к поколению передается не какая-то конкретная психологическая предрасположенность, а особое ментальное состояние, в котором человек очень легко научается этой предрасположенности.
Пример: толерантность к лактозе. Длительная традиция выращивания и отбора животных, дающих больше молока, привела к тому, что среди людей получили преимущество те, кто лучше мог переваривать лактозу.
Данный пример иллюстрирует прямую-обратную связь между поведением и генами: исходная способность усваивать лактозу, ведёт к отбору человеком животных, способных давать больше молока и как результат, происходит широкое распространение генов, позволяющих усваивать лактозу.
Материал из Википедии
Существуют некие интуитивные концепции, которые мы быстро заучиваем, даже когда условия для учебы далеки от идеальных. А неинтуитивные концепции усваиваются с большим трудом, даже в идеальных для обучения условиях.
Речь идет о теоретическом эволюционном процессе, в ходе которого от поколения к поколению передается не какая-то конкретная психологическая предрасположенность, а особое ментальное состояние, в котором человек очень легко научается этой предрасположенности.
Пример: толерантность к лактозе. Длительная традиция выращивания и отбора животных, дающих больше молока, привела к тому, что среди людей получили преимущество те, кто лучше мог переваривать лактозу.
Данный пример иллюстрирует прямую-обратную связь между поведением и генами: исходная способность усваивать лактозу, ведёт к отбору человеком животных, способных давать больше молока и как результат, происходит широкое распространение генов, позволяющих усваивать лактозу.
Материал из Википедии
КУРЕНИЕ И СТРЕСС
Среди нетолстеющих людей очень много курильщиков, потому что каждая выкуренная сигарета — это стресс, и она немного повышает уровень адреналина и кортизола, а они в свою очередь приводят к небольшому подъему концентрации глюкозы в крови, и все это притупляет чувство голода.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
Среди нетолстеющих людей очень много курильщиков, потому что каждая выкуренная сигарета — это стресс, и она немного повышает уровень адреналина и кортизола, а они в свою очередь приводят к небольшому подъему концентрации глюкозы в крови, и все это притупляет чувство голода.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
СТАБИЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ
или почему важно просыпаться в одно время
Иногда внутренний датчик дает сбой. Привычка спать и есть в любое время может нарушить его работу. Неопределенность может сбить его с толку. Тело, со всеми своими разнообразными частями, должно работать, как слаженный оркестр. Каждая система должна хорошо играть свою роль, вступать в правильное время, иначе начнутся шум и хаос. Вот почему так нужна рутина.
Действия, необходимые для жизни, которые мы повторяем изо дня в день, должны быть автоматизированы. Им следует превратиться в надежные, устойчивые привычки, чтобы быть для нас не сложными, а, напротив, предсказуемыми и простыми. Это очень хорошо видно на примере маленьких детей, которые восхитительны, забавны и игривы, когда спят и едят по стабильному расписанию, и ужасны, плаксивы и противны, когда это не так.
Не так важно ложиться в одно и то же время, но пробуждаться в определенный час действительно необходимо. Тревогу и депрессию трудно вылечить, если человек, от них страдающий, живет по непредсказуемому графику. Системы, которые проводят негативные эмоции, тесно связаны с циклическими циркадными ритмами.
Джордан Питерсон, из книги «12 правил жизни. Противоядие от хаоса»
или почему важно просыпаться в одно время
Иногда внутренний датчик дает сбой. Привычка спать и есть в любое время может нарушить его работу. Неопределенность может сбить его с толку. Тело, со всеми своими разнообразными частями, должно работать, как слаженный оркестр. Каждая система должна хорошо играть свою роль, вступать в правильное время, иначе начнутся шум и хаос. Вот почему так нужна рутина.
Действия, необходимые для жизни, которые мы повторяем изо дня в день, должны быть автоматизированы. Им следует превратиться в надежные, устойчивые привычки, чтобы быть для нас не сложными, а, напротив, предсказуемыми и простыми. Это очень хорошо видно на примере маленьких детей, которые восхитительны, забавны и игривы, когда спят и едят по стабильному расписанию, и ужасны, плаксивы и противны, когда это не так.
Не так важно ложиться в одно и то же время, но пробуждаться в определенный час действительно необходимо. Тревогу и депрессию трудно вылечить, если человек, от них страдающий, живет по непредсказуемому графику. Системы, которые проводят негативные эмоции, тесно связаны с циклическими циркадными ритмами.
Джордан Питерсон, из книги «12 правил жизни. Противоядие от хаоса»
ТЕЛЕСНЫЙ РЕЗЕРВ СИЛЫ ВОЛИ
Когда мы подвергаемся стрессу, верх берет симпатическая нервная система — так заложено в нашем организме, чтобы помочь нам драться или бежать. Частота сердечных сокращений повышается, а вариабельность снижается. Сердце «замирает» на более высокой частоте — что вызывает телесные ощущения тревоги или гнева, которые сопровождают ответ «дерись или беги».
Если мы проявляем выдержку, парасимпатическая нервная система позволяет нам успокоиться и не допускать импульсивных поступков. Сердце бьется реже, но вариабельность растет. Это дает чувство собранности и невозмутимости.
Ученые заметили этот физиологический признак самоконтроля, когда во время эксперимента попросили голодных студентов не есть шоколад. Они прибыли на место, их провели в комнату, где стояли вазы с шоколадом и морковкой. Ребятам сказали: ешьте сколько угодно морковки, но не трогайте шоколад. Все устояли против сладостей — и у всех повысилась вариабельность сердечного ритма. А счастливчиков из контрольной группы попросили «воздержаться» от морковки и наслаждаться шоколадом. И что же? Никаких изменений сердцебиения.
По вариабельности сердечного ритма можно предсказывать, кто выдержит искушение, а кто сдастся. Например, те выздоравливающие алкоголики, у которых вариабельность сердечного ритма увеличивается, когда они видят выпивку, скорее всего, останутся трезвыми. А у тех, у кого будет противоположный ответ [вариабельность сердечного ритма упадет], гораздо выше риск сорваться.
Люди с большей вариабельностью сердечного ритма реже отвлекаются, поддаются соблазнам и лучше справляются со стрессовыми ситуациями. Они менее склонны отказываться от трудных заданий. Поэтому психологи назвали вариабельность сердечного ритма телесным резервом силы воли — физиологическим показателем способности к самоконтролю. Если у вас высокая вариабельность сердечного ритма, вам доступно больше силы воли, когда бы вас ни настигло искушение.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
Когда мы подвергаемся стрессу, верх берет симпатическая нервная система — так заложено в нашем организме, чтобы помочь нам драться или бежать. Частота сердечных сокращений повышается, а вариабельность снижается. Сердце «замирает» на более высокой частоте — что вызывает телесные ощущения тревоги или гнева, которые сопровождают ответ «дерись или беги».
Если мы проявляем выдержку, парасимпатическая нервная система позволяет нам успокоиться и не допускать импульсивных поступков. Сердце бьется реже, но вариабельность растет. Это дает чувство собранности и невозмутимости.
Ученые заметили этот физиологический признак самоконтроля, когда во время эксперимента попросили голодных студентов не есть шоколад. Они прибыли на место, их провели в комнату, где стояли вазы с шоколадом и морковкой. Ребятам сказали: ешьте сколько угодно морковки, но не трогайте шоколад. Все устояли против сладостей — и у всех повысилась вариабельность сердечного ритма. А счастливчиков из контрольной группы попросили «воздержаться» от морковки и наслаждаться шоколадом. И что же? Никаких изменений сердцебиения.
По вариабельности сердечного ритма можно предсказывать, кто выдержит искушение, а кто сдастся. Например, те выздоравливающие алкоголики, у которых вариабельность сердечного ритма увеличивается, когда они видят выпивку, скорее всего, останутся трезвыми. А у тех, у кого будет противоположный ответ [вариабельность сердечного ритма упадет], гораздо выше риск сорваться.
Люди с большей вариабельностью сердечного ритма реже отвлекаются, поддаются соблазнам и лучше справляются со стрессовыми ситуациями. Они менее склонны отказываться от трудных заданий. Поэтому психологи назвали вариабельность сердечного ритма телесным резервом силы воли — физиологическим показателем способности к самоконтролю. Если у вас высокая вариабельность сердечного ритма, вам доступно больше силы воли, когда бы вас ни настигло искушение.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
Forwarded from Дневник психотерапевта
С древних времен наши предки боялись тех, кто отличался от них. Благодаря эволюции выживали группы людей, которые успешно взаимодействовали друг с другом внутри племени и эффективно отражали нападения врагов. Это одна из причин социальной стигматизации [клеймения]. Мы с друзьями посвятили этой теме недавний подкаст. Сегодня же предлагаю разобрать страх клеймения на примере консультации:
hashtap.com/p/VRlRLDABnGp2
hashtap.com/p/VRlRLDABnGp2
Hashtap
Консультация «Псориаз или страх клеймения»
Дневник психотерапевта
УБЕЖДЕНИЯ
Мы склонны отдавать предпочтение той информации, которая подкрепляет уже существующие у наши убеждения. Любая угроза нашим убеждениям — будь то вера в заговор или религиозная вера — побуждает нас стать евангелистами и проповедовать то, во что мы верим.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Мы склонны отдавать предпочтение той информации, которая подкрепляет уже существующие у наши убеждения. Любая угроза нашим убеждениям — будь то вера в заговор или религиозная вера — побуждает нас стать евангелистами и проповедовать то, во что мы верим.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
АКЦЕНТЫ В ИНФОРМАЦИИ
В процессе общения обычно лучше всего запоминается начало и конец разговора. Если вы хотите, чтоб в памяти собеседника осталась нужная вам информация, необходимо не только правильно начать разговор, но и поставить нужные слова в его завершении.
В процессе общения обычно лучше всего запоминается начало и конец разговора. Если вы хотите, чтоб в памяти собеседника осталась нужная вам информация, необходимо не только правильно начать разговор, но и поставить нужные слова в его завершении.
КАК РАБОТАЕТ НАША ПАМЯТЬ
По общему представлению, память похожа на устройство последовательной записи, вроде компьютерного диска. На самом деле память не статична, а изменчива; она подобна бумаге, на которой, по мере поступления все новой и новой информации, записываются новые тексты или новые версии старого.
Память — это динамичный, самообновляющийся механизм: мы вспоминаем не само событие, но свое последнее воспоминание о нем и, сами того не замечая, с каждым новым воспоминанием все больше изменяем сюжет.
Таким образом, мы выстраиваем воспоминания в причинно следственный ряд, невольно и бессознательно их пересматривая. Мы постоянно переосмысливаем прошедшее исходя из наших представлений о логичности.
Нассим Талеб, из книги «Черный лебедь»
По общему представлению, память похожа на устройство последовательной записи, вроде компьютерного диска. На самом деле память не статична, а изменчива; она подобна бумаге, на которой, по мере поступления все новой и новой информации, записываются новые тексты или новые версии старого.
Память — это динамичный, самообновляющийся механизм: мы вспоминаем не само событие, но свое последнее воспоминание о нем и, сами того не замечая, с каждым новым воспоминанием все больше изменяем сюжет.
Таким образом, мы выстраиваем воспоминания в причинно следственный ряд, невольно и бессознательно их пересматривая. Мы постоянно переосмысливаем прошедшее исходя из наших представлений о логичности.
Нассим Талеб, из книги «Черный лебедь»
СЛУЧАЙНОСТЬ И ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
или почему мы верим в то, что у игроков бывают разные периоды
Виной этому наши дофаминовые нейроны. Эти клетки крайне полезны — они помогают нам предсказать события, которые подлежат прогнозированию. Но они также могут сбивать нас с толку, особенно когда мы сталкиваемся с чем-то случайным.
Пример: ученые помещали крысу в лабиринт в форме буквы Т, в дальнем левом или дальнем правом углу которого размещали кусочки еды. Размещение еды было случайным, но не полностью: за относительно длительный период времени в 60% случаев пища оказывалась с левой стороны. Как реагировала на это крыса? Она быстро понимала, что левая сторона более выгодная. В результате она всегда шла в левую часть лабиринта, так что доля успешных попыток равнялась 6о%. Крыса не стремилась к безупречности. Она не пыталась вывести единую теорию Т-образного лабиринта. Она приняла неопределенность награды как данность и научилась довольствоваться вариантом, который давал лучший результат.
Эксперимент был повторен со студентами Йельского университета. В отличие от крыс студенты с их сложными сетями дофаминовых нейронов упрямо искали ускользающую связь, которая определяла расположение награды. Они делали предсказания, а затем пытались учиться на своих ошибках.
Проблема заключалась в том, что предсказывать было нечего: видимая случайность была реальной. Так как студенты отказались удовольствоваться 60%, в результате их процент успешных попыток равнялся 52%. Хотя большинство студентов были убеждены в том, что они находятся на верном пути и скоро обнаружат лежащий в основе эксперимента алгоритм, на самом деле крыса была куда хитрее.
Опасность случайных процессов — таких как азартные игры и баскетбольные броски — состоит в том, что они эксплуатируют недостаток, заложенный в эмоциональный мозг от природы.
Дофаминовые нейроны впадают в такой раж при виде «удачливого» игрока, в прыжке забрасывающего очередной мяч, по мелочи выигрывая в казино или правильно угадывая расположения кусочка пищи, что наш мозг крайне превратно истолковывает реальное положение дел. Мы доверяем своим чувствам и думаем, что различаем определенные схемы там, где в действительности их нет.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
или почему мы верим в то, что у игроков бывают разные периоды
Виной этому наши дофаминовые нейроны. Эти клетки крайне полезны — они помогают нам предсказать события, которые подлежат прогнозированию. Но они также могут сбивать нас с толку, особенно когда мы сталкиваемся с чем-то случайным.
Пример: ученые помещали крысу в лабиринт в форме буквы Т, в дальнем левом или дальнем правом углу которого размещали кусочки еды. Размещение еды было случайным, но не полностью: за относительно длительный период времени в 60% случаев пища оказывалась с левой стороны. Как реагировала на это крыса? Она быстро понимала, что левая сторона более выгодная. В результате она всегда шла в левую часть лабиринта, так что доля успешных попыток равнялась 6о%. Крыса не стремилась к безупречности. Она не пыталась вывести единую теорию Т-образного лабиринта. Она приняла неопределенность награды как данность и научилась довольствоваться вариантом, который давал лучший результат.
Эксперимент был повторен со студентами Йельского университета. В отличие от крыс студенты с их сложными сетями дофаминовых нейронов упрямо искали ускользающую связь, которая определяла расположение награды. Они делали предсказания, а затем пытались учиться на своих ошибках.
Проблема заключалась в том, что предсказывать было нечего: видимая случайность была реальной. Так как студенты отказались удовольствоваться 60%, в результате их процент успешных попыток равнялся 52%. Хотя большинство студентов были убеждены в том, что они находятся на верном пути и скоро обнаружат лежащий в основе эксперимента алгоритм, на самом деле крыса была куда хитрее.
Опасность случайных процессов — таких как азартные игры и баскетбольные броски — состоит в том, что они эксплуатируют недостаток, заложенный в эмоциональный мозг от природы.
Дофаминовые нейроны впадают в такой раж при виде «удачливого» игрока, в прыжке забрасывающего очередной мяч, по мелочи выигрывая в казино или правильно угадывая расположения кусочка пищи, что наш мозг крайне превратно истолковывает реальное положение дел. Мы доверяем своим чувствам и думаем, что различаем определенные схемы там, где в действительности их нет.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ
или как общаться с собой, когда хочется сладкого
Каждое испытание силы воли — это спор между двумя сторонами личности. Как они ведут себя в момент нашего волевого испытания? Чтобы распознавать свою импульсивную часть мозга, когда она начнет вас одолевать, и призвать мудрое «я» усилить волевую оборону попробуйте дать им имена.
Пример: импульсивной ипостаси имя, например, Жирный, если она жаждет сладкого или жирного, или Нытик, если она любит вечно жаловаться на все и вся. Это поможет растождествлять свои истинные желания и ситуативные.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
или как общаться с собой, когда хочется сладкого
Каждое испытание силы воли — это спор между двумя сторонами личности. Как они ведут себя в момент нашего волевого испытания? Чтобы распознавать свою импульсивную часть мозга, когда она начнет вас одолевать, и призвать мудрое «я» усилить волевую оборону попробуйте дать им имена.
Пример: импульсивной ипостаси имя, например, Жирный, если она жаждет сладкого или жирного, или Нытик, если она любит вечно жаловаться на все и вся. Это поможет растождествлять свои истинные желания и ситуативные.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
БЛУЖДАНИЕ МЫСЛИ
или почему осознанность не есть нормой, а редким исключением
Согласно разным научным данным, наша мысль блуждает на протяжении 30-50% фаз бодрствования. По ночам, когда нам приходят сложные осознанные мысли без зрительных галлюцинаций, мы тоже теряем способность прерывать или сдерживать процесс мышления — способность ключевой важности для психического самоконтроля.
В нашей сознательной жизни существуют также различные формы опьянения, легкой амнезии, болезни [в том числе с лихорадочным бредом или депрессивными навязчивыми мыслями], а также бессонница, когда мы пребываем в бессильном сумеречном состоянии и нас упорно одолевают мысли, прервать которые мы не способны. В это время они блуждают без возможности контролировать их или наше внимание.
Та часть нашей я-модели, которая обеспечивает настоящую психическую автономию, существует только треть нашей осознаваемой жизни. Точно неизвестно, когда необходимые способности и слои я-модели впервые развиваются у детей, но можно предположить, что многие из нас постепенно утрачивают их под конец жизни.
Приняв во внимание все экспериментальные данные о блуждании мысли, мы приходим к удивительному выводу, философское значение которого нельзя недооценивать: психическая автономия — исключение, а утрата контроля — правило. Во внутренней деятельности мы лишь в редких случаях можем назвать себя самоопределяющимися личностями, а большая часть нашей осознаваемой психической активности — это автоматическое, непреднамеренное, субличностное поведение.
Когнитивная деятельность, как и деятельность внимания, — не норма, а редкое исключение; то, что мы привыкли называть «осознаваемым мышлением», на деле в основном является автоматически разворачивающимся субличностным процессом.
Томас Метцингер, из книги «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго»
или почему осознанность не есть нормой, а редким исключением
Согласно разным научным данным, наша мысль блуждает на протяжении 30-50% фаз бодрствования. По ночам, когда нам приходят сложные осознанные мысли без зрительных галлюцинаций, мы тоже теряем способность прерывать или сдерживать процесс мышления — способность ключевой важности для психического самоконтроля.
В нашей сознательной жизни существуют также различные формы опьянения, легкой амнезии, болезни [в том числе с лихорадочным бредом или депрессивными навязчивыми мыслями], а также бессонница, когда мы пребываем в бессильном сумеречном состоянии и нас упорно одолевают мысли, прервать которые мы не способны. В это время они блуждают без возможности контролировать их или наше внимание.
Та часть нашей я-модели, которая обеспечивает настоящую психическую автономию, существует только треть нашей осознаваемой жизни. Точно неизвестно, когда необходимые способности и слои я-модели впервые развиваются у детей, но можно предположить, что многие из нас постепенно утрачивают их под конец жизни.
Приняв во внимание все экспериментальные данные о блуждании мысли, мы приходим к удивительному выводу, философское значение которого нельзя недооценивать: психическая автономия — исключение, а утрата контроля — правило. Во внутренней деятельности мы лишь в редких случаях можем назвать себя самоопределяющимися личностями, а большая часть нашей осознаваемой психической активности — это автоматическое, непреднамеренное, субличностное поведение.
Когнитивная деятельность, как и деятельность внимания, — не норма, а редкое исключение; то, что мы привыкли называть «осознаваемым мышлением», на деле в основном является автоматически разворачивающимся субличностным процессом.
Томас Метцингер, из книги «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго»
ГРАНИЦЫ И ВОСПРИЯТИЕ «Я»
или почему мы готовы жертвовать собой ради других
Когда меняется привычный для нас контекст, мы расширяем то, что у нас внутри, за пределы кожного покрова. Пример: взяв в руки отвертку, наш мозг автоматически настраивает то, что считает нашим телом, включая в это понятие инструмент. С помощью окончания отвертки мы можем буквально чувствовать вещи. Когда мы протягиваем руку с отверткой, то автоматически учитываем ее длину. Более того, мы сразу начинаем относиться к отвертке, которую держим, как к «своей», испытываем в отношении нее собственнические чувства.
Автомобили, которыми мы управляем, мгновенно и автоматически становятся нами. Поэтому, когда прохожий в раздражении бьет кулаком по капоту нашей машины, мы принимаем это на свой счет. Это не всегда разумно. Но если бы мы не расширяли себя с помощью машины, то не могли бы ее вести.
Границы наших «я» также раздвигаются, чтобы включить других людей — членов семьи, любимых, друзей. Мать пожертвует собой ради детей. Являются ли наши отец, сын, жена или муж более или менее неотъемлемой частью нас, чем рука или нога? Отчасти мы можем ответить вопросом на вопрос: чем или кем бы мы скорее пожертвовали, чтобы избежать другой потери?
Джордан Питерсон, из лекции «Психологические значения библейских историй»
или почему мы готовы жертвовать собой ради других
Когда меняется привычный для нас контекст, мы расширяем то, что у нас внутри, за пределы кожного покрова. Пример: взяв в руки отвертку, наш мозг автоматически настраивает то, что считает нашим телом, включая в это понятие инструмент. С помощью окончания отвертки мы можем буквально чувствовать вещи. Когда мы протягиваем руку с отверткой, то автоматически учитываем ее длину. Более того, мы сразу начинаем относиться к отвертке, которую держим, как к «своей», испытываем в отношении нее собственнические чувства.
Автомобили, которыми мы управляем, мгновенно и автоматически становятся нами. Поэтому, когда прохожий в раздражении бьет кулаком по капоту нашей машины, мы принимаем это на свой счет. Это не всегда разумно. Но если бы мы не расширяли себя с помощью машины, то не могли бы ее вести.
Границы наших «я» также раздвигаются, чтобы включить других людей — членов семьи, любимых, друзей. Мать пожертвует собой ради детей. Являются ли наши отец, сын, жена или муж более или менее неотъемлемой частью нас, чем рука или нога? Отчасти мы можем ответить вопросом на вопрос: чем или кем бы мы скорее пожертвовали, чтобы избежать другой потери?
Джордан Питерсон, из лекции «Психологические значения библейских историй»
Forwarded from Дневник психотерапевта
Нейропластичность
Кто читает меня давно, знает, что в своих каналах я крайне редко пишу что-то про свою жизнь и про свое внепрофессиональное мировоззрение. Сегодня будет один из немногих личных постов.
В этом канале я публикую выдержки из консультаций со своими клиентами. Цель этих постов — показать процесс работы психотерапевта [в методе дианализ], не раскрывая личности клиента.
Но сегодня я сделаю исключение и раскрою личность одного из своих клиентов [с его согласия].
Стас Корольов — артист и музыкант, известный на данный момент больше всего как экс-учасник группы YUKO, впервые обратился ко мне после того, как от него ушла девушка, сказав перед этим: «У нас есть шанс встретиться еще раз лишь после того, как пройдем раздельную терапию по коррекции поведения». Только таким образом ей удалось донести до Стаса мысль о том, что у них созависимые токсичные отношения и он — абьюзер, и сделать терапию последней ниточкой, с помощью которой можно было сохранить надежду на восстановление отношений.
Мы разбирали со Стасом абьюз, агрессию, нервные срывы, учились восстанавливать психологическую стабильность и формировать новые паттерны поведения. Проработав это, мы коснулись его зависимости от марихуаны, проблемы самоидентификации, невозможности неслияния с внешним и многих других тем. Также Стас в возрасте 11 лет потерял глаз [кто пропустил подкаст про социальную стигматизацию — послушайте].
C тех пор, как мы начали работать прошел ровно год. Стас женат на этой девушке, отказался от марихуаны и достиг хороших результатов в работе с агрессией. Сегодня он выпустил музыкальный альбом O_x, основанный на событиях этого года и всего, что происходило во время его личностной трансформации. Основной месседж, транслируемый в альбоме, — о нейропластичности, способности мозга меняться в процессе работы над собой [с помощью психотерапии в том числе].
В музыке я ценю в первую очередь тексториентированность и содержание. Из-за этого не могу слушать артистов, которым не верю. O_x — это содержательный и текстоцентричный альбом, который требует 43 минут свободного от отвлекающих факторов времени, сосредоточенного внимания и открытой души.
Вместо выдержки из моих консультаций со Стасом я предлагаю прослушать эту музыкальную работу. Я вижу в ней мощный терапевтический потенциал. Но она требует прослушивания залпом от начала до конца, поскольку в альбоме изложена цельная история. И если вы почувствуете, что эта пластинка может помочь кому-то из ваших знакомых, не стесняйтесь ее порекомендовать.
Телеграм-канал Стаса: t.me/staskoroliov
Альбом на цифровых платформах: onerpm.link/o__x
Смарт-линк на все остальные ресурсы артиста: linktr.ee/staskoroliov
Кто читает меня давно, знает, что в своих каналах я крайне редко пишу что-то про свою жизнь и про свое внепрофессиональное мировоззрение. Сегодня будет один из немногих личных постов.
В этом канале я публикую выдержки из консультаций со своими клиентами. Цель этих постов — показать процесс работы психотерапевта [в методе дианализ], не раскрывая личности клиента.
Но сегодня я сделаю исключение и раскрою личность одного из своих клиентов [с его согласия].
Стас Корольов — артист и музыкант, известный на данный момент больше всего как экс-учасник группы YUKO, впервые обратился ко мне после того, как от него ушла девушка, сказав перед этим: «У нас есть шанс встретиться еще раз лишь после того, как пройдем раздельную терапию по коррекции поведения». Только таким образом ей удалось донести до Стаса мысль о том, что у них созависимые токсичные отношения и он — абьюзер, и сделать терапию последней ниточкой, с помощью которой можно было сохранить надежду на восстановление отношений.
Мы разбирали со Стасом абьюз, агрессию, нервные срывы, учились восстанавливать психологическую стабильность и формировать новые паттерны поведения. Проработав это, мы коснулись его зависимости от марихуаны, проблемы самоидентификации, невозможности неслияния с внешним и многих других тем. Также Стас в возрасте 11 лет потерял глаз [кто пропустил подкаст про социальную стигматизацию — послушайте].
C тех пор, как мы начали работать прошел ровно год. Стас женат на этой девушке, отказался от марихуаны и достиг хороших результатов в работе с агрессией. Сегодня он выпустил музыкальный альбом O_x, основанный на событиях этого года и всего, что происходило во время его личностной трансформации. Основной месседж, транслируемый в альбоме, — о нейропластичности, способности мозга меняться в процессе работы над собой [с помощью психотерапии в том числе].
В музыке я ценю в первую очередь тексториентированность и содержание. Из-за этого не могу слушать артистов, которым не верю. O_x — это содержательный и текстоцентричный альбом, который требует 43 минут свободного от отвлекающих факторов времени, сосредоточенного внимания и открытой души.
Вместо выдержки из моих консультаций со Стасом я предлагаю прослушать эту музыкальную работу. Я вижу в ней мощный терапевтический потенциал. Но она требует прослушивания залпом от начала до конца, поскольку в альбоме изложена цельная история. И если вы почувствуете, что эта пластинка может помочь кому-то из ваших знакомых, не стесняйтесь ее порекомендовать.
Телеграм-канал Стаса: t.me/staskoroliov
Альбом на цифровых платформах: onerpm.link/o__x
Смарт-линк на все остальные ресурсы артиста: linktr.ee/staskoroliov
onerpm.link
Стас Корольов — O_x
Choose your preferred music service
МЕТОД «ПОМИДОРА»
Это техника личного тайм-менеджмента, которая позволяет повысить фокусировку над выполняемыми задачами. Техника предполагает разбиение задач на 25-минутные периоды, называемые «помидоры», сопровождаемые короткими перерывами.
Базовые принципы:
1. Определитесь с задачей, которую будете выполнять.
2. Поставьте помидор [таймер] на 25 минут.
3. Работайте, ни на что не отвлекаясь, пока таймер не прозвонит. Если что-то отвлекающее возникло у вас в голове, запишите это и немедленно возвращайтесь к работе.
4. Сделайте короткий перерыв [3-5 минут].
5. После каждого 4-го «помидора» сделайте длинный перерыв [15-30 минут].
Используя этот метод, можно легко «сесть» за работу, тренировать внимание, повысить личную эффективность в борьбе с прокрастинацией.
На основе материала из Википедии
Это техника личного тайм-менеджмента, которая позволяет повысить фокусировку над выполняемыми задачами. Техника предполагает разбиение задач на 25-минутные периоды, называемые «помидоры», сопровождаемые короткими перерывами.
Базовые принципы:
1. Определитесь с задачей, которую будете выполнять.
2. Поставьте помидор [таймер] на 25 минут.
3. Работайте, ни на что не отвлекаясь, пока таймер не прозвонит. Если что-то отвлекающее возникло у вас в голове, запишите это и немедленно возвращайтесь к работе.
4. Сделайте короткий перерыв [3-5 минут].
5. После каждого 4-го «помидора» сделайте длинный перерыв [15-30 минут].
Используя этот метод, можно легко «сесть» за работу, тренировать внимание, повысить личную эффективность в борьбе с прокрастинацией.
На основе материала из Википедии
ОПТИМИЗАЦИЯ РАБОТЫ МОЗГА
или почему у детей больше нейронов, чем у взрослых
У взрослых, по сравнению с новорожденными, значительно [на 41%] меньше нейронов в важных отделах мозга, играющих ключевую роль в мышлении и работе памяти.
Уменьшение количества нейронов происходит потому, что быстрый рост мозга влечет за собой необходимость в быстрой очистке. Этот процесс повышает производительность мозга. Он растет, и его работа оптимизируется. Рост — оптимизация.
Поэтому, несмотря на то что общий размер и объем мозга увеличивается, число нейронов в нем уменьшается, чтобы очистить место для самой важной и долгосрочной информации.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
или почему у детей больше нейронов, чем у взрослых
У взрослых, по сравнению с новорожденными, значительно [на 41%] меньше нейронов в важных отделах мозга, играющих ключевую роль в мышлении и работе памяти.
Уменьшение количества нейронов происходит потому, что быстрый рост мозга влечет за собой необходимость в быстрой очистке. Этот процесс повышает производительность мозга. Он растет, и его работа оптимизируется. Рост — оптимизация.
Поэтому, несмотря на то что общий размер и объем мозга увеличивается, число нейронов в нем уменьшается, чтобы очистить место для самой важной и долгосрочной информации.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
НЕОДУШЕВЛЕННЫЕ ОБЪЕКТЫ
или почему восприятие неживого живым важно для нашей безопасности
Заметить животное в его естественной среде обитания бывает весьма непросто. Когда наши предки замечали неясную тень, которая могла оказаться упавшим деревом, а могла оказаться и львом, те из них, кто больше осторожничал, имели больше шансов выжить и завести детей, которые унаследовали, в генетическом и культурном смысле, привычку осторожничать.
Если убегать от упавшего дерева, думая, что это лев, не умрешь, зато легко можно умереть, если наступить на волка, приняв его за кучу опавших листьев. Вследствие этого мы довольно часто ошибаемся, принимая неодушевленные вещи за одушевленные – просто потому, что считать любую непонятную вещь одушевленной безопаснее для жизни.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
или почему восприятие неживого живым важно для нашей безопасности
Заметить животное в его естественной среде обитания бывает весьма непросто. Когда наши предки замечали неясную тень, которая могла оказаться упавшим деревом, а могла оказаться и львом, те из них, кто больше осторожничал, имели больше шансов выжить и завести детей, которые унаследовали, в генетическом и культурном смысле, привычку осторожничать.
Если убегать от упавшего дерева, думая, что это лев, не умрешь, зато легко можно умереть, если наступить на волка, приняв его за кучу опавших листьев. Вследствие этого мы довольно часто ошибаемся, принимая неодушевленные вещи за одушевленные – просто потому, что считать любую непонятную вещь одушевленной безопаснее для жизни.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»