🍂🍃🌹
🍃🌹
🌹
یادداشتِ زیر نشان می‌دهد که هر نوشته‌ای را می‌تُوان پارسی کرد. که سعدیِ خوب‌گفتار بر من ببخشاید.
🔳 از دیباچهٔ گلستانِ سعدی
منّت خدای را عَزَّ و جَلّ که طاعتش موجبِ قربت است و به شُکر اندرش مزیدِ نعمت. هر نفَسی که فرومی‌رود مُمِدِّ حیات است و چون برمی‌آید مُفَرِّحِ ذات. پس در هر نفَسی دو نعمت موجود است و بر هر نعمتی شُکری واجب.
از دست و زبانِ که برآید
که‌ز عهدهٔ شُکرش به در آید
🔳 به پارسی
سپاسْ خدایِ ارج‌مند و بزرگ را که چون فرمانش پذیری تو را بَرکَشَد و چون سپاسش گزاری روزی‌ات را فَزایَد. هر دَمی که فرومی‌رود مایهٔ زندگی است و چون برمی‌آید شادیِ جان. پس در هر دَمی دو نیکودِهِش هست و بر هر دِهِشی سپاسی بایا.
از دست و زبانِ که برآید
که‌ز پاسِ سپاسش به در آید
چه زیباست پارسی! به پارسی بنویسیم!
🌹
🍃🌹
🍂🍃🌹
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsi
امید که روزی وِب‌نشانی‌ها را با نویسه‌هایِ پارسی بنویسیم!از «فرهنگِ ریشه‌شناختیِ زبانِ فارسی» به کوششِ استاد «محمّدِ حسن‌دوست»
واژه را درست بر زبان آوَریم.
✅ نِهان
❌ نَهان
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsi.
.
.
.
https://tttttt.me/parsi_anjoman/4983
.
.
.
بستنِ دست‌رَسِ آزاد به وِب‌گاهی که ایواز* به پاسداری از زبان و فرهنگ می‌پردازد، از حسّاسیت‌هایِ فراوان به چالش‌هایِ زبانی و فرهنگی پرده برمی‌دارد. این رخ‌داد نگرانی‌هایی دربارهٔ آزادیِ فرهنگی و چه‌بودی* در کشور برمی‌انگیزد.
* فقط
* هویّتی.
.
https://tttttt.me/parsi_anjoman/4983
.
.
Telegram
پارسی‌انجمن
🔻دوستان و هموندان گرامی، رویکرد انجمن پایش و پاسداری از زبان پارسی، پارسی‌انجمن، از آغاز این بوده است که ایواز به زبان پارسی، فرهنگ و نهاده‌های پیونددار با آن بپردازد و از پرداختن به سیاست، به‌ویژه سیاست روز، بپرهیزد.
🔻با همه‌ی این، شوربختانه باید به…
🔻با همه‌ی این، شوربختانه باید به…
🔳 (FA) شمارگر
🔳 (EN) Counter
🔳 (FR) Compteur
به پارسی:
بگوییم شمارگر؛
مگوییم کنتور!
هم‌چُنین، بنگرید به «شمارخوان»:
https://tttttt.me/ParsiVsFarsi/4518
پارسی دربرابرِ فارسی
Forwarded from ادب‌سار
نباید که باشی فراوان‌ْسخُن
به روی کسان پارسایی مکن
سخن بشنو و بهترین یادگیر
نگر تا کدام آیدت دلپذیر
سخن پیشِ فرهنگیان سَخته گوی
گهِ می نوازنده و تازه‌روی
مکن خوار خواهنده‌درویش را
برِ تخت مَنْشان بداندیش را
هرآن‌کس که پوزش کنَد بر گناه
تو بپْذیر و کینِ گذشته مخواه
#فردوسی
اميدوارم:
همیشه بداَندیشت آزرده باد
گزینش: #جعفر_جعفرزاده
خوش‌نویسی: سعید خادمی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🍀
🍀🍀
به روی کسان پارسایی مکن
سخن بشنو و بهترین یادگیر
نگر تا کدام آیدت دلپذیر
سخن پیشِ فرهنگیان سَخته گوی
گهِ می نوازنده و تازه‌روی
مکن خوار خواهنده‌درویش را
برِ تخت مَنْشان بداندیش را
هرآن‌کس که پوزش کنَد بر گناه
تو بپْذیر و کینِ گذشته مخواه
#فردوسی
اميدوارم:
همیشه بداَندیشت آزرده باد
گزینش: #جعفر_جعفرزاده
خوش‌نویسی: سعید خادمی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🍀
🍀🍀
همیشه بداندیشِت آزَرده باد
به دانش رُوانِ تو پروَرده باد
(فردوسی)
در این بِیت، فردوسی بداندیشی را نفرین می‌کند و آرزو می‌کند که نیک‌اندیشی، به دانش، پرورده شود. او دانش را مایهٔ پختگی و رَسایی* می‌داند و بداندیشی را مایهٔ کاستی و رنج.
* کمال
گزینش از استاد جعفرِ جعفرزاده
خوش‌نویسی از استاد سعیدِ خادمی
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsi✅ موشکِ پَرتابِشی
❌ موشکِ بالیستیک / بالستیک
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsiاز «فرهنگِ ریشه‌شناختیِ زبانِ فارسی» به کوششِ استاد «محمّدِ حسن‌دوست»
واژهٔ «تازه» با «تاختن / تازیدن» پَیوَندِ ریشه‌شناختی دارد: «تازه» آن است که تاخته و تازیده و آمده و رَسیده باشد.
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsiاز «فرهنگِ بزرگِ سخن»
🔳 رُبات
در نوشتارگانِ فنّی*، رُبات و روبات و رُبوت و روبوت به کار رفته‌است و هیچ‌کدام نادرست نیست.
رُبات و روبات به واگویهٔ انگلیسی* نزدیک‌تر است؛ رُبوت و روبوت به فرانسوی. شاید «رُبات» پرکاربردترین باشد.
«رُبات» را از ریشهٔ هندواروپاییِ
orbho-
به چَمِ* «برده» و «یتیم» گرفته‌اند.
به پارسی، رُبات را «بَردا» و رُباتیک را «بَرداییک» گفته‌اند (این نوواژه‌ها پذیرفتهٔ فرهنگستانِ ایران نیستند). «بَردا» را از ریشهٔ «بَردَ» به چَمِ «بنده» و «برده» در زبانِ پارسیِ باستان گرفته‌اند.
پس، از نگرِ چَماری*، ریشهٔ «رُبات» با آنِ نوواژهٔ «بَردا» هم‌خوانی دارد.
* ادبیاتِ فنّی
* تلفّظِ انگلیسی
* به معنیِ
* از نظرِ معنایی
در این باره، بنگرید به یادداشتِ زیر:
https://tttttt.me/ParsiVsFarsi/3189
پارسی دربرابرِ فارسی
از «فرهنگِ ریشه‌شناختیِ زبانِ فارسی» به کوششِ استاد «محمّدِ حسن‌دوست»
واژه را درست بر زبان آوَریم.
✅ چَکیدن، چَکّه، چَک‌چَک، چَکیده
❌ چِکیدن، چِکّه، چِک‌چِک، چِکیده
پارسی دربرابرِ فارسی
@ParsiVsFarsi