С точки зрения Стоицизма главная цель добродетельного мужа - жить в соответствии с природой.
Нужно не рассуждать кем и где быть, а просто им быть, во всем доверяя судьбе.
У каждого свой рок и его необходимо любить и следовать его велению.
Поэтому провокация со стороны Палестины была недобродетельна. Они должны были позволить евреям жить в дружбе.
Нужно не рассуждать кем и где быть, а просто им быть, во всем доверяя судьбе.
У каждого свой рок и его необходимо любить и следовать его велению.
Поэтому провокация со стороны Палестины была недобродетельна. Они должны были позволить евреям жить в дружбе.
21 мая ✔️
Насколько вы боец?
А занятие философией в чем заключается? Разве не в занятии подготовкой себя ко всему случающемуся? Так не понимаешь ли ты, что ты говоришь нечто такое: «Если я еще когда-нибудь займусь подготовкой себя к тому, чтобы спокойно переносить все случающееся, пусть со мной будет что угодно!»? Это как если бы кто-то, получив удары, отказался заниматься всеборьем. Но там можно прекратить заниматься и не подвергаться порке, а здесь какая польза, если мы прекратим заниматься философией? Что же он должен говорить при всяких невзгодах? «Ради этого я упражнялся, для этого я закалялся».
Эпиктет. Беседы. 3.10.6–7 📜
Стоики любили использовать метафоры из кулачного боя и борьбы – точно так же, как мы любим использовать сегодня аналогии из бейсбола и американского футбола. Вероятно, поэтому неотъемлемой частью отроческого и зрелого возраста в Греции и Риме был панкратион – более чистая форма смешанных боевых искусств, нежели можно видеть сегодня в UFC, и слово это означало «вся сила». (Недавний анализ обнаружил на греческих статуях примеры боксерского уха – распространенной травмы ушной раковины при занятиях единоборствами.) 🤼♀
Стоики отсылали к схваткам, поскольку знали их.
Сенека пишет, что процветание без ударов слабо и его легко побить на арене, но человек, постоянно враждующий с несчастьями, обретает кожу, бесчувственную к страданиям. Такой человек, по его словам, борется до конца и никогда не сдается. Это подразумевает и Эпиктет.
Что же ты за боец, если уходишь, поскольку тебя ударили?
Такова суть спорта! Разве это остановит нас от движения вперёд? ⛳️
#21мая
@ModernPhillosophy
Насколько вы боец?
А занятие философией в чем заключается? Разве не в занятии подготовкой себя ко всему случающемуся? Так не понимаешь ли ты, что ты говоришь нечто такое: «Если я еще когда-нибудь займусь подготовкой себя к тому, чтобы спокойно переносить все случающееся, пусть со мной будет что угодно!»? Это как если бы кто-то, получив удары, отказался заниматься всеборьем. Но там можно прекратить заниматься и не подвергаться порке, а здесь какая польза, если мы прекратим заниматься философией? Что же он должен говорить при всяких невзгодах? «Ради этого я упражнялся, для этого я закалялся».
Эпиктет. Беседы. 3.10.6–7 📜
Стоики любили использовать метафоры из кулачного боя и борьбы – точно так же, как мы любим использовать сегодня аналогии из бейсбола и американского футбола. Вероятно, поэтому неотъемлемой частью отроческого и зрелого возраста в Греции и Риме был панкратион – более чистая форма смешанных боевых искусств, нежели можно видеть сегодня в UFC, и слово это означало «вся сила». (Недавний анализ обнаружил на греческих статуях примеры боксерского уха – распространенной травмы ушной раковины при занятиях единоборствами.) 🤼♀
Стоики отсылали к схваткам, поскольку знали их.
Сенека пишет, что процветание без ударов слабо и его легко побить на арене, но человек, постоянно враждующий с несчастьями, обретает кожу, бесчувственную к страданиям. Такой человек, по его словам, борется до конца и никогда не сдается. Это подразумевает и Эпиктет.
Что же ты за боец, если уходишь, поскольку тебя ударили?
Такова суть спорта! Разве это остановит нас от движения вперёд? ⛳️
#21мая
@ModernPhillosophy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброе утро! 🔥
Взгляд сверху
Для того чтобы избавиться от навязчивых мыслей о житейских мелочах и заботах, нужно использовать прием, который стоики называли «взгляд сверху». Марк Аврелий регулярно напоминал себе об этом упражнении. Он усвоил от Гераклита, что все в мире постоянно меняется и, если помнить об этом, можно избавиться от множества стрессов и хлопот.
Для того чтобы избавиться от навязчивых мыслей о житейских мелочах и заботах, нужно использовать прием, который стоики называли «взгляд сверху». Марк Аврелий регулярно напоминал себе об этом упражнении. Он усвоил от Гераклита, что все в мире постоянно меняется и, если помнить об этом, можно избавиться от множества стрессов и хлопот.
22 мая ✔️
Сегодня – тот самый день
По заслугам ты терпишь это, предпочитая стать хорошим завтра, нежели быть им сегодня.
Марк Аврелий. Размышления. 8.22 📝
О, я не жалуюсь
На краткий срок: такое этот день свершит,
Что все века запомнят. На богов пойду,
Низвергну всё!
Сенека. Медея. 423–425 📝
🔜. Мы почти всегда знаем, что такое благо.
🔜 Мы знаем, что не должны расстраиваться, не должны принимать что-то близко к сердцу, что нужно идти в магазин здоровой пищи, а не перекусывать фастфудом в забегаловке, что, бывает, нужно сесть и на часок сосредоточиться.
Самое трудное – сделать это в нужный момент.
Что нас останавливает? Писатель Стивен Прессфилд называет эту силу Сопротивлением. В книге «Война за креатив» он пишет: «Мы не говорим себе: “Я никогда не соберусь написать симфонию”. Вместо этого мы говорим: “Я напишу симфонию. Только я начну завтра”».
Сегодня, а не завтра, – вот тот день, когда мы можем начать действовать во благо. ☑️
#22мая
@ModernPhillosophy
Сегодня – тот самый день
По заслугам ты терпишь это, предпочитая стать хорошим завтра, нежели быть им сегодня.
Марк Аврелий. Размышления. 8.22 📝
О, я не жалуюсь
На краткий срок: такое этот день свершит,
Что все века запомнят. На богов пойду,
Низвергну всё!
Сенека. Медея. 423–425 📝
🔜. Мы почти всегда знаем, что такое благо.
🔜 Мы знаем, что не должны расстраиваться, не должны принимать что-то близко к сердцу, что нужно идти в магазин здоровой пищи, а не перекусывать фастфудом в забегаловке, что, бывает, нужно сесть и на часок сосредоточиться.
Самое трудное – сделать это в нужный момент.
Что нас останавливает? Писатель Стивен Прессфилд называет эту силу Сопротивлением. В книге «Война за креатив» он пишет: «Мы не говорим себе: “Я никогда не соберусь написать симфонию”. Вместо этого мы говорим: “Я напишу симфонию. Только я начну завтра”».
Сегодня, а не завтра, – вот тот день, когда мы можем начать действовать во благо. ☑️
#22мая
@ModernPhillosophy
Стоицизм и Моргенштерн.
Моргенштерн снова бьёт рекорды по прослушиваниям с выходом своего нового альбома.
Как всегда в своих треках не забывает обрадовать своего слушателя своими физиологическими процессами. И в этот раз артист записал отдельный трек, в котором 40 секунд просто рыгает в микрофон.
Многим это может не понравится. Но преданные фанаты моргенштерна стоически закрывают глаза на очередную выходку кумира.
Если вы стараетесь придерживаться принципов стоицизма, то вам ничего не запрещает слушать ту музыку, которая вам нравится. Стоицизм этого не запрещает. Наслаждаться жизнью можете как захотите, главное не забывать про принцип добродетели.
Как писал Сенека:
Пока есть возможность, живите весело!
А какую музыку слушаете вы?⤵️
@ModernPhillosophy
Моргенштерн снова бьёт рекорды по прослушиваниям с выходом своего нового альбома.
Как всегда в своих треках не забывает обрадовать своего слушателя своими физиологическими процессами. И в этот раз артист записал отдельный трек, в котором 40 секунд просто рыгает в микрофон.
Многим это может не понравится. Но преданные фанаты моргенштерна стоически закрывают глаза на очередную выходку кумира.
Если вы стараетесь придерживаться принципов стоицизма, то вам ничего не запрещает слушать ту музыку, которая вам нравится. Стоицизм этого не запрещает. Наслаждаться жизнью можете как захотите, главное не забывать про принцип добродетели.
Как писал Сенека:
Пока есть возможность, живите весело!
А какую музыку слушаете вы?⤵️
@ModernPhillosophy
23 мая✔️
Покажите мне, как жить
Растолкуй мне, что благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случиться, да и случается нередко, что живущий долго проживет очень мало.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 49.10b 📖
Нет нужды растолковывать Сенеке – растолкуйте себе. Неважно, сколько лет вам отпущено, – можно твердо и искренне сказать: ваша жизнь была долгой и насыщенной. Все мы знаем какого-нибудь человека, которого мы потеряли преждевременно, но даже сейчас думаем: если бы я сделал вполовину от того, что сделал он, я бы считал, что прожил жизнь хорошо. 🤵♂
Лучший способ добиться этого – сосредоточиться на настоящем, на требуемой задаче – большой или маленькой. Как говорит Сенека, отдавайтесь добровольно и полностью настоящему, и это умерит скоротечность времени. 🕐
#23мая
@ModernPhillosophy
Покажите мне, как жить
Растолкуй мне, что благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случиться, да и случается нередко, что живущий долго проживет очень мало.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 49.10b 📖
Нет нужды растолковывать Сенеке – растолкуйте себе. Неважно, сколько лет вам отпущено, – можно твердо и искренне сказать: ваша жизнь была долгой и насыщенной. Все мы знаем какого-нибудь человека, которого мы потеряли преждевременно, но даже сейчас думаем: если бы я сделал вполовину от того, что сделал он, я бы считал, что прожил жизнь хорошо. 🤵♂
Лучший способ добиться этого – сосредоточиться на настоящем, на требуемой задаче – большой или маленькой. Как говорит Сенека, отдавайтесь добровольно и полностью настоящему, и это умерит скоротечность времени. 🕐
#23мая
@ModernPhillosophy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброго утра! 🙂
24 мая ✔️
Займитесь собственной счастливой судьбой
Куда бы я ни попал, я могу быть счастлив. Счастлив же тот, кто уготовил себе благую участь. Благая же участь – это благие склонности души, благие стремления, благие дела.
Марк Аврелий. Размышления. 5.36📜
Как охарактеризовать счастливый случай?
Как то, что определяется исключительно внешними факторами, лежащими вне вашего контроля?
Или это вопрос вероятности, которую можно увеличить (хотя и без гарантии) с помощью правильных решений и правильной подготовки?
Очевидно, второе. Вот почему успешные, но при этом загадочно «удачливые» люди, похоже, притягивают удачу.
Если верить прекрасному сайту Quote Investigator, посвященному цитатам, различные варианты этой идеи существовали еще в XVI веке, когда уже имелась пословица
✅ «Прилежание – мать успеха».
В 1920-х годах Колман Кокс придал этой мысли современный оттенок, заявив: «Я твердо верю в удачу. И чем больше я работаю, тем я удачливее». (Это высказывание необоснованно приписывают Томасу Джефферсону, но он ничего такого не говорил.) Сегодня мы произносим:
✅ «Удача – это встреча упорного труда с возможностью».
Сегодня вы можете понадеяться, что счастье и удача придут к вам чудесным образом. Но вы также можете и подготовиться к везению, сосредоточившись на правильных поступках в правильное время, исключив удачу из этого процесса, как бы иронично это ни звучало.
#24мая
@ModernPhillosophy
Займитесь собственной счастливой судьбой
Куда бы я ни попал, я могу быть счастлив. Счастлив же тот, кто уготовил себе благую участь. Благая же участь – это благие склонности души, благие стремления, благие дела.
Марк Аврелий. Размышления. 5.36📜
Как охарактеризовать счастливый случай?
Как то, что определяется исключительно внешними факторами, лежащими вне вашего контроля?
Или это вопрос вероятности, которую можно увеличить (хотя и без гарантии) с помощью правильных решений и правильной подготовки?
Очевидно, второе. Вот почему успешные, но при этом загадочно «удачливые» люди, похоже, притягивают удачу.
Если верить прекрасному сайту Quote Investigator, посвященному цитатам, различные варианты этой идеи существовали еще в XVI веке, когда уже имелась пословица
✅ «Прилежание – мать успеха».
В 1920-х годах Колман Кокс придал этой мысли современный оттенок, заявив: «Я твердо верю в удачу. И чем больше я работаю, тем я удачливее». (Это высказывание необоснованно приписывают Томасу Джефферсону, но он ничего такого не говорил.) Сегодня мы произносим:
✅ «Удача – это встреча упорного труда с возможностью».
Сегодня вы можете понадеяться, что счастье и удача придут к вам чудесным образом. Но вы также можете и подготовиться к везению, сосредоточившись на правильных поступках в правильное время, исключив удачу из этого процесса, как бы иронично это ни звучало.
#24мая
@ModernPhillosophy
25 мая✔️
Где найти радость?
Радость человеку – делать то, что человеку свойственно. А свойственна человеку благожелательность к соплеменникам, небрежение к чувственным движениям, суждение об убедительности представлений, созерцание всеобщей природы и того, что происходит в согласии с ней.
Марк Аврелий. Размышления. 8.26📜
Когда кинологов привлекают к работе с проблемной или несчастной собакой, они обычно начинают с вопроса:
«Вы берете ее на прогулки?»
Этот вопрос нужен, потому что собак приучают к выполнению определенных задач, и если лишить их этой важной части натуры, то они страдают и нервничают. И это так и есть, какой бы избалованной и приятной ни была их жизнь.🦮
То же самое справедливо и для людей. Когда вы слышите, что стоики отбрасывают какие-то эмоции или материальные излишества, это происходит не потому, что они их не радуют. И не потому, что жизнь стоиков лишена счастья и веселья. 🧘🏻♂
Стоики просто стремятся помочь нам найти нашу сущность – ощущать радость от надлежащей работы.
#25мая
@ModernPhillosophy
Где найти радость?
Радость человеку – делать то, что человеку свойственно. А свойственна человеку благожелательность к соплеменникам, небрежение к чувственным движениям, суждение об убедительности представлений, созерцание всеобщей природы и того, что происходит в согласии с ней.
Марк Аврелий. Размышления. 8.26📜
Когда кинологов привлекают к работе с проблемной или несчастной собакой, они обычно начинают с вопроса:
«Вы берете ее на прогулки?»
Этот вопрос нужен, потому что собак приучают к выполнению определенных задач, и если лишить их этой важной части натуры, то они страдают и нервничают. И это так и есть, какой бы избалованной и приятной ни была их жизнь.🦮
То же самое справедливо и для людей. Когда вы слышите, что стоики отбрасывают какие-то эмоции или материальные излишества, это происходит не потому, что они их не радуют. И не потому, что жизнь стоиков лишена счастья и веселья. 🧘🏻♂
Стоики просто стремятся помочь нам найти нашу сущность – ощущать радость от надлежащей работы.
#25мая
@ModernPhillosophy
Дихотомия или двойственность контроля - это фундаментальное положение этики стоицизма. Оно заключается в том, что всё существующее можно разделить на две категории: находящееся под нашим контролем (в нашей власти) или нет. Например, своё поведение мы контролировать можем, а вот курс доллара контролировать не можем. По поводу первого имеет смысл радоваться или огорчаться, если ведем себя хорошо или плохо, а по поводу второго беспокоиться бессмысленно. Как бы ни колебался курс доллара, он от нас не зависит, и нам остается только спокойно (стоически) принять его. С точки зрения стоиков курс доллара не может быть ни плохим, ни хорошим, поскольку находится вне зоны нашего контроля. Он стоику морально безразличен.
Некоторые современные стоики рассматривают возможно трихотомии контроля. Разделяя внимание на 3 части:
1. Могу повлиять
2. Не могу повлиять
3. Могу повлиять частично
Если глубоко проникнуться этой логикой, то человек становится психологически неуязвимым перед любыми внешними обстоятельствами, и тем самым получает свободу от них. Это позволяет стоику сконцентрироваться на совершенствовании того, что находится в его власти, то есть на совершенствовании своих поступков, мнений и желаний. На этом пути стоик обретает счастье.
Как показали многочисленные исторические примеры, это рабочая схема, но сложная в реализации, так как люди от природы склонны разделять всё происходящее с ними на плохое и хорошее, а стоицизм требует сильно изменить это врожденное поведение. Хорошо получается не у всех. В идеальном исполнении это не удается вообще никому. Даже сами древние стоики признавали, что мудрец, в совершенстве практикующий стоицизм, - это недостижимый идеал. Но продвигаться к этому идеалу вполне себе можно с помощью упражнений, которые стоики специально для этого разработали. И это может быть полезным для любого человека, который хочет уменьшить влияние обстоятельств на свой внутренний мир.
@ModernPhillosophy
Некоторые современные стоики рассматривают возможно трихотомии контроля. Разделяя внимание на 3 части:
1. Могу повлиять
2. Не могу повлиять
3. Могу повлиять частично
Если глубоко проникнуться этой логикой, то человек становится психологически неуязвимым перед любыми внешними обстоятельствами, и тем самым получает свободу от них. Это позволяет стоику сконцентрироваться на совершенствовании того, что находится в его власти, то есть на совершенствовании своих поступков, мнений и желаний. На этом пути стоик обретает счастье.
Как показали многочисленные исторические примеры, это рабочая схема, но сложная в реализации, так как люди от природы склонны разделять всё происходящее с ними на плохое и хорошее, а стоицизм требует сильно изменить это врожденное поведение. Хорошо получается не у всех. В идеальном исполнении это не удается вообще никому. Даже сами древние стоики признавали, что мудрец, в совершенстве практикующий стоицизм, - это недостижимый идеал. Но продвигаться к этому идеалу вполне себе можно с помощью упражнений, которые стоики специально для этого разработали. И это может быть полезным для любого человека, который хочет уменьшить влияние обстоятельств на свой внутренний мир.
@ModernPhillosophy
Хор
(покидая орхестру)
На Олимпе готовит нам многое Зевс;
Против чаянья, многое боги дают:
Не сбывается то, что ты верным считал,
И нежданному боги находят пути;
Таково пережитое нами.
Евпирид «Медея»
@ModernPhillosophy
(покидая орхестру)
На Олимпе готовит нам многое Зевс;
Против чаянья, многое боги дают:
Не сбывается то, что ты верным считал,
И нежданному боги находят пути;
Таково пережитое нами.
Евпирид «Медея»
@ModernPhillosophy
26 мая. ✔️
Прекратите беспокоиться о том, что подумают люди
Я часто изумлялся, как это всякий себя больше всех любит, а свое признание о себе же самом ставит ниже чужого. ‹…› Значит, мы больше, чем самих себя, почитаем, что там про нас думают ближние.
Марк Аврелий. Размышления. 12.4📜
Как быстро мы можем начать пренебрегать собственными ощущениями и принять чьи-то чужие?
Нам кажется, что рубашка выглядит хорошо в магазине, но мы станем смотреть на нее со стыдом и пренебрежением, если супруга или коллега выскажут о ней какое-нибудь бездумное замечание.
Мы можем быть крайне счастливы и довольны своей жизнью, но лишь до тех пор, пока не узнаем, что некто, кто нам даже и не нравится, богаче нас. Или, что еще хуже и опаснее, мы недовольны собственными достижениями и талантами, пока их не оценит кто-то посторонний.
Как и большинство стоических упражнений, это пытается нас научить. 🧎
Хотя мы и можем контролировать свои мнения, но не в нашей власти управлять мыслями других людей – и в первую очередь тем, что они думают о нас. По этой причине отдавать себя на съедение этим мнениям и пытаться получить одобрение от других людей – опасное занятие.
Не тратьте много времени на раздумья о том, что подумают другие. Думайте о своем. Думайте о результатах, о воздействии, о том, правильно ли вы поступаете.
Всем продуктивного дня!
#26мая
@ModernPhillosophy
Прекратите беспокоиться о том, что подумают люди
Я часто изумлялся, как это всякий себя больше всех любит, а свое признание о себе же самом ставит ниже чужого. ‹…› Значит, мы больше, чем самих себя, почитаем, что там про нас думают ближние.
Марк Аврелий. Размышления. 12.4📜
Как быстро мы можем начать пренебрегать собственными ощущениями и принять чьи-то чужие?
Нам кажется, что рубашка выглядит хорошо в магазине, но мы станем смотреть на нее со стыдом и пренебрежением, если супруга или коллега выскажут о ней какое-нибудь бездумное замечание.
Мы можем быть крайне счастливы и довольны своей жизнью, но лишь до тех пор, пока не узнаем, что некто, кто нам даже и не нравится, богаче нас. Или, что еще хуже и опаснее, мы недовольны собственными достижениями и талантами, пока их не оценит кто-то посторонний.
Как и большинство стоических упражнений, это пытается нас научить. 🧎
Хотя мы и можем контролировать свои мнения, но не в нашей власти управлять мыслями других людей – и в первую очередь тем, что они думают о нас. По этой причине отдавать себя на съедение этим мнениям и пытаться получить одобрение от других людей – опасное занятие.
Не тратьте много времени на раздумья о том, что подумают другие. Думайте о своем. Думайте о результатах, о воздействии, о том, правильно ли вы поступаете.
Всем продуктивного дня!
#26мая
@ModernPhillosophy
Часто настоящее признание достоинств личности происходит после смерти человека.
Примеры – в гугле.
Вопрос в том, с чего ты решил, что ты – исключение?
Люди ждут или даже требуют одобрения от окружения, но это тупиковая ветвь развития, сомнительный фундамент для счастья.
Серьезно, ты никогда не будешь по-настоящему признан ни своими родителями, ни друзьями, ни начальством, ни страной, ни даже собственными детьми. Но они и не обязаны.
Признание собственного достоинства – это ТВОЯ САМОстоятельная работа, результатом которой будет ТВОЯ САМОоценка.
Примеры – в гугле.
Вопрос в том, с чего ты решил, что ты – исключение?
Люди ждут или даже требуют одобрения от окружения, но это тупиковая ветвь развития, сомнительный фундамент для счастья.
Серьезно, ты никогда не будешь по-настоящему признан ни своими родителями, ни друзьями, ни начальством, ни страной, ни даже собственными детьми. Но они и не обязаны.
Признание собственного достоинства – это ТВОЯ САМОстоятельная работа, результатом которой будет ТВОЯ САМОоценка.
Чем примечательно грядущее суперлуние?
26 мая произойдут сразу три астрономических события, связанные с Луной: перигей, полнолуние и затмение. Это означает, что мы увидим не только самую большую Луну 2021 года, но и её полное затмение.
Суперлуния бывают каждый год, но близкие совпадения этих двух моментов (перигея и полнолуния) случаются довольно редко.
26 мая произойдут сразу три астрономических события, связанные с Луной: перигей, полнолуние и затмение. Это означает, что мы увидим не только самую большую Луну 2021 года, но и её полное затмение.
Суперлуния бывают каждый год, но близкие совпадения этих двух моментов (перигея и полнолуния) случаются довольно редко.
Часто стоицизм сравнивают с эпикуреизмом. Чтобы понять что это такое и какие основные моменты Эпикуреизма, можно посмотреть этот подкаст
https://youtu.be/YMIv567qGQ0
https://youtu.be/YMIv567qGQ0
YouTube
«Философия эпохи эллинизма: эпикуреизм и скептицизм». Лекция Дмитрия Круглых
Поговорим о еще двух крупных античных школах: эпикуреизме и скептицизме.
Основная идея эпикуреизма состояла в наслаждении жизнью как высшем благе и необходимости его познавать. Что же эпикурейцы подразумевали под наслаждением?
Скептики же пытались ответить…
Основная идея эпикуреизма состояла в наслаждении жизнью как высшем благе и необходимости его познавать. Что же эпикурейцы подразумевали под наслаждением?
Скептики же пытались ответить…