Audio
Запись первого эпизода с коллегой Михаилом Амелькиным. Говорим про Типологию Юнга
Как в терапии работают с травмой. Инструкция для психологов
1. Создание Безопасного Терапевтического Пространства
Создайте атмосферу, где клиент чувствует себя услышанным и принятым. Это основа для доверительных отношений.
Будьте внимательны к границам клиента и его готовности к работе над травмой.
2. Осознание и Признание Травмы
Поддерживайте клиента в признании и принятии его травмы как важного аспекта его жизни.
Будьте внимательны к любым признакам сопротивления со стороны клиента и помогайте ему преодолевать их.
3. Исследование Внутренних Образов и Сновидений
Поощряйте клиента обращать внимание на свои сны как на источник информации для понимания и обработки травмы.
Предлагайте клиенту творческие методы, такие как рисование или письмо, для выражения и осмысления его переживаний.
4. Конфронтация с Архетипическими Защитами
Обратите внимание на архетипические защиты, которые могут активироваться у клиента. Помогите клиенту понять их символическое значение.
Поощряйте клиента принимать и интегрировать подавляемые или отрицаемые части его личности, активированные травмой.
5. Переосмысление и Преобразование Травмы
Помогите клиенту рассматривать травму как возможность для личностного роста.
Поддерживайте клиента в включении его травматического опыта в более широкий контекст его жизни.
6. Постепенное Восстановление и Рост
Помогайте клиенту находить новый смысл и цели после травмы.
Работайте с клиентом над укреплением его чувства собственной ценности и самоидентификации.
7. Продолжающаяся Работа и Оказывайте постоянную поддержку клиенту для его дальнейшего личностного роста.
Регулярно оценивайте прогресс клиента и корректируйте терапевтический процесс по мере необходимости.
1. Создание Безопасного Терапевтического Пространства
Создайте атмосферу, где клиент чувствует себя услышанным и принятым. Это основа для доверительных отношений.
Будьте внимательны к границам клиента и его готовности к работе над травмой.
2. Осознание и Признание Травмы
Поддерживайте клиента в признании и принятии его травмы как важного аспекта его жизни.
Будьте внимательны к любым признакам сопротивления со стороны клиента и помогайте ему преодолевать их.
3. Исследование Внутренних Образов и Сновидений
Поощряйте клиента обращать внимание на свои сны как на источник информации для понимания и обработки травмы.
Предлагайте клиенту творческие методы, такие как рисование или письмо, для выражения и осмысления его переживаний.
4. Конфронтация с Архетипическими Защитами
Обратите внимание на архетипические защиты, которые могут активироваться у клиента. Помогите клиенту понять их символическое значение.
Поощряйте клиента принимать и интегрировать подавляемые или отрицаемые части его личности, активированные травмой.
5. Переосмысление и Преобразование Травмы
Помогите клиенту рассматривать травму как возможность для личностного роста.
Поддерживайте клиента в включении его травматического опыта в более широкий контекст его жизни.
6. Постепенное Восстановление и Рост
Помогайте клиенту находить новый смысл и цели после травмы.
Работайте с клиентом над укреплением его чувства собственной ценности и самоидентификации.
7. Продолжающаяся Работа и Оказывайте постоянную поддержку клиенту для его дальнейшего личностного роста.
Регулярно оценивайте прогресс клиента и корректируйте терапевтический процесс по мере необходимости.
Друзья, я ищу организатора для групп и семинаров Биоданзы в России и Казахстане.
Со мной классно работать, я высоко оцениваю работу организаторов и не скуплюсь.
Я профессионал! В этом году будет 10 лет с того момента, как я первый раз пришла на группу в качестве участника и 6 лет, как я веду регулярные классы и провожу семинары.
Биоданза эффективно работает не только в частном секторе, но и в государственных организациях, образовательных учреждениях, медицинских центрах и в Коммерческих организациях.
Напишите мне или поделитесь этим постом🧡
Со мной классно работать, я высоко оцениваю работу организаторов и не скуплюсь.
Я профессионал! В этом году будет 10 лет с того момента, как я первый раз пришла на группу в качестве участника и 6 лет, как я веду регулярные классы и провожу семинары.
Биоданза эффективно работает не только в частном секторе, но и в государственных организациях, образовательных учреждениях, медицинских центрах и в Коммерческих организациях.
Напишите мне или поделитесь этим постом
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌟Танцевальная среда!
🌞Каждую среду утром, с 11:00 до 13:00, и вечером, с 19:00 до 20:30,
Я провожу живые классы Биоданза
в Центре Развития Вершина
🌿Биоданза - это уникальная практика саморазвития, которая предлагает мягко, легко и радостно развивать нашу Идентичность.
💌Для получения более подробной информации, не стесняйтесь связаться со мной, пишите в лс или телеграм🌺✨
🌞Каждую среду утром, с 11:00 до 13:00, и вечером, с 19:00 до 20:30,
Я провожу живые классы Биоданза
в Центре Развития Вершина
🌿Биоданза - это уникальная практика саморазвития, которая предлагает мягко, легко и радостно развивать нашу Идентичность.
💌Для получения более подробной информации, не стесняйтесь связаться со мной, пишите в лс или телеграм🌺✨
Сны - это важный ключ к пониманию нашего внутреннего мира, они являются важным инструментом в аналитической психологии. Однако, не все могут легко вспомнить свои сновидения. Если вы сталкиваетесь с этой проблемой, вот несколько советов, которые могут помочь:
Установите Намерение: Прежде чем ложиться спать, установите ясное намерение запомнить свои сны. Это может звучать как: «Я хочу вспомнить мои сны сегодня ночью». Намерение - мощный инструмент, который подключает ваше сознание к процессу запоминания снов.
Ритуал перед сном: Создайте расслабляющий ритуал перед сном, который помогает уму и телу перейти в состояние готовности к сну. Это может быть чтение, медитация, или легкие упражнения расслабления.
Дневник сновидений: Держите рядом с кроватью блокнот и ручку. Как только просыпаетесь, не вставая с кровати, пытайтесь записать любые фрагменты снов или ощущения, которые вы можете вспомнить.
Изучение символов: Если вы запомнили хоть небольшой фрагмент сна, попробуйте разобраться в его символике. В юнгианской психологии каждый символ имеет значение и может раскрыть многое о вашем внутреннем мире.
Регулярный график сна: Постарайтесь ложиться и просыпаться в одно и то же время. Регулярный график сна помогает улучшить качество и запоминание снов.
Избегайте Стимуляторов: Избегайте алкоголя, кофеина и электронных устройств перед сном, так как они могут нарушать ваш сон и способность запоминать сны.
Терпение и Практика: запоминание снов - это навык, который требует времени и практики. Будьте терпеливы с собой и продолжайте практиковать эти методы.
Каждый из нас уникален, и то, что работает для одного человека, может не работать для другого. Экспериментируйте с разными методами и найдите то, что подходит именно вам.
С любовью и заботой,
Сима Богарт.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
это то, что я так часто слышу в последнее время от своих клиентов. Эти слова, как зеркало, отражают глубокую боль и разочарование, скрытые в их сердцах. Как аналитический психолог, я вижу, что за этим отчаянием часто стоит серия невысказанных ожиданий и неосознанных проекций, которые мы накладываем на наших партнеров.
В личных отношениях мы иногда ищем не просто любовь или близость, но пытаемся найти ответ на свои внутренние проблемы или компенсировать недостатки прошлого опыта. Это похоже на то, как мы бессознательно пытаемся удовлетворить вторичные выгоды через партнера – ищем в нем защитника, исцелителя или даже спасителя. Но такие ожидания часто нереалистичны и могут приводить к глубокому разочарованию, когда партнер не соответствует этому идеализированному образу.
Ключевой момент здесь – установки и проекции. Установки – это наши внутренние убеждения и ожидания относительно отношений и партнеров, часто сформированные нашим прошлым опытом и воспитанием. Проекции же происходят, когда мы приписываем свои собственные чувства, мысли и качества другим людям, особенно нашим партнерам. Это может создать иллюзию, что другой человек обладает качествами или намерениями, которые на самом деле являются проекцией наших собственных внутренних состояний.
Работа с такими установками и проекциями требует глубокого самоанализа и честности перед собой. Осознание и проработка этих аспектов позволяют лучше понять себя и свои отношения, улучшить коммуникацию с партнером и создать более здоровые и сбалансированные взаимоотношения. Это путь к истинному пониманию и приятию любви, освобожденной от нереалистичных ожиданий и бессознательных проекций.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
У нас с Алексеем Егоровым вышел новый выпуск подкаста.
Послушать можно на Яндекс музыке
и эпл подкастах
Послушать можно на Яндекс музыке
и эпл подкастах
Мы можем найти много полезного в работах Юнга о процессе отпускания прошлого. Лично я начала свое путешествие через труды Юнга, задавшись вопросом: как мне избавиться от боли и тягот прошлого и преодолеть их? Этот вопрос преследовал меня, и я понимала, что необходимо разрешить внутренний конфликт, чтобы не стать заложником своей собственной отчаянности, горести и обиды.
С одной стороны, каждое событие в моей жизни, сколь бы трагичным оно ни было, несет в себе смысл и цель для моей души. С другой стороны, я не могла просто так отпустить все то, через что прошла. Каждый раз, когда я думала, что освободился от прошлого, что-то заставляло меня вернуться к этому, и все начиналось заново.
Недавно мне пришлось столкнуться с этим препятствием лицом к лицу. Я думала, что уже давно все переработала, но прошлое вернулось еще сильнее, заставляя меня вновь встретиться с ним. Так я узнала, что вся моя внутренняя работа заключалась в открытии дверей в глубины бессознательного, и я распахнула эти двери, чтобы высвободить энергию.
Я не единственная, кто сталкивается с подобными внутренними конфликтами, хотя многие не осознают этого. Мы хотим отпустить прошлое и двигаться вперед, но что-то не позволяет нам это сделать. Неспособность двигаться вперед - это явление автономного комплекса.
Одна из основных проблем, с которыми сталкиваются мои клиенты во время нашей работы, - это сложность отпустить большое прошлое. Многие люди застревают в повторении болезненных событий своей жизни. Они делают несколько шагов вперед, но что-то всегда тянет их обратно. Прошлое часто обладает над нами огромной властью, особенно если мы не научимся правильно к нему относиться.
Прошлое - это мощная сила, и мы должны постоянно находить внутреннее согласие с ним, иначе мы подсознательно цепляемся за него. В терминах Юнга мы называем это фиксацией. Но как бы вы это ни называли, цепляние за прошлое мешает двигаться вперед. Если человек не способен двигаться вперед, он начинает регрессировать. Когда это происходит, наше либидо обращается против нас самих, возрождая старые воспоминания и стереотипы.
С одной стороны, каждое событие в моей жизни, сколь бы трагичным оно ни было, несет в себе смысл и цель для моей души. С другой стороны, я не могла просто так отпустить все то, через что прошла. Каждый раз, когда я думала, что освободился от прошлого, что-то заставляло меня вернуться к этому, и все начиналось заново.
Недавно мне пришлось столкнуться с этим препятствием лицом к лицу. Я думала, что уже давно все переработала, но прошлое вернулось еще сильнее, заставляя меня вновь встретиться с ним. Так я узнала, что вся моя внутренняя работа заключалась в открытии дверей в глубины бессознательного, и я распахнула эти двери, чтобы высвободить энергию.
Я не единственная, кто сталкивается с подобными внутренними конфликтами, хотя многие не осознают этого. Мы хотим отпустить прошлое и двигаться вперед, но что-то не позволяет нам это сделать. Неспособность двигаться вперед - это явление автономного комплекса.
Одна из основных проблем, с которыми сталкиваются мои клиенты во время нашей работы, - это сложность отпустить большое прошлое. Многие люди застревают в повторении болезненных событий своей жизни. Они делают несколько шагов вперед, но что-то всегда тянет их обратно. Прошлое часто обладает над нами огромной властью, особенно если мы не научимся правильно к нему относиться.
Прошлое - это мощная сила, и мы должны постоянно находить внутреннее согласие с ним, иначе мы подсознательно цепляемся за него. В терминах Юнга мы называем это фиксацией. Но как бы вы это ни называли, цепляние за прошлое мешает двигаться вперед. Если человек не способен двигаться вперед, он начинает регрессировать. Когда это происходит, наше либидо обращается против нас самих, возрождая старые воспоминания и стереотипы.
В современном мире, где скорость, производительность и успех выдвигаются на передний план, многие из нас неосознанно впадают в ловушку трудоголизма — непрекращающегося стремления к выполнению задач, достижению целей и постоянному движению вперед. Такой подход к жизни, казалось бы, заслуживает одобрения общества, но на деле часто приводит к утрате смысла и истощению.
Трудоголизм — это не просто привычка быть занятым. Это глубоко укоренившееся убеждение, что наше существование оправдано только когда мы "находимся в движении", создаем, действуем, достигаем. Мы как будто бы находимся на нескончаемом марафоне, где каждая достигнутая отметка мгновенно сменяется новой, более высокой и сложной.
Но что стоит за этим бесконечным стремлением?
Часто — страх стоять на месте, страх встретиться лицом к лицу с собственной пустотой, собственными сомнениями и неопределенностью. Мы заполняем свою жизнь делами, чтобы не оставалось времени на саморефлексию, на вопросы, на которые у нас нет ответов. Трудоголизм становится щитом от внутренних страхов, но в то же время и клеткой, ограничивающей нашу свободу.
Интересно, что истинная продуктивность и творчество процветают не в условиях постоянного давления и активности, а там, где есть пространство для покоя, размышлений, возможность быть "непродуктивным". Именно в эти моменты "неделания" мы обретаем силу для самых значительных свершений.
Признание собственного трудоголизма — первый шаг к освобождению. Осознание того, что каждый из нас достоин любви, внимания и уважения не за то, что мы делаем, а просто за то, что мы есть. Мы не должны зарабатывать право на существование через непрекращающуюся деятельность. Истинное принятие себя начинается с понимания, что наша ценность неизменна, и она не зависит от списка выполненных дел или достигнутых целей.
Трудоголизм — это признак нашего времени, но он также может стать отправной точкой для глубоких личных изменений. Когда мы начинаем ценить свою жизнь не за достижения, а за сам процесс, за возможность переживать, чувствовать, быть в отношениях с другими и с самим собой, мы открываем дверь к более осмысленному и радостному существованию.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очень смешно
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если ли у меня в подписчиках кто-то из моего любимого города?
10 февраля я проведу у вас Биоданзу)
Буду рада вас видеть!
Все подробности тут: http://biodanzakz.tilda.ws/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Мальчиков бросают мальчики. Взрослый отец никогда не бросит своего сына". (с)
Мальчики, растущие без отца, невольно становятся путешественниками по неизведанной территории мужественности, где каждый шаг наполнен неуверенностью и поисками.
Отсутствие отца оставляет в душе мальчика пустоту, место, где должны быть уроки силы, мудрости и добра. Это пробел в их личностной картине мира, которую они пытаются заполнить самостоятельно, иногда обращаясь к не самым лучшим показателям — используя фильмы, уличные представления или же погружаясь в мир внутренних фантазий, где они могут изобразить образ отца по своей привычке.
Мать, стремящаяся быть всем – и отцом, и идеальной матерью – может, без явного умысла, создать ситуацию, в которой сыну не хватает пространства для самоидентификации и самовыражения. В психологии Юнга такое явление можно рассматривать через призму комплекса материи, где мать занимает центральное место в психическом мире ребенка, ограничивая его возможность развития собственной индивидуальности.
Мать, стремясь быть идеальной и компенсировать отсутствие отца, может неосознанно проецировать свои нереализованные амбиции, страхи и надежды, создать тем самым невидимое бремя ожиданий.
Сын, выросший в тени идеализированной фигуры, может считаться трудностью в построении автономной личности. Внутренний конфликт между желанием угодить материи и стремлением найти свой уникальный путь может привести к глубокому расколу, затруднению процесса индивидуализации, который является ключевым для достижения психической зрелости и успеха.
Это может привести к различным психологическим трудностям, включая зависимость от одобрения других, низкую самооценку и трудности в установлении здоровых границ в отношениях.
Путь брошенного сына, воспитанного в тени идеальной матери, является одновременно и крестом, и ключом к человеческому образу жизни. В этом трудном путешествии через тень к свету у каждого мальчика есть возможность обрести себя, свою собственную маскулинность и место в мире, свободное от цепей прошлого.
Мальчики, растущие без отца, невольно становятся путешественниками по неизведанной территории мужественности, где каждый шаг наполнен неуверенностью и поисками.
Отсутствие отца оставляет в душе мальчика пустоту, место, где должны быть уроки силы, мудрости и добра. Это пробел в их личностной картине мира, которую они пытаются заполнить самостоятельно, иногда обращаясь к не самым лучшим показателям — используя фильмы, уличные представления или же погружаясь в мир внутренних фантазий, где они могут изобразить образ отца по своей привычке.
Мать, стремящаяся быть всем – и отцом, и идеальной матерью – может, без явного умысла, создать ситуацию, в которой сыну не хватает пространства для самоидентификации и самовыражения. В психологии Юнга такое явление можно рассматривать через призму комплекса материи, где мать занимает центральное место в психическом мире ребенка, ограничивая его возможность развития собственной индивидуальности.
Мать, стремясь быть идеальной и компенсировать отсутствие отца, может неосознанно проецировать свои нереализованные амбиции, страхи и надежды, создать тем самым невидимое бремя ожиданий.
Сын, выросший в тени идеализированной фигуры, может считаться трудностью в построении автономной личности. Внутренний конфликт между желанием угодить материи и стремлением найти свой уникальный путь может привести к глубокому расколу, затруднению процесса индивидуализации, который является ключевым для достижения психической зрелости и успеха.
Это может привести к различным психологическим трудностям, включая зависимость от одобрения других, низкую самооценку и трудности в установлении здоровых границ в отношениях.
Путь брошенного сына, воспитанного в тени идеальной матери, является одновременно и крестом, и ключом к человеческому образу жизни. В этом трудном путешествии через тень к свету у каждого мальчика есть возможность обрести себя, свою собственную маскулинность и место в мире, свободное от цепей прошлого.
Мужчине, который находится в крепком слиянии с материнской фигурой:
В сгустке материального комплекса, где переплетаются неосознанные ожидания, эмоциональные образы и глубинные убеждения, зарождается сложная психологическая динамика, уходящая в ранние отношения с развитием и взаимодействием с женским началом в более широком смысле. «Фигура матери" возникает как маяк, олицетворяя одновременно питание и безопасность, а также потерю собственной индивидуальности.
"Пожирающая мать" - это не просто метафора, символ агрессии и гиперопеки, при которой забота превращается в кокон, стесняющий ребенка до степени, когда появляется страх быть независимым. Эта двойственность отражает единство с рождением и последующую необходимость в отделении, в сепарациях, что является ключевым моментом в развитии личности.
Переживание разочарований в раннем детстве, дает возможность накапливать образ «негативной материи», что является нормальной частью психического роста. Осознание того, что материнская любовь может сосуществовать с чувством зла, для многих становится открытием, особенно когда материнский комплекс рождается в контакте с идеальной матерью.
Преодоление этого комплекса не означает отрицание чувства агрессии к матери, а скорее их интеграцию и понимание. Компенсация неразрешенных чувств может корректироваться через внешнюю агрессию или самоагрессию, что указывает на глубинные неразрешенные конфликты.
Материнский комплекс может оказывать как глубоко позитивное, так и негативное влияние на жизнь человека. Основная эмоциональная настройка по образу материи формирует базовый паттерн в отношениях с женщинами, влияя на выбор жизненного пути и партнерских связей.
Материнский комплекс, как и любой другой, имеет как позитивные, так и негативные аспекты. Восприятие матери формирует основу для будущих отношений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в моей группе «Биоданзы» начался цикл классов на тему «Сексуальности».
Эта демонстрация танца, которое смягчает сухожилия, мышцы, суставы. Помогает расслабить наш мышечный корсет, открываться телесным импульсам.
В Биоданзе все танцы направлены на мягкое высвобождение потенциалов.
Тема Сексуальности одна из важнейших в нашей жизни. Интегрированная сексуальность помогает нам чувствовать наши желания, развивает нашу способность репрезентации (то как мы проявляемся во внешнем мире), помогает восстановить телесные границы и возвращает страсть к жизни.
В Биоданза линия Сексуальности идет после линии Витальности.
И если Витальность можно обозначить фразой «я могу», то Сексуальность говорит «Я Хочу!».
- хочу жить!
- хочу любить!
- хочу заниматься любимым делом!
- хочу проявлять свои желания минуя страхи!
От класса к классу мы постепенно интегрируем сексуальность, и в том цикле намечено 5+ сессий. То есть 5 сессий на которые можно присоединиться и еще несколько закрытых классов, куда могут попасть только участники прошедших сессий.
Вы еще можете присоединится 🙏🏻
Для записи и подробностей пишите в лс ❤️
Эта демонстрация танца, которое смягчает сухожилия, мышцы, суставы. Помогает расслабить наш мышечный корсет, открываться телесным импульсам.
В Биоданзе все танцы направлены на мягкое высвобождение потенциалов.
Тема Сексуальности одна из важнейших в нашей жизни. Интегрированная сексуальность помогает нам чувствовать наши желания, развивает нашу способность репрезентации (то как мы проявляемся во внешнем мире), помогает восстановить телесные границы и возвращает страсть к жизни.
В Биоданза линия Сексуальности идет после линии Витальности.
И если Витальность можно обозначить фразой «я могу», то Сексуальность говорит «Я Хочу!».
- хочу жить!
- хочу любить!
- хочу заниматься любимым делом!
- хочу проявлять свои желания минуя страхи!
От класса к классу мы постепенно интегрируем сексуальность, и в том цикле намечено 5+ сессий. То есть 5 сессий на которые можно присоединиться и еще несколько закрытых классов, куда могут попасть только участники прошедших сессий.
Вы еще можете присоединится 🙏🏻
Для записи и подробностей пишите в лс ❤️
Я думала, что я уже могу профессионально горевать. В моей истории было столько смертей, что кажется, это стало привычкой. Я узнала, как сопереживать и поддерживать других людей в их горе, но как же быть, когда горе становится постоянным спутником моей работы? Когда каждый год я сталкиваюсь со смертью?
Это вопрос, который я задавала себе много раз. Из опыта работы в этой области я поняла, что время не всегда предоставляет нам полное исцеление. В моем понимании, профессиональное горевпние и потребность в реабилитации после потери сильно зависят от каждого конкретного случая.
Каждый из нас принимает и переживает горе по-своему, и это нормально. Однако, когда смерть становится рутиной или когда мы не имеем времени на полноценное осознание и переживание потерь, это может оказаться тяжелым бременем для нашего физического и эмоционального состояния.
Нет ни одного «правильного» срока для процесса горевания. Как психолог, я поддерживаю каждого клиента в их индивидуальном пути к исцелению и принимаю во внимание их уникальные обстоятельства и опыт потери.
Как человек, который проживает свой путь потерь, я осознаю, что не возможно пройти этот путь самостоятельно. В этом состоянии очень легко скатиться в героизм, подписываться на новые проекты, убегать в празднование и в игру.
Но работа горя идет вне зависимости от внешних причин. И в какой-то момент надо остановиться и принять себя, обратиться за помощью, поддержкой, научиться вновь относиться к себе нежно, говорить «нет» предложениям, которые могут создать дополнительную нагрузку на наше состояние. А так же говорить «Да!» предложениям, где мы можем побыть собой, со своим горем без необходимости подстраиваться под настроение окружающей среды.
Это вопрос, который я задавала себе много раз. Из опыта работы в этой области я поняла, что время не всегда предоставляет нам полное исцеление. В моем понимании, профессиональное горевпние и потребность в реабилитации после потери сильно зависят от каждого конкретного случая.
Каждый из нас принимает и переживает горе по-своему, и это нормально. Однако, когда смерть становится рутиной или когда мы не имеем времени на полноценное осознание и переживание потерь, это может оказаться тяжелым бременем для нашего физического и эмоционального состояния.
Нет ни одного «правильного» срока для процесса горевания. Как психолог, я поддерживаю каждого клиента в их индивидуальном пути к исцелению и принимаю во внимание их уникальные обстоятельства и опыт потери.
Как человек, который проживает свой путь потерь, я осознаю, что не возможно пройти этот путь самостоятельно. В этом состоянии очень легко скатиться в героизм, подписываться на новые проекты, убегать в празднование и в игру.
Но работа горя идет вне зависимости от внешних причин. И в какой-то момент надо остановиться и принять себя, обратиться за помощью, поддержкой, научиться вновь относиться к себе нежно, говорить «нет» предложениям, которые могут создать дополнительную нагрузку на наше состояние. А так же говорить «Да!» предложениям, где мы можем побыть собой, со своим горем без необходимости подстраиваться под настроение окружающей среды.